澎湃新聞記者 王昱 綜合報道

1906年秋天，一位名叫奧塔·本加（Ota Benga）的“俾格米人”在紐約布朗克斯動物園（Bronx Zoo）展出，引起了全國的轟動。成千上萬的游客蜂擁而至，在猴籠外排起了長隊，只為一睹他的風(fēng)采。

在美國反種族主義浪潮越來越激烈的今天，奧塔·本加的故事又重新登上了新聞頭條。如今，動物園終于在一個多世紀(jì)后為這一行為表達了歉意。

布朗克斯動物園是美國野生動物保護學(xué)會（Wildlife Conservation Society）的前身。今年7月，作為動物園的經(jīng)營機構(gòu)，野生動物保護學(xué)會公開發(fā)表聲明，為1906年展出剛果土著奧塔·本加一事道歉。

野生動物保護協(xié)會主席兼首席執(zhí)行官（CEO）克里斯蒂安·桑佩爾（Cristian Samper）稱， "WCS要反思自身的歷史，以及機構(gòu)中持續(xù)存在的種族主義"。同時，他宣誓，協(xié)會將致力于調(diào)查事件的全部細節(jié)，并且做到公開透明。

然而，回顧從1906年9月9日奧塔·本加首次展出到現(xiàn)在的一百多年，整個歐洲和美國曾出現(xiàn)過無數(shù)令人窒息的報道以及為了掩蓋事實的誤導(dǎo)性故事。

這份道歉來得實在太遲。

標(biāo)題為“來自非洲森林深處的矮小民族”。摘自1906年10月14日的《科羅拉多斯普林斯憲報》（科羅拉多斯普林斯位于科羅拉多州）

被“展覽”的奧塔·本加

奧塔·本加是非洲的姆巴提人（Mbuti）。這個民族是剛果地區(qū)最古老的原住民之一，主要居住伊圖里森林（Ituri）里，以狩獵和采集活動維生。他們身高大多低于150厘米，因此常被西方人類學(xué)家稱為“俾格米人（Pygmies）”或“類俾格米人”（俾格米人泛指所有全族成年男子平均高度都少于150厘米[或155厘米的種族。身高稍長的人種又稱作“類俾格米人”，不過該詞一般被認(rèn)為帶有貶義）。

20世紀(jì)初，比利時國王利奧波德二世建立的民兵部隊襲擊了姆巴提人部落，目的是控制當(dāng)?shù)厝说膭趧樱员惬@得剛果大量的橡膠供應(yīng)。奧塔·本加的妻子和兩個孩子在襲擊中被謀殺，而他因為在外狩獵僥幸逃過了一劫。然而，他的命運并未因此得到上天的垂憐。

1904年3月，美國奴隸販子塞繆爾·菲利普斯·韋納（Samuel Phillips Verner）在經(jīng)過巴特瓦（Batwa）村莊時，從當(dāng)?shù)氐娜素溩邮种校脦状}和一匹布買下了本加。因為在來到非洲之前，他已與圣路易斯世界博覽會約定，將帶回了一批侏儒作為展覽的一部分（韋納后來聲稱他是從食人者中救出了本加）。

美國奴隸販子塞繆爾·菲利普斯·韋納（Samuel Phillips Verner）  維基百科 圖

1902年，塞繆爾·菲利普斯·韋納（Samuel Phillips Verner）在剛果的一個部落。 維基百科 圖

隨后，本加與其他八名年輕非洲男子被運至新奧爾良，在同年4月至12月舉行的圣路易斯世界博覽會上展出，引起了極大的轟動。當(dāng)時的報道稱本加為“美國唯一真正的非洲食人族”，“他向游客展示削尖的牙齒可以收取5美分的報酬”。

四個拿長矛的“俾格米人”，最右邊為奧塔·本加。 該照片在1904年世界博覽會上拍攝）。 美國密蘇里州歷史博物館 圖

本加向游客展示削尖的牙齒。     美國密蘇里州歷史博物館 圖

1906年9月，本加又被韋納帶到紐約布朗克斯動物園展出了20天。據(jù)說，動物園園長威廉·霍納迪（William Hornaday）最初打算讓本加幫助維護動物棲息地。

然而，霍納迪發(fā)現(xiàn)人們對他的關(guān)注遠遠超過了園里的動物。于是，霍納迪決定創(chuàng)辦了一個以本加為主題的展覽。他安排本加與一只名叫多洪（Dohong）的猩猩生活在一起，而在"猴子屋"外的一塊說明牌子上寫著：“非洲侏儒，Ota Benga。年齡23歲。身高4英尺11英寸。體重103磅。”

1906年在布朗克斯動物園（Bronx Zoo）的奧塔·本加（Ota Benga）。 美國國會資料庫 圖

終于，一位名叫詹姆斯·戈登（James H Gordon）的非裔美國人牧師在動物園內(nèi)發(fā)現(xiàn)了他。隨后全國各地的非裔美國人報紙都開始發(fā)表社論，強烈反對本加的待遇問題。黑人教會代表團發(fā)言人羅伯特·斯圖爾特·麥克阿瑟（Robert Stuart MacArthur）向紐約市市長小喬治·B·麥克萊倫（George B. McClellan Jr.）發(fā)聲，強烈要求將本加從布朗克斯動物園釋放。1906年末，市長迫于輿論壓力，結(jié)束了本加被囚禁的生涯。隨后，牧師詹姆斯·戈登將他轉(zhuǎn)移到了布魯克林的“霍華德黑人孤兒院（Howard Colored Orphan Asylum）”。

霍華德黑人孤兒院是當(dāng)時二十世紀(jì)初少有的黑人孤兒院。 維基百科 圖

1910年1月，本加被送往弗吉尼亞洲的林奇堡神學(xué)院，和那里的黑人學(xué)生們一起生活。在那里，他教鄰居的孩子們?nèi)绾未颢C和釣魚，并講述他在家鄉(xiāng)的冒險故事。

據(jù)后來的報道稱，本加在教會學(xué)校接受了教育，度過了幾年平靜的生活，但因為渴望回家開始變得抑郁。1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，返回剛果已經(jīng)不太可能。目睹希望破滅的本加于1916年3月用借來的手槍結(jié)束了自己的生命。

他被埋葬在老城公墓一個沒有標(biāo)記的墳?zāi)估铮捎诔錾掌诓⒉淮_定，人們估計他去世時約31歲。

扭曲的事實

本加去世后，關(guān)于他傳奇故事的討論一直沒有停止。而最大的爭論焦點就是，本加是否被當(dāng)作“展品”在動物園展出。

早在1906年，布朗克斯動物園檔案中的一封書信顯示，在越來越多的批評之后，當(dāng)?shù)氐墓賳T們開始討論，編造一個故事來掩蓋事實。他們稱奧塔·本加實際上曾是動物園雇傭的員工，而在隨后的幾十年內(nèi)，這種策略的確奏效了。

這篇報道的標(biāo)題是《非洲俾格米人變得邪惡》，講述一名飼養(yǎng)員捉弄并惹怒了本加，本加用刀差點殺死了他。從文章中可以看出，本加在猴舍里展出的期間，并得不到尊重。 摘自1906年9月25日《晚報》，發(fā)行于猶他州鹽湖城 。

1974年，布朗克斯動物園的名譽館長威廉·布里奇斯（William Bridges）在一次采訪中聲稱“不知道實際發(fā)生了什么”。他在其所著的《動物的聚會》一書中反問道:" 奧塔·本加真的像某種奇怪的稀有動物一樣被‘展出'了？"而事實上，作為動物園檔案的管理人，他最清楚該如何回答這個問題。

"他被關(guān)在一個光禿禿的籠子里，在特定的時間里被人們盯著看，這似乎不太可能。"他說。

更具欺騙性的是1992年出版的一本書，作者正是韋納的孫子菲利普斯·韋納·布拉德福德（Philips Verner Bradford），布拉德福德在書中描寫了爺爺和奧塔·本加之間的友誼。他還聲稱，本加喜歡為紐約人表演。

在美國全國公共廣播電臺（National Public Radio）2006年制作的一次電臺采訪中，布拉德福德稱，圣路易斯世界博覽會之后，他的祖父把俾格米人送回了家鄉(xiāng)。然而，奧塔·本加與其他俾格米人格格不入，他自己的部落已被種族滅絕徹底消滅。所以奧塔·本加再次和韋納回到了紐約。

奧塔·本加與其他被販賣至美國的非洲原住民男子在一起。  維基百科 圖

布拉德福德稱說在布朗克斯動物園，本加幫助清理籠子、沖洗大象，從事諸如此類的工作。但久而久之，動物園發(fā)現(xiàn)人們并不是來看動物的，而是來看本加，（有報道稱，每天有多達40萬人去動物園只是為了看本加），因為他衣著暴露，常常和動物一起表演。在這樣的背景下，霍納迪萌生了舉辦展覽的想法。

“你必須對時代有一點了解。這是一個進化論仍在激烈辯論的時代。即使在科學(xué)界，它也沒有像今天這樣被廣泛接受。人們可能被展覽的性質(zhì)所引導(dǎo)，認(rèn)為這是動物和人類之間從未見過的橋梁。”布拉德福德辯解道。

“當(dāng)我的祖父決定把本加帶到美國時，我相信他并沒有完全意識到后果。我也不認(rèn)為霍納迪曾預(yù)料到自己在動物園做展覽產(chǎn)生的影響，他也許認(rèn)為自己在做一件好事。”

不完整的道歉

2020年6月19日這一天，是美國的“六月獨立日或解放日”，德克薩斯州的人們通常在這一天紀(jì)念美國南部黑人奴隸的解放（美國德克薩斯州在1865年6月宣布廢除奴隸制）。

野生動物保護學(xué)會（WCS）也在當(dāng)天發(fā)布了一份聲明，譴責(zé)并反省其在歷史上不光彩的篇章，公布了詳細記錄本加和其他人囚禁活動的信件。

CEO克里斯蒂安·桑佩爾在聲明中說道：“在WCS成立125周年之際，我們一直在回顧我們的歷史，詢問自己是否可以確保在紐約市的動物園和全球野外保護區(qū)，讓不同的種族、語言、文化和經(jīng)濟地位的人享有平等的機會。為此，我們深感抱歉，許多人、甚至幾代人因為這些行動或者我們以前未能公開譴責(zé)這些行為而受到傷害。”

布朗克斯動物園。 資料圖

桑佩爾還進一步譴責(zé)了動物園的創(chuàng)始成員麥迪遜·格蘭特（Madison Grant）和亨利·費爾菲爾德·奧斯本（Henry Fairfield Osborn）。兩人都曾直接參與了奧塔·本加的展覽活動，同時兩人也是上個世紀(jì)美國“著名”的優(yōu)生學(xué)家。

格蘭特曾經(jīng)撰寫了《一個偉大種族的逝去》，這是一本充滿種族主義的偽科學(xué)書，曾受到了阿道夫·希特勒的贊揚。而奧斯本在美國自然歷史博物館工作了25年，并曾在1921年主持了第二屆國際優(yōu)生學(xué)大會。

雖然WCS的道歉看上去十分“誠懇”，但長期研究本加事件的紐約大學(xué)新聞學(xué)教授帕梅拉·紐柯克（Pamela Newkirk）指責(zé)，野生動物保護協(xié)會在一個世紀(jì)的時間里錯過了許多反思的時刻，并且相反的，他們在此期間積極地延續(xù)或者說未能糾正各種誤導(dǎo)性的故事。

威廉·霍納迪是布朗克斯動物園的創(chuàng)始人和首任園長，是他策劃了本加的展覽。 維基百科 圖

同時，桑佩爾在聲明中也未承認(rèn)本加被關(guān)在猴籠子里三個星期的事實，僅僅只說“展示了幾天"。

另外，桑佩爾也沒有譴責(zé)動物園的創(chuàng)始人兼首任園長威廉·霍納迪。有報道說，霍納迪曾在關(guān)著本加的籠子里扔了些骨頭，暗示“同類相食”，并厚顏無恥地吹噓本加擁有"猴舍里最好的房間"。

威廉·霍納迪有很多的頭銜，美國著名的動物學(xué)家、早期野生動植物保護運動的先驅(qū)、自然保護主義者，動物標(biāo)本剝制者和作家。他還是美國國家動物園（National Zoological Park）的創(chuàng)始人之一。

如今人們在奧塔·本加居住過的林奇堡市設(shè)置了一個紀(jì)念路牌。 資料圖

有些人認(rèn)為，野生動物保護學(xué)會應(yīng)該在不完整的道歉之后，以符合一個領(lǐng)先教育機構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，陳述真相。還有人建議，該學(xué)會應(yīng)該考慮將其教育中心命名為“奧塔·本加”，因為奧塔·本加的悲慘命運與布朗克斯動物園密不可分。

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