1900年（清光緒廿六年）朵云軒箋扇莊正式成立，到現在已走過雙甲子。在朵云軒120周年之際，“澎湃新聞·藝術評論”(www.6773257.com)前不久陸續采訪了曾在朵云軒工作的前輩們，打撈那些朵云軒久遠的往事。

茅子良先生于1962年進入朵云軒，在上世紀80年代負責了《十竹齋書畫譜》的復刻項目。他講述了整個項目從去北圖和遼博考察、選擇版本，到坐火車運送借來的文物，到復刻，再到多位專家肯定的歷程。“啟功老先生來上海鑒定字畫時也看了朵云軒復制的《十竹齋書畫譜》，說：’好！好得厲害！’這時候那么多專家都肯定，想想還是蠻開心的。”

朵云軒復刻的《十竹齋書畫譜》

《十竹齋書畫譜》是以“饾版”印制成的具有教材性質的畫冊，融詩、書、畫、印藝術為一體，是木版水印史上的巨制鴻構，有“畫苑之白眉，繪林之赤幟”之譽。凡書畫、竹、墨華、石、翎毛、梅、蘭、果八譜，每譜兩冊，全帙共十六冊，蝴蝶裝。

《十竹齋書畫譜》自萬歷己未（1619年）第一譜《書畫冊》起，至崇禎癸酉（1633年）第八譜《果譜》止，梓印時間長達十五年之久。每譜有序言，除《竹譜》附寫竹訣，《蘭譜》附起手式，其余各譜均四十幅，一圖一文，以書配畫，交相輝映。 《十竹齋書畫譜》“繪刻精而奇，譜則巧而該”，在畫譜刊行后不久就引起廣泛的注意，開始有人仿刻了，以至胡氏聲明道“原板珍藏，素遐真賞，近有效顰，恐混魚目，善價沽者，勿虛藻鑒。”歷代重印、翻刻者達二十余種。清代李漁等人輯印的《芥子園畫傳》也是在它的啟發下產生的。

上世紀80年代，朵云軒歷時4年，以國圖（當時為北京圖書館）、遼博和一些私人藏家所藏明版為底本，整理付梓，再造善本。限量編號，共三百部，其中前二十號精裱冊頁做成八譜。1989年獲六年一度的萊比錫國際圖書藝術博覽會最高獎——高于金獎的國家大獎，為我國圖書出版業爭得了極大的榮譽。

朵云軒復刻的《十竹齋書畫譜》

談及朵云軒復制的《十竹齋書畫譜》，就先要談及由當時的上海市文化局副局長方行先生牽線，朵云軒與上海博物館合作的《蘿軒變古箋譜》，以此紀念魯迅先生百年誕辰。這件事情之后，總編輯黎魯和我說，南京文化局有位副局長叫周邨，是方行的同行。周邨向方行提出，“我這里有《十竹齋書畫譜》，你們上海朵云軒的木版水印是否可以考慮復制。”于是方行副局長和黎魯總編輯就讓我和同事薛錦清去南京看看。

我們去了后發現他收藏的是百衲本，并不全。他所收藏的版本也并不是我們理想的版本。回上海后，我去拜訪了版本學專家黃裳先生。黃裳先生說，鄭振鐸先生有《十竹齋書畫譜》的殘本，你們可以根據這一殘本進行調查、研究，并以此為底本，擇優補配，將《十竹齋書畫譜》配齊，再造善本。

《十竹齋書畫譜》

《十竹齋書畫譜》

我們和黎魯先生商量好后就去了北京圖書館。在北京圖書館業務處處長李志忠先生的幫助下，我們在館內用鉛筆做記錄，將款文、印記、題字等全部記錄下來。我們總共去了兩次，對抄錄的不同版本進行分析、選優汰劣。在北京圖書館抄錄的空余時間，我們逛了書店、琉璃廠，買到了中國書店印的單色的《十竹齋書畫譜》。這對我們有很大的好處，可以對單色版上的圖片進行編號，再把此前做的紀錄寫在單色版圖片上，然后再分發給勾描組做參考。之后，我們又去了遼寧省博物館尋找好的版本。遼寧省博物館楊仁愷館長也十分熱情，給我們看館藏的版本。楊仁愷說，遼博有一位離休干部叫李文信，他也收藏版本，你們可以去看看。

我們最終選擇了鄭振鐸、王孝慈、顧子剛（北圖收藏）、李文信所收藏的《十竹齋書畫譜》殘本，再加上一幅周邨所收藏的，字畫序文共記356幅。從尋找版本、記錄，這一過程總共花了兩年時間。回去后，我們向黎魯先生匯報，他說，“既然你們把好的版本都找齊了，那我們就決定正式動工。”1983年，當時我是副社長，黎魯先生和社長就讓我開動員大會。我記得我在會上講道：第一，最主要的是安全，因為這些本子都是國家一級文物；第二，這次復刻《十竹齋書畫譜》希望大家齊心協力爭取得一個全國大獎。

《十竹齋書畫譜》

《十竹齋書畫譜》

開完動員大會后，我們與北京圖書館、遼寧省博物館取得聯系，并將借條、條款、假設出問題的賠償事宜及勾刻印裱的計劃也都寫好。記得我們是先去遼寧省博物館借殘本，然后再去北京，由北往南走。我、薛錦清和呂清華三人一起去的。呂清華是勾描組長，需要請他判斷勾描難度和復制的可行性。他說，“版本清晰，難度不高、就是量大，要原汁原味的復制。”

我們三人離開遼博后買了4人床位的火車軟臥包間前往北京。在火車上，我們將房門鎖上，輪流睡覺守著借來的文物。我在編輯《朵云》雜志的時候認識了人美出版社副總編沈鵬先生（后曾任中國書法家協會主席）。我請他幫忙，等我們到達北京下了火車后接送我們直接去人美出版社，將借來的文物放在準備好的保險箱中。一兩天之后，我們又去了北京圖書館去借另一部分《十竹齋書畫譜》的殘本。隨后，我們再去人美出版社拿出寄存的遼博文物，由人美打車送我們去火車站。到了上海后，單位的車子來接我們回單位，將借來的兩家單位的文物放入勾描組的保險箱里。

《十竹齋書畫譜》

《十竹齋書畫譜》

從1983年開動員會到1985年的國慶前夕，我們將復制的《十竹齋書畫譜》裝訂好后，《十竹齋書畫譜》出版發行首發式在文藝會堂舉行。當時，參加首發式的有顧廷龍先生、北京圖書館的龔淑英先生等。后來，啟功老先生來上海鑒定字畫時也看了朵云軒復制的《十竹齋書畫譜》，說：“好！好得厲害！”這時候有那么多專家的肯定，想想還是蠻開心的。

《十竹齋書畫譜》出版發行首發式在文藝會堂舉行

關鍵在后來經受了一次考驗。1987年10月，臺灣地區以“臺北圖書館”藏本出版膠印本并有《序》，1990年6月號《故宮文物月刊》有專家論文均稱：所據藏本系明版，而朵云軒為清初版。經一一比對結論完全相反，特撰《海峽兩岸刊印<十竹齋書畫譜>之底本及比較》發表于1991年2月22日香港《大公報》加以澄清，指出：編者胡正言所畫《白蓮》成了紅蓮，唐伯虎“唐寅”誤成唐電，避康熙玄燁諱“玄”改成“元”，不少書畫家名字號印記張冠李戴，還誤用《芥子園畫傳》作者王槩、王蓍、“芥子園”等等印記，以有力論據維護了朵云軒及其獲獎的聲譽。