翁欣

9月28日，“先鋒廈地水田書店”在金色的稻浪中向大眾揭開帷幕。這是先鋒書店在福建的第一家書店，也是其繼安徽碧山、浙江桐廬和松陽(yáng)之后的第四家鄉(xiāng)村書局。

這幾年，位于閩東寧德的屏南縣，鄉(xiāng)建開展得熱火朝天，當(dāng)?shù)卣M(jìn)扶持“人人都是藝術(shù)家”公益教學(xué)，發(fā)展村落文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，吸引大量外來(lái)藝術(shù)家入駐古村，探索出一條獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村復(fù)興之路。

先鋒書店選擇福建屏南，并非偶然。屏南正在開展的藝術(shù)鄉(xiāng)建模式契合先鋒書店的“鄉(xiāng)村烏托邦”，雙方一拍即合。

屏南廈地村，稻田里的先鋒書店

廈地村距屏南縣城七公里，村子就在省道邊，但隱藏在公路下的樹叢后，因此稍不留意，就會(huì)忽略這里。

村莊地勢(shì)較低，從省道邊下車后一路沿著石階往下走，我思忖著“廈地”，是否就是“下地”？過(guò)了一個(gè)彎道，一片土木結(jié)構(gòu)的老房子高低錯(cuò)落地展現(xiàn)在眼前，這里就是廈地了。

這是一個(gè)幽靜的山坳，四面環(huán)山，一條小溪穿過(guò)村莊和田野。800多年歷史的古村落在眼前鋪開，村里沒(méi)有太多平地，因此幸運(yùn)地躲開了拆舊建新，至今保留著明清的村落格局和建筑風(fēng)貌。黃墻黛瓦的老屋依山勢(shì)而造，高低錯(cuò)落。

僅從外觀來(lái)看，廈地的整體格局保存很好，但實(shí)際上走進(jìn)其中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多古建筑已經(jīng)廢棄坍塌，只剩下殘墻。

由于人口外遷，村民不是進(jìn)城買房，就是搬遷到公路邊的新村。古民居年久失修，人去樓空，許多人家甚至將祖?zhèn)骼险膬?nèi)部構(gòu)件，拆掉變賣木料，用來(lái)補(bǔ)貼建新房費(fèi)用。

2015年，在屏南縣政府負(fù)責(zé)出資支持下，藝術(shù)批評(píng)家程美信來(lái)到廈地，開始主持保護(hù)性重建工作。他號(hào)召并帶領(lǐng)志愿者團(tuán)隊(duì)，對(duì)廈地村進(jìn)行了搶救式修復(fù)，村里倒塌霉?fàn)€的古建筑基本得以加固。志愿者們疏浚河道、修鋪山路、恢復(fù)植被，開啟了廈地的重生之路。

與此同時(shí)，文創(chuàng)也被帶進(jìn)這個(gè)古村，先鋒書店是廈地在修復(fù)過(guò)程中第一個(gè)被引入的項(xiàng)目。

眾所周知，先鋒書店是國(guó)內(nèi)知名的民營(yíng)學(xué)術(shù)書店，近年來(lái)，它獨(dú)辟蹊徑，致力于走一條鄉(xiāng)村文藝復(fù)興之路，已先后在安徽碧山、浙江的桐廬和松陽(yáng)開設(shè)分店，幾乎每家鄉(xiāng)村書店都成為文藝青年們的打卡地。

廈地村并不出名，但在先鋒書店的錢小華看來(lái)，卻是屏南最動(dòng)人的古村。2018年7月，先鋒書店董事長(zhǎng)錢小華走訪了屏南眾多古村落，最終選定廈地村建立第四家鄉(xiāng)村書店。他們將一座水田中荒廢的民居進(jìn)行改造，取名“廈地水田書店”。

今年5月，“先鋒廈地水田書店”項(xiàng)目啟動(dòng)。僅69天后，老宅的設(shè)計(jì)改造完成。9月28日，書店在一片金色的稻浪中與大家見面。

“我們以水田立意，將書店開在田野中央，希望將時(shí)代的目光聚焦鄉(xiāng)村，引起共鳴。”錢小華在開幕式上這樣說(shuō)。

先鋒水田書店占地兩百多平方米，從外部看去，這棟夯土民居幾乎沒(méi)有變化，走進(jìn)去則完全不同。內(nèi)部空間用清水混凝土搭出一個(gè)非常現(xiàn)代的空間，二層懸挑的咖啡館非常大膽，混凝土露臺(tái)從老宅中伸出，環(huán)繞的整體玻璃打通三個(gè)方位的視線，將美妙的田園風(fēng)景引入。

先鋒廈地水田書店的書籍陳列，老墻體保留下來(lái)的“神龕”里，“供奉”著書。

設(shè)計(jì)師希望在老宅里制造一種傳統(tǒng)與當(dāng)代性的對(duì)話關(guān)系，這種現(xiàn)代設(shè)計(jì)感的手法在城市里使用沒(méi)問(wèn)題，不過(guò)，在一個(gè)提倡“還原性修復(fù)”的傳統(tǒng)古村，大量使用混凝土這種現(xiàn)代材料而不是傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)來(lái)改造，是否有必要，這可能是一個(gè)見仁見智的問(wèn)題。

先鋒的每家鄉(xiāng)村書局一般都有特定的圖書配置，這里也一樣，除了精選的人文社科經(jīng)典書籍，還設(shè)置了鄉(xiāng)土文化專區(qū)，搜集有關(guān)古村落保護(hù)、鄉(xiāng)學(xué)教育、以及八閩文化在內(nèi)的專題圖書，另外還廣泛陳列了與屏南歷史地理相關(guān)的書籍。

因?yàn)椴⒎侵苣┖凸?jié)假日，書店里的人并不多，偶爾進(jìn)來(lái)的人主要就是逛下文創(chuàng)用品區(qū)，或者坐下來(lái)點(diǎn)一杯飲料，拍一些照片就走了，這和預(yù)想中的情形差不多。

先鋒書店的進(jìn)入，無(wú)疑會(huì)提升廈地的知名度，成為屏南的文化新地標(biāo)。但目前村里仍然蕭條，連一家小賣部也沒(méi)有，不過(guò)書店旁邊一排房子看起來(lái)已經(jīng)動(dòng)工，不久的將來(lái)，廈地的民宿會(huì)伴隨著書店應(yīng)運(yùn)而生。

錢小華是一個(gè)有鄉(xiāng)土情結(jié)的人。這幾年下來(lái)，先鋒的鄉(xiāng)土?xí)暌呀?jīng)開到第四間，因?yàn)橥姓呱伲X小華將他的鄉(xiāng)村計(jì)劃稱為“鄉(xiāng)村烏托邦書局”，他曾說(shuō)，“在城里開書店是商業(yè)，而在鄉(xiāng)村開書店是事業(yè)。”

其實(shí)這些年，先鋒開店已經(jīng)走出一條屬于自己的路徑。選擇在鄉(xiāng)村開書店，當(dāng)?shù)卣ǔ＝o出不錯(cuò)的政策優(yōu)惠，開一間鄉(xiāng)村書局的成本只剩下圖書本身以及開辦之后的人工、水電費(fèi)用，運(yùn)營(yíng)成本相比在城市里的要輕松很多。

在鄉(xiāng)村開書店雖然收效緩慢，但可以理解將其為一種長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的文化布局。我曾拜訪其他幾家鄉(xiāng)村書局，不管是最早的徽州碧山，還是后來(lái)的桐廬和松陽(yáng)，都是民宿扎堆之地，也是鄉(xiāng)村旅游的熱土。在我看來(lái)，先鋒不會(huì)到一個(gè)沒(méi)有發(fā)展?jié)摿Φ牡胤介_書店，它來(lái)到屏南，是看好這里的未來(lái)。

屏南雙溪鎮(zhèn)，“人人都是藝術(shù)家”

雙溪鎮(zhèn)歷史上一直是屏南縣縣治所在，當(dāng)?shù)亓鱾髦痪渲V語(yǔ)“先有雙溪，后有屏南”，這八個(gè)字概括了屏南縣的歷史淵源。

據(jù)《屏南縣志》記載，清雍正十二年（1734年），分古田縣北鄉(xiāng)設(shè)置屏南縣。因縣治雙溪位于翠屏山之南，故雍正皇帝給取名“屏南”，隸屬福州府，直到1950年才把縣政府搬到現(xiàn)在所在地。

由于這一段歷史，所以雙溪鎮(zhèn)上還保留著不少古縣治留下的建筑，有文廟、城隍廟、瑞光塔、以及還有很多大戶宅院。

占地上千平米，建于乾隆、嘉慶年間的“薛府”，是雙溪古鎮(zhèn)最具代表性的大宅門，其三進(jìn)式氣派風(fēng)格開屏南豪宅之先風(fēng)。由于房屋年代久遠(yuǎn)及家族遷徙等原因，該建筑一度荒廢失修，破落頹敗。

薛府是程美信和他的團(tuán)隊(duì)在廈地村外的另一處鄉(xiāng)建據(jù)點(diǎn)。為保護(hù)歷史古建，2017年，在地方政府的支持下，薛府得以重新修繕利用，現(xiàn)在這里已經(jīng)被修復(fù)改造成“薛府文化藝術(shù)中心”。

如今的薛府是一個(gè)集圖書館、咖啡館、民宿、兒童早教中心、鋼琴房、天井影院為一體的綜合性服務(wù)中心，由一群年輕的義工打理，開放并服務(wù)于當(dāng)?shù)孛癖娂斑h(yuǎn)方來(lái)客。

薛府圖書館分布在宅院一進(jìn)的四個(gè)廂房里，那套堪稱浩瀚的商務(wù)印書館“漢譯世界學(xué)術(shù)名著”，占據(jù)了這里整整一個(gè)墻面。在這樣一棟雕梁畫棟的百年老宅里看書發(fā)呆，應(yīng)該是件很舒服的事情。

在吧臺(tái)做烘培和咖啡的女孩是廣東人，她告訴我，“大學(xué)時(shí)候當(dāng)背包客到屏南玩，這里的古村落讓我很著迷，所以畢業(yè)后留在這里做了義工。”

這里的義工屬于一個(gè)叫“森克義社”的團(tuán)體，每個(gè)月可以領(lǐng)取政府提供的一千出頭的補(bǔ)貼工資，除此之外，吃住免費(fèi)。平時(shí)他們維持著薛府文化中心各項(xiàng)目的日常運(yùn)營(yíng)，也會(huì)利用各自所長(zhǎng)，在古村鄉(xiāng)鎮(zhèn)做一些公益活動(dòng)。

通常，來(lái)雙溪鎮(zhèn)有兩種人，一種是路過(guò)這里，然后直奔附近的“白水洋”景區(qū)而去，還有一種人則是來(lái)雙溪學(xué)習(xí)油畫，這里有一個(gè)兩千平米的公益大畫室，每年會(huì)有很多人來(lái)到這里畫畫。

雙溪小鎮(zhèn)的出名，源于一個(gè)傳奇人物——林正碌，他是屏南縣傳統(tǒng)村落文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)總策劃，當(dāng)然他更為人熟知的一個(gè)身份是“人人都是藝術(shù)家”公益繪畫教學(xué)項(xiàng)目的老師。

林正碌的公益課堂特色是不收學(xué)費(fèi)，并免費(fèi)提供學(xué)習(xí)所用之畫材（油畫布，畫筆，顏料），課堂擁有開放的畫室環(huán)境，任何人且不限年齡，不限學(xué)習(xí)背景，老人、大人和孩子皆可進(jìn)入畫室學(xué)習(xí)。

在大多數(shù)人眼中，繪畫是一項(xiàng)技術(shù)性極高的藝術(shù)創(chuàng)作，而林正碌提倡的“人人都是藝術(shù)家”教學(xué)理念，反其道而行，宣稱只要來(lái)這里七天，就可以創(chuàng)造屬于自己風(fēng)格的油畫作品。

林正碌并不教人畫畫的技法，更多的是幫人端正對(duì)學(xué)畫的理解，他主張?zhí)^(guò)素描學(xué)習(xí)，從心理學(xué)入手，引導(dǎo)人們觀察世界、想怎么畫就怎么畫，無(wú)須模仿別人而丟掉自己的感覺(jué)。

林正碌上課時(shí)的語(yǔ)錄被學(xué)生們廣為討論，比如他說(shuō)，“藝術(shù)應(yīng)該是畫家自我表現(xiàn)，把自己的感受傳達(dá)給觀眾并引起共鳴的活動(dòng)”，“只要相信和感受自己的直覺(jué)，挖掘潛力，每個(gè)人都能成為藝術(shù)家”。

盡管林正碌的教學(xué)聽起來(lái)更像“人生哲學(xué)課”，但這個(gè)項(xiàng)目發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)頗具規(guī)模，在雙溪，如今油畫創(chuàng)作蔚然成風(fēng)。鎮(zhèn)上每年接待前來(lái)學(xué)畫的藝術(shù)愛(ài)好者成千上萬(wàn)，他們少則呆一星期，多則幾個(gè)月，甚至還有人干脆把家搬來(lái)屏南。

林正碌獨(dú)特的教學(xué)理念，培養(yǎng)了一大批“農(nóng)民藝術(shù)家”，還包括一些弱勢(shì)群體和殘障人士。通過(guò)舉辦農(nóng)民畫展，朋友圈傳播，村民們的藝術(shù)作品，有的甚至以兩三百元的價(jià)格賣了出去，這“神奇”的事件也曾引來(lái)各路媒體報(bào)道。

屏南龍?zhí)独锏摹靶麓迕瘛?/strong>

距離屏南縣城40公里的龍?zhí)独铮锌赡苁瞧聊献钇У纳酱逯唬刻熘挥邢挛缫话嘬嚕瑥目h城的舊車站發(fā)出，是去龍?zhí)兜奈ㄒ还步煌ǚ绞健?/p>

這兩年，經(jīng)常看到有關(guān)龍?zhí)独锏膱?bào)道。林正碌推動(dòng)下的龍?zhí)独铮麓迕瘛罢J(rèn)租”村內(nèi)原有民居建筑，發(fā)展鄉(xiāng)村文創(chuàng)，大量新村民涌入，不到兩年，這里變成一個(gè)藝術(shù)家聚集的“網(wǎng)紅村”，還有人稱其為屏南版“宋莊”。

龍?zhí)独锕糯宓靥幐＝ㄊ∑聊峡h熙嶺鄉(xiāng)，海拔700米，藏于大山深處，是一個(gè)省級(jí)傳統(tǒng)古村落，文化底蘊(yùn)深厚，村中保留大量的古民居建筑群，還有國(guó)家非遺四平戲和省非遺黃酒釀造技藝。

古村四面環(huán)山，一條小溪從村中穿梭而過(guò)，黃墻黛瓦的老房沿溪而建，木質(zhì)長(zhǎng)廊里掛滿紅色的燈籠。沿溪邊走一圈，就會(huì)發(fā)現(xiàn)龍?zhí)独锉葟B地村熱鬧很多，因?yàn)檫@里不但有書店，還有咖啡館、畫室、美術(shù)館、博物館、酒吧、飯店等等一應(yīng)俱全，甚至還有劇組在村里拍電影。

多位藝術(shù)家入駐的龍?zhí)洞澹呀?jīng)成為充滿活力的“網(wǎng)紅村”。

然而，兩年前的龍?zhí)独镞€是一片人去樓空的景象。這個(gè)原本戶籍人口1400人的行政村，因?yàn)榇迕裢獬鰟?wù)工、經(jīng)商，只剩不足200人留守，一座座老宅曾因年久失修，只余殘?jiān)珨啾凇?/p>

2017年5月，在當(dāng)?shù)卣С窒拢執(zhí)独镩_始“拯救老屋”、復(fù)興古村、發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，林正碌來(lái)到龍?zhí)洞逯鞒止糯鍙?fù)興工作，改變了這個(gè)偏遠(yuǎn)村莊的命運(yùn)。

龍?zhí)独镞@場(chǎng)鄉(xiāng)村活化運(yùn)動(dòng)的核心是由林正碌提出的名為“認(rèn)租15年”的駐村體驗(yàn)計(jì)劃。

村委會(huì)將四十多棟無(wú)人居住的老宅進(jìn)行招租，體驗(yàn)者可以按照每年每平米3元的價(jià)格繳納租金，租期為15年，但是租客需要自己承擔(dān)修繕、改建的費(fèi)用。此舉立即吸引全國(guó)各地的人來(lái)村里看房，一座座荒廢的老宅被認(rèn)領(lǐng)修繕后，龍?zhí)洞彘_始熱鬧起來(lái)。

龍?zhí)独锏墓娈嬍?/span>

“我們聘請(qǐng)老工匠藝人，采取傳統(tǒng)工藝進(jìn)行修復(fù)。”村書記夏興勇向我介紹道，“修復(fù)過(guò)程中，已經(jīng)長(zhǎng)久不用的木工技藝，也得到恢復(fù)”，那些修繕之后的老宅，外面看起來(lái)維持原貌，內(nèi)里則適宜現(xiàn)代人的居住需求。

通過(guò)筑巢引鳳，越來(lái)越多的藝術(shù)家來(lái)到龍?zhí)丁Ｔ谶@里，他們被稱為“新村民”。 這些人來(lái)自五湖四海，多數(shù)都因?yàn)樵土终祵W(xué)習(xí)油畫，而聚攏過(guò)來(lái)，在這里開起了工作室、咖啡屋、酒吧、書屋、藝術(shù)空間等，古村變得生機(jī)勃勃，充滿藝術(shù)氛圍。

龍?zhí)独锏摹半S喜書屋”地段較好，門口掛著“公益書屋”的木牌，不明就里的話，很容易把這里當(dāng)成村里的接待處。我一進(jìn)門，店主就邀請(qǐng)我坐下來(lái)喝茶。

龍?zhí)独锏碾S喜書屋

書店主人名叫曾偉，來(lái)自江西，前幾年一直在為書店尋找理想之地，2017年來(lái)到屏南雙溪認(rèn)識(shí)林正碌，后來(lái)跟隨他來(lái)到龍?zhí)独铮惨虼顺蔀辇執(zhí)独锏牡谝晃缓灱s“新村民”。

他在村里租下一幢百年歷史的老房子，改造成“自用+分享”的個(gè)人書屋，取名“隨喜”。他繼續(xù)從事之前的網(wǎng)絡(luò)圖書經(jīng)營(yíng)，同時(shí)畫畫、寫詩(shī)，他的妻子則在書店旁開了一家咖啡館。

書屋接待過(guò)來(lái)自全國(guó)各地的朋友，平常舉辦一些講座和展覽，附近的新老村民經(jīng)常到書屋里喝茶看書。他甚至幫村民在朋友圈推銷過(guò)當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)，如柿子和黃酒，銷量還不錯(cuò)。

談起廈地村的先鋒書店，曾偉表示，對(duì)方是品牌連鎖書店，有自己的商業(yè)模式，能為村莊帶來(lái)流量，而他想要的是一家?guī)в袦囟鹊模芎腿税l(fā)生關(guān)系的書店，更注重分享和互動(dòng)。這是大型書店和私人書店的不同理念。

“我希望把開書店當(dāng)一份興趣來(lái)經(jīng)營(yíng)，書店本身不用掙錢，我去做一些別的事情來(lái)養(yǎng)它。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，其實(shí)就相當(dāng)于把家里的書搬來(lái)農(nóng)村而已。”曾偉表示。

在龍?zhí)独锎舻臅r(shí)間最長(zhǎng)，每天在不同的地方坐坐，我聽了很多新村民的故事。

比如來(lái)自北京的高工何素珍，之前跟林老師在雙溪學(xué)畫，放棄都市生活，從北京來(lái)到龍?zhí)独铮顿Y30多萬(wàn)元將已經(jīng)廢棄十年的老院落，改造成民宿“悠然之家”。如今在這里邊畫畫邊經(jīng)營(yíng)民宿，過(guò)起了世外桃源般的生活。

龍?zhí)独锏木瓢桑恐芏加幸魳?lè)演出。

龍?zhí)独锏摹包S酒博物館”

“貪生咖啡屋”的主人Jack，是一名香港建筑設(shè)計(jì)師，原本計(jì)劃和朋友在上海開公司，但是沒(méi)想到被龍?zhí)独锔淖兞擞?jì)劃，他和朋友一起在村里租下了兩棟老宅，一棟經(jīng)營(yíng)咖啡屋，一棟居住和辦公。未來(lái)他希望把香港的工作慢慢推掉，然后幫林老師做其他古村的改造設(shè)計(jì)工作。

“豹舍”的空間主人報(bào)大人，是名媒體人，因?yàn)橄矚g龍?zhí)独锏乃囆g(shù)氛圍，把所有家當(dāng)和書都搬來(lái)這里做工作室，如今安心搞寫作，并不定期的開辦寫作訓(xùn)練營(yíng)。

音樂(lè)人王右，寫下過(guò)吟詠龍?zhí)独镲L(fēng)土人情和古村生活的《龍?zhí)对?shī)札》，他和另外兩位新村民組成“三角地樂(lè)隊(duì)”，每周在村里的其祥居酒吧都有音樂(lè)演出。

這些是龍?zhí)洞謇镄麓迕竦墓适隆Ｃ總€(gè)人選擇留在龍?zhí)兜哪康亩疾灰粯樱腥藶榱藙?chuàng)作，有人為了養(yǎng)生，也有人為了結(jié)交朋友，但是有一點(diǎn)是相同的，比起城市，他們更愿意呆在鄉(xiāng)村工作和生活。

閑聊中，他們紛紛表示，“沒(méi)想到這里發(fā)展那么快”。剛來(lái)的時(shí)候，這里完全是空心村，因?yàn)樾麓迕竦募尤耄缃裨S多原先外出的老村民也開始回流，辦起農(nóng)家樂(lè)，種植有機(jī)蔬菜水果，村里休閑旅游業(yè)火了，節(jié)假日游客爆滿。僅僅兩年時(shí)間，變化如此之大是誰(shuí)也想不到的。

不過(guò)，龍?zhí)独锊⒎锹糜尉包c(diǎn)。這里的情況和別處不同，村里的能住的地方不少，但真正的民宿不多。龍?zhí)秾?duì)外提倡一種分享式的生活方式，每家都有幾間客房，自住以外，用來(lái)招待朋友，所以他們也不認(rèn)為自己開的是民宿。

雖然這里有很多咖啡館、茶館、酒吧，但很多時(shí)候找不到主人，給人的感覺(jué)并不商業(yè)，但對(duì)外來(lái)的訪客而言，也不存在一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù)”。

龍?zhí)洞宓睦险驯徽J(rèn)領(lǐng)完畢，隔壁的四坪村也在開展“認(rèn)租15年”的模式。

龍?zhí)兜姆孔右呀?jīng)“領(lǐng)完了”，其模式已經(jīng)溢出到隔壁的四坪村。按照林正碌的設(shè)想，不遠(yuǎn)的將來(lái)，以龍?zhí)独餅槭祝彽乃钠骸⑷濉夘^等村會(huì)形成一個(gè)龍?zhí)镀瑓^(qū)，繼續(xù)用認(rèn)租的方式吸引新村民入住。

“認(rèn)租15年，這一運(yùn)作機(jī)制應(yīng)該說(shuō)是個(gè)創(chuàng)舉，我們旨在先引精英再引資金，讓外來(lái)人可以放心常駐。”村書記夏興勇說(shuō)，“因?yàn)橹挥腥瞬攀青l(xiāng)村活化的核心”。

“我們提供給這些新村民的條件，相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較優(yōu)惠的，但是也須承擔(dān)一定的責(zé)任。對(duì)每個(gè)想入住的創(chuàng)客，我們都要考量，必須是年輕有活力、愿意長(zhǎng)期在此居住，能相互融合、共發(fā)展——這樣的人，才能推動(dòng)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展。”

作為屏南傳統(tǒng)村落文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)總策劃，林正碌幾乎每天往返于雙溪、龍?zhí)丁⑺钠旱鹊兀鞒种鴰讉€(gè)古村落的保護(hù)與發(fā)展，同時(shí)每天為畫友們上課，除此之外還設(shè)計(jì)改造房子，叫人驚訝其充沛的精力。

有人說(shuō)龍?zhí)独锏某晒δＪ胶茈y復(fù)制，因?yàn)槌苏呱系姆龀郑缃衿聊系乃囆g(shù)鄉(xiāng)建，很大程度上都是林的個(gè)人魅力促成。他的普通話說(shuō)得很生硬，帶有福建口音，不過(guò)和他深入交流過(guò)的人，都會(huì)感覺(jué)到他的思想有超前的部分。他選擇做那么多事，似乎都是為了踐行某種“藝術(shù)必須參與社會(huì)生活”的理念。談起回歸鄉(xiāng)村，林正碌說(shuō)，“我們很多地方，保護(hù)自己古村時(shí)，處于一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)認(rèn)知上的滯后，認(rèn)為農(nóng)村比較落后，認(rèn)為城市人應(yīng)該留出點(diǎn)精力來(lái)扶持農(nóng)村，這樣的定義一開始就已經(jīng)走偏了。”

在林正碌看來(lái)，如今是一個(gè)新經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，傳統(tǒng)地緣優(yōu)勢(shì)被突破。現(xiàn)在，不論生活在何處，大家接收信息或者輸出信息都是同步的，新價(jià)值可能的發(fā)生地改變了，偏僻的鄉(xiāng)村完全可以創(chuàng)造一個(gè)令人更有幸福感的新時(shí)代。