海上絲綢之路是中國通向世界其他地區(qū)的海上通道，它把世界不同的文明連接起來，促進了中外物質文明和精神文明交流，豐富了中國文化的內涵，對整個人類文明史產生了重要影響。近期，MoHI君將與各位分享海上絲綢之路沿線各地的人物群像、生活百態(tài)、人文建筑、自然風光等。（前情回顧點這里）

本篇要分享的是海上絲綢之路上的東南亞地區(qū)之菲律賓。

南宋趙汝括所撰的《諸番志》曾記載麻逸國，該國“在渤泥之北”。據學者考據，“麻逸”意為“黑人之國”，麻逸國則位于菲律賓群島中的民都洛島，“三嶼、白蒲延、蒲里嚕、里新東流新里漢等皆其屬也”。13世紀末，伊斯蘭教已傳入東南亞，后傳播到菲律賓的蘇祿島、棉蘭老島等地，15世紀開始出現規(guī)模較大的伊斯蘭國家。據《明史》記載，永樂年間，蘇祿國東王、西王曾率其家屬向明政府朝貢，此后蘇祿與中國的交往開始頻繁，海上貿易增加。16世紀，西班牙殖民者占領菲律賓后，開始天主教化，并從馬尼拉開辟了一條中國福建-菲律賓馬尼拉（Manila）-墨西哥阿卡普爾科（Acapulco）貿易線，大大縮短了中國至菲律賓的航程。從此，中菲海路貿易日趨繁榮，福建沿海人口亦開始大量移居菲律賓。

20世紀20年代，菲律賓呂宋島島民演奏音樂。

據圖中的文字，此圖為20世紀20年代菲律賓蘇祿省霍洛島（Jolo）的傳統(tǒng)槍舞。

1927年  菲律賓Tonquil地區(qū)的舞者

20世紀20年代 菲律賓棉蘭老島三寶顏銀行

三寶顏，一說此地名以“三寶太監(jiān)”鄭和命名，位于棉蘭老島南部，地處海上交通的要沖，是菲律賓南部重要的國際中轉港。

20世紀20年代，從三寶顏的黎剎廣場（Plaza Rizal）看潘興廣場（Plaza Pershing）。

20世紀20年代，菲律賓棉蘭老島摩洛人婚禮。

摩洛人（Moro）是菲律賓的穆斯林民族集團，主要分布在蘇祿群島、棉蘭老島、巴拉望島等地。

20世紀50年代，棉蘭老島菲律賓華人婚禮。

棉蘭老島是菲律賓伊斯蘭文化的腹地，基督教直到1871年才被傳教士引入。

20世紀50年代，菲律賓華人在教堂舉行基督教婚禮。

20世紀50年代，一對在菲律賓的華僑夫婦的新婚合影。

1957年，一對華僑夫婦喜慶六秩雙壽的合影。夫婦二人分別穿著西裝與旗袍，端坐于掛滿壽幛的中式廳堂。

相關閱讀：

展覽推薦：“海上絲路與世界文明”影像展

海上絲路 | 晚清至20世紀中期的嶺南地區(qū)

海上絲路｜晚清至20世紀初的福建與臺灣

海上絲路 | 19世紀末至20世紀初的江浙滬地區(qū)

海上絲路 | 1880年代至1920年代的朝鮮半島

海上絲路 | 看1880年代的日本人是怎么養(yǎng)蠶制絲的

海上絲路 | 1880年代，日本人是如何制茶的

海上絲路 | 19世紀上半葉的緬甸與20世紀初的泰國

海上絲路 | 柬埔寨金邊王宮 vs 越南順化皇宮

海上絲路｜1880年代至1930年代的馬來西亞

海上絲路｜1880年代的新加坡與1920年代的印尼爪哇

展覽名稱：“海上絲路與世界文明”影像展
展覽時間：2019年6月15日 — 2019年8月30日
展覽地點：越眾歷史影像館
主辦機構：越眾歷史影像館
策展團隊：黃麗平、梁秀青、劉健庚
展覽設計：一木設計
*本展覽系深圳市宣傳文化事業(yè)發(fā)展專項基金支持項目。