“唯漢人石刻，氣魄深沉雄大”——這是魯迅先生對漢畫像石的藝術評價。徐州，作為中國漢畫像石集中出土地之一，其出土漢畫像石題材豐富、內容廣泛，既包括神話傳說、歷史故事，也涵蓋了現實生活題材的各個方面。可以說徐州漢畫像石是漢代社會的一個縮影，是一部漢代史。

徐州漢畫像石藝術館與上海魯迅紀念館聯合主辦的“大漢王朝——中國漢畫藝術展”這些天正在上海魯迅紀念館對外展出，澎湃新聞獲悉，此次展覽甄選了許多徐州漢畫像石藝術館的珍貴藏品，充分展現了漢代的現實生活、歷史故事、神話傳說等社會百態，呈現出“一部濃縮漢代史” 。

據徐州漢畫像石藝術館原館長武利華此前介紹，徐州為魯南丘陵的南緣，這里既有山林之饒又有水利之便，是適宜人類居住的理想地方。古代這里水系發達，河網交織，很早的時候這里就形成了區域文化的中心。徐州有著悠久的歷史文化傳統。原始社會時期，這里是東夷文化的部落，夏商時期這里為大彭國，春秋時期為宋國重要的都邑，戰國中、后期這里屬楚國。秦末時期，項羽“王九郡、都彭城”，徐州有過國都的短暫記錄。徐州的歷史文化傳統，對漢畫像石的題材會產生潛移默化的影響。徐州多山，取石方便，為營建各種類型的石室祠堂、石槨墓葬提供了自然的資源。

漢代是徐州歷史上最為輝煌的階段。漢高祖劉邦是沛楚人，劉邦眷戀故土，將這塊重要的土地分封給異母弟劉交，并沿襲了項羽時“西楚”的稱呼。漢代的楚國與王室有非常密切的關系。兩漢四百年間，徐州是皇親國戚的聚居之地，豪強之家生時姿意享樂，極盡其欲，死后則崇仰厚葬，加之崇仰鬼神，迷信好名之風甚盛，多愛把自己所崇拜、愛慕的東西在墓中雕刻成畫。漢代徐州經濟發達、文化繁榮，這一切為畫像石藝術的產生提供了政治、經濟、文化的基礎。

徐州漢畫像石有百年的發現史。清代同治年間吳世雄在沛縣發現畫像石可以看做是徐州漢畫像石發現、收藏的端倪。近一個世紀以來，徐州地區發現的大量漢畫像石、漢畫像石祠堂、漢畫像石墓葬，為國內外學者研究提供了豐富的資料。徐州發現諸多的完整漢畫像石墓葬，為漢畫像石的斷代、分期、綜合研究提供了重要資料，并構成徐州畫像石完整墓葬較多的一大特色。截止到2017年為止，徐州市經科學發掘的畫像石墓70余座，徐州漢畫像石藝術館收藏的漢畫像石有1500余塊。徐州市各文博單位還都有漢畫像石的收藏，徐州漢畫像石的總數約2500余塊。

據上海魯迅紀念館提供的資料，此次“大漢王朝——中國漢畫藝術展”甄選了徐州漢畫像石藝術館的諸多珍貴藏品，充分展現了漢代的現實生活、歷史故事、神話傳說等社會百態，呈現出“一部濃縮的漢代史” 。

其中，展出的《居家安樂圖》縱100、橫212、厚20厘米。圖中屋內刻一對夫婦坐在榻上抱著孩子逗引，這幅圖畫似為表現久別重逢其樂融融的喜悅及家居安樂的情景。邊飾幔紋、菱形紋、齒紋。

《比武圖》縱57 、橫170，厚25厘米。圖中刻二人比武。左邊有奏樂者，右邊一人雙手捧刀站立。

《鋪首銜環圖》為徐州市睢寧九女墩漢墓出土。縱147、橫56、厚13厘米。剔地平面陰線刻。畫面上刻鳳凰銜瑞草；下刻鋪首銜環，環系綬帶；右下方刻一門吏，空間填以飛鳥、云氣等。

《紡織圖》是徐州市賈汪青山泉出土，徐州漢畫像石藝術館藏。縱103、橫92，厚20厘米。畫面分兩層：上層為紡織圖，刻四位婦女調絲、紡線，紡好的絲團懸掛在檐下，一位織女正轉身接抱嬰兒，準備喂奶。下層為建筑人物圖。

展覽開幕當天，徐州漢畫像藝術館館負責人還在上海魯迅紀念館為觀眾作了題為《徐州漢畫像石綜述》的專題講座，從徐州漢畫像石的研究、集中分布的原因、產生的社會背景、徐州漢畫像石的題材內容、藝術風格以及外來文化的特征等方面進行了詳細講述。此外，展覽還展出了融合漢畫元素的絲巾抱枕等色彩濃郁、圖案生動的文創產品。此次展覽將持續至2020年1月5日。