《唐伯虎集箋注》（全2冊(cè)）

[明]唐寅 撰，陳書良 周柳燕 箋注，中華書局

《唐伯虎集箋注》，明唐寅撰，陳書良、周柳燕箋注。唐寅字伯虎，以字行。唐伯虎早年鄉(xiāng)試第一，但之后的科舉之路并不順利，而以風(fēng)流才子聞名后世。民間演繹唐伯虎的故事非常多，最為著名的當(dāng)屬《唐伯虎點(diǎn)秋香》，雖然嚴(yán)肅的考證否認(rèn)了這個(gè)故事的可能性。唐伯虎以歌行見長(zhǎng)，如《桃花庵歌》：“桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。……別人笑我忒風(fēng)顛，我笑他人看不穿。不見五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。”生動(dòng)地傳達(dá)出唐伯虎灑脫的人生理想與高潔的人格魅力。唐伯虎擅畫山水、人物、花鳥，有大量的題畫詩(shī)，雋永可愛，如《自題畫寒蟬》。另外，唐伯虎的一些人物畫、題畫詩(shī)不免艷俗，但卻也增加了他風(fēng)流才子的名氣。全書收入唐伯虎詩(shī)詞曲賦等600多首，文40馀篇。校勘異文之外，別立題解，考證其創(chuàng)作年代、內(nèi)容主旨等，箋注則解釋語(yǔ)詞，疏通文意，最后附以解析，賞析其藝術(shù)特色。

《重慶歷代方志集成》（全100冊(cè)）

重慶市地方志辦公室 編，國(guó)家圖書館出版社

《重慶歷代方志集成》收錄了重慶地區(qū)從明代成化年間至民國(guó)時(shí)期的府、州、廳、縣的方志共128種，包括5種明代方志、92種清代方志、31種民國(guó)方志。同時(shí)輯錄了《華陽(yáng)國(guó)志》《大明一統(tǒng)志》《[雍正]四川通志》《[嘉慶]四川通志》《大清一統(tǒng)志》《[民國(guó)]重修四川通志稿》《[民國(guó)]四川省方志簡(jiǎn)編》《[民國(guó)]奉節(jié)縣食貨志》《蜀中名勝記》《蜀景匯覽》《蜀景匯考》等11種通志和文獻(xiàn)中有關(guān)重慶的方志部分，是搶救和保護(hù)重慶歷史文化遺產(chǎn)的一項(xiàng)重要工程。全書內(nèi)容涉及疆域、山川、風(fēng)俗、城池、河防、戶口、田賦、物產(chǎn)、學(xué)校、選舉、名宦、人物、隱逸、仙釋、方伎、藝文、紀(jì)事等諸多方面，有著重要的、獨(dú)特的史料價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。

《程乙本紅樓夢(mèng)：北京師范大學(xué)圖書館藏》（全6冊(cè)）

曹雪芹 著，無(wú)名氏 續(xù)，程偉元、高鶚 整理，人民文學(xué)出版社

程乙本《紅樓夢(mèng)》是 “乾隆五十七年壬子（1792）萃文書屋木活字本《紅樓夢(mèng)》”的簡(jiǎn)稱，是在乾隆五十六年首次以木活字方式擺印的一百二十回本《紅樓夢(mèng)》（程甲本）基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)程偉元、高鶚整理后再次擺印的一百二十回全本《紅樓夢(mèng)》。程乙本是《紅樓夢(mèng)》傳播史上重要的版本，20世紀(jì)二三十年代胡適所倡印的“亞?wèn)|圖書館重排本”，就是據(jù)程乙本排印的。20世紀(jì)50年代作家出版社和人民文學(xué)出版社出版的《紅樓夢(mèng)》也是據(jù)“程乙本”印成，故新中國(guó)成立以后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)主要是程乙本流傳于世。二十世紀(jì)以來(lái)，學(xué)界對(duì)程高本為代表的《紅樓夢(mèng)》印本研究越來(lái)越重視，經(jīng)過(guò)胡文彬、曹立波等專家考察，北京師范大學(xué)圖書館藏的程乙本《紅樓夢(mèng)》是目前已知保存較為完好的、純正的初刊本，其版本價(jià)值在現(xiàn)存的二十多部程乙本《紅樓夢(mèng)》中是較高的一部。此次影印出版，以高清掃描底本，以保持原底本尺寸、全彩方式印刷，完好呈現(xiàn)了程乙本《紅樓夢(mèng)》初刊本的原始面貌。

《王冕史料集》

周偉鋒 編，西泠印社出版社

王冕為元代著名的詩(shī)人，畫家，印人。自元明清三代以來(lái)均有文獻(xiàn)記錄，但這些材料大都散見在各種書籍中，比較零落，不成系統(tǒng)。

此書作者錙銖積累二十余年，對(duì)三百本涉及王冕者的古籍進(jìn)行整理，包括了正史，詩(shī)文集，筆記等。按年代厘定，元代一卷，明代三卷，清代八卷，共十二卷。為求內(nèi)容盡可能詳實(shí)全面，可以說(shuō)做到了事無(wú)巨細(xì)。如部分史料對(duì)王冕僅是只言片語(yǔ)，但或許能反映其地位的，還有如畫中題跋之語(yǔ)等，亦予以收錄，是目前對(duì)王冕的資料進(jìn)行系統(tǒng)性整理的一部著作。通過(guò)此書，還可以知道江南士人在元代的社會(huì)環(huán)境下的生存狀態(tài)，這或許能為元史提供一定的研究參考。此書的梓行，意義和學(xué)術(shù)并重。

《易學(xué)稿本文獻(xiàn)萃編》（全10冊(cè)）

宋月華 編，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

本書精選上海圖書館藏易學(xué)稿本七種，匯編為十冊(cè)影印出版。所收文獻(xiàn)包括《寶松齋周易》《讀易日鈔》《無(wú)名氏易》《易序測(cè)象》《周易詁林本義》《周易學(xué)古編》等文獻(xiàn)，絕大多數(shù)為首次影印出版，對(duì)于中國(guó)易學(xué)研究具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值，對(duì)于文獻(xiàn)的傳承與保護(hù)亦具有重要的版本價(jià)值，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的挖掘與弘揚(yáng)更具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

《清鈔大興縣志校訂本》（一函6冊(cè)）

北京市大興區(qū)史志辦公室 編，孔煜華姚 文杰 趙文杰 校訂，中國(guó)書店出版社

《清鈔大興縣志校訂本》以《大興縣志》的清代抄本為底本，經(jīng)過(guò)對(duì)全國(guó)各地所藏的《大興縣志》詳細(xì)核查，選定以南京圖書館、國(guó)家圖書館和中國(guó)科學(xué)院圖書館所藏刻本作為主要參校本，進(jìn)行校勘，對(duì)其差異之處詳細(xì)比較，撰寫了近40000字的校勘記，以紅色文字套印在每頁(yè)的天頭處。這部《清鈔大興縣志校訂本》為北京史研究、北京地方志研究以及地方志資料文獻(xiàn)研究提供了新的參考資料和研究整理思路。

《漢簡(jiǎn)綴合叢刊（第一輯）·肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)綴合》  

姚磊 撰，天津古籍出版社

我國(guó)西北漢簡(jiǎn)出土量巨大，但斷簡(jiǎn)、殘簡(jiǎn)較多，極大影響其價(jià)值的發(fā)揮。綴合是解決這一難題的必由之徑。《肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)綴合》即為學(xué)者姚磊綴合成果的一次集中展示。本書為學(xué)者張榮強(qiáng)主編“漢簡(jiǎn)綴合叢刊”之第一輯，全書包含綴合概論、自綴圖版與釋文、考釋與研究、他綴釋文四部分，圖文并舉，方便讀者對(duì)勘閱讀，書后附有他綴釋文和“肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)綴合表”，亦免去了讀者在使用肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)綴合資料時(shí)別求他書的繁瑣。該書總結(jié)匯集了目前學(xué)界對(duì)于肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)的主要綴合成果和綴合理論，對(duì)于漢簡(jiǎn)綴合工作及綴合理論的發(fā)展無(wú)疑都有推動(dòng)和指引的作用，也有助于簡(jiǎn)帛學(xué)研究的發(fā)展。

《中國(guó)賦學(xué)文獻(xiàn)考》（全2冊(cè)）

蹤凡 著，齊魯書社

《中國(guó)賦學(xué)文獻(xiàn)考》系2018年度國(guó)家出版基金項(xiàng)目，國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“歷代賦論整理研究”階段性成果，國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“歷代賦學(xué)文獻(xiàn)考”成果。本書以時(shí)代為綱，以類別為目，全面考察、評(píng)介歷代賦學(xué)文獻(xiàn)近千種（含有部分亡佚或殘缺文獻(xiàn)）。首先將歷代賦學(xué)文獻(xiàn)劃分為戰(zhàn)國(guó)秦漢、魏晉南北朝、唐宋（含遼金）、元明、清代凡五個(gè)歷史時(shí)期。每一歷史時(shí)期的賦學(xué)文獻(xiàn)，又根據(jù)文獻(xiàn)類型劃分為賦總集、賦別集、賦評(píng)、賦注凡四大類。對(duì)于每種文獻(xiàn)，皆試圖介紹其編者（作者）和注釋者（評(píng)點(diǎn)者）生平、歷代著錄情況、現(xiàn)存版本及館藏地、編寫經(jīng)過(guò)、基本內(nèi)容、體例特點(diǎn)、文獻(xiàn)與文學(xué)價(jià)值、研究狀況等基本信息。

《算學(xué)啟蒙校注》

[元]朱世杰 撰，馮立昇 主審，高峰 等 校注，中州古籍出版社

《算學(xué)啟蒙》是一部?jī)?yōu)秀的數(shù)學(xué)普及著作，對(duì)中國(guó)古代數(shù)學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。全書三卷，總二十門，凡二百五十九問(wèn)。原作者為“宋元數(shù)學(xué)四大家”的之一的朱世杰。此次校注，以15世紀(jì)朝鮮的銅活字刻本為底本，由清華大學(xué)教授馮立昇等人參考多種資料，完善而成。

《云南劍川石鐘山石窟》

羅世平 編，三晉出版社

云南劍川石鐘山石窟，是我國(guó)唐宋時(shí)期西南南詔、大理國(guó)（738—1253）的藝術(shù)瑰寶，也是第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。所發(fā)現(xiàn)的17窟、233軀造像，特色明顯，代表了我國(guó)西南少數(shù)民族地區(qū)石窟藝術(shù)的最高成就，是研究西南少數(shù)民族與中央王朝之歷史、西南少數(shù)民族藝術(shù)史非常珍貴的歷史遺存。

本書由中央美院造型所原所長(zhǎng)羅世平教授擔(dān)任主編，中央美院牽頭，聯(lián)合重慶大學(xué)、劍川縣政府，針對(duì)石鐘山石窟造像的自身特點(diǎn)，立足于民族歷史、美術(shù)考古、美術(shù)史等學(xué)科做的跨學(xué)科研究。通過(guò)文字調(diào)查，借助三維數(shù)字測(cè)繪、光柵掃描等前沿技術(shù)手段，完整且忠實(shí)地記錄了該地區(qū)石窟造像的現(xiàn)狀，深入探究了造像樣式的外來(lái)與本地改造融合、佛教造像與本地王權(quán)之間的關(guān)系等。

《八股文話》（全6冊(cè)）

龔篤清 龔昊 烏媛 編著，岳麓書社

《八股文話》系2011—2020年國(guó)家古籍整理出版規(guī)劃項(xiàng)目，2018年度國(guó)家出版基金項(xiàng)目。

《八股文話》是從明清兩代及近代學(xué)者的著述、文章、日記、信札、序跋等文獻(xiàn)中，輯錄有關(guān)論述八股文的規(guī)則、作法、利弊、演變、發(fā)展等方面的內(nèi)容。編著者在每一獨(dú)立篇章前均撰寫一篇導(dǎo)讀，介紹該書或文章的作者經(jīng)歷及版本、來(lái)源、要義、價(jià)值等，指出其在八股文史上之地位、作用和內(nèi)容關(guān)鍵之處。全書共6冊(cè)，近260萬(wàn)字。不僅搶救了一批瀕臨失傳的文獻(xiàn)資料，填補(bǔ)了有歷代詩(shī)話、詞話、文話、小說(shuō)話編纂出版而無(wú)八股文話的出版空白，為八股文的研究注入新的活力，是一件有益于傳統(tǒng)文化研究、傳播、承繼的創(chuàng)舉，而且有助于對(duì)明清文學(xué)史、科舉及教育制度的全面認(rèn)識(shí)和正確把握，為闡釋當(dāng)時(shí)的社會(huì)與文化提供了新的視角與材料，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

《安徽文獻(xiàn)總目》（全六冊(cè)）

牛繼清 主纂，趙敏 張晚霞 副主纂，黃山書社

《安徽文獻(xiàn)總目》為國(guó)家出版基金項(xiàng)目。本書著錄了自周朝至清末，安徽歷代約13000名學(xué)者、文人，著述33000余種，其中約有5700余名撰者的近17000種著述以各種不同的傳本留存至今。本書搜羅齊備、著錄周詳，是安徽歷史上著述情況最新最全的一次摸底，為深入挖掘、整理、出版安徽歷史文化打下了堅(jiān)實(shí)的文獻(xiàn)根基，是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承安徽數(shù)千年文脈的標(biāo)志性成果。本書既能起到安徽古籍普查的作用，以全面反映安徽文化學(xué)術(shù)面貌，又能讓讀者更加深入地認(rèn)識(shí)安徽省情，研究安徽學(xué)術(shù)文化、歷史，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和突出的現(xiàn)實(shí)意義。

《高攀龍全集》（全3冊(cè)）

[明]高攀龍 著，尹楚兵 輯校，鳳凰出版社

高攀龍是明末影響深遠(yuǎn)的東林學(xué)派的創(chuàng)始人之一，其著述繁復(fù)，有二十余種。自明、清以來(lái)，對(duì)高攀龍著述的搜集整理已積累了一定的基礎(chǔ)。然皆非高攀龍著述全璧。本書以明崇禎五年陳龍正編刊本《高子遺書》分類為基礎(chǔ)，重新編次，全面收錄高攀龍現(xiàn)存詩(shī)文、語(yǔ)錄、札記、講義、家訓(xùn)、雜訓(xùn)、日記、對(duì)聯(lián)及箋釋類、選編類、刪訂類著作，全書分上、中、下編。上編收錄詩(shī)文，詩(shī)以《高忠憲公詩(shī)集》為整理底本，兼收《高子詩(shī)集》《高子未刻稿》《高子遺書》所載《高忠憲公詩(shī)集》未收詩(shī)，文包括《就正錄》《四書講義》《東林書院會(huì)語(yǔ)》《高子遺書（文）》；中編包括《高子未刻稿（文）》，《高子遺書未刻稿》《高子別集》所載《高子遺書》《高子未刻稿》未收文，《高子日記約鈔》和集外佚作輯存；下編包括各種箋釋類、選編類、刪訂類著作如《周易孔義》《春秋孔義》《正蒙集注》《程子節(jié)錄》《朱子節(jié)要》《邵文莊公年譜》，以及其他評(píng)述記載高攀龍事跡的墓志銘、神道碑銘、傳記、年譜等。

《崔世召集》

[明]崔世召 著，陳慶元 點(diǎn)校，廣陵書社

本書為明代文學(xué)家崔世召詩(shī)文集點(diǎn)校整理。崔世召（1567-1639），字徵仲，寧德縣（今福建省寧德市）人。萬(wàn)歷三十七年（1609）舉人。撰有《湖隱吟》《腋齋遺稿》《西叟全集》等。今存《問(wèn)月樓詩(shī)集》《問(wèn)月樓文集》《問(wèn)月樓啟集》《秋谷集》《華蓋山志》。本書點(diǎn)校《秋谷集》用崇禎刻本，《問(wèn)月樓集》用日本宮內(nèi)廳書陵部藏萬(wàn)歷刻本，均為稀見版本。附錄六種：詩(shī)文拾遺、諸家序、傳記祭文、徐興公尺牘、集評(píng)、年譜。

該書為2020年國(guó)家古籍整理出版專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)資助項(xiàng)目《閩海文獻(xiàn)叢書》中的一種，整理規(guī)范，學(xué)術(shù)性強(qiáng)，融整理與研究于一體。書前撰專文系統(tǒng)介紹作者生平及創(chuàng)作，殊有創(chuàng)見；附錄崔世召詩(shī)文拾遺及從各種文獻(xiàn)中輯錄的序、傳記、集評(píng)等相關(guān)資料，輯佚豐富；新編崔世召年譜，全面反映崔世召學(xué)術(shù)與文學(xué)成就，顯示出整理者的學(xué)術(shù)功底與研究水準(zhǔn)。本書的出版，對(duì)明后期中國(guó)文學(xué)、學(xué)術(shù)史及福建地域文化史研究具有重要參考價(jià)值。

《晚清民國(guó)中國(guó)古典文論研究文獻(xiàn)集成》（全20冊(cè)）

劉文勇 編校，巴蜀書社

作者進(jìn)行教育部項(xiàng)目“中國(guó)古代文論現(xiàn)代研究史”時(shí)，廣泛搜羅了晚清民國(guó)時(shí)期的中國(guó)古典文論研究文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)了很多民國(guó)時(shí)期的中國(guó)文學(xué)批評(píng)史方面被當(dāng)代人遺忘的文獻(xiàn)。這些被今人遺忘或遺漏的文獻(xiàn)頗具研究?jī)r(jià)值，其中部分文章的見識(shí)和水平甚至高于郭紹虞、羅根澤等人的《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》的相關(guān)部分。現(xiàn)將搜羅所得的1900-1949年間期刊報(bào)紙上的文獻(xiàn)整理出來(lái)，共匯集1200余篇文章，約1000萬(wàn)字，其中大多數(shù)文章不見于1949年后的出版物。

《石上人生：傳記文學(xué)視域下的唐代墓志銘研究》

孟國(guó)棟 著，浙江古籍出版社

本書作者在全面批閱新出土的唐代墓志銘后，對(duì)墓志銘的傳記文學(xué)屬性重新進(jìn)行評(píng)估，認(rèn)為墓志銘符合傳記文學(xué)的基本特征，應(yīng)當(dāng)納入傳記文學(xué)研究范疇。因此對(duì)新出土的唐代墓志銘進(jìn)行了多方位多層次地闡釋。全書由上編、下編和附錄三部分組成：上編集中對(duì)唐代墓志銘的傳記文學(xué)價(jià)值進(jìn)行全面闡釋。下編則選取了幾方較為重要的墓志銘進(jìn)行專門研究，上編論述的部分問(wèn)題在下編得到進(jìn)一步深化，使人們對(duì)唐代墓志銘的傳記文學(xué)價(jià)值有更加清晰的認(rèn)識(shí)。最后以示例的形式附錄新出土墓志銘與唐人傳記的訂補(bǔ)資料，供相關(guān)研究者參考。

《清代四堡書坊刻書》

吳世燈 編著，福建人民出版社

位于福建長(zhǎng)汀（今屬連城）的四堡，清代以刻書業(yè)而著稱。該書以清代福建四堡刻書為對(duì)象進(jìn)行專題研究，作者在多次深入四堡進(jìn)行田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，結(jié)合各種歷史文獻(xiàn)撰寫而成。全書共五章，分別為四堡刻書綜述、四堡刻書世家及書坊人物、書坊業(yè)主與堂號(hào)、書坊的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、書坊的書版與書籍遺存，附錄族譜所載四堡外出書商名錄、翠云堂書目清單等。該書注重以出版史角度進(jìn)行研究，考察了四堡書坊早、中、晚三個(gè)時(shí)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況，并通過(guò)個(gè)案研究，反映出不同時(shí)期的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)，分析四堡書坊客觀存在的偶然性與必然性，進(jìn)而揭示四堡書坊持續(xù)繁榮300年的原因。

《楊宜治日記》

李文杰 整理，上海人民出版社

《楊宜治日記》由三部組成，分別是：《交軺隨筆》，起止時(shí)間是光緒十一年七月至光緒十三年八月，記載楊宜治跟隨總理衙門大臣、勘界大臣鄧承修前往中越邊境勘界、談判的經(jīng)過(guò)，可借此逐日還原中越劃界的實(shí)況。《懲齋日記》，起止時(shí)間是光緒十三年九月至光緒十五年十二月，記載楊宜治從中越邊境回京后，在京擔(dān)任刑部司官、總理衙門期間的公私事務(wù)，主要內(nèi)容包括該時(shí)段總理衙門辦理的諸多外交疑難案件、普通京官的日常生活。《俄程日記》，起止時(shí)間是光緒二十年十一月至光緒二十一年六月，記載中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間，楊宜治跟隨清朝特使王之春赴俄吊唁老沙皇，展開外交活動(dòng)的全過(guò)程。

楊宜治長(zhǎng)期任職總理衙門，參與諸多中外交涉，他的三部日記，是研究晚清政治、外交和社會(huì)寶貴的史料。

中國(guó)近代藝術(shù)文獻(xiàn)叢刊·美術(shù)卷（第二輯）

越生文化 主編，分卷主編 李超，上海書畫出版社

《中國(guó)近代藝術(shù)文獻(xiàn)叢刊（第二輯）》由越生文化主編，李超分卷主編，收錄了二十世紀(jì)初期中國(guó)近代數(shù)以千計(jì)的藝術(shù)類文獻(xiàn)，涵蓋了中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫、書法、金石等，以及西方藝術(shù)的各個(gè)門類，全面反映了中國(guó)近代藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展情況，對(duì)于我們了解中國(guó)藝術(shù)史學(xué)史、中國(guó)藝術(shù)發(fā)展史有著很高的價(jià)值。本書第一次大規(guī)模集中鉤沉近代中國(guó)美術(shù)文獻(xiàn)，并對(duì)其進(jìn)行了全面、系統(tǒng)、權(quán)威的整理出版；文獻(xiàn)呈現(xiàn)了近代以來(lái)西方美術(shù)理論與創(chuàng)作實(shí)踐進(jìn)入中國(guó)的整體脈絡(luò)和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)理論與實(shí)踐體系的影響；經(jīng)典美術(shù)文獻(xiàn)的出版，符合數(shù)字化時(shí)代圖書館對(duì)于典藏與服務(wù)的現(xiàn)實(shí)需求。

《明清傳奇雜劇編年史》（全5冊(cè)，精裝本）

程華平 著，上海書店出版社

本書是作者辛勤耕耘十余年專門治學(xué)的研究成果，也是首部明清傳奇雜劇編年史著，內(nèi)容跨越明清兩代，研究門類涉及傳奇與雜劇。通過(guò)編年史這一史著體裁，以明清540余年重大歷史的變遷為經(jīng)線，以明清文人生平、戲劇創(chuàng)作、作品考訂、版本流變、歷代批評(píng)家評(píng)論、戲劇演出、戲曲傳播與演出等為緯線，詳盡記錄了明清傳奇雜劇發(fā)展的歷史過(guò)程。既有助于專門學(xué)者查考資料、發(fā)現(xiàn)研究線索，也便于傳統(tǒng)戲曲愛好者了解明清傳奇雜劇的歷史發(fā)展和藝術(shù)魅力。

《“一帶一路”與中國(guó)故事》

萬(wàn)明 王勇 主編，周妍 執(zhí)行主編，上海交通大學(xué)出版社

本書為中國(guó)中外關(guān)系史學(xué)會(huì)2018年年會(huì)暨“一帶一路與中國(guó)故事”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集。論文集收錄了中國(guó)、塞爾維亞、哈薩克斯坦的專家學(xué)者共25篇論文。論文圍繞“概念梳理與理論建構(gòu)”“跨國(guó)人物與國(guó)際關(guān)系”“文化環(huán)流與人文地理”三個(gè)板塊，在“一帶一路”視域下，從地理概念到文化符號(hào)，從人物到故事，從外交博弈到經(jīng)貿(mào)關(guān)系，多學(xué)科交叉探索、互相啟發(fā)，分享了最新的研究成果，展現(xiàn)了中外關(guān)系史研究的前沿動(dòng)態(tài)，實(shí)現(xiàn)了跨學(xué)科的學(xué)術(shù)交流與思想碰撞，為“一帶一路”倡議的實(shí)施與推進(jìn)提供了有益的學(xué)理依據(jù)與現(xiàn)實(shí)啟示。

《龜茲石窟題記》（全3冊(cè)）

趙莉 榮新江 主編，新疆龜茲研究院 北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心 中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院 合編，中西書局

新疆龜茲研究院保存有豐富的吐火羅語(yǔ)材料，是目前國(guó)內(nèi)相關(guān)材料收藏最為集中的單位。這些材料由兩部分構(gòu)成：一部分是出土的木簡(jiǎn)和文書殘片，這部分的文字除了有用來(lái)書寫吐火羅語(yǔ)與梵語(yǔ)的婆羅謎文字之外，還有少數(shù)書寫梵語(yǔ)與印度俗語(yǔ)的佉盧文字；另一部分就是洞窟現(xiàn)存的題記，主要是壁畫榜題以及由石窟居住者、參觀訪問(wèn)者在墻壁上留下的墨書或刻寫漫題。壁畫榜題主要是吐火羅B語(yǔ)（即龜茲語(yǔ)）與梵語(yǔ)之婆羅謎文題記，漫題則泛見各種語(yǔ)言文字。

本書由新疆龜茲研究院、北京大學(xué)中古史研究中心和中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院合作，對(duì)古代龜茲王國(guó)范圍內(nèi)現(xiàn)存所有吐火羅語(yǔ)資料，尤其對(duì)之前較少被關(guān)注的石窟題記予以系統(tǒng)梳理，進(jìn)行詳細(xì)釋讀及研究，是一部具有國(guó)際學(xué)術(shù)水平的新疆現(xiàn)存吐火羅語(yǔ)文獻(xiàn)研究的學(xué)術(shù)專著，包含文物圖版、出土訊息、字樣摹寫、內(nèi)容轉(zhuǎn)寫、翻譯注釋、綜合研究、詞匯索引及文物編號(hào)索引等。本書的出版，不僅將呈現(xiàn)中國(guó)學(xué)界在吐火羅語(yǔ)文獻(xiàn)研究上的最新成果，更充分反映了新疆地區(qū)自古以來(lái)就是絲綢之路上多民族聚居、多文化交流的文明交匯之地。

《敦煌藝術(shù)大辭典》

敦煌研究院 編，樊錦詩(shī) 主編，趙聲良 副主編，上海辭書出版社

“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。”敦煌是希臘文化、埃及文化、印度文化和中華文化交會(huì)的圣地，敦煌莫高窟是不同地域文明交融的藝術(shù)時(shí)空隧道。《敦煌藝術(shù)大辭典》正是一個(gè)展示中華文化獨(dú)特藝術(shù)魅力、服務(wù)國(guó)家“一帶一路”建設(shè)、推動(dòng)?xùn)|西方文明交流互鑒的國(guó)家出版基金項(xiàng)目。全書收錄敦煌藝術(shù)領(lǐng)域詞目近3000條，圖版1000余幅，分門別類，編為綜合，石窟形制與相關(guān)遺跡、遺物，各時(shí)代藝術(shù)·代表窟，彩塑，尊像畫·說(shuō)法圖，本生、因緣、佛傳故事畫，經(jīng)變畫，佛教史跡畫·瑞像圖，密教圖像，傳統(tǒng)神話畫，供養(yǎng)人像及題記，生產(chǎn)·生活·民俗，古代科技，服飾，音樂(lè)·舞蹈，建筑畫，山水畫·動(dòng)物畫，裝飾圖案，壁畫技法，石窟保護(hù)，藏經(jīng)洞藝術(shù)品，書法·印章，版本，地理，歷史，歷史人物，著作，敦煌學(xué)者等28個(gè)類別，以全面展示敦煌藝術(shù)的研究成果。

《周必大集校證》（全6冊(cè)）

[宋]周必大 著，王瑞來(lái) 校證，上海古籍出版社

本書系對(duì)周必大之全集進(jìn)行校證整理。選取清歐陽(yáng)棨刻本為底本，以澹生堂本、四庫(kù)本等為校本。有專名線，卷末附校勘記。全集共二百卷，為周必大存世之全部著作。由王瑞來(lái)先生獨(dú)立完成全稿校證。