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萊布雷希特專欄:肖斯塔科維奇新傳記
當(dāng)經(jīng)歷過“肖斯塔科維奇戰(zhàn)爭”的幸存者們——比方說我們,在作曲家誕辰時會佩戴上滿滿的勛章——看到這位作曲家又有一本新版?zhèn)饔浖磳柺罆r,都會使他們的創(chuàng)傷后壓力綜合征再度復(fù)發(fā)。這里可能需要一些說明,那場戰(zhàn)爭源自《見證》一書的出版,這本書據(jù)稱是作曲家向記者所羅門·伏爾科夫口述的回憶錄,后者在上世紀七十年代末將回憶錄帶到了紐約出版。
《見證》中文版盡管書中內(nèi)容出處存疑,書中所展現(xiàn)的這位作曲家的聲音卻是不容錯認的,而這也得到了他的摯友米蒂斯拉夫·羅斯特羅波維奇、堅定的真相堅持者弗拉基米爾·阿什肯納齊以及他移民海外的兒子馬克西姆的擔(dān)保與確認。在冷戰(zhàn)模棱兩可的陳詞濫調(diào)中,《見證》點亮了一束光,照入了一位偉大藝術(shù)家的內(nèi)心深處——在這本書問世之前,這位藝術(shù)家一直被假定為是忠誠的蘇維埃公民。同時,西方現(xiàn)代主義者還認為他是二流作曲家——用皮埃爾·布列茲不可磨滅的斷言來說,是一個“反動派”。這兩種說法都被《見證》一書所推翻,這本書被翻譯成30種語言,暢銷世界。
英文版《見證》扉頁前的一張照片,是肖斯塔科維奇題贈給伏爾科夫的一張合影在來自克里姆林宮的一輪可以預(yù)見的強烈譴責(zé)之后,某些經(jīng)歷過蘇聯(lián)教育的美國學(xué)者們在熱情過剩的理查德·塔魯斯金和傳記作家勞雷爾·費的帶領(lǐng)下,要求證明該書真的源自那位作曲家。伏爾科夫提供了一組附有簽名的手稿頁。這未能滿足那些學(xué)者們,他們提出的一系列要求中,包括要看到一份由肖斯塔科維奇手寫的批判共產(chǎn)主義的字據(jù)。我當(dāng)時將塔魯斯金的立場與大衛(wèi)·艾文相提并論,此人的立場是除非他親眼看到一張字條上面寫著“殺光猶太人。阿道夫·希特勒”,不然就拒絕承認希特勒曾經(jīng)下命令進行大屠殺。于是當(dāng)時的論戰(zhàn)就更加白熱化了。
來自論戰(zhàn)雙方的一本本鴻篇巨作紛紛出爐,沿著彈道軌跡砸向戰(zhàn)場中的另一方。在1994年,由一位前任英國駐莫斯科大使的女兒、大提琴家伊麗莎白·威爾森撰寫的《記憶中的肖斯塔科維奇》為這位作曲家在蘇聯(lián)的艱辛生活提供了多重的第一手資料,證明了很多伏爾科夫書中的內(nèi)容,同時也很重要的是——并未將這位作曲家標榜為一位抵抗英雄。戰(zhàn)線兩側(cè)都從威爾森的書中尋求到了安慰。在蘇聯(lián)解體之后,那場論戰(zhàn)也逐漸偃旗息鼓。我也再不用去行軍打仗了。
但是由一位在那場論戰(zhàn)之后入行的音樂學(xué)家撰寫的一本簡明扼要的新傳記,仍然令我激動不已,這次是出于欽佩而不是憤怒。布里斯托大學(xué)的寶琳·費爾克勞(Pauline Fairclough)教授離開了塔魯斯金陣營,通過對那個世紀的各種情懷與思潮的采樣,在《迪米特里·肖斯塔科維奇》(“關(guān)鍵人物”叢書,Pauline Fairclough,Critical Lives: Dmitry Shostakovich)中精細而出色地描述了一位音樂“蘇維埃人”,從列寧時代的狂喜,到斯大林時代的絕望,從年輕時代創(chuàng)造更好社會的夢想,到為了安撫政委官員的絕望努力。
《迪米特里·肖斯塔科維奇》通過引述威爾森的著作以及更加少見的俄語資源,費爾克勞發(fā)現(xiàn),年輕的肖斯塔科維奇曾經(jīng)向母親宣揚對男人和女人的自由戀愛的美德。1925-1926年間他在默片電影院擔(dān)任伴奏鋼琴家時,剛剛二十歲的他已經(jīng)創(chuàng)作了兩部交響曲,而深諳馬勒風(fēng)格的指揮家布魯諾·瓦爾特選中了他的《第一交響曲》并在柏林上演時,他感到非常高興。他的《第二交響曲》題獻給十月革命,不知是出于敬意還是僅僅抓住機會。但是他的《第一號鋼琴奏鳴曲》意境凄涼,富于打擊樂的色彩。他還有一部小型歌劇《鼻子》嘲諷了官僚們,蘇維埃的官僚。
1936年,以《真理報》在斯大林的授意下針對他的歌劇《姆欽斯克縣的麥克白夫人》發(fā)起的猛烈批判為標志,肖斯塔科維奇失去了他的天堂,他也親眼目睹好幾位富有影響力的朋友一夜之間消失不見。在那之前,雙方都經(jīng)歷了長時期的猶豫之后,他和物理學(xué)家尼娜·瓦爾扎終于結(jié)了婚,似乎兩人都認可保持處于某種開放關(guān)系的婚姻,雖然他們也鐘愛他們的兩個孩子。為了恢復(fù)他的官方地位,他將馬勒風(fēng)的《第四交響曲》束之高閣,然后寫下了以“一個蘇維埃藝術(shù)家對公正批評的回應(yīng)”為副標題的《第五交響曲》。在國外,這個副標題使他蒙上了克里姆林宮的跟班的惡名。
肖斯塔科維奇在讀《真理報》伏爾科夫的書中突顯了交響曲中意味模棱兩可之處,以說明肖斯塔科維奇在音樂表演中編碼嵌入了某種顛覆性的議程。羅斯特羅波維奇曾經(jīng)告訴我,他相信肖斯塔科維奇的15首交響曲是蘇維埃俄羅斯的某種秘密歷史,而他的15首弦樂四重奏則是他個人經(jīng)歷的隱秘記錄。費爾克勞弱化了將作曲家視為反抗英雄的想法,正如近年被朱利安·巴恩斯在《時間的噪音》一書中描述的虛構(gòu)故事那樣,同時也通過記述他為兩個被捕的猶太朋友——米茨奇斯勞·溫伯格和亞歷山大·維普里克求情,一次次地證明了他的勇氣。在一番來回交火后,他與作曲家協(xié)會黨主席吉洪·赫連尼科夫達成了和解,認為他不是最壞的,蘇聯(lián)也不是最壞的。
尼娜在1954年去世,此后肖斯塔科維奇患上了神經(jīng)退行性疾病,病痛強化了他作為一個冷漠系統(tǒng)下的受害者的形象。然而,他繼續(xù)以兩種形式發(fā)光發(fā)熱:他在1960年遵命加入了共產(chǎn)黨,并在兩年后以葉甫圖申科的詩作《娘子谷》(Babi Yar)為基礎(chǔ)創(chuàng)作了他的《第13交響曲》,從而再度走到了政權(quán)的對立面,這首詩暗示了當(dāng)希特勒謀殺猶太人時,蘇聯(lián)扮演的共謀角色。
費爾克勞認為,即使在肖斯塔科維奇最為苦悶的時刻,他的目光中仍然閃爍著光芒。“肖斯塔科維奇的基本人格從未改變。”她總結(jié)道,“終其一生,他都堅守著自己不可思議的才能和敏銳的幽默感。”他于1975年去世,享年68歲,他已經(jīng)在那場意識形態(tài)戰(zhàn)爭中脫穎而出,成為二十世紀具有基石地位的作曲家之一,他是最有效地實踐了馬勒的通過音樂傳達矛盾意義這一方法的人。與布列茲相反,他擁有下一個世紀。
在克格勃的檔案里可能還能找出更多材料,但費爾克勞撰寫的這本傳記精妙平衡且淺顯易讀,是我們所見過的最富理性與啟示性的傳記。字里行間,她對音樂的熱情不可抗拒。在我去做其他事情之前,我要哼幾段他的《第一號小提琴協(xié)奏曲》,那是為大衛(wèi)·奧伊斯特拉赫創(chuàng)作的,在隱埋十年后方才問世。那樣,更好。
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