隨著印度尼西亞新冠肺炎死亡病例數(shù)增加，該國(guó)制定的處理新冠病亡者遺體的措施在現(xiàn)實(shí)中和民間伊斯蘭傳統(tǒng)喪葬習(xí)俗產(chǎn)生了沖突，各地不斷發(fā)生民眾為了給死者一個(gè)“體面的葬禮”而不顧感染病毒的風(fēng)險(xiǎn)強(qiáng)行從醫(yī)院盜走死者遺體的事件。東爪哇省的地方政府官員把與此有關(guān)的疫情稱為“遺體聚集性感染”。

美聯(lián)社9日?qǐng)?bào)道稱，當(dāng)天約150多位民眾強(qiáng)行闖入印尼東部蘇拉威西島的一家醫(yī)院，并搶走一名伊斯蘭教神職人員的遺體，隨后在被警方指控偷竊遺體的13名的男子中，有5人被檢測(cè)出感染新冠病毒。地方政府認(rèn)為，這些人可能是在處理死者遺體時(shí)感染了病毒。

美聯(lián)社刊文指出，資料顯示，印尼有超過(guò)87%的人口是穆斯林，在亡故后，他們通常依照伊斯蘭教規(guī)舉辦喪葬儀式，如死者應(yīng)在死后一天之內(nèi)進(jìn)行土葬，下葬前死者家屬先對(duì)遺體進(jìn)行徹底清洗，然后用無(wú)縫白布包裹全身，對(duì)遺體進(jìn)行火化和防腐處理是不被允許的。

鑒于感染新冠病亡者的遺體仍可能傳播新冠病毒，因而往常由死者家屬包辦的喪事，現(xiàn)在變成了喪葬人員的專職工作。在首都雅加達(dá)的一個(gè)公墓里，不斷有救護(hù)車送來(lái)新冠病亡者的遺體，掘墓工人們不得不從早干到晚。在掘墓時(shí)，死者家屬必須和墳?zāi)贡３志嚯x，不得靠近。

印度尼西亞大學(xué)社會(huì)學(xué)家黛西·英迪拉·雅斯敏（Daisy Indira Yasmine）指出，雖然喪葬儀式在印尼民眾的傳統(tǒng)觀念中屬于私事，但是為了控制疫情，當(dāng)下公權(quán)力不得不介入其中，“有些民眾對(duì)政府的干預(yù)措施感到不滿，認(rèn)為這是對(duì)個(gè)人權(quán)利的侵犯”。

雅斯敏補(bǔ)充說(shuō)，另一個(gè)問(wèn)題是印尼政府和民眾之間存在溝通鴻溝，“盡管印尼政府一直在敦促人們遵守有關(guān)防疫條例，但假使防疫工作缺乏地方政府的參與，那么有關(guān)消息就得不到有效傳遞。”

為應(yīng)對(duì)遺體屢遭盜竊的情況，印尼政府新冠肺炎特別工作組負(fù)責(zé)人多尼·摩納爾多（Doni Monardo）9日宣布，印尼政府計(jì)劃與社區(qū)和宗教領(lǐng)袖展開合作，以確保各地落實(shí)公共防疫政策。

印尼目前是東南亞新冠肺炎確診病例數(shù)、死亡病例數(shù)和死亡率最高的國(guó)家。截至7月9日，印尼累計(jì)報(bào)告新冠肺炎確診病例70736例，其中3417人病亡。