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刀為什么得有鞘?因?yàn)榈兜恼嬉獠辉跉ⅲ诓?/h1>2020-03-13 15:36來源:澎湃新聞·澎湃號(hào)·湃客字號(hào)《一代宗師》里,宮師傅問徒弟馬三兒:“你知道為什么刀得有鞘?”
“因?yàn)榈兜恼嬉獠辉跉ⅲ诓亍保R三兒回到。
去年的時(shí)候,因?yàn)楣ぷ鳎粋€(gè)素不相識(shí)的人聊了一個(gè)多小時(shí)。臨走時(shí),笑著對(duì)我說,“雖然第一次見面,但感覺你有些強(qiáng)勢(shì)。”除了扔下一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的判定,還有些弦外之音,就是山外有山,不要故步自封,多去見見高山。
說實(shí)話,當(dāng)時(shí)心理是不服氣的,別人眼中的我跟自己眼中的我出現(xiàn)了矛盾沖突,自認(rèn)為說話一向平和,不爭(zhēng)也不退,即便判斷,最多也就是個(gè)固執(zhí),還不到強(qiáng)勢(shì)的地步,此后一段時(shí)間里,這個(gè)問題經(jīng)常環(huán)繞在心頭。
這個(gè)春節(jié)似乎能讓人沉下來,無事可做的時(shí)候,往往就可以找些平時(shí)不一樣的角度看看自己。就比如說在公號(hào)里寫字這件事,已經(jīng)堅(jiān)持了大概五六年,雖說一直的宗旨就是個(gè)人興趣為主,劃一塊自留地,但人難免會(huì)有點(diǎn)好勝心。
有時(shí)候看著別的號(hào)幾乎類似的題材都是十萬加的瀏覽,心中難免艷羨,還時(shí)不時(shí)分析看到底自己差在哪兒呢,同樣的東西,別人十萬加,我就二百五呢?最后只有痛快的關(guān)上別人的號(hào),心有不甘的扔下一句嘟囔,寫的還沒我好呢。
前幾天看到一個(gè)小故事,給了我一些啟發(fā)。古希臘第一位講故事的人希羅多德(古希臘歷史學(xué)家),在他的被視為西方文學(xué)史上第一部完整流傳下來的散文作品——《歷史》中,有一則關(guān)于埃及國(guó)王伯曼尼特斯的故事。
埃及在與波斯的戰(zhàn)爭(zhēng)中落敗,國(guó)王伯曼尼特斯被俘虜。波斯國(guó)王打算羞辱埃及國(guó)王以及其他戰(zhàn)俘一番,于是下令把他的囚車放到街道旁,讓他親眼看著波斯軍隊(duì)凱旋。
此外還刻意安排埃及國(guó)王看其女兒淪為波斯人的女奴,走向井邊取水。在這種情況下,與國(guó)王一起被關(guān)在囚車上的埃及俘虜不忍目睹這個(gè)慘狀,垂頭喪氣,長(zhǎng)吁短嘆。唯獨(dú)老國(guó)王靜靜的站著一言不發(fā),如同一尊雕像一般面無表情,兩眼緊盯著地面發(fā)呆。
過了一會(huì)兒,波斯國(guó)王看見埃及國(guó)王無動(dòng)于衷,便令人把埃及國(guó)王的兒子和其他俘虜拉出去砍頭示眾。埃及國(guó)王眼睜睜的看著自己的兒子被拉去行刑,可依然不動(dòng)聲色。
可是,當(dāng)埃及國(guó)王在即將被砍頭的俘虜中,認(rèn)出一個(gè)從小到大一直跟隨著他的又老又貧的老仆人時(shí),他終究沒能忍住,重重地拳擊腦門,哀傷到了極致。
看了這個(gè)故事的人,都會(huì)在心里畫上一個(gè)問號(hào),為什么埃及國(guó)王看見女兒為奴,兒子被砍頭都能保持冷漠與克制,唯獨(dú)看見他的老仆人的時(shí)候才忍不住讓悲傷泛濫呢?
法國(guó)思想家蒙田的回答是:“那是因?yàn)樗袧M腔悲痛,一直克制著,只有到了最后的關(guān)頭,因?yàn)橐粋€(gè)最普通的理由才會(huì)悲痛全露。”
當(dāng)然,希羅多德只講述了這個(gè)故事,蒙田也只給出了他的猜測(cè),也有可能埃及國(guó)王認(rèn)為他的女兒和兒子身為他的子嗣,帶著他血統(tǒng)的詛咒,必然要遭受這種厄運(yùn)。雖然不幸,但亦是身為戰(zhàn)敗者應(yīng)該去承受的。但那個(gè)老仆人,實(shí)則是一個(gè)外人,是一個(gè)真正的無辜的受到牽連的不幸的人,也正是在這種無辜的觸動(dòng)下,老國(guó)王才心力交瘁,悲痛欲絕。
即便僅憑想象,這個(gè)故事也會(huì)在每個(gè)讀過它的人的頭腦中,上演一出精彩的大戲。從戰(zhàn)爭(zhēng),到國(guó)王被俘,之后國(guó)王受到侮辱,然后侮辱就像潮水層層遞進(jìn),起初國(guó)王還能保持克制,當(dāng)侮辱的潮水快要將他淹沒,國(guó)王與老仆人四目相對(duì)的時(shí)候,那不斷堆積的情緒,不斷上升的矛盾,不斷涌向國(guó)王心頭的思緒,最終在這一刻傾瀉而出。
我們不能確切的知道被俘的國(guó)王最后因?yàn)槭裁幢罎ⅲ覀儚囊婚_始就知道他會(huì)走到這一步,也都期待著這一刻的到來,故事在意料之中的走向里,給了我們意料之外的答案。在驚異的同時(shí),我們又可以從情感上去認(rèn)同。就像一百個(gè)人心中有一百個(gè)哈姆雷特,一個(gè)好的故事,不是直接告訴我們發(fā)生了什么,而是會(huì)激發(fā)出每個(gè)人內(nèi)心想象和情感,讓每個(gè)人都可以設(shè)身處地的感同身受。
希羅多德的這個(gè)故事,妙就妙在,他給讀者呈現(xiàn)了一個(gè)刀鞘,看過之后每個(gè)人都知道刀鞘中的殺意,但卻沒有見到刀光,甚至還要去先想象這究竟是青龍偃月刀還是金絲大環(huán)刀。
對(duì)比這些講故事的天才,就像看著太陽(yáng)光瞬間刺瞎雙眼一般,知道了自己的拙劣。總想在自己的文字里,塞進(jìn)很多東西,一圈圈的邏輯,一個(gè)個(gè)的道理,恨不得在每一篇推文中,都把自己所知所想傾瀉而出。
殊不知,表達(dá)者,有表達(dá)者的宿命,不是被誤讀,就是不堪卒讀。語(yǔ)言也好,邏輯也罷,并不能像老式打孔計(jì)算機(jī)一樣,從寫者手下出去,原封不動(dòng)的塞進(jìn)觀者的腦袋。表達(dá)更像是打火石,在傳與受二者之間,點(diǎn)燃他們內(nèi)心共同有的那團(tuán)干草。
做事最怕把事做盡,說話也最怕把話說絕。作者語(yǔ)言陳述的可能性越多,殺死讀者的想象力就越大,所以人們?cè)敢饪吹模皇悄切└呙芏鹊男畔⒘鳎请姽饣鹗南胂笏查g。著墨亦留白,寶刀藏于鞘,點(diǎn)到不說破,可能這就是說話好聽,文章好看的一個(gè)境界吧。
而正所謂文如其人,反思寫作的時(shí)候,也回應(yīng)到了對(duì)別人那個(gè)“強(qiáng)勢(shì)”的判斷。說白了,也并不是自己有多強(qiáng),只是帶著刀但沒上鞘,誰都能看見我手里明晃晃的刀,幾斤幾兩也擺在了明面上。
什么事都說個(gè)一二三四,什么道理都要聊個(gè)來龍去脈,沒了想象空間,人也就自然變得乏味。
并不是有多強(qiáng),只是不懂得藏罷了。
特別聲明本文為澎湃號(hào)作者或機(jī)構(gòu)在澎湃新聞上傳并發(fā)布,僅代表該作者或機(jī)構(gòu)觀點(diǎn),不代表澎湃新聞的觀點(diǎn)或立場(chǎng),澎湃新聞僅提供信息發(fā)布平臺(tái)。申請(qǐng)澎湃號(hào)請(qǐng)用電腦訪問http://renzheng.thepaper.cn。
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《一代宗師》里,宮師傅問徒弟馬三兒:“你知道為什么刀得有鞘?”
“因?yàn)榈兜恼嬉獠辉跉ⅲ诓亍保R三兒回到。
去年的時(shí)候,因?yàn)楣ぷ鳎粋€(gè)素不相識(shí)的人聊了一個(gè)多小時(shí)。臨走時(shí),笑著對(duì)我說,“雖然第一次見面,但感覺你有些強(qiáng)勢(shì)。”除了扔下一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的判定,還有些弦外之音,就是山外有山,不要故步自封,多去見見高山。
說實(shí)話,當(dāng)時(shí)心理是不服氣的,別人眼中的我跟自己眼中的我出現(xiàn)了矛盾沖突,自認(rèn)為說話一向平和,不爭(zhēng)也不退,即便判斷,最多也就是個(gè)固執(zhí),還不到強(qiáng)勢(shì)的地步,此后一段時(shí)間里,這個(gè)問題經(jīng)常環(huán)繞在心頭。
這個(gè)春節(jié)似乎能讓人沉下來,無事可做的時(shí)候,往往就可以找些平時(shí)不一樣的角度看看自己。就比如說在公號(hào)里寫字這件事,已經(jīng)堅(jiān)持了大概五六年,雖說一直的宗旨就是個(gè)人興趣為主,劃一塊自留地,但人難免會(huì)有點(diǎn)好勝心。
有時(shí)候看著別的號(hào)幾乎類似的題材都是十萬加的瀏覽,心中難免艷羨,還時(shí)不時(shí)分析看到底自己差在哪兒呢,同樣的東西,別人十萬加,我就二百五呢?最后只有痛快的關(guān)上別人的號(hào),心有不甘的扔下一句嘟囔,寫的還沒我好呢。
前幾天看到一個(gè)小故事,給了我一些啟發(fā)。古希臘第一位講故事的人希羅多德(古希臘歷史學(xué)家),在他的被視為西方文學(xué)史上第一部完整流傳下來的散文作品——《歷史》中,有一則關(guān)于埃及國(guó)王伯曼尼特斯的故事。
埃及在與波斯的戰(zhàn)爭(zhēng)中落敗,國(guó)王伯曼尼特斯被俘虜。波斯國(guó)王打算羞辱埃及國(guó)王以及其他戰(zhàn)俘一番,于是下令把他的囚車放到街道旁,讓他親眼看著波斯軍隊(duì)凱旋。
此外還刻意安排埃及國(guó)王看其女兒淪為波斯人的女奴,走向井邊取水。在這種情況下,與國(guó)王一起被關(guān)在囚車上的埃及俘虜不忍目睹這個(gè)慘狀,垂頭喪氣,長(zhǎng)吁短嘆。唯獨(dú)老國(guó)王靜靜的站著一言不發(fā),如同一尊雕像一般面無表情,兩眼緊盯著地面發(fā)呆。
過了一會(huì)兒,波斯國(guó)王看見埃及國(guó)王無動(dòng)于衷,便令人把埃及國(guó)王的兒子和其他俘虜拉出去砍頭示眾。埃及國(guó)王眼睜睜的看著自己的兒子被拉去行刑,可依然不動(dòng)聲色。
可是,當(dāng)埃及國(guó)王在即將被砍頭的俘虜中,認(rèn)出一個(gè)從小到大一直跟隨著他的又老又貧的老仆人時(shí),他終究沒能忍住,重重地拳擊腦門,哀傷到了極致。
看了這個(gè)故事的人,都會(huì)在心里畫上一個(gè)問號(hào),為什么埃及國(guó)王看見女兒為奴,兒子被砍頭都能保持冷漠與克制,唯獨(dú)看見他的老仆人的時(shí)候才忍不住讓悲傷泛濫呢?
法國(guó)思想家蒙田的回答是:“那是因?yàn)樗袧M腔悲痛,一直克制著,只有到了最后的關(guān)頭,因?yàn)橐粋€(gè)最普通的理由才會(huì)悲痛全露。”
當(dāng)然,希羅多德只講述了這個(gè)故事,蒙田也只給出了他的猜測(cè),也有可能埃及國(guó)王認(rèn)為他的女兒和兒子身為他的子嗣,帶著他血統(tǒng)的詛咒,必然要遭受這種厄運(yùn)。雖然不幸,但亦是身為戰(zhàn)敗者應(yīng)該去承受的。但那個(gè)老仆人,實(shí)則是一個(gè)外人,是一個(gè)真正的無辜的受到牽連的不幸的人,也正是在這種無辜的觸動(dòng)下,老國(guó)王才心力交瘁,悲痛欲絕。
即便僅憑想象,這個(gè)故事也會(huì)在每個(gè)讀過它的人的頭腦中,上演一出精彩的大戲。從戰(zhàn)爭(zhēng),到國(guó)王被俘,之后國(guó)王受到侮辱,然后侮辱就像潮水層層遞進(jìn),起初國(guó)王還能保持克制,當(dāng)侮辱的潮水快要將他淹沒,國(guó)王與老仆人四目相對(duì)的時(shí)候,那不斷堆積的情緒,不斷上升的矛盾,不斷涌向國(guó)王心頭的思緒,最終在這一刻傾瀉而出。
我們不能確切的知道被俘的國(guó)王最后因?yàn)槭裁幢罎ⅲ覀儚囊婚_始就知道他會(huì)走到這一步,也都期待著這一刻的到來,故事在意料之中的走向里,給了我們意料之外的答案。在驚異的同時(shí),我們又可以從情感上去認(rèn)同。就像一百個(gè)人心中有一百個(gè)哈姆雷特,一個(gè)好的故事,不是直接告訴我們發(fā)生了什么,而是會(huì)激發(fā)出每個(gè)人內(nèi)心想象和情感,讓每個(gè)人都可以設(shè)身處地的感同身受。
希羅多德的這個(gè)故事,妙就妙在,他給讀者呈現(xiàn)了一個(gè)刀鞘,看過之后每個(gè)人都知道刀鞘中的殺意,但卻沒有見到刀光,甚至還要去先想象這究竟是青龍偃月刀還是金絲大環(huán)刀。
對(duì)比這些講故事的天才,就像看著太陽(yáng)光瞬間刺瞎雙眼一般,知道了自己的拙劣。總想在自己的文字里,塞進(jìn)很多東西,一圈圈的邏輯,一個(gè)個(gè)的道理,恨不得在每一篇推文中,都把自己所知所想傾瀉而出。
殊不知,表達(dá)者,有表達(dá)者的宿命,不是被誤讀,就是不堪卒讀。語(yǔ)言也好,邏輯也罷,并不能像老式打孔計(jì)算機(jī)一樣,從寫者手下出去,原封不動(dòng)的塞進(jìn)觀者的腦袋。表達(dá)更像是打火石,在傳與受二者之間,點(diǎn)燃他們內(nèi)心共同有的那團(tuán)干草。
做事最怕把事做盡,說話也最怕把話說絕。作者語(yǔ)言陳述的可能性越多,殺死讀者的想象力就越大,所以人們?cè)敢饪吹模皇悄切└呙芏鹊男畔⒘鳎请姽饣鹗南胂笏查g。著墨亦留白,寶刀藏于鞘,點(diǎn)到不說破,可能這就是說話好聽,文章好看的一個(gè)境界吧。
而正所謂文如其人,反思寫作的時(shí)候,也回應(yīng)到了對(duì)別人那個(gè)“強(qiáng)勢(shì)”的判斷。說白了,也并不是自己有多強(qiáng),只是帶著刀但沒上鞘,誰都能看見我手里明晃晃的刀,幾斤幾兩也擺在了明面上。
什么事都說個(gè)一二三四,什么道理都要聊個(gè)來龍去脈,沒了想象空間,人也就自然變得乏味。
并不是有多強(qiáng),只是不懂得藏罷了。
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