海上絲綢之路是中國通向世界其他地區的海上通道，它把世界不同的文明連接起來，促進了中外物質文明和精神文明交流，豐富了中國文化的內涵，對整個人類文明史產生了重要影響。近期，MoHI君將與各位分享海上絲綢之路沿線各地的人物群像、生活百態、人文建筑、自然風光等。（前情回顧點這里）

前幾期我們介紹了海上絲綢之路沿線上的東亞地區，包括中國、日本、朝鮮半島。接下來我們要分享的是海上絲綢之路上的東南亞地區，包括緬甸、泰國、柬埔寨、越南、馬來西亞、新加坡、印尼爪哇、菲律賓等。在這個地區，東南亞文化、中國文化、印度文化、伊斯蘭文化等各種文明相互交融、相互影響。

本篇要推薦的是19世紀60、70年代的緬甸與20世紀10、30年代的泰國。

《史記?西南夷傳》《漢書?地理志》等文獻都有記載：在2500年前，川、滇、緬、印之間開辟了一條南方陸上絲綢之路。這是中國通往外界最早的通道之一。據多數學者考證，該航線經過今緬甸地區，可見中緬兩地的海上交通在漢時已開辟。魏晉南北朝是佛教在我國的興盛時期，位于中、印兩地之間的緬甸在傳播佛教文化上起到重要的橋梁作用。

1826-1852年，毛淡棉（Moulmein）為英國殖民地時期的緬甸首都。圖為19世紀60年代緬甸毛淡棉附近的禪修院。

19世紀60年代的仰光大金塔

19世紀60年代的仰光大金塔

大金塔（Shwedagon Pagoda）位于茵雅湖畔的丁固達拉山（Singuttara Hill）上，建于公元前6世紀。傳說佛祖釋迦牟尼贈給兩兄弟8根頭發，后兩兄弟將頭發與原先埋在丁固達拉山的三佛遺物一起埋葬，并在埋葬之地興建佛塔供人瞻仰，該佛塔為大金塔的前身。

19世紀70年代的緬甸僧侶

漢時，海上絲綢之路的南海航路一般需進入今日的泰國灣，再到印度。公元13世紀以前，今泰國境內有許多互不統屬的小國，但這些國家早已與中國有海上交通、朝貢關系和貿易往來。如狼牙修國（今泰國南部北大年、宋卡一帶）曾于6世紀遣使臣至南朝梁武帝獻貢，今中國歷史博物館上珍藏《職貢圖》（宋摹本）就有狼牙修使臣的畫像。公元14世紀，大城（阿瑜陀耶）王朝建立，中國史書稱它為“暹羅斛”或“暹羅”。暹羅對外貿易不斷擴大，另有專門運載貨物與中國和南亞各國進行貿易的船隊，中暹海上貿易達到了高潮。據中國史書記載，從1370-1643年間，暹羅來華使節達110次以上，是兩國友好交往的黃金時期。

20世紀10年代的曼谷大皇宮

曼谷大皇宮為曼谷王朝皇宮，始建于拉瑪一世時期，其中一部分建筑材料是吞武里王朝最后一次派往中國的貢船采購回來的。宮殿格局模仿大城王朝故都而建。照片中為卻克里大殿（Chakri Maha Prasat），也稱為節基皇殿，為拉瑪五世時期修建，采用西方建筑與泰式建筑相結合的方式。該皇殿曾作為拉瑪五世的寢宮，拉瑪五世于1874年在此頒布廢除奴隸制的敕令。

20世紀30年代的泰國玉佛寺一隅

玉佛寺于1782年由拉瑪一世興建。建成兩年后，原供奉于黎明寺的玉佛迎奉至此處。拉瑪一世專門為玉佛定制了夏季、雨季的衣服，至拉瑪三世又增加了冬衣。每年換季的當天，國王都要舉辦儀式，親自為玉佛換衣，該儀式沿襲至今。

20世紀30年代的泰國黎明寺

黎明寺又稱鄭王廟，建于大城王朝時期，曾名為昌寺。1767年，鄭信來到此地，正值黎明，故改稱黎明寺。該寺曾供奉過今玉佛寺的玉佛。拉瑪二世時期開始修建吉蔑式風格的主塔，完工于拉瑪三世時期，塔身的瓷器碎片原為中國商船用于壓艙的老舊瓷器。此外，黎明寺是拉瑪二世的皇寺，拉瑪二世的骨灰供奉于此。

20世紀10年代的泰國孔劇舞者

泰國的孔劇是戴著面具演出的傳統舞蹈，舞者們裝束華麗，搭配著精巧道具進行表演。孔劇是泰國舞劇的一種，最初作用為酬神，后逐漸具有娛樂的作用。

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展覽名稱：“海上絲路與世界文明”影像展
展覽時間：2019年6月15日 — 2019年8月30日
展覽地點：越眾歷史影像館
主辦機構：越眾歷史影像館
策展團隊：黃麗平、梁秀青、劉健庚
展覽設計：一木設計
*本展覽系深圳市宣傳文化事業發展專項基金支持項目。