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田沁鑫導演民族歌劇《扶貧路上》,致敬“第一書記”群體

澎湃新聞記者?潘妤
2020-09-19 08:58
來源:澎湃新聞
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“山歌飄在云霧間,日子一天又一天,布洛陀拜了千百拜喲,百姓的生活盼改變……”隨著《扶貧路上》序曲《好大的事情在身邊》響起,壯鄉的好山好水鋪展出畫卷,打動人心的扶貧故事開啟篇章。

9月17日,由印青任音樂總監、作曲,田沁鑫任編劇、導演,宋小明任詞作家的大型民族歌劇《扶貧路上》,在南寧的廣西文化藝術中心首演。該劇正是致敬以廣西壯族姑娘黃文秀為代表的“第一書記”群體,還原全國扶貧攻堅戰線的奮斗與榮光。

《扶貧路上》海報

2020年是全面建成小康社會目標實現之年,也是全面打贏脫貧攻堅戰收官之年。黨的十八大以來,全國共派出25.5萬個駐村工作隊、累計選派290多萬名各級干部到貧困村和軟弱渙散村擔任第一書記或駐村干部參加駐村幫扶,上演了諸多感人、動人的扶貧故事。

廣西百色樂業縣百坭村原第一書記黃文秀,就是其中一員。這位廣西壯族姑娘北京師范大學研究生畢業時,本可以留在大城市工作,但她卻選擇回到百色,成為第一書記。2019年6月16日,黃文秀因心系暴雨中駐村群眾的生命財產安全,連夜開車返回工作崗位,途中遇到山洪,犧牲在工作路上。

該劇是2019年度全國現實題材及革命歷史題材舞臺藝術重點劇目、廣西壯族自治區黨委宣傳部當代文學藝術創作工程扶持項目,由中共廣西壯族自治區委員會宣傳部、中共廣西壯族自治區百色市委員會、廣西壯族自治區百色市人民政府、廣西壯族自治區文化和旅游廳出品,中國東方演藝集團、廣西壯族自治區百色市民族文化傳承中心、中央歌劇院聯合出品。

據悉,南寧演出結束,該劇將于10月17至18日上演于國家大劇院,隨后移師上海,于10月24、25日,在上海大劇院演出,并參演“藝起前行”優秀新創舞臺作品上海展演。

 以黃文秀的故事塑造具有共性的第一書記形象

《扶貧路上》的創排過程歷時兩年,主創團隊數度深入廣西百色地區采風,扎根基層,反復調整劇本十余版。

本劇主角黃文秀是全國290多萬第一書記中的普通一員,這個年輕的生命在止步的時候,沒有豐功偉績,可是她像全國各地的第一書記們一樣,時刻心系個人所在地區的民生、基建。黃文秀身后,站著第一書記群體。

《扶貧路上》劇照

在劇情上,編導們不限于編織黃文秀個人的生命體驗,而是糅合了采風調查階段了解到的多個具有代表性的第一書記的工作,塑造了一個具有共性的第一書記形象。

在成為百坭村第一書記的一年零兩個月的時間里,黃文秀寫下了三大本扶貧日記。在她和村兩委的共同努力下,到2018年底,百坭村103戶貧困戶中88戶順利脫貧,貧困發生率從22.88%降至2.71%。“看到黃文秀的照片,讀到她的日記,聽到她的故事,我能想到的是她是一個大家很喜歡的姑娘,值得我們為她好好做個故事。”

為了更好地塑造黃文秀以及劇中廣西角色,導演讓演員們先學桂柳話、廣西人說話口音,找到地方人物特點。在全劇排演創作中,她又不斷向演員傳遞著角色的幾個關鍵信息,從形體上、表情上找到廣西人的樸素、直率,而黃文秀則更比他人多一分開朗和樂觀,這是田沁鑫在查閱所有黃文秀影音、圖文資料后的發現。

編劇、導演田沁鑫(中)謝幕

 “我們創作的過程,是一次向人民學習、被人民感動的過程。戰斗在脫貧攻堅戰一線的干部群眾,賦予了《扶貧路上》最大的靈感與最深的內涵。”田沁鑫說,“《扶貧路上》是我們為脫貧攻堅戰獻上的誠意之作,希望通過這部作品將我們在脫貧攻堅第一線收獲的震撼和感動傳遞給大家,讓黃文秀們的精神和力量傳播得更遠、影響得更深。”

詞作家宋小明則表示:“我們劇組的音樂文學環節就是要講人話、講真話、講新時代的好話,讓《扶貧路上》的好聲音飛進人民群眾的心里。”

 三層框架多媒體墻構成的國際水準視覺

在創作初期,田沁鑫導演就決定要做一個以點帶面的扶貧第一書記群像故事,所以在故事敘事上,不僅要體現故事主角所在區縣的空間,還需要輻射廣西甚至全國的第一書記們所在的區縣空間。

她選擇了三層框架結構、輔以多媒體墻的舞美概念,凝練、簡潔、多空間,整部劇在視覺上十分現代,并被認為具有國際水準。

《扶貧路上》劇照

開場紗幕多媒體投影用變化的等高線來抽象地表現廣西的山水。等高線緩緩移動變化,那原本讓人向往的青山,仿佛成了走不出的貧困迷宮。隨著開場音樂響起,紗幕中純樸的女民歌演員在燈光中出現,也在一個個舞美結構的小方盒中出現,輕盈、精致,帶來了廣西人民最美好的形象。隨后,多媒體后背屏出現了廣西的實景俯拍風貌。

紗幕升起之后的舞臺畫面都被自然切割成方塊,舞臺的上中下三層、前中后三層、左中右三層均被打通,時空靈活切換、舞臺空間移步換景。

黃文秀犧牲后,田沁鑫帶領的主創團隊在百坭村采風時,看到一只大的黃蝴蝶飛了過來。而在廣西當地有一種傳說,死去的人想念家人時會化作蝴蝶飛回來。這個有些凄美的傳說激發了田沁鑫的靈感,并讓蝴蝶成為這部作品里的重要意象。

蝴蝶在中國的傳統文化中普遍帶有“美麗、美好、多情”的涵義,而本劇創作中賦予了它更豐富的意義,它的第一次出現是“在壯闊的山河里飛”;而后在黃文秀《蝴蝶飛》的歌聲中,第一書記們“飛入”村村寨寨;再出現則是在風雨中、黑水里,但是“大雨壓不跨、狂風不能催”,即使如此黃文秀還是唱著“我要飛,像蝴蝶一樣地飛”。

黃文秀的“駐村日記”也成為劇中的重要元素。編導們在研究了筆記本后,深刻地感受到了第一書記們工作任務的繁重和艱難。田沁鑫用了多種手段展現“駐村日記”:第一次“駐村日記”出現是通過“黃文秀”的口述,之后多次出現過在合唱男演員扮演的第一書記群體手中,“黃文秀”燈下寫日記的場面中,還有舞臺多媒體的一篇篇的日記頁面,這些片段拼寫出了“黃文秀”的精神,更立體地拼寫出了“第一書記”的群像。

 融入廣西特色的民族歌劇音樂新探索

全劇演唱部分融匯了美聲、民族和通俗唱法,經過精雕細琢的音樂和唱詞,旋律優美、朗朗上口,其中很多音樂和唱段具有濃郁的廣西特色,悠揚的山歌和民族曲調唱出了劇中人物對家鄉的熱愛和奮進的決心。

《扶貧路上》劇照

“蝴蝶啊,空中飛,身輕力不虧,年年引得東風到,歲歲與春歸……”黃文秀的唱段總是充滿希望和力量,詠嘆《蝴蝶飛》是剛開始進行扶貧工作時的興奮和期待;《我問》中是要幫助村民走上致富路的急不可耐;《五星紅旗》唱出走在扶貧路上的力量源泉。優美的歌聲中,一個感村民所感、急村民所急的扶貧干部形象栩栩如生。

百姓的唱段充滿家長里短煙火氣,也顯示出受條件所困認識的局限,反映了扶貧路上的各種不容易。超生的燕來媽唱的是“閑得沒事就生娃哎,富養窮養都不怕,小豬都是一群養哎,七長八短都長大”;酗酒的班統豐唱的則是“我本山中一吶醉漢,坐在坡上四呀下看,窮人吶窮天又窮地哎,不如醉里做神仙”。

具有民族特色的舞蹈與服裝,舞美及多媒體手段營造的廣西百色地貌及百坭村的環境。黃文秀犧牲時的場景以與父親隔空對話的形式展現,而之后村干部和村民們一聲聲“來不及”的追思,唱出了大家無盡的想念和緬懷。

音樂總監、作曲印青介紹:“在音樂創作中,我們力圖堅持藝術性和人民性的完美統一,廣泛汲取了廣西百色地區的民間音樂素材,加以改編和創新。同時又注入了現代性的音樂語匯和表現手段,著力刻畫出黃文秀內心豐富的情感世界和崇高的精神境界,突出了劇中眾多人物的鮮明個性和時代感,也增強了音樂的戲劇性和情景性。作曲家們都有個共同的理想:這部劇的音樂既能體現出廣西大地的民族特色之美,又能展現出中國新時代的恢宏壯麗之氣。”

 

    責任編輯:張喆
    校對:張亮亮
    澎湃新聞報料:021-962866
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