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KY作者 / 野草

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今天來介紹一部1993年的美國電影，《山丘之王》。該電影由Steven Soderbergh導演，改編自A. E. Hotchner的回憶錄。

電影從12歲的亞倫（Jesse Bradford飾）的視角，描述了1933年盛夏，帥氣的亞倫在美國城市圣路易的一段成長經歷。Spoiler Alert

劇透預警

大蕭條時期，失業籠罩著美國。面對父母的忽視（Child Neglect) 、貧困、饑餓和社會孤立，這些可能擊垮任何一個成年人的壓力因素，少年亞倫的精神世界沒有被擊垮。反而，他不斷地通過自己的力量使得事件為他的生存服務。

那么，12歲的亞倫究竟有什么心理“魔法”？

01.

說謊和調皮，是被長期忽視的重要生存能力

大蕭條中，世界的一切都在萎縮，這包括家庭收入、人際聯結和人性。亞倫的小世界和大蕭條的時代背景相呼應，他身邊的一切仿佛一直都在不斷地坍塌和縮小。

12歲的亞倫，這個處在成長黃金期的男孩，該如何處理正在塌縮的外部世界——這是貫穿整部電影的核心。

亞倫有著過人的天賦，這種天賦主要體現在他超越自己年齡限制的環境掌握力（Environmental Mastery）（Ryff，1995）。比如說，他在失業大潮中找到了兩種賺錢的方法，在父母不在幾周里獨自存活了下來，還獲得了年級的品學兼優成就獎。

環境掌握力強調了通過身體或心理行為，有效管理自己生活和周圍世界的能力（Ryff，1995）。Ryff認為對環境的掌握是實現個人福祉的6種關鍵能力之一。

亞倫調控環境的方式也非常特別，往往是中國社會避免談論的心理能力，分別是：撒謊和嬉鬧。在普世價值觀中，這兩種能力并不是“好孩子”的標配，中國的“好孩子”應該聽話、懂事，是順應環境的。

但我認為，撒謊和嬉鬧被普世價值長期地誤會了，它們恰恰體現了一個孩子的聰明才智、滿滿的生命力和創造力。

1. 撒謊（Lying）

老師問亞倫他是否搬家了，如果離開了這個社區，那么亞倫必須要轉校。亞倫機智地將父親朋友的地址告訴了老師。

雖然老師識破了亞倫的謊言。但是，她對亞倫產生了同理心，并刻意幫他向學校提交了錯誤的地址。

小孩子一般從4-5歲開始才能慢慢學會撒謊，因為撒謊需要更多的認知資源（Schaarschmidt，2018）。

a. 首先，我們必須意識到事實。

b. 同時，我們必須壓制真相。

c. 此外，我們必須能準確評估聽眾的反應，以便在必要時能熟練地根據原故事的情節做改編。

d. 還有道德層面，我們必須有意識地做出違背社會規范的決定。

說謊是一個有意識的決定，要求自我控制、計劃和調節情緒及行為。因此，說謊的前提是一個功能完善的前額葉皮層。可以這么說，撒謊是孩子聰明伶俐的標志之一。

此外，我們習慣從道德層面要求小孩不要撒謊。但是對于手無寸鐵的小孩而言，謊言是兒童保護自己的認知工具之一，有助于ta們躲避想要闖入ta們的安全區的人（Stangneth, as cited in Schaarschmidt，2018）。

比如說：小孩子一個人在家，有陌生人來敲門。這時候，父母一定是希望小孩子能夠撒謊，并告訴這個陌生人，自己沒有鑰匙，不能開門。

亞倫一家住在旅館，如果不是這個創造性的謊言，他可能會被迫退學。亞倫通過撒謊的方式，一次次成功地改變了環境對他的限制。

2. 嬉鬧（Playfulness）

旅館告訴亞倫，他父親沒有付足夠的租金，因此他必須被趕出去。為了守住房間，亞倫足不出門。但日復一日，亞倫的食物消耗完了。他被饑餓襲擊，同時也被孤獨圍困，因為他不知道親人何時歸來。

萬萬沒想到，鏡頭一切換，亞倫把雜志上的培根和面包剪了下來，大口“吃”了起來。

望梅止渴也好，苦中作樂也罷，亞倫臉上展露出久違的滿足感，這也鞏固了他繼續活下去的動機。嬉鬧通常被定義為：“傾向于以給自己（可能還有其他人）提供娛樂，幽默和/或娛樂的方式來構架（或重新構架）情境”（Barnett，2007）。

嬉鬧的性質：嬉鬧與愉悅和積極情緒的體驗有關，可以起到預防心理，行為和身體問題的作用（Yue et al., 2016）。實驗證明，積極情緒能夠迅速消除消極情緒引起的一系列心血管反應（如：心跳加速、血壓升高） (Tugade & Fredrickson, 2004)。

嬉鬧的效應：心血管從消極情緒中恢復，意味著ta可以更自主地調節自己的情緒。同時，ta為了應對這個困境而產生的想法和行動也會更靈活 (Tugade & Fredrickson, 2004)。

簡而言之，消極情緒把我們鎖定在一個對象上，而通過嬉鬧，積極情緒被激起，解決問題的百寶箱也就被打開了。假設亞倫在此時批評自己之前做的一些決定不夠好，那他只會進一步傷害自己，也無法有效地處理眼前的挑戰。

02.

有一種人，即便在極其匱乏的環境里，也能成為自身的精神源泉

經濟萎靡不振，大家都企圖從其他人身上得到什么。旅館私自扣留旅客的行李，馬路邊的警察搶走小孩子的蘋果，餐廳服務員因得到昂貴的手表逃路......

奇怪的是，亞倫偏偏反其道而行之。他為被校園霸凌的同學解圍，為被旅館趕走的畫家偷回畫筆，阻止警察在路邊欺負小朋友......

亞倫又展現了兩種特別的調控環境的方式——人們往往在盈余時才能想到給予，在稀缺時苦心積慮索取和獲得——但亞倫卻在什么都沒有的條件下選擇：慈悲和慷慨。

亞倫使用這兩種看似“虧了”的調控環境的行為，恰恰使得他在極端的環境下得以存活。為什么這么說？

1. 慈悲（Compassion）

亞倫和弟弟蘇利文（Cameron Boyd飾）放學后一起回家，發現父母神情凝重。父親(Jeroen Krabbé飾）告訴兩人，弟弟將被送到舅舅家暫住，因為這樣一周能省下1美金。

亞倫和弟弟告別時，他感受到弟弟的沮喪和無助。于是，他拿出了弟弟喜歡的玻璃球，并送給了他。要知道，亞倫之前可是不甘心把這個玻璃球給弟弟的。亞倫沒有否認離別的現實，而是識別、承認，并力所能及地幫助弟弟減輕憂慮和傷感——這是亞倫的一個慈悲的行為。慈悲指：不帶偏見地看見苦難，以及在可能的情況下解除苦難的渴望。慈悲可以給予他人，也可以給予自己（Hanson & Hanson，2018）。

慈悲的性質：它混合著男性氣質和女性氣質，既溫柔又剛健。例如，研究表明，當人們感到慈悲時，大腦中的運動規劃區域就開始為行動做準備（Hanson & Hanson，2018）。

慈悲的效應：不斷地體驗慈悲，我們的神經結構和功能會產生持久的改變。就像用老式錄音機錄制歌曲，隨著歌曲的播放，當你體驗它時，你可以幫助它在你的神經系統中留下物理痕跡（Hanson & Hanson，2018）。

亞倫有無數個小小的慈悲的瞬間，他不把苦難推開，苦難才沒有堆積如山。用慈悲撐出一個有笑容、有希望和有尊嚴的小世界。這些瞬間使得亞倫的精神健康不至于隨著時代的塌縮而消失。

2. 慷慨（Generosity）

亞倫養的兩只金絲雀生了5個寶寶。他本以為5只小鳥能賣15美元，沒想到，新生的小金絲雀都是母的。因為母雀不會唱歌，所以一共只能賣50美分。這讓滿心期待的亞倫感到萬分失望。

失望之余，離店前，亞倫卻用這50分買了一只小貓送給病怏怏的鄰居。要知道，亞倫靠著用25美分換來的20個餐包養自己。但他竟用50美分買一只貓，送給因病重準備搬家的鄰居姑娘——這是亞倫的慷慨。慷慨的本質是：利他主義，不求任何回報的付出（Hanson & Hanson，2018）。

慷慨的性質：尤其是那些在日常生活中看似很小的事情，為他人的生活添彩，是一個讓我們的精神資源時時煥然一新的渠道。這是因為當我們不能給予我們所能給予的東西時，內心會感到疼痛：有愛卻無人接受；有天賦卻無處施展（Hanson & Hanson，2018）。

慷慨的效應：乍一看，慷慨可能更像消耗而不是資源，但它鞏固了你心里已經擁有的盈滿的感覺，同時也將你與ta人聯系在一起（Hanson & Hanson，2018）。

這些慷慨的瞬間逐漸擴大了那個可以被稱為“我們”的圈子。當空間擴大，精神“氧氣”自然流入，這使得亞倫的世界不至于淹沒在時代的萎靡不振和麻木不仁之中。

03.

“他們想埋葬我們，但他們不知道，我們是種子。（They want to bury us, but they don't know we were seed.） ”

從亞倫的撒謊、嬉鬧、慈悲和慷慨中，我們看到他強大的心理韌性（Psychological Reslience），即遇到重大的人生打擊時，心理健康能夠快速且有效地“彈回來”（“Bounce Back”)。

除了恢復外，Hanson和Hanson（2018）認為：真正的心理韌性能培養人的福祉（Well-being），而當我們內化了福祉的體驗時，就會建立起內在的力量，從而使我們更有心理韌性，形成良性循環。

總而言之，心理韌性能夠幫助我們從精神打擊中走出來，也可能從一開始就預防了我們掉進精神掙扎的泥潭。難怪，心理韌性也被稱為“平凡的魔法”（ “Ordinary Magic”）（Masten，2001）。在危機中，食物和財產是不可或缺的，但人們更容易忘記精神糧食的必要性。可是，壓倒一個人的不只有饑餓和貧窮，還有絕望、抑郁、狂躁、自殺等等。

亞倫的環境掌控力使得他在一個正在萎縮的世界中成功地長大了，獲得了更成熟的心智和更嫻熟的環境掌控力。

明明是描述大蕭條時代，電影的畫面卻不是灰暗的。相反，每個圖像都發著光，被清澈橙黃的夏日光線填滿。明媚的暖光烘托著的，正是亞倫生生不息的生命力。

References：

Hanson, R., & Hanson, F. (2018). Resilient: How to grow an unshakable core of calm, strength, and happiness. Harmony.

Masten, A. S. (2001). Ordinary magic: Resilience processes in development. American psychologist, 56(3), 227.

Tugade, M. M., & Fredrickson, B. L. (2004). Resilient individuals use positive emotions to bounce back from negative emotional experiences. Journal of personality and social psychology, 86(2), 320.

Ryff, C. D., & Keyes, C. L. M. (1995). The structure of psychological well-being revisited. Journal of personality and social psychology, 69(4), 719.

Yue, X. D., Leung, C. L., & Hiranandani, N. A. (2016). Adult playfulness, humor styles, and subjective happiness. Psychological Reports, 119(3), 630-640.

Schaarschmidt, T. (2018, July 11). The Art of Lying.

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