文｜小聲喧嘩

像我們幾個(gè)主播這樣身上打滿了中國的時(shí)代印記，卻在人生最關(guān)鍵的幾年浸淫在歐美文化環(huán)境中的人，在現(xiàn)在的中文互聯(lián)網(wǎng)上并不少見。我們每一個(gè)人都是一個(gè)復(fù)雜的人類學(xué)標(biāo)本，國企下崗、改革開放、WTO、911、奧運(yùn)會(huì)，到后來的ISIS、川普當(dāng)選、脫歐、貿(mào)易戰(zhàn)，每一個(gè)事件都深刻地影響了我們的生活軌跡和思維方式。

大山老師是和我們一樣的合成體，構(gòu)成卻很不一樣。他的慣用語、思維方式和靈活或委婉的說法，像一個(gè)謙和自省、從儒家環(huán)境里浸淫出來的中國60后知識(shí)分子。而大山對(duì)于新事物的思考、對(duì)國際化的熱情、對(duì)種族問題的反思，又讓我們覺得他也是一個(gè)內(nèi)心沖突很多的當(dāng)代青年。大山主動(dòng)把自己和馬男波杰克“BoJack”放置到同一個(gè)宇宙中，證明了他和BoJack恰好相反————他從未停滯，他依舊在吸收這個(gè)年代最前衛(wèi)晦澀的幽默。在和小聲喧嘩交流的郵件和錄制的過程中，他給自己的過去打上了1.0, 2.0, 3.0這樣不斷迭代的標(biāo)簽。

以下是小聲喧嘩和大山長達(dá)兩個(gè)小時(shí)的對(duì)談與郵件內(nèi)容的集合，經(jīng)過編輯和刪減。

小聲喧嘩：您有一個(gè)在中國家喻戶曉的名字，在很多人的觀念里出名這件事本身是可以作為一個(gè)人生目標(biāo)存在了，出名之后就可以高枕無憂，這個(gè)人的敘事基本就完成了。但是現(xiàn)實(shí)并不是這樣的；出名之后，依舊有無數(shù)個(gè)“我是誰，我相信什么，我代表著什么”這些存在主義問題亟待回答。除了做相聲演員，您也在自己的職業(yè)生涯中轉(zhuǎn)換了許多次角色。比方說，去做話劇演員，去演電視劇和電影，做文化交流的工作。您之前提到過最近又在很多社交媒體上看到您的出現(xiàn)，尤其是“大山侃大山”單人脫口秀。這些年您都經(jīng)歷了什么？最近您都在忙什么？

大山：從波杰克說起吧，因?yàn)檫@是個(gè)特別90后的視角，基本上跟90后在一起，大家都會(huì)說，哇，你是Bojack。Bojack五季我從頭到尾我全都看了。他好像比我大一歲；他是64年生的，我是65年出生。他是一個(gè)90年代紅極一時(shí)的明星，我一炮打響的作品也是在80年代的尾巴，也還是主要是90年代。

我88年9月份到了北大，11月份就上電視，成名作就算是89年的元旦，和一個(gè)在北京長大的巴西女生扮演了兩個(gè)特別貼近百姓的、土土的角色。剛剛出來的時(shí)候給了大家一種很意外的感覺；一個(gè)外國人不但會(huì)說中國話，居然還是那種土的掉渣的北京話——什么“蓋了帽了”，什么“侃大山”之類。雖然后來中國通成了一個(gè)典型的銀幕形象，但是當(dāng)時(shí)不是。

那年是我是多倫多大學(xué)東亞研究（East Asian Studies）畢業(yè)。畢業(yè)之后覺得早晚也得去一趟中國是吧？當(dāng)時(shí)我被分到北京大學(xué)做不拿文憑的進(jìn)修生，學(xué)校對(duì)你也沒有明確要求。有這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)去參加一個(gè)節(jié)目，我當(dāng)然就很積極的去做了。

沒想到，當(dāng)年元旦晚會(huì)一下就給大家留下了很深刻的印象。那個(gè)時(shí)候媒體很集中，加上重播收視率已經(jīng)是5個(gè)多億。一下子大家都看到了，都記住了這個(gè)外國小伙叫大山；上電視的各種機(jī)會(huì)就滾雪球一樣的越來越多了。通過這一臺(tái)晚會(huì)，我認(rèn)識(shí)了姜昆、唐杰忠，也開始接觸到相聲，也開始覺得學(xué)點(diǎn)這個(gè)也好玩兒——又貼近生活，又是語言藝術(shù)，又是喜劇。 于是那個(gè)時(shí)候就跟姜昆拜師開始學(xué)說相聲了；我能夠跟著其他的一些演員走穴；到處去演出，也是一種比較深入的旅游方式。做了幾年以后，才變成了一個(gè)比較嚴(yán)肅的一種追求，一直發(fā)展到今天。

我的大山1.0，就是留學(xué)生變成了笑星，學(xué)習(xí)相聲，提高自己的漢語水平的大山1.0。我盡量的去深入到中國的文化當(dāng)中，中國的社會(huì)當(dāng)中。我和Bojack一樣，都是九十年代突然出的名。但Bojack從頭到尾還是在娛樂界里頭，希望能夠主演一部電視劇、演一部電影、拿個(gè)奧斯卡什么的。我呢是歪打正著進(jìn)的相聲圈，摸爬滾打幾年以后還是從那兒跳出來了。

當(dāng)時(shí)想做一個(gè)中外的交流使者。哪方面一直不是特別清楚；是做外交？或者做貿(mào)易？做教育？做了幾年以后，我才決定干脆還是做文化吧；這樣就從娛樂跑到了文化交流，成為了大山2.0。2008年北京奧運(yùn)會(huì)時(shí)，我作為文化顧問加入了加拿大團(tuán)隊(duì)；2010年上海世博會(huì)我做了加拿大總代表。

文化使者這個(gè)頭銜確實(shí)是很虛的；換一個(gè)文化環(huán)境你就可以稱為自己是一個(gè)文化使者。但是世博會(huì)總代表那應(yīng)該算是最名正言順的；我文化使者的身份在世博會(huì)也達(dá)到了一個(gè)高峰。那個(gè)時(shí)候我才四十多歲，還不至于退休吧，下邊還得繼續(xù)做；但是做什么呢？我當(dāng)時(shí)的想法就開始變，我就覺得還是回過頭，回到喜劇，回到民間。我開始不愿意去做這種官方的這些交流活動(dòng)，不愿意去做一個(gè)大使館的文化官員什么這些；我還是想做一個(gè)民間的形象。

折騰幾年以后，結(jié)果就變成了一個(gè)單口秀——《大山侃大山》，這個(gè)我從2013或者14年以來在做的一個(gè)主要事情吧。這就是“大山3.0”。有一次，同事提到了費(fèi)翔。費(fèi)翔跟我基本上算一個(gè)時(shí)代的人，86年上春晚，比我早幾年。他八十年代大紅大紫，比我大幾歲吧，我們當(dāng)時(shí)九十年代一起走穴，也經(jīng)常碰到一起。后來，我就聽年輕人嘲笑說這個(gè)費(fèi)翔現(xiàn)在墮落到什么程度呢？他經(jīng)常在中國的三線、四線城市去巡回演出，我就羨慕死了。從我的角度來說，北京、上海、深圳這種演出的機(jī)會(huì)非常多，我什么時(shí)候我能夠到平頂山去演一個(gè)節(jié)目，就太好了，這個(gè)機(jī)會(huì)太難得了！

我現(xiàn)在有的時(shí)候帶著年輕的喜劇演員一塊組織去企業(yè)活動(dòng)，會(huì)遇到不同的觀眾。我們今天面向大學(xué)生，就是盡量往大學(xué)生這方面去說。你今天我們面向的是哈爾濱的化肥經(jīng)銷商，那處理就完全不一樣。我發(fā)現(xiàn)一線城市很多脫口秀演員特別不適應(yīng)，但是我倒是很喜歡能夠脫離北京、上海、深圳這種大都市非常cosmopolitan（國際化）的環(huán)境，到河南山西、到平頂山攀枝花去演。我作為一個(gè)外國人，銀幕形象能夠深入到中國的三線四線城市，這一點(diǎn)我很珍惜，也一直在努力追求。

小聲喧嘩：“大山”在80-90年代的舞臺(tái)形象是也是一個(gè)復(fù)雜的文化現(xiàn)象：中國剛剛開始改革開放才十年，急于想要封閉落后的狀態(tài)下走出來。在大眾文化中，許多在崩塌，許多在破土。中國像一個(gè)青春期的少年/少女對(duì)外界又好奇，又不想顯得卑躬屈膝，有點(diǎn)傲嬌地渴望世界對(duì)中國這個(gè)身份的認(rèn)可。當(dāng)時(shí)的大山往往扮演著一種來學(xué)習(xí)中國文化的外國人形象；一方面它折射了一種大眾情緒，另一方面也在被一些官方話語體系收為己用。真正來中國生活的外國人不一定真的接受這種“大山身份”；他們希望自己是觀察者也好，投機(jī)者也好，都在有意無意地批判或者反抗這種文化身份。您對(duì)于您自己塑造的“大山”這個(gè)舞臺(tái)形象怎么看？面對(duì)這么多讓人舒服或者不舒服的解讀，您自己本來想要表達(dá)的是什么？

大山：八九十年代是中國改革開放初期，都在特別積極的往外走；世界也有很多因素進(jìn)來，大家都在瘋狂地學(xué)習(xí)英語，各種外國文化在中國也開始傳播。大家對(duì)自己傳統(tǒng)文化，對(duì)漢語，對(duì)中文，有一種焦慮：我們走向世界的過程中是不是把自己丟了？我們年輕人都在學(xué)習(xí)外語，我們的中文怎么辦呢？在這種環(huán)境下，我的公眾形象給了大家一種安慰。全球化并不完全等于是西化，西方人也是在學(xué)習(xí)我們，其實(shí)是平等交流的一種過程。

“大山”這個(gè)公眾形象跟我自己本人有一定的距離；那是一個(gè)經(jīng)過潤澤的舞臺(tái)形象。我思考大山這個(gè)角色必須跳出來用第三人稱完成；我提到大山的時(shí)候，也經(jīng)常是第三人稱。我逐漸脫離喜劇的原意之一是我覺得我自己都有點(diǎn)達(dá)不到這個(gè)舞臺(tái)形象。你在說相聲的時(shí)候，臺(tái)上臺(tái)下你都叫大山；侯寶林上臺(tái)他是侯寶林，侯寶林下臺(tái)他還是侯寶林。所以觀眾有點(diǎn)分不清楚你是臺(tái)下的真人和臺(tái)上的形象到底有什么區(qū)別。西方喜劇也是一樣的，電視上的Seinfield和生活中的Seinfield到底有什么區(qū)別，這個(gè)不太清楚。

雖然是我大山，我完全控制著他的行為語言；他演的節(jié)目都是我演的節(jié)目，他接的項(xiàng)目都是我接的項(xiàng)目。看起來我完全擁有對(duì)他的形象的控制權(quán)。但是，節(jié)目演完了，東西拋出去了，大家是怎么理解那就不在你控制的范圍內(nèi)。

我給自己立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？我每次演節(jié)目，就演我自己，把自己最高的水平拿出來給大家。演電影的時(shí)候我用行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求自己；說相聲的時(shí)候，跟相聲界的行業(yè)標(biāo)桿去比；作為主持人的時(shí)候，就是跟主持人去比。

我想表現(xiàn)出自己最好的相聲水平這件事，其實(shí)也是受到了很多反對(duì)。當(dāng)時(shí)相聲界頭號(hào)人物是誰？在八九十年代，姜昆、唐杰忠這是屬于黃金搭檔。姜昆老師頂峰時(shí)期我曾跟他們同臺(tái)演出，那個(gè)節(jié)目的笑點(diǎn)就是姜昆自己說不了的繞口令，我張口就來，好像不用練似的。當(dāng)然實(shí)際上在臺(tái)下練了好長一段時(shí)間。

但是之后有些導(dǎo)演說，我們還是喜歡你這種洋腔洋調(diào)、傻得可愛的那種形象，你千萬別丟了，你別把自己當(dāng)中國人。我說，如果你只是想要一個(gè)外國人，想要一個(gè)token（符號(hào)化的人），那大有人在，你隨便去找。如果要我來的話，我還是要拿出自己最高的水平。

我希望通過節(jié)目，去表現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的我、一個(gè)和觀眾直接對(duì)話的個(gè)體；我就是大山，大山是這么一個(gè)人，你喜歡就好！但是我不代表加拿大，我不代表西方人，我不代表白人。但是，觀眾把你看成某一個(gè)現(xiàn)象，或者是某一群的一個(gè)代表人物，那是他們的事情；我是一個(gè)被解讀的對(duì)象。

很多在中國的外國人對(duì)大山這個(gè)公眾形象的反感也是這個(gè)問題。我變成了所有上中國媒體的外國人的代表——那些出洋相的也好、裝傻充愣的也好，我變成了他們的一個(gè)標(biāo)桿。但是這個(gè)是我自己一直是非常反對(duì)、努力脫離的一件事情。我現(xiàn)在跟老外專場保持距離，堅(jiān)決不參加。除非作為一個(gè)專業(yè)的主持人可以去主持這樣的活動(dòng)，但是我絕對(duì)不去做選手，去參加什么這個(gè)外國人才藝大賽什么這種節(jié)目。

在電影或者電視劇里，我扮演的角色也都是類似于我自己的一些“中國通”的角色，比如郎世寧或者埃德加·斯諾；從來沒有扮演過“傻老外”或者token foreigner（符號(hào)化的外國人）。我前些天看《流浪地球》，Mike隋演的這個(gè)角色一出場——“我爸是北京的，我媽是墨爾本的，我是合資的！” 我一看，還是以前的那一套梗，這二十年都沒變啊！

小聲喧嘩：您來到中國時(shí)，是改革開放初期的80年代；您和“大山”一起走過了中國的80年代、90年代，一直到現(xiàn)在。這個(gè)形象在不同的時(shí)代遇到了不同的觀眾，您也自己走過了很多不同的環(huán)境和舞臺(tái)。您對(duì)這三個(gè)時(shí)代怎么看？

大山：八十年代的時(shí)候，有一種感覺是我們得改，我們不改不行，因?yàn)槲覀兊姆较蚴清e(cuò)的。怎么改也不太清楚，但是改的欲望還是挺強(qiáng)的。現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代不同的是什么呢？再會(huì)過頭我們看這十年、二十年，中國發(fā)展還蠻不錯(cuò)，尤其年輕人并沒有這種必須得改的急迫感。

如果把春晚當(dāng)成時(shí)代的縮影，確實(shí)八十年代是在大膽創(chuàng)新。當(dāng)時(shí)的一個(gè)說法是“敢想敢干”；你有什么想法你去嘗試。反正誰也沒做過，能不能做不知道，允許不允許也不知道，這個(gè)限度是在哪里，很不清楚。現(xiàn)在每一年創(chuàng)新并不是很多。

現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代和我剛來中國的時(shí)候感覺完全不是一個(gè)世界。我也希望能跟上這個(gè)時(shí)代的變化。我也是活在今天的一個(gè)人，不像Bojack對(duì)過去那個(gè)時(shí)代特別留戀。我覺得現(xiàn)在我演的節(jié)目比那個(gè)時(shí)候強(qiáng)不知道強(qiáng)多少倍，所以我還是很喜歡現(xiàn)在，喜歡現(xiàn)在在做的事情。

但是讓我比較失望的是什么呢？八十年代我們覺得隨著高科技的發(fā)展，將來交流會(huì)越來越方便了，八十年代已經(jīng)比七十年代方便很多，九十年代就更加方便了！后來有了互聯(lián)網(wǎng)什么的，哎呀，地球村馬上就實(shí)現(xiàn)了！我們將來國與國之間，就沒有什么界限、沒有什么障礙了！后來發(fā)現(xiàn)……這些沒有發(fā)生。特朗普當(dāng)選之后，我才意識(shí)到，哇，現(xiàn)在Globalist（支持全球化的人）都變成貶義詞了！就有人罵我們這些Globalists。全球化之前是我們一直追求的一個(gè)目標(biāo)，我們就是希望全球化呀！后來，哎呀，我們都變成壞人了。

在中西兩種文化之間生活和工作了三十多年了，我并不覺得中西的誤解比那個(gè)時(shí)候少；甚至隔閡比那個(gè)時(shí)候還要大一點(diǎn)。社交媒體讓我們之間的隔閡越來越大越來越大。世博會(huì)以后我進(jìn)入了一段就是比較迷茫抑郁、或者是中年危機(jī)的一段時(shí)間，其實(shí)也是意識(shí)到這一點(diǎn)。就是我們一直努力的目標(biāo)，好像沒有越來越近，反倒感覺越來越遠(yuǎn)了。

小聲喧嘩：您曾經(jīng)在微博上直白地承認(rèn)了自己早年扮黑臉（Blackface）的歷史。然而，在中國的文化情境下，對(duì)于有色人種的歧視并不是一個(gè)每個(gè)普通人都會(huì)思考或是是遇到的問題。當(dāng)時(shí)是出于一個(gè)什么想法分享這個(gè)故事呢？

大山：我一直努力不參與Twitter上的政治討論；但是看到最近好幾件關(guān)于涂黑臉的事情，我覺得應(yīng)該發(fā)一下。我們對(duì)過去所做的一些傻事，我們道歉也并不難，就錯(cuò)了就錯(cuò)嘛。我在Twitter上解釋了自己的黑歷史。然后有人挑戰(zhàn)我說，你Twitter你才多少個(gè)粉絲，你的粉絲都是在微博，你為什么只敢在Twitter上發(fā)表聲明？所以，微博我也發(fā)了一條。

公開這段黑歷史，我自己心里考慮了幾年。明白了這個(gè)“扮黑臉”的含義以后，我也一直不敢面對(duì)。我有一個(gè)朋友到現(xiàn)在也沒有公開，因?yàn)樗f他身邊的黑人朋友太多了。和美國的扮黑臉的Virginia州長有一個(gè)本質(zhì)不同的是，我們當(dāng)時(shí)扮黑臉完全是處于對(duì)偶像的崇拜，比如說扮演Michael Jackson是因?yàn)槟愠绨菟Ｎ覀儺?dāng)時(shí)崇拜的是Temptations，也是七十年代非常有名的一個(gè)黑人樂隊(duì)嘛，跳舞也有特點(diǎn)，我們就模仿他們。

我在為微博寫這一篇文章主要是解釋這個(gè)：Blackface并不是簡單的去打扮成某一個(gè)角色、化化妝而已，是有一個(gè)特殊的歷史背景，會(huì)引起對(duì)這段歷史的一個(gè)回憶。我覺得當(dāng)時(shí)我們十七、八歲的時(shí)候的觀點(diǎn)和很多中國人還是很相似，并不知道黑人會(huì)怎么看這樣的節(jié)目。尤其是美國黑人；因?yàn)檫@個(gè)問題更多是美國文化環(huán)境里的一個(gè)特殊問題，換到非洲黑人，脫離了這個(gè)文化環(huán)境，他們好像就沒有那么在意。

這篇文章發(fā)表以后，確實(shí)在Twitter上有美國黑人特別氣憤；有雜志也采訪了北京的一些美籍黑人，他們也是覺得這個(gè)特別不可思議，不可理解。他們說就八十年代沒有人不知道這個(gè)是種族歧視，你裝啥？我就想著，我們當(dāng)時(shí)我們?cè)阡滋A一個(gè)小鎮(zhèn)呀……

Twitter上還有人回復(fù)，這個(gè)大山這個(gè)涂黑臉有什么了不起，他不就是一輩子就是靠著他這張白臉嗎？這個(gè)是比較微妙的一個(gè)問題，因?yàn)槟悴荒芊穸ㄟ@種優(yōu)待的存在，但是你完全依靠這種優(yōu)待，是一件很沒意思的事情。作為一個(gè)白種男人，我一直把“white privilege”看成一個(gè)陷阱。你做什么都會(huì)有一定的優(yōu)勢(shì)，尤其是在中國這個(gè)white privilege尤為突出的地方。如果我只靠這張白臉、享受這種優(yōu)待，我就會(huì)降低對(duì)自己的要求，做不出有意思、有水平的事情了。

小聲喧嘩：您曾經(jīng)在一次說相聲的時(shí)候開玩笑說過“自己要比所有的中國九零后來中國都早”, 沒錯(cuò)，您在中國的深刻記憶和經(jīng)歷超過了許多九零后對(duì)于中國經(jīng)歷過的短暫世界，對(duì)于我們這些早早出國、又早早把自己標(biāo)榜為cosmopolitan的年輕人來說，您又見證了一個(gè)更艱難以及更完整的中國開始“國際化”的過程。現(xiàn)在您換了一個(gè)表現(xiàn)形式，從相聲換到了單人脫口秀；在之前和小聲喧嘩的交流里，您說到您現(xiàn)在創(chuàng)作的一個(gè)核心是在中西文化中尋找共性。您在在創(chuàng)作新作品、使用新的媒介載體時(shí)，遇到了什么樣的挑戰(zhàn)呢？對(duì)于現(xiàn)在那些對(duì)美劇英劇格外熟稔的年輕觀眾——您如何去彌合和他們之間的距離？

大山：我最早不是特別看好單口喜劇（stand-up comedy）在中國的發(fā)展：都是還是英文表演，屬于北京三里屯那種特殊的文化環(huán)境。黃西2013年回到中國也開始發(fā)展，然后各種俱樂部，北京、上海、深圳各種這種喜劇俱樂部，開始做起來了，而且是用中文表演。80后脫口秀這個(gè)電視節(jié)目也是非常受歡迎。

我13、14年以后開始往這個(gè)”大山侃大山”這個(gè)方向去發(fā)展一方面受了這些西方笑星的一些啟發(fā)，一方面也是看中國的脫口秀開始本土化、開始扎根；我就看出了自己的一個(gè)機(jī)會(huì)。

我不是聽相聲長大的，我是聽stand-up長大的；我骨子里的喜劇文化是stand-up。后來留學(xué)的時(shí)候一段時(shí)間非常集中去研究相聲，也受了這種文化的熏陶。我就有一個(gè)特殊的角度把這兩種形式結(jié)合在一起。而且終于可以擺脫中國老師和外國學(xué)生這種身份定位——哪怕我和90后在一起表演相聲，他是地地道道的中國人，我是外國人，那么即使我說了二十多年相聲，我還得演學(xué)生。

如何能和年輕觀眾拉得近一點(diǎn)的？我這方面這些年也做了很多嘗試，也遇到了一些問題。開始的時(shí)候，13、14、15年也進(jìn)入上海深圳這些俱樂部，都是跟那些比我小十幾、二十歲的人在一起；我也開始適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，開始在這種酒吧里頭找素材和定位。后來從這個(gè)環(huán)境走出來，我發(fā)現(xiàn)我的觀眾其實(shí)很大眾化。比如說包了一個(gè)劇場做一個(gè)大型的演出，五百人、七百人、八百人、一千人的這種劇場，那來的觀眾里頭確實(shí)有80后、90后，但是他們都是帶著他們的父母。

所以我們?cè)诰瓢衫镱^練出來的那些段子，如果不是大都市年輕白領(lǐng)的觀眾是聽不懂的。比如說90后大家基本上都知道誰是波杰克；離開這個(gè)年齡段沒有人知道波杰克。所以我非常努力去貼近年輕觀眾所做的一些工作或者做的一些努力，到最后演出的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這些段子不適合他們。

我的觀眾大部分還是從央視認(rèn)識(shí)的我，來的時(shí)候帶著一種懷舊的心理；我一定程度上也愿意去滿足他們懷舊的心理，大家想看什么我也得給他們什么。但是在這個(gè)前提之下，我還是想繼續(xù)向前走，給他們演一些新東西。懷舊心理把他們請(qǐng)進(jìn)來了，一定得給一些新的感受。

對(duì)于小聲喧嘩的聽眾這樣類型的觀眾，我非常看重，因?yàn)樗麄兌际呛苡兴季S、很聰明，而且而且是最國際化的一群人。但是呢，對(duì)于我來講，這個(gè)永遠(yuǎn)可能只代表著前衛(wèi)，就是我在這方面在做一些新的嘗試什么的，在找一個(gè)自己的一個(gè)新的形式也好，新的一個(gè)定位也好，但是最后的目的，還是面向盡量廣的一個(gè)觀眾群。

小聲喧嘩：《人民日?qǐng)?bào)》曾經(jīng)形容您說：“大山是外國人，卻不是外人”。您在中國生活了三十多年，對(duì)這個(gè)說法怎么看？

大山：這個(gè)形容我認(rèn)為非常難得。這句話就是我的一個(gè)追求吧。我從來沒有想否定我是外國人，從來沒有把自己就假裝是中國人，或者是扮演中國人，我就是演大山，我就是我自己。出名成為大山是一個(gè)歪打正著；但是這給我?guī)碜畲蟮囊粋€(gè)優(yōu)點(diǎn)是，在如今這種極度你我分明的環(huán)境里頭，大山這個(gè)形象打破了這種局限。

提到文化差異，我們從出發(fā)點(diǎn)就會(huì)把中西看成截然不同的兩種文化。我希望通過我的節(jié)目，來表達(dá)這樣一個(gè)意思：中國人外國人其實(shí)沒有我們想象的那么大差別。到底差別在哪里呀？不是還是有很多地方差不多？你吃米飯，我吃面包，這種差別有什么了不起的？????（文字版原載于@小聲喧嘩 微博，略有刪減）