最近，“公園城市”一詞在媒體上頻繁出現。5月17日，澎湃新聞刊發《5年興建350個公園，揚州從園林城市向公園城市轉身背后》。揚州市的市委書記謝正義出了一本題為《公園城市》的新書。謝正義說：“如果一個城市有很多公園的話，公園就成為了城市客廳。”

其實，不只是揚州，其他一些城市比如成都也正在努力建設“公園城市”。

眾所周知，在城市營造美麗開闊的公共綠地空間是有益之舉。美妙之處不僅是置身于其中的個體能感受到身心愉悅，還能促進人與人之間的友善互助與和諧。據美國加州大學心理學家Piff博士與其他幾位合作者2015年的研究發現，如果人們身處美好的自然環境中，會產生一種對自然的敬畏感，而這種敬畏感會減少對自我的關注，生長出對社會和他人的關愛，從而親社會行為大大提高。一個最直接的例子是，當我們抬頭仰望無邊無際的星空和宇宙的時候，會感覺自我的渺小，并會敬畏自然。

而這里所提到的“親社會行為”，簡單地說，就是有益于他人和社會的行為，包括參與慈善、慷慨資助、合作分享、自我犧牲等等，也包括對弱者的同情，對不公平的憤慨。

為了驗證敬畏感是否以及如何影響人們的“親社會行為”，這幾位研究人員設計了一項實驗，邀請254名大學生參與。這些學生被隨機地分配看兩種不同類型的電影，一類是奇妙的自然景觀，另一類是娛樂或者情感中性的電影。結果發現，觀看了前一類型電影的學生在接下去的決策中表現更為慷慨，學生更愿意以犧牲自己的利益為代價，將有限的資源分享給別人。他們的解釋是，因為壯麗的自然環境激發了敬畏感，減少人們對自我的關注，從而增加親社會行為。那么，實驗室之外的真實世界里，人們的決策是否也是如此呢？

為了進一步驗證，研究人員又到實地做了另一項實驗。這個實驗邀請了90個美國大學本科生參與。參與者男女比重相仿，其中28%來自于歐洲裔美國人，40%為亞裔美國人，29%是非裔美國人。參與者中隨機選取一部分學生來到校園里一個種滿塔斯馬尼亞桉樹的樹林里，這些桉樹超過60米高，樹姿優美，四季常青。桉樹林里同時又是天然氧吧，吸走大量二氧化碳。研究人員請學生花一分鐘時間抬頭觀看這些高大的桉樹。作為對比，研究人員同時邀請剩余學生花一分鐘時間仰望一個位于附近的高大建筑物。之后，故意將數支實驗用筆掉在地上，請參與實驗的學生幫忙拾撿，以測量學生的“助人指標”。

結果顯示，前者提供的幫助顯著高于后者。由此得出的一個重要啟示，營造美麗綠色的公園城市的確能使人們生活得更加和諧友善互助。當人們置身于像公園一樣的環境之中，如同在大自然里一樣，內心會更為謙卑柔軟，并不自不覺激發出內心更多的良善，關愛他人。

被稱為紐約最偉大的“建筑”的中央公園是城市公園設計的先驅。中央公園坐落在高樓聳立的曼哈頓島中央，占地843英畝（5000多畝），是美國第一個城市公園，也是紐約最大的都市公園。據說中央公園醞釀出現時期在19世紀50年代，當時的紐約也經歷著前所未有的城市化過程，大量人口涌入城市。就在1821－1855年之間，紐約市的人口就增長了4倍。當時的決策者卻極富遠見，預料到城市擴張的必然性，堅持保留了這塊土地作為公共綠地。同時公開公園設計方案的選拔，于1858年最終確定Frederick Law Olmsted和Calbert Vaux兩位風景園林設計師的設計方案。公園建設歷時15年，于1873年最終全部建成。隨后的160多年里，中央公園靜靜地躺在曼哈頓島上，見證了島上如雨后春筍般的摩天大樓的出現。1859年，當時的紐約時報稱中央公園是“典雅之作，顯然注定成為紐約的榮耀與歡愉”。

一個多世紀以來，對于繁華喧鬧的紐約來說，這是一片真正的世外桃源。人們可以隨時離開鱗次櫛比的高樓，置身于一片片連綿起伏的小山、湖泊和綠地里，呼吸樹木、花草釋放的清新怡人的空氣，感受曼哈頓島的寧靜與永恒。此外，中央公園還開辟了專門供跑步以及騎行的環形道路，是紐約市民戶外健身的天堂。

實際上，中央公園也曾在20世紀70年代因為市政府財政危機經歷過被政府拋棄的階段。1980年以來，中央公園由非營利的“中央公園管理委員會”接手才得以重新恢復昔日的風采。該委員會的大部分預算靠的是私人捐款。

而捐贈者大部分是居住在距公園10分鐘步行內的居民。一方面，周圍的居民的確是公園最近的受益者；但另一方面，他們自掏腰包，慷慨資助的“親社會行為”，才使得公園得以很好維護，并讓更多人受益。中央公園是典型的公共物品，無需付費，沒有排他性，不僅僅紐約市民還有世界各地的游客都是受益者。

當今，中國處在城市人口快速擴張以及城市化的繼續推進中，公園城市的設想很值得我們的城市規劃者借鑒。當然，維護公園城市的美麗也是我們每一個人的責任。

（作者徐慧為北京師范大學經濟與工商管理學院教師）