朋友圈被林小青律師涉嫌詐騙、敲詐勒索案的新聞刷屏了。作為法律共同體的成員，法大的學(xué)術(shù)同仁玩笑說：律師是個(gè)高危行業(yè)，記得要先保護(hù)好自己；其次，掃黑掃了黑律師，還可能掃到黑教授。

不提玩笑，仔細(xì)研讀此案的辯護(hù)意見后，驚詫莫名。公訴意見對(duì)于律師的要求未免也太高了：既然你是常年法律顧問，就該對(duì)公司業(yè)務(wù)的合法性進(jìn)行審查，就該發(fā)現(xiàn)該公司犯罪事實(shí)。既然你的名牌擺放在公司，就為犯罪分子背書了，所以你就是同案犯。如辯護(hù)意見所言，公訴方對(duì)于律師職業(yè)的特殊性擔(dān)得起“無知”二字。林小青律師一旦入罪，就意味著律師的職業(yè)安全將依賴于其當(dāng)事人是否有罪，這摧毀的是律師制度本身。

在中國(guó)做律師頗為艱難。人們很少把律師描繪成弱勢(shì)群體的天使，如今報(bào)道的大多是壞人被捕入獄，而律師卻站在他們身旁為其代言；抑或如小青案，昭然若揭的套路貸公司，而律師卻為其提供專業(yè)法律服務(wù)。各種指責(zé)撲面而來：他們靠鉆法律的空子吃飯，他們靠為黑惡勢(shì)力背書賺錢。

對(duì)某些案件的憤怒反應(yīng)也殃及到律師，無論他多么技巧高超、才華出眾、誠(chéng)實(shí)有信或者富于道德。律師作為整體，被人所厭惡或者不齒。人們會(huì)懷疑他們的動(dòng)機(jī)，人們會(huì)認(rèn)為他們忠于客戶的利益高于社會(huì)正義。他們會(huì)被人當(dāng)作惟恐天下不亂的宵小之徒，是法律的牛虻。這些律師中的佼佼者總是最先受到打擊迫害，總有人想找他們茬吊銷他們的執(zhí)照。

世界想要變得美好，莎士比亞有“先殺了律師”之說。可是，世界的不美好、司法的不公是律師造成的嗎？律師似乎成了司法關(guān)系緊張的癥結(jié)。是的，遇到問題，人們的本性就是指責(zé)他人，根本不管此人曾經(jīng)與自己并肩作戰(zhàn)，也不管此人是不是替罪羔羊。

中國(guó)歷史上，律師被稱為“訟棍”，歷來受人輕賤。他們的形象是貪婪、冷酷、狡黠、奸詐，善于播弄是非，顛倒黑白，捏詞辨飾，漁人之利。以古代訟師的鼻祖鄧析的多舛命運(yùn)為例，他是春秋戰(zhàn)國(guó)鄭國(guó)人，擅長(zhǎng)訴訟，其辯論之術(shù)無人能敵。《呂氏春秋》記載：“洧水甚大，鄭之富人有溺者。人得其死者，富人請(qǐng)贖之。其人求金甚多。以告鄧析。鄧析曰:‘安之!人必莫之賣矣。’得死者患之，以告鄧析。鄧析又答之曰:‘安之!此必?zé)o所更買矣。’”

這個(gè)故事說有人被淹死，打撈起尸體的人要挾死者家屬出高價(jià)贖尸。鄧析對(duì)求教的家屬說：“一分錢也別多出，撈尸人除了能把尸體賣給你家，別人誰愿意出錢買？”撈尸者也來求救，鄧析一視同仁，回答說：“打撈費(fèi)一分也別降價(jià)，除了能從你手里之外，家人到別處沒法贖回遺體。”

難怪史書記載其“操兩可之說，設(shè)無窮之詞”，并能“持之有故，言之成理”。史書記載，后來鄭駟歂殺鄧析——鄧析的命運(yùn)是中國(guó)歷代訟師的命運(yùn)縮影。你試圖在權(quán)力與權(quán)利之間進(jìn)行職業(yè)說理？這天生隱藏著高度的危險(xiǎn)性。

雖然早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了鄧析這樣的人物，后來又出現(xiàn)了律師的雛形——訟師，但官方一直對(duì)這一行業(yè)予以嚴(yán)厲打擊，以至律師職業(yè)最終未能自發(fā)產(chǎn)生。在清末“修律運(yùn)動(dòng)”中我國(guó)開始嘗試移植西方的律師制度，但中途夭折了。上世紀(jì)八十年代律師職業(yè)開始快速發(fā)展，但律師執(zhí)業(yè)難、風(fēng)險(xiǎn)大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)仍然嚴(yán)峻，諸如刑案難辦、306條困惑以及公眾的誤解等等。

我法大偶像江平教授在一場(chǎng)關(guān)于中國(guó)律師的使命的演講中說：“作為律師，苦樂是你個(gè)人的感覺，善惡是你的社會(huì)形象，成敗是你個(gè)人的事業(yè)，而律師職業(yè)的興衰關(guān)系國(guó)家的命運(yùn)。”此言一出，滿座青衫無不唏噓。

有這樣一個(gè)問題，人類從誕生那一天起到今天以至未來無窮遠(yuǎn)，究竟在追求著什么？我們很早就解決了活下來的問題，自從有了農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，人類就沒有為填飽肚子費(fèi)更多心思。余下的漫漫千年長(zhǎng)夜，人類為一件事輾轉(zhuǎn)反側(cè)，那就是，如何能使我們更有尊嚴(yán)的活著。其實(shí)，這個(gè)時(shí)候人類的敵人已經(jīng)從自然界變成了人類自己本身。阻礙我們活的更有尊嚴(yán)的，從來不是糧食和財(cái)富。真正能讓我們?nèi)诵允艿綁阂植荒茉谶@個(gè)世界上自由呼吸和體面思考的，從來都是我們自己創(chuàng)造出來的制度和極權(quán)。千百年來，我們尋找救贖之路，直到我們發(fā)現(xiàn)用權(quán)利制約權(quán)力。但問題的另一面，這條路并不平坦。

在沒有法治光芒的黑暗之中，我們的所有權(quán)利和自由都會(huì)被輕易廉價(jià)的踐踏。可以想象，在這樣的一個(gè)環(huán)境中有幾個(gè)人會(huì)感到快樂、安全和有尊嚴(yán)。捍衛(wèi)權(quán)利，無須理由！但總要有人幫助我們履行我們對(duì)自己的義務(wù)。那就是律師。

在大多數(shù)國(guó)家，律師不是一個(gè)理想的職業(yè)。高壓、焦慮、被脅迫和極度缺乏安全感，事實(shí)而言，他的待遇和普通白領(lǐng)相比也好不到哪去。如果為了掙錢，更好的選擇是做個(gè)資本家；如果為了聲名，聰明的決定是做個(gè)學(xué)者；如果為了地位，那毫不猶豫的要做個(gè)公務(wù)員。總之，以上的種種好處，與律師無緣。

可是，為什么我們?nèi)匀贿x擇做一名律師？

對(duì)于律師的共識(shí)是，律師可以在法律允許的范圍內(nèi)，盡其所能地維護(hù)當(dāng)事人的利益。首先，他必須盡到對(duì)當(dāng)事人的忠誠(chéng)義務(wù)，在法律范圍內(nèi)盡一切努力達(dá)成當(dāng)事人的目標(biāo)；其次，律師一旦接受當(dāng)事人委托，就必須拋棄成見，拋棄對(duì)當(dāng)事人品行以及目標(biāo)的一切個(gè)人評(píng)價(jià)。他要考慮的只是法律以及當(dāng)事人的利益和目標(biāo)，除此之外，臧否是非不應(yīng)左右他的判斷。

歷史上，著名的律師亞伯拉罕·林肯和克萊倫斯·丹諾都代理過形形色色的當(dāng)事人，從公司到普通刑事罪犯，無所不包。他們可沒有因?yàn)槟硞€(gè)當(dāng)事人名聲不好而白眼示之或者畏手畏腳。在美國(guó)的對(duì)抗制下，律師不是國(guó)家的代言人或者仆人，相反他們被允許甚至是不遺余力地為當(dāng)事人辯護(hù)，甚至是為明知有罪的人辯護(hù)。結(jié)果不僅是尊重被告人的人權(quán)，而且也保護(hù)了無辜者免遭不公正的起訴。

律師關(guān)心的只有兩個(gè)因素：法律以及當(dāng)事人的利益和目標(biāo)。這個(gè)共識(shí)的基本預(yù)設(shè)是，律師和當(dāng)事人之間是一種特別的關(guān)系。律師必須做到“抽離”，律師不是用來評(píng)價(jià)當(dāng)事人品格的，作為專業(yè)人士，他不得不把許多普通人認(rèn)為重要的道德因素，視而不見。也就是說，對(duì)于律師來說，私人道德必須和專業(yè)道德兩分。正是這樣的“抽離”，可以使得律師從事某些合法卻不道德的行為，只要其目的是捍衛(wèi)當(dāng)事人的利益，盡一切可能，似乎才是律師該盡的本分。盡管這一目標(biāo)一般人認(rèn)為是不道德的。律師的職業(yè)就是如此，他們可以為正義吶喊，更會(huì)為貧困群體雪中送炭，同時(shí)不得不承認(rèn)，他們也可以為不道德甚至犯罪代言。

在有的社會(huì)，律師的任務(wù)不是去主張當(dāng)事人的權(quán)利，而是要判定當(dāng)事人是否有罪，而且如果有罪的話，尋求最有利于其改造的制裁方式。因此，前東歐某國(guó)律師在叛國(guó)罪的審判中這樣開始辯護(hù)：“在社會(huì)主義國(guó)家里，法官、檢察官和律師不存在分工的不同，辯護(hù)人必須幫助公訴方發(fā)現(xiàn)案件的客觀真相。”而后律師否定了被告人的自行辯護(hù)，最后被告人被判處死刑。

在前蘇聯(lián)，辯護(hù)制度被視為抄襲資產(chǎn)階級(jí)訴訟辯論制的版本，是蘇維埃法院的異物。律師旨在為不公正的刑事判決所做的努力，遭受到來自司法行政機(jī)關(guān)在訴訟內(nèi)外的反對(duì)，有的律師因此被開除。

在美國(guó)，50年代初期，因?yàn)辂溈ㄥa主義泛濫，主流律師不敢為那些受到國(guó)會(huì)迫害，上黑名單、面臨刑事審判甚至死刑的共產(chǎn)主義者辯護(hù)。

更恐怖的例子是，德國(guó)在納粹時(shí)期曾經(jīng)出現(xiàn)過代表“國(guó)家利益”的律師。因?yàn)橄Ｌ乩找辉購?qiáng)調(diào)德國(guó)律師應(yīng)當(dāng)遵守公務(wù)員綜合素質(zhì)，比如忠誠(chéng)、服從、可靠，必須成為“國(guó)家利益”的代表。在這種思潮下，納粹時(shí)期的律師若認(rèn)為當(dāng)事人的行為違背國(guó)家利益，則會(huì)在法庭上直接請(qǐng)求法院判刑，而不會(huì)為被告人做任何有利辯護(hù)。其中著名的案例有，1944年轟動(dòng)全世界的刺殺希特勒案件中，霍普納將軍的辯護(hù)律師在法庭上直接對(duì)刺殺者的行為表示厭惡，要求法院判其死刑。

時(shí)至今日，律師在法律和道德上當(dāng)然有權(quán)拒絕代理他認(rèn)為有罪、且勝訴無望的當(dāng)事人。真正的問題是，一位正派的律師在行使這種選擇權(quán)的時(shí)候是否受到輿論和現(xiàn)實(shí)的左右？他是否因?yàn)楹ε率艿侥撤N觀念的抨擊而不敢代理“黑惡勢(shì)力”？是否因?yàn)閾?dān)心年底不給換執(zhí)照而不敢代理某些敏感案件？是否因?yàn)榭謶中谭?06條的風(fēng)險(xiǎn)就不敢接刑事案件？如果是，那說明，律師的處境還不夠?qū)捤桑麄冞€不能自由地為人提供法律服務(wù)。

曾經(jīng)有一位美國(guó)律師被法官阻止發(fā)言，他義正言辭地說：“對(duì)不起，法官大人，我不是盆景。”中國(guó)人可能會(huì)說我不是花瓶。之后他收到了支持者寄來170棵盆景，而且“我不是盆景”這個(gè)短語也成為律師積極代理的象征。

所以，一位英國(guó)律師曾說：“一個(gè)律師，在履行職責(zé)的時(shí)候，在整個(gè)世界上只知道一個(gè)人，那個(gè)人就是他的當(dāng)事人。為了挽救當(dāng)事人，使用所有方式和手段，不顧對(duì)他人的危險(xiǎn)和耗費(fèi)，這些人也包括他自己，這是他首要的和唯一的職責(zé)。在執(zhí)行這一職責(zé)的時(shí)候，他必須不顧警告和給別人帶來的痛苦和破壞。他必須不顧后果的前行，即使將他的國(guó)家引入混亂可能是他不幸的命運(yùn)。”說這話的是英國(guó)著名的亨利·布魯漢姆，他當(dāng)時(shí)在為卡洛琳王后辯護(hù)，她被控通奸罪而且貌似確有其事。布魯漢姆的辯詞是一個(gè)赤裸裸的威脅，他威脅將出示證據(jù)證明國(guó)王曾經(jīng)娶過一個(gè)異教徒，按照規(guī)定國(guó)王將喪失王位。確實(shí)如他所說，為了當(dāng)事人的利益，他要把英國(guó)“引入混亂”。最后卡洛琳被無罪開釋。大法官在庭后嚴(yán)厲指責(zé)布魯漢姆的行為，但也有人認(rèn)為，那是人類口中說出的最有分量的話。

如上，我們知道，律師并不完美，甚至說不上是個(gè)好人，不受普羅大眾的歡迎。但是，捫心自問，人們痛恨律師推波助瀾之余，亦同樣希望得到一位正義的律師維護(hù)他們的權(quán)利。

而這就是我們做律師的原因。

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作者陳碧，系中國(guó)政法大學(xué)副教授。法治中國(guó)，不在宏大的敘事，而在細(xì)節(jié)的雕琢。在“法治的細(xì)節(jié)”中，讓我們超越結(jié)果而明晰法治的脈絡(luò)。本專欄由法律法學(xué)界專業(yè)人士為您特供。