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“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。”

就算沒刷過金庸先生的小說，也總能叫出幾個名號，說出些經典橋段來。

作為知名度最高、改編次數(shù)最多的作品之一，《神雕俠侶》的地位自是無可比擬。

每一位觀眾心目中，都有一個小龍女。

不過，無論女神如何冷艷高傲，似乎總也繞不開那位朝她伸出魔爪的“禽獸”，尹志平。

在小說中，中年大叔尹志平愛慕小龍女的美貌，誤入迷途，趁小龍女被歐陽鋒點穴之機，將其玷污。

每每看到這段情節(jié)，都免不了一陣捶胸頓足！

就這樣，尹志平火了，“淫賊”形象深入人心~

于是，有人不干了，向金老爺子提出抗議。

因為歷史上真有尹志平這個人存在，而且還是個名人！

尹志平，道號清和子

金末元初著名全真道士

全真道第六代掌教宗師，詩人，神童

相比《神雕俠侶》中描述的三流道行，真實版尹志平的道學修為可謂出神入化，更是全真道各種道術的集大成者。

生于官宦之家的尹志平，稟賦異常，三歲時對所見所聞即可過目不忘；

五歲便跟佛祖一個派頭，開始思考“我從哪里來要到哪里去”的宇宙終極問題；

十四歲下定決心沖破重重束縛，一門心思投入修道大業(yè)。

王重陽的七大弟子中，五個都把道法傳給了尹志平，其道學修為在40歲前已達超一流水平。

差點忘記最重要的一點：尹志平自少年入道，一生不近女色~

全真教規(guī)定：凡人修道必須斷酒色財氣、攀援愛念、憂愁思慮。

尹志平更提出，道徒要盡量減食、省睡、斷色欲。

如此德高望重、嚴于律己的“道長”，還真是枉擔了罪名，被小說毀得夠慘~

對此，金老爺子也誠懇道歉，在新版小說中，將“尹志平”改名為“甄志丙”。

 長春真人丘處機仙逝后，尹志平繼任全真執(zhí)掌，使全真道趨于極盛：

“徒侶遍天下，聞望重朝野”。上至帝王將相，下至平民百姓，都對其仰慕不已。

道書稱：“自古教法之盛，功德之隆，唯清和師（即尹志平）為最。”

著名道教場所，長春觀

詩人元好問撰寫的《清真觀記》，還有“黃冠之人，十分天下之二，聲焰隆盛，鼓動海岳”之贊。

全真道能有如此興盛，除了廣收門徒外，大興宮觀是少不了的。這在丘處機掌教時，就可見一斑。

長春觀內壁畫“全真七子圖”

相傳，金元時期，丘處機奉詔西行，謁見成吉思汗。

“經數(shù)十國，地萬余里，始達雪山”。一路上廣傳道教，在河北、京津、內蒙等地修建了許多道觀。

丘處機

途經京西門頭溝地區(qū)時，他發(fā)現(xiàn)了一處風水寶地——燕家臺，特命尹志平等人修建了著名的通仙觀（現(xiàn)已無存）。

此后，作為京畿重要的傳教場所，很多全真教弟子在通仙觀中修真學道、精研理論......

燕家臺過街樓

好啦，關于尹志平與全真道的故事我們就先聊到這兒。

要說起來，除通仙觀外，門頭溝地區(qū)的廟宇還多著呢，僅《門頭溝文物志》上所記載的，就有363座。

“天下名山僧占多”，門頭溝是佛教傳入北京地區(qū)最早落腳的地方。

“先有潭柘寺，后有北京城”，是婦孺皆知的一句民間俗諺。

潭柘寺

當然，門頭溝地區(qū)不僅有眾多佛教寺廟、道教宮觀，還有數(shù)以百計的民間神廟，除了耳熟能詳?shù)凝埻鯊R、娘娘廟、關帝廟、觀音庵等，還有供奉獨特神靈的崔奶奶廟、王三奶奶殿、傻哥哥殿……

這些廟宇坐落于山間何處？又流傳著怎樣的故事？

如果您對它們感興趣，一定要翻翻學苑出版社《守望京西——門頭溝寺廟速寫》噢~