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全球戰(zhàn)疫·觀察丨伯利恒“封城”:疫情下巴以隔著高墻的默契
地中海的狂風(fēng)一天比一天弱了,雨水漸漸少了,又一年的春天來到了耶路撒冷。正直賞花的季節(jié),筆者在一個(gè)安息日的早晨來到了耶路撒冷郊區(qū)的利夫塔(Lifta)踏青。在1948年之前利夫塔曾是一個(gè)巴勒斯坦人的村子。1948年爆發(fā)的第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng),使這里變成了耶路撒冷城外的一座廢墟。
沒有風(fēng)雨的耶路撒冷早晨是分外明媚,村子的入口是一個(gè)碧綠的水池,一群正統(tǒng)猶太人的青年褪去他們平日里肅穆的黑衣黑帽,一個(gè)個(gè)跳下水池嬉戲納涼。再往村子的縱深方向前進(jìn),我遇到了一家巴勒斯坦人也前來游玩,當(dāng)他們第一眼看到亞洲面孔時(shí),怔了一下,而后便問我們是韓國(guó)人還是中國(guó)人。他們之所以問我們是不是韓國(guó)人,是因?yàn)椴痪们坝幸粋€(gè)39人的韓國(guó)旅游團(tuán)在以色列、巴勒斯坦游玩結(jié)束回到韓國(guó)時(shí),團(tuán)里31人被確診感染了新冠肺炎,一時(shí)間巴以兩邊人心惶惶,一夜之間幾百人被隔離。
當(dāng)他們得知我們是在希伯來大學(xué)上學(xué)的中國(guó)學(xué)生時(shí),便給我們講起了他們的故事,原來他們正是利夫塔村民的后代,為我們指認(rèn)著他們祖父曾經(jīng)的房子。
利夫塔事后證明,這個(gè)旅游團(tuán)是回到韓國(guó)才被感染,不過是虛驚一場(chǎng)。當(dāng)時(shí)以色列確診的11例病人也多是從“鉆石公主”號(hào)郵輪接回來的以色列公民。很快這次恐慌便淡出了人們的視線,除了以色列限制韓國(guó)人入境,以巴社會(huì)大眾又恢復(fù)了往日的常態(tài),餐館照樣下,派對(duì)照樣搞,聚眾祈禱禮拜等宗教活動(dòng)照樣進(jìn)行。3月2日如期舉行的以色列一年中的第三次大選中,以色列民眾的投票率并未因新冠病毒受到絲毫影響,相反空前高漲,甚至達(dá)到了十年來的最高水平71%。
然而,大選結(jié)束后的第二天,以色列確診病例開始攀升,先是自意大利返回的人被確診,而后是接觸者被感染,而最引起恐慌的則是巴勒斯坦伯利恒一家酒店7名員工在接待了一個(gè)希臘旅游團(tuán)后被確診。巴勒斯坦當(dāng)局如臨大敵,3月6日,巴當(dāng)局宣布伯利恒“封城”,關(guān)閉伯利恒所有公共與宗教場(chǎng)所,自行切斷伯利恒各個(gè)進(jìn)出口,并拒絕接受任何外國(guó)旅游團(tuán)進(jìn)入。
封鎖伯利恒是為了誰?
巴當(dāng)局對(duì)伯利恒的封鎖很快引起了關(guān)注,因?yàn)槿ミ^伯利恒和熟悉巴以問題的人都知道,伯利恒地位非凡,不但是基督教的圣城,而且與耶路撒冷近在咫尺,兩座城市曾經(jīng)有望在城市化的進(jìn)程中連成一片,發(fā)展成同一座城市。在2003年巴以雙方的戴維營(yíng)和談中,曾經(jīng)甚至有提議將耶路撒冷與伯利恒兩座圣城合并為一個(gè)大耶路撒冷作為以色列和巴勒斯坦共同的首都,猶太人占據(jù)耶路撒冷主要部分,巴勒斯坦人占據(jù)伯利恒,這樣一來巴以沖突中最棘手的耶路撒冷問題便迎刃而解。
不幸的是那次的戴維營(yíng)和談并未能夠達(dá)成共識(shí)。和談失敗后不久,以色列便單方面在耶路撒冷與伯利恒之間筑起一座高聳的“隔離墻”,從耶路撒冷進(jìn)入伯利恒的入口由以軍把守。自那以后,只有聽到以色列封鎖伯利恒入口的新聞,而伯利恒隔離墻的另一側(cè)則成為一張巴勒斯坦向世界宣傳自己的“名片”,來自全世界的游客與民間藝術(shù)家在伯利恒一側(cè)的隔離墻上涂鴉,表達(dá)巴勒斯坦人民對(duì)自由的向往,控訴著以色列的種族隔離政策。
伯利恒的涂鴉這一次巴當(dāng)局對(duì)其治下的伯利恒實(shí)行自我封鎖,不可否認(rèn)是為了控制疫情蔓延而采取的非常措施,但在政治十分敏感的巴以尤其是當(dāng)前的復(fù)雜形勢(shì)下,巴當(dāng)局的這一非同一般舉措也確實(shí)值得人們深思。
在一個(gè)月之前,美國(guó)特朗普政府向世人公布“和平方案”以后,由于其方案中對(duì)巴勒斯坦的嚴(yán)重不公,巴權(quán)力機(jī)構(gòu)主席阿巴斯在巴勒斯坦人的盛怒之下,奔走于阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟和聯(lián)合國(guó)之間,痛斥美以,對(duì)特氏方案說了“一千個(gè)不”,并宣布中斷與以色列之間的一切合作。而這次對(duì)伯利恒的“封城”,主觀上是為了避免新冠病毒在巴勒斯坦轄區(qū)的大規(guī)模擴(kuò)散,客觀上也防止了病毒向以色列境內(nèi)傳播。
因?yàn)槭紫劝蛥^(qū)人稠地狹,巴勒斯坦公共衛(wèi)生設(shè)施又十分落后,疫情一旦在巴區(qū)暴發(fā),可以預(yù)見巴勒斯坦境內(nèi)很可能會(huì)立馬崩潰。更為重要的是,由于巴以雙方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)期不平衡狀況,巴以雙方在經(jīng)濟(jì)上形成了一定程度上的互補(bǔ)關(guān)系。
一方面,生活在以色列轄區(qū),尤其是東耶路撒冷的巴勒斯坦人,很多人為了降低生活成本選擇居住在住房?jī)r(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于以色列一邊的巴區(qū)城市,臨近耶路撒冷的伯利恒便成為很多人的首選。他們每日白天從隔離墻出來進(jìn)入以色列一邊工作,晚上便回隔離墻巴勒斯坦一邊自己的住處。另一方面,由于巴區(qū)經(jīng)濟(jì)落后,又人口稠密,自然對(duì)以色列形成了勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì),而以色列一邊近年來經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)勁,許多基建工程,餐廳酒店等服務(wù)業(yè)雇傭了許多來自隔離墻另一邊巴勒斯坦地區(qū)的廉價(jià)勞動(dòng)力。
如此一來看似被一道鋼鐵水泥巨強(qiáng)隔絕的以巴之間實(shí)際上每天保持著十分頻繁的人員來往。幾天之內(nèi),繼伯利恒之后,在巴權(quán)力機(jī)構(gòu)的要求下,巴勒斯坦各省都先后采取了更加嚴(yán)厲的防范措施,關(guān)閉城市的出口與公共場(chǎng)所。巴當(dāng)局這樣嚴(yán)厲的管控措施有效限制了巴轄區(qū)內(nèi)人員的流動(dòng)往來,不僅為巴勒斯坦的公共衛(wèi)生系統(tǒng)爭(zhēng)取了應(yīng)對(duì)的時(shí)間,也為以色列方面減輕了一些防疫的壓力。
伯利恒的入口微妙的合作與默契
在另一邊,由于大量人員自歐洲返回,以色列的確診病例正在迅速攀升,在這樣的壓力下,以色列不得不在邊境口岸加強(qiáng)篩查并要求所有從國(guó)外抵達(dá)并被允許入境的人員進(jìn)行自我隔離。由于以色列的軍事占領(lǐng),巴以地區(qū)的所有邊境口岸都由以色列實(shí)際管理,以色列這樣強(qiáng)力的邊境管理政策在客觀上也減小了巴勒斯坦對(duì)外來人員審查的壓力。而且以色列目前還沒有封鎖進(jìn)出巴區(qū)的各個(gè)關(guān)卡,依舊與巴區(qū)保持著一定程度的人員流動(dòng)。
如上所述,以色列主要的考量可能還是為了維持以色列自身經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),但這客觀上也保證了巴區(qū)物資的穩(wěn)定供應(yīng)。這次疫情暴發(fā),以色列屬于行動(dòng)最為迅速的一批國(guó)家,要求從疫區(qū)返回的人員進(jìn)行隔離,但是到目前為止,筆者還沒有看到有從疫區(qū)回來的巴勒斯坦人被以色列拒絕入境的新聞報(bào)道。
雙方新聞媒體在報(bào)道疫情時(shí),只報(bào)道自己轄區(qū)的病例,而較少關(guān)注對(duì)方的情形或許也可以理解為在這次疫情面前巴以之間依舊保持著一種微妙的合作與默契。當(dāng)然,在雙方都沒有明確確認(rèn)彼此之間的這種合作之前,人們不應(yīng)過多地去聯(lián)想和過度解讀,畢竟大敵當(dāng)前,保護(hù)各自人民的生命安全是雙方政府的首要目標(biāo)。
但不難看出,在面對(duì)共同的敵人時(shí),雙方?jīng)]有互相指責(zé),且以色列也未采取蠻橫的單邊措施,這確實(shí)已經(jīng)是一種難得的默契。尤其是通過巴勒斯坦方面的強(qiáng)力措施,可以看到巴當(dāng)局在盡力向世人展示著自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這種擔(dān)當(dāng)不僅向巴勒斯坦人民展示了巴當(dāng)局有管理好自己轄區(qū)內(nèi)事務(wù)的能力,而且也向以色列暗示了巴勒斯坦當(dāng)局在巴以之間仍然扮演著舉足輕重的角色,仍然是不可忽視與任意拋棄的。另外,這次疫情也無形中讓人們看到,就目前的現(xiàn)狀來講,巴勒斯坦在許多方面都與以色列有著千絲萬縷的密切聯(lián)系,而且這些聯(lián)系是難以被切斷的。
9日晚上睡前查看新聞,以色列境內(nèi)的確診病例已在一日之內(nèi)從39例攀升至50例,而巴勒斯坦方面繼伯利恒發(fā)現(xiàn)的7例之后也迅速上升至26例。我的心情有些沉重,但想到在利夫塔踏青時(shí)的情景,又有了些許安慰。在那座廢墟上,當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)的痕跡早已不見了蹤影,留下的是每年如約而至的春色,是猶太青年的嬉戲,是巴勒斯坦人家的尋宗覓祖,是我這樣外來觀光的游人。大家對(duì)這廢墟有著不同的感情與故事,但誰也沒有掃了誰的興致。你與你的同伴們打你們的水仗,他與他的家人們尋找他們長(zhǎng)草的老房子,我賞我的花,這或許是這座廢墟上的春天帶給我們的共同的愉悅吧。
(作者現(xiàn)為以色列耶路撒冷希伯來大學(xué)政治學(xué)系研究生)
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