始建于明朝永樂四年（1406年）、永樂十八年（1420年）建成的紫禁城已經(jīng)在中華大地上巋然屹立了600年，為慶祝紫禁城建成600年，故宮博物院舉辦了系列紀(jì)念活動(dòng)，澎湃新聞獲悉，作為紀(jì)念展之一的“丹宸永固——紫禁城建成六百年”展在今天正式于故宮午門開幕，展出的展品中，包括明代永樂“青玉明成祖謚冊(cè)”，《朱瞻基行樂圖》、太和殿上的脊獸、乾隆參與設(shè)計(jì)的金甌永固杯、清代皇帝大婚時(shí)的配置文物等。

西雁翅樓展廳主題為“宮城一體”，著重展示紫禁城從明朝開始設(shè)計(jì)與架構(gòu)以來所遺存的宮殿文明。午門正樓展廳主題為“有容乃大”，講述清代各個(gè)時(shí)期紫禁城建筑格局與風(fēng)格的變化。

從國家博物院收藏的這件《明宮城圖》可以大致知道明代的紫禁城結(jié)構(gòu)

今日紫禁城

天上紫微垣，地上紫禁城。紫禁城宮殿建成于明永樂十八年（1420年），亦被稱為故宮，以南京故宮為藍(lán)本營建，是一座長方形城池，南北長961米，東西寬753米，四面圍有高10米的城墻，城外有寬52米的護(hù)城河。作為中國古代城市建設(shè)和宮殿營造思想的集中體現(xiàn)與明清兩代的皇宮，共有24位皇帝曾在此生活居住，六百年的斗轉(zhuǎn)星移，許許多多在此生活過的、為營造、保護(hù)、傳承故宮文明作出貢獻(xiàn)的人都在此留下了豐富的歷史遺存，六百年后，當(dāng)徜徉在以正紅色為背景、以璀璨的暖黃色燈光映照著珍貴的文物的展廳，掀開的不僅僅是歷史的一角，而是六百年時(shí)光中，無數(shù)雙手緩緩?fù)信e著讓人驚心動(dòng)魄的龐大歷史與文明。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

本次展覽是對(duì)紫禁城六百年歷史的一次深情回望，展覽共分為三大單元，選取18個(gè)關(guān)鍵年份。展覽使用了午門區(qū)域的西雁翅樓、正樓及東雁翅樓三個(gè)展廳。參觀由午門西馬道進(jìn)入，東馬道離開，展線全長256米，展出文物及史料照片共計(jì)450余件。展覽緊扣“時(shí)間”這一主題，以四季變化的景象為展廳背景，觀眾在參觀展覽的過程中可以感受到故宮不同季節(jié)不同景象變化的美感。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

質(zhì)樸古雅：明代文物遺存

西雁翅樓展廳主題為“宮城一體”，著重展示紫禁城從明朝開始設(shè)計(jì)與架構(gòu)以來所遺存的宮殿文明。空間色彩采用米白色，凸顯明代石質(zhì)構(gòu)件立體效果，配合大量圖版說明及書畫展品，講述明代宮城建設(shè)理念及建筑工程技巧。通過“1406年·永樂營北京”“1420年·紫禁城建成”“1535年·欽安殿奉道”3個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)，講述了北京皇宮營建的序幕、告竣和明代紫禁城內(nèi)布局的改變。

該廳展覽的第一件文物為“青玉明成祖謚冊(cè)”，謚冊(cè)6片，黃織金緞將6片連接。永樂元年上謚。每片均是四條拼成，冊(cè)第1片刻4條龍，第2至5片刻謚文，為楷書填金字，第6片光素。明太祖朱元璋于洪武三十一年（1398年）閏五月卒，年七十一。葬孝陵，廟號(hào)太祖，謚號(hào)高皇帝。此冊(cè)為明代永樂即位時(shí)上謚。

青玉明成祖謚冊(cè)

明代保存至今的琉璃瓦的部件，如下面的鳳紋、龍紋滴水，各種顏色的琉璃龍紋勾頭依舊上的龍、鳳紋雕花依舊清晰，且顏色褪去以后，別有一種不同于今天琉璃瓦部件的古樸。

琉璃瓦的部件

下面的這件黃綠琉璃塑蓮花瓦件由南京博物院藏，雖然只是建筑的一個(gè)組成部分，但是蓮花的葉片和荷葉以浮雕的方式從平面上涌起，蓬勃美麗。

黃綠琉璃塑蓮花瓦件

展廳中也展出了許多將紫禁城建構(gòu)起來的雖然樸實(shí)但是十分重要的部件——磚頭，如下面的這塊在故宮博物院大高玄殿出土的銘文磚，就浮雕著“年例”二字。

故宮博物院大高玄殿出土的銘文磚

故宮博物院策展人員介紹說，紫禁城從1420年建成以后，基本大格局已經(jīng)定下來了。清代入關(guān)以后是沿襲明代的建制，后來康熙，雍正帝對(duì)于建筑大規(guī)模的改建很少，除非是建筑遇到雷擊或是遇火需要重修。而乾隆朝的時(shí)候?qū)τ趯m殿的改建到達(dá)了一個(gè)高峰，改造已經(jīng)不限于某個(gè)建筑，而是區(qū)域性地進(jìn)行改變，比如乾西五所始建于明初，與東路的乾東五所相對(duì)稱，由東向西分別稱為頭所、二所、三所、四所和五所，每所均為南北三進(jìn)院，原為皇子所居。清代乾隆皇帝即位后，將乾西二所升為重華宮，頭所改為漱芳齋并建戲臺(tái)，三所改為重華宮廚房，而后拆建四、五所改建建福宮及花園，從而徹底改變了乾西五所原有的規(guī)整格局。

乾東五所與乾西五所，在明代是供地位較高的宮女居住的地方。明代宮女中未能升為嬪妃，但資格較老、地位較高者，得以居住在乾東或乾西五所。皇帝的乳母，是最高等級(jí)的宮廷女傭，例行居住在這一帶。乾東、乾西五所，明清兩朝也常有公主居住，清代也曾成為皇子的居所。現(xiàn)場(chǎng)也展出了多幅描繪明代的皇帝在后宮中生活場(chǎng)景的繪畫，明代宮廷繪畫中有一類表現(xiàn)帝王生活和重大歷史事件的作品。《朱瞻基行樂圖》描繪的就是明宣宗朱瞻基便服簷帽在御園觀賞各種體育競(jìng)技表演的場(chǎng)面。包括射箭、蹴踘、馬球、捶丸、投壺等，場(chǎng)面宏大繁復(fù)而又具體入微，生動(dòng)地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)宮中的文體娛樂活動(dòng)。由于要反映特定的地點(diǎn)和環(huán)境，所以描繪了大量的建筑。此卷以工整細(xì)膩的寫實(shí)手法按照歷史原貌對(duì)明代皇宮的樓臺(tái)殿閣作了既真實(shí)又概括的描繪，是研究明代宮廷歷史以及皇家建筑的重要資料。

《朱瞻基行樂圖》局部

《朱瞻基行樂圖》局部

下面的這件臺(tái)北故宮博物院藏（展出的為復(fù)制品）的明代晚期的《入蹕圖》也詳細(xì)地描繪了明代的宮殿的建構(gòu)。

《入蹕圖》（復(fù)制品）局部

《入蹕圖》（復(fù)制品）局部

下面的一件《徐顯卿宦跡圖冊(cè)》全面真實(shí)地記錄了徐顯卿作為一位明代翰林官員的成長歷程和仕宦生涯。本次展覽展出了圖冊(cè)中的兩頁，觀眾可形象地看到距今400多年前，也就是明代中晚期紫禁城午門及太和殿廣場(chǎng)的真實(shí)情景，觀眾可以從中發(fā)現(xiàn)紫禁城建筑在明清兩代變遷的蛛絲馬跡。故宮博物院方面介紹，《徐顯卿宦跡圖冊(cè)》中最有意思的是太和殿的斜廊，那個(gè)廊子很容易失火，所以邊上就變成隔火墻了。

《徐顯卿宦跡圖冊(cè)》

午門展廳：八個(gè)節(jié)點(diǎn)講述紫禁城最輝煌的時(shí)代

故宮午門正樓展廳主題為“有容乃大”，空間色彩采用紅色，烘托出清代紫禁城宮殿建筑及內(nèi)檐裝飾的華麗與精美，同時(shí)講述清代各個(gè)時(shí)期紫禁城建筑格局與風(fēng)格的變化。

通過“1655年·改建坤寧宮”“1695年·重建太和殿”“1723年·入主養(yǎng)心殿”“1738年·改乾西五所”“1776年·建成寧壽宮”“1859年·連通長春宮”“1902年·重建武英殿”“1909年·探秘靈沼軒”8個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)，這一部分講述了清代的十位皇帝為滿足其理政、寢居等功能的需求，在不改變總體布局的基礎(chǔ)上重修或重建，形成今日紫禁城的基本格局。這個(gè)部分也展出了許多精美的文物。

以下為故宮博物院藏清乾隆金嵌寶金甌永固杯，杯金質(zhì)，鼎式，圓形，直口；口沿鏨回紋一周，一面中部鏨篆書“金甌永固”，一面鏨“乾隆年制”四字款；外壁滿鏨寶相花，花蕊以珍珠及紅、藍(lán)寶石為主；兩側(cè)各有一變形龍耳，龍頭上有珠；三足皆為象首式，象耳略小，長牙卷鼻，額頂及雙目間亦嵌珠寶。每年的元旦子夜，皇帝會(huì)用此杯于養(yǎng)心殿飲用屠蘇酒，然后書寫開筆吉祥語。

故宮博物院藏清乾隆金嵌寶金甌永固杯

紫禁城里最熱鬧的就是有喜事的時(shí)候了，現(xiàn)場(chǎng)也展出了最高規(guī)格的婚慶場(chǎng)景——清代皇帝大婚時(shí)的配置：

貂皮金鳳嵌珠寶皇后冬朝冠 

皇帝大婚坤寧宮洞房窗戶添安圖樣

《坤寧宮銘》

展覽現(xiàn)場(chǎng)也復(fù)原了許多場(chǎng)景，如坤寧宮夕祭原狀。夕祭約在黃昏四、五點(diǎn)鐘舉辦，夕祭神很多，有穰軍神、蒙古神、畫像神。除這些供奉之神，祀時(shí)請(qǐng)的神更多，在祝辭中提到的有納丹仿暉（七星神）、喀電諾延（蒙古神），以及阿理年錫、安春阿雅、穆哩穆哩哈等。

坤寧宮夕祭原狀

故宮博物院策展人員介紹說，“紫禁城是一座建筑，里面包含1050座建筑，我們沒辦法把建筑搬到展廳，大家看到的直接有關(guān)的是陳設(shè)和裝飾，而看完這個(gè)展覽，大家會(huì)對(duì)歷史、文化有更多了解，從一個(gè)全新的視角去看故宮，其次，當(dāng)一些建筑部件被放在展廳時(shí)，觀眾更可以直觀地感受到這些建筑部件以及文物的體量。

如紫禁城里著名的屋脊獸也從屋脊上搬到了展廳，這套小獸是康熙三十四年重建太和殿時(shí)的原件，每件小獸都有美好的象征寓意，尤其是最后一件——行什，只在太和殿出現(xiàn)，是個(gè)孤例，也是太和殿建筑無上等級(jí)的體現(xiàn)。太和殿初建時(shí)名為奉天殿，后多次燒毀。康熙十八年(1679)二月初三日再次焚毀，由于良材難求，取木艱辛，這次工程備料用了十余年；直到康熙三十四年開工，兩年后告竣，才有了今日的形制。”

 憨態(tài)可掬的行什

現(xiàn)場(chǎng)也展出了如玻璃畫槅扇、三友軒紫檀嵌玉檻窗等建筑的組成，均十分精美。

玻璃畫槅扇

三友軒紫檀嵌玉檻窗

600年的歷史文化，也讓中華民族在制作工藝中發(fā)揮得淋漓盡致的勞動(dòng)智慧在此匯集。這件在正樓展廳寧壽宮區(qū)展出的漆紗，制作于1773年，這是它在二百多年來首度與公眾見面，因其脆弱的表面狀況，以后恐怕也不容易再有機(jī)會(huì)公開展出。寧壽宮花園的內(nèi)檐裝修是公認(rèn)的乾隆時(shí)期工藝巔峰水準(zhǔn)，紫禁城內(nèi)無出其右。而這件漆紗的工藝復(fù)雜程度與制作難度，即使在寧壽宮花園之中，也稱得上數(shù)一數(shù)二。以今天的科學(xué)技術(shù)手段，仍然未能實(shí)現(xiàn)對(duì)其工藝的徹底理解，更難以原樣復(fù)制。

正樓展廳寧壽宮區(qū)展出的漆紗

故宮博物院此次也在空間布局上有兩處巧思：一個(gè)是設(shè)置了“寶座屏風(fēng)區(qū)”，讓觀眾可以近距離感受下當(dāng)時(shí)皇帝上朝的場(chǎng)景。另外，展覽也設(shè)計(jì)了一個(gè)大的沙盤，在沙盤上觀眾可以感受整個(gè)紫禁城的恢宏布局。

“寶座屏風(fēng)區(qū)”

觀眾可在沙盤上感受整個(gè)紫禁城的恢宏布局

歷史剪影：溥儀退位“詔書”、七角五分的故宮門票

東雁翅樓展廳主題為“生生不息”，空間色彩采用綠色，意在表示故宮博物院成立后生機(jī)勃勃、欣欣向榮的發(fā)展景象。通過“1914年·初開紫禁城”“1925年·肈建博物院”“1933年·戰(zhàn)時(shí)護(hù)古物”“1949年·重整修繕隊(duì)”“1961年·首薦頒國保”“1987年·瑰寶列世遺”“2002年·大修百年計(jì)”7個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)，講述了昔日皇宮成為博物院后發(fā)生的故宮文物南遷、中軸線建筑測(cè)繪等事件。大量的老照片影像、史料檔案以及實(shí)物展品，呈現(xiàn)了故宮博物院自成立以來各方面的工作成果以及發(fā)展過程。

展覽引入當(dāng)事人的視角，從他們的日記、回憶錄和文章中尋找材料，用鮮活的第一視角經(jīng)驗(yàn)作為文獻(xiàn)的補(bǔ)充。比如，在講溥儀出宮時(shí)，展覽用到了遜帝溥儀、內(nèi)務(wù)府大臣紹英和當(dāng)時(shí)執(zhí)行《修正清室優(yōu)待條件》的李石曾三個(gè)人對(duì)事件的回憶，給觀眾提供了不同的角度來理解這一歷史事件。

《修正清室優(yōu)待條件》

下面的則是很有歷史意義的一件清帝退位的“詔書”，主要內(nèi)容是表述清朝的皇帝溥儀將退位，清朝終結(jié)。

清帝退位“詔書”

下圖呈現(xiàn)的是古物陳列所發(fā)行的半價(jià)聯(lián)合游覽券（1914—1948年），包括三大殿、武英殿和傳心殿等區(qū)域。游覽券由午門售出，共價(jià)七角五分，僅限人，入各殿門驗(yàn)收。2020年5月，故宮古建部乾隆花園項(xiàng)目組在揭裱萃賞樓二層貼落時(shí)發(fā)現(xiàn)該組票券。

古物陳列所發(fā)行的半價(jià)聯(lián)合游覽券（1914—1948年）

清末帝溥儀被驅(qū)逐出宮后，馮玉祥、黃郛與李煜瀛、鹿鐘麟、張璧等會(huì)晤，商討清室古物保管事宜。1924年11月7日，黃郛?dāng)z政內(nèi)閣發(fā)布正式命令，通告修正清室優(yōu)待條件情形，聲明清室古物處理辦法。11月20日，清室善后委員會(huì)正式成立，李煜瀛出任委員長聘請(qǐng)專家學(xué)者，點(diǎn)查清宮物品，籌設(shè)故宮博物院。

清室善后委員會(huì)參觀故宮暫行規(guī)則

展覽也呈現(xiàn)了故宮百年間修繕的成果，如養(yǎng)心殿正殿東暖閣后檐明瓦片，明瓦片曾被認(rèn)為是云母，而經(jīng)過科技檢測(cè)，確認(rèn)其是名為海月的貝殼。清代皇家宮殿和園林中多處有使用明瓦的記載，如今現(xiàn)存實(shí)物除養(yǎng)心殿外，已難尋實(shí)跡。

明瓦片

海月原片

據(jù)介紹，本次展覽將于9月10日——11月15日在故宮博物院午門展廳進(jìn)行展覽，該展覽不單獨(dú)售票，憑故宮博物院門票免費(fèi)參觀。