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五千文物講述“擇中建都”,河南博物院主展館試開放

澎湃新聞綜合報道
2020-09-26 12:35
來源:澎湃新聞
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澎湃新聞獲悉,闊別5年的河南博物院主展館經過全方位提升后,近日面向社會試開放。開館后,新的基本陳列展覽主題定為“泱泱華夏,擇中建都”,并精心挑選的5000余件套精品文物,包括鎮院之寶蓮鶴方壺、四神云氣圖、唐朝武則天金簡等珍貴文物以及近幾年的考古新發現。與基本陳列展同期亮相的還有“明清河南”專題陳列和“國寶特展”,“明清河南”通過文物展示明清時期中原文化的特色;“國寶特展”則實行國寶輪流做莊制,每期一件國寶。據悉,第一件與觀眾見面的是賈湖骨笛,這是世界上發現年代最早、至今尚可演奏的樂器。

河南博物院主展館

2015年河南博物院啟動了主展館建筑維修工程,原預計工期為18個月,主要涉及外部石材及玻璃幕墻更換、防水層及保溫層更新等。然而在主展館維修過程中,發現混凝土構件不能滿足現行抗震鑒定標準要求。為確保文物安全,河南博物院將主展館抗震加固工程單獨作為一個基建項目另行申報,并于2018年7月獲批,同年年底徹底關閉主展館開始施工,工期為24個月。

澎湃新聞獲悉,9月24日,闊別5年的河南博物院主展館經過全方位提升后面向社會試開放。開館后,新的基本陳列展覽主題定為“泱泱華夏 擇中建都”,并精心挑選的5000余件套精品文物,包括鎮院之寶蓮鶴方壺、四神云氣圖、唐朝武則天金簡等珍貴文物以及近幾年的考古新發現。

“泱泱華夏 擇中建都”展廳陳列現場

黃河九曲,中原在黃河的襟抱中。中原是華夏民族形成發展的發源地,中原文化在黃河文化中處于中心地位,這里被稱為“最早的中國”,這里長期是統一中央王朝的核心區。世界古代文明中,唯有中華文明一脈相承,綿延至今,中原是這一文明譜系中保存最完整的地域。

“泱泱華夏 擇中建都”展廳陳列現場

數千年來,有 20 余個王朝在中原建都,洛陽、開封、鄭州、安陽,名都相望,城垣相疊,文化厚積。古都,成為貫穿華夏文明史的一條主線。據河南博物院資料介紹,基本陳列“泱泱華夏 擇中建都”以河南本地出土文物為依托,按照歷史順序布展,特別強調“中”“都”二字——“中”即為“天地之中”,“都”主要講述夏朝以來在河南建都的20多個王朝。

“泱泱華夏 擇中建都”展廳陳列現場

“泱泱華夏 擇中建都”展廳陳列現場

 

“泱泱華夏 擇中建都”展廳陳列現場

 

“泱泱華夏 擇中建都”展廳陳列現場

虢國是西周時期很重要的封國,疆域主要是現在的三門峽地區,“假道伐虢、唇亡齒寒”說的就是它。從上個世紀50年代以來,考古學家發現了很多貴族墓葬,特別是1990年和1991年,在三門峽發掘虢國國君虢季和虢仲的墓葬,因為出土文物級別高、數量多,更因為墓葬主人的身份高,連續兩年被評為十大考古新發現。

列鼎列簋(七鼎六簋)展覽現場

據大河網報道,“泱泱華夏 擇中建都”基本陳列展中的列鼎列簋(七鼎六簋)是虢季墓中出土得非常完整的一組。列鼎列簋制度就是禮樂制度的核心,鼎和簋在宴會祭祀時分為五等,天子九鼎八簋,諸侯七鼎六簋,以此遞減。同樣是出土自虢季墓的大型組玉佩,出土時放置于主人胸前,直到膝蓋。古人認為玉是身份的象征,“君子無故,玉不去身”,西周時期大型的組玉佩的佩戴是有森嚴級別的,玉璜數量和使用的鼎數量相符,此套組玉佩有7個玉璜。

大型組玉佩

出土于三門峽虢國基地的玉柄鐵劍是我國最早的冶鐵制品,在冶鐵史上它的地位是非常顯赫的,鐵質劍身、銅制柄芯、玉質劍柄,實用性很小,是主人地位身份的象征。

玉柄鐵劍

1923年,新鄭李家樓一個鄉紳在自家菜園子里打井,無意間發現了一批青銅器,揭開了2000多年前鄭國國君的墓葬。當時的河南省政府主席馮玉祥為了保護這批新鄭遺器,在省會開封建造了河南省博物館,奠定了省博物館的首批館藏文物。

青銅器蓮鶴方壺

鎮院之寶青銅器蓮鶴方壺出土時是一對。另外一只現在在北京故宮。壺上下兩部分風格迥異,上部是雙層蓮花瓣,展翅欲飛的仙鶴,下部是造型夸張的怪獸,代表了當時不同思想的碰撞。它所處年代是春秋戰國時代,人們的思想是非常多元化的,郭沫若將它稱為“時代精神之象征”。

金縷玉衣

“泱泱華夏 擇中建都”陳列的一套金縷玉衣出土于芒碭山西山漢墓。金縷玉衣是古代貴族的殮服,根據身份不同分金絲、銀絲、銅絲和絲縷玉衣,一般情況下天子才能實用金縷玉衣,但是這位墓主只是一代梁王,從考古發現來看,當時的皇帝對功勞卓著者進行賞賜,所以經常會發現與身份不符的寶物。

同樣在基本陳列展出的還有鎮院之寶還包括四神云氣圖和唐朝武則天金簡等。其中四神云氣圖是我國目前發現最早、面積最大的漢代陵墓壁畫。這個壁畫發現于河南永城芒碭山梁國王陵區柿園墓,壁畫總面積達16.8平方米,發現時在墓葬頂部,壁畫上的四種神獸到現在依然清晰可見。青龍、朱雀、白虎、怪獸四神,在漢人眼中是輔助升仙的工具。

四神云氣圖

唐朝武則天金簡發現于1982年登封嵩山腳下,純度96%以上。上刻雙鉤銘文63字,意為武則天信奉道教,渴望長生不老,故特派小使臣前往嵩岳天門投擲金簡一枚,上面有武則天自造的5個字。因為武則天的墓葬是在陜西,還未被開發,所以遺物極少。這塊金簡為研究武則天老年思想提供了重要的史料。

唐朝武則天金簡

與“泱泱華夏 擇中建都”基本陳列展同期亮相的還有“明清河南”專題陳列和“國寶特展”,“明清河南”通過文物展示明清時期中原文化的特色;“國寶特展”則實行國寶輪流做莊制,每期一件國寶。據悉,第一個與觀眾見面的是賈湖骨笛,特展利用實物、圖文展示及多媒體手段向公眾全方位翔實地介紹賈湖骨笛的挖掘出土、測音、材料工藝等情況。

賈湖骨笛 圖片來自網絡

此外,為配合主展館的重新開放,河南博物院專門在東配樓開設了博物館綜合實踐體驗中心,加大社會教育的體驗功能。東配樓一樓將開放含研學活動教室、文物保護觀摩體驗、田野考古體驗、古代天文科技展示及自主學習五大功能區為一體的1400平方米的全新綜合實踐體驗中心,可同時容納500人參與體驗活動,采取“分眾化、菜單式”的服務模式,精準定位服務人群。

博物館綜合實踐體驗中心

在對未成年觀眾的教育上,河南博物院著重打造“特約講解”等教育項目,開發專題學程,優化九大鎮院之寶系列學程、考古知多少、國寶守護人、成語典故等熱門教育課程,豐富教育體系、共享教育項目。據介紹,重新開放的河南博物院主展館還開設了好幾處文創專屬區域,多個文創品牌和非遺產品進駐主展館。

(本文綜合自河南博物院、大河網)

    責任編輯:李梅
    校對:張亮亮
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