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什么是黑箱認(rèn)識(shí)論?

金觀濤、華國(guó)凡
2025-04-13 10:13
思想市場(chǎng) >
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任何一種方法論都有對(duì)應(yīng)的認(rèn)識(shí)論,與控制論獨(dú)特的方法對(duì)應(yīng)的是一種獨(dú)特的認(rèn)識(shí)論,人們通常稱之為黑箱理論。

認(rèn)識(shí)對(duì)象和黑箱

控制論把人們認(rèn)識(shí)和改造的對(duì)象看作黑箱。

任何一個(gè)客體事物,它和作為主體的人的關(guān)系總可以歸結(jié)為兩個(gè)部分。一部分是客體對(duì)主體的作用,包括主體所接收到的客體的信息,以及客體對(duì)主體的各種作用、影響。它們反映在客體的輸出中,可以用一組變量來表示,這組變量被稱為這個(gè)客體的可觀察變量。另一部分是主體對(duì)客體的控制作用,包括主體傳遞給客體的信息,以及主體對(duì)客體的各種作用、影響。它們反映在客體的輸入中,也可以用一組變量來表示,這組變量被稱為這個(gè)客體的可控制變量(圖1)。通過可觀察變量,人們對(duì)客體進(jìn)行觀察,了解客體的存在及其變化,認(rèn)識(shí)客體。通過可控制變量,人們對(duì)客體實(shí)行控制,創(chuàng)造使客體變化的條件,改造客體。此外,通過主體和客體的反饋耦合,在客體被認(rèn)識(shí)和改造的同時(shí),主體的精神活動(dòng)也被認(rèn)識(shí)和改造。因此,人們的實(shí)踐活動(dòng),從根本上來說都可以表示為主體和客體之間的反饋耦合,都可以用可觀察變量和可控制變量來描述。

圖1

對(duì)于一個(gè)客體,我們用一組可觀察變量和可控制變量構(gòu)成的系統(tǒng)來描述它。這個(gè)客體系統(tǒng)也就是一個(gè)黑箱。在這里,系統(tǒng)和黑箱是兩個(gè)等價(jià)的概念。為什么要叫黑箱呢?黑,意味著一些未知的東西。關(guān)鍵也就在這個(gè)問題上。我們知道,客觀事物是復(fù)雜的,在人們認(rèn)識(shí)的一定階段,任何客體總有許多情況是我們還不了解的,任何客體也總有許多變化是我們還不能控制的。也就是說,任何客體除了可觀察變量和可控制變量之外,還有一大批尚不可觀察和尚不可控制的變量。正是從這個(gè)意義上,控制論把一個(gè)客體稱為黑箱。

控制論認(rèn)為,認(rèn)識(shí)客體黑箱有兩種不同的方法。一種叫不打開黑箱的方法,一種叫打開黑箱的方法。

不打開黑箱的方法就是不影響原有客體的黑箱結(jié)構(gòu),通過研究黑箱外部的輸入、輸出變量,推理黑箱的內(nèi)部情況,探求黑箱的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。而打開黑箱的方法,則要通過一定的手段來影響原有客體黑箱,直接觀察和控制黑箱的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。例如一只手表,它的分針和時(shí)針的運(yùn)動(dòng)有某種聯(lián)系。所謂不打開黑箱,就是從外部觀察長(zhǎng)針和短針的運(yùn)動(dòng),尋找它們運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。或者去撥動(dòng)柄軸,輸入一定的變量,觀察長(zhǎng)針和短針運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。通過這些觀察,來尋找變量之間的約束,構(gòu)想它們之間的聯(lián)系機(jī)制。而打開黑箱呢?干脆把表殼打開,直接觀察手表內(nèi)部的齒輪轉(zhuǎn)動(dòng),研究長(zhǎng)針和短針之間的聯(lián)系。顯然,這是兩種完全不同的方法。我們打開表殼,原來一些不可觀察和不可控制的變量成為可觀察和可控制的了。由于增加了新的可觀察和可控制變量,原有的黑箱就發(fā)生了變化。原有的系統(tǒng)增加了新的變量,就形成一個(gè)新的系統(tǒng),也就是構(gòu)成了一個(gè)新的黑箱。

不打開黑箱和打開黑箱這兩種方法都是人們經(jīng)常要用到的。不但對(duì)于研究表針運(yùn)動(dòng)這樣簡(jiǎn)單的問題,對(duì)于一些更復(fù)雜的問題,也是如此。我們來分析一個(gè)遺傳學(xué)方面的例子。

19世紀(jì)60年代,奧地利神父孟德爾用豌豆做了一些實(shí)驗(yàn)。他把具有不同性狀的豌豆進(jìn)行雜交,然后觀察雜交豌豆下一代的性狀。孟德爾仔細(xì)地記錄、統(tǒng)計(jì)了他的實(shí)驗(yàn)結(jié)果后,提出了一種假說。他認(rèn)為,豌豆的性狀是由某些“因子”控制的。例如,關(guān)于種子顏色的一種因子將使種子長(zhǎng)成綠色,另一種因子則使種子長(zhǎng)成黃色。這些“因子”,也就是后來生物學(xué)家所稱呼的基因。孟德爾發(fā)現(xiàn),每一個(gè)豌豆植株的每一個(gè)特征都由一對(duì)因子來控制,其中從父本和母本各傳來一個(gè)。基因有顯性和隱性的區(qū)別,由基因控制植株的性狀。盡管孟德爾假設(shè)了關(guān)于基因的種種性質(zhì),但基因究竟是什么東西,孟德爾并不清楚。他一輩子也沒見過基因,他所觀察到的只是豌豆的性狀,諸如種子和花的顏色、莖的高矮等等。顯然,孟德爾所使用的是一種典型的不打開黑箱的方法。豌豆的遺傳機(jī)制對(duì)孟德爾來說就是一個(gè)黑箱,這個(gè)黑箱的輸入是父本和母本的性狀,這些性狀是可以控制的,也就是可以由實(shí)驗(yàn)者選擇的。這個(gè)黑箱的輸出則是雜交后子代的性狀,這些性狀是可以被觀察到的,由輸入、輸出的性狀變量組成了一個(gè)系統(tǒng)。而基因?qū)γ系聽杹碚f是尚未被觀察到也尚未能加以控制的變量,它在遺傳黑箱的內(nèi)部。孟德爾只是通過對(duì)黑箱外部輸入、輸出的分析研究假定了基因的存在。這種根據(jù)黑箱外部的輸入、輸出而提出的關(guān)于黑箱內(nèi)部情況的假定,在控制論中稱為模型。

通過建立模型,人們解釋了黑箱的輸入和輸出之間為什么會(huì)具有這種或那種聯(lián)系。模型只是一種假設(shè),它不一定表示黑箱內(nèi)部的實(shí)際結(jié)構(gòu)。人們利用模型來研究黑箱,總結(jié)黑箱的變化規(guī)律,控制黑箱。這只是認(rèn)識(shí)的一個(gè)階段。

隨著人們觀察手段和控制手段的進(jìn)步,一個(gè)黑箱原來未能觀察到的變量可能成為可觀察變量,原來不能控制的變量也可能成為可控制變量,我們預(yù)先提出的模型被證實(shí)或部分證實(shí)了,這時(shí)候我們說,原來的那個(gè)黑箱被我們打開了或部分打開了。以關(guān)于遺傳機(jī)制的研究為例,20世紀(jì)初,不少生物學(xué)家發(fā)現(xiàn),孟德爾的基因與在顯微鏡下看到的細(xì)胞染色體有聯(lián)系。生物細(xì)胞中的染色體和基因一樣,成對(duì)存在,一個(gè)來自父本,一個(gè)來自母本。美國(guó)生物學(xué)家摩爾根(Thomas Hunt Morgan)和他的同事通過對(duì)果蠅連鎖的遺傳性狀的研究,成功地推斷出控制遺傳性狀的基因在染色體上的相對(duì)位置,從而作出了果蠅的基因“坐落圖”。一對(duì)果蠅染色體里至少有1萬個(gè)基因,而一對(duì)人的染色體里可能含有2萬至9萬個(gè)基因。正是這些染色體上的“等位基因”決定了生物的性狀。摩爾根關(guān)于果蠅的遺傳的研究使其獲得了1933年的諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。如果我們把摩爾根的工作與孟德爾做一個(gè)對(duì)比,可以發(fā)現(xiàn),孟德爾的黑箱被摩爾根打開了,摩爾根所觀察和控制的不僅是生物的性狀,他還觀察了生物染色體上基因的位點(diǎn)。

從認(rèn)識(shí)的角度來看,一方面,打開黑箱標(biāo)志著人們認(rèn)識(shí)的深化。人們?cè)诖蜷_黑箱后,發(fā)現(xiàn)了新的變量。這使得不打開黑箱時(shí)所發(fā)現(xiàn)的變量之間的聯(lián)系,從黑箱內(nèi)部得到了解釋。新變量提供了原有變量之間聯(lián)系的聯(lián)系,使人們能夠更精確、更本質(zhì)地探討黑箱的變化規(guī)律性。另一方面,打開黑箱增強(qiáng)了人對(duì)黑箱的控制能力。人們獲得了新的控制手段,能夠從原有黑箱的內(nèi)部來控制黑箱的變化。

但是,打開黑箱是相對(duì)于原來那個(gè)黑箱而言的。一旦我們打開了一個(gè)黑箱,發(fā)現(xiàn)了一批新的變量,一個(gè)新的黑箱也就形成了。打開黑箱只意味著我們對(duì)黑箱的性質(zhì)有了新的了解,我們認(rèn)識(shí)和改造事物的能力增強(qiáng)了一些。但在人類認(rèn)識(shí)的任何一個(gè)階段,我們不可能通曉事物的一切內(nèi)在聯(lián)系,還有許多變量是我們依然無法觀察和控制的。更精確地說,打開黑箱在任何場(chǎng)合只是打開了黑箱的某一個(gè)層次。客觀事物的黑箱總是一層套一層的,永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。摩爾根發(fā)現(xiàn)了性狀和染色體上基因位點(diǎn)的聯(lián)系,我們說他打開了黑箱。但染色體又是一個(gè)黑箱。染色體的物質(zhì)基礎(chǔ)是什么?為什么染色體能夠控制性狀?對(duì)這些問題,摩爾根也不清楚。摩爾根以后的生物學(xué)家對(duì)此繼續(xù)深入研究,發(fā)現(xiàn)了基因通過酶起作用,發(fā)現(xiàn)染色體中決定遺傳的物質(zhì)是脫氧核糖核酸(DNA),進(jìn)而又發(fā)現(xiàn)脫氧核糖核酸的分子結(jié)構(gòu)和遺傳密碼。這樣,黑箱一層又一層地被打開了。

人們打開了一層黑箱,又得和新的黑箱打交道。在人類認(rèn)識(shí)的任何階段,人們總得研究一些未被打開的黑箱。因此在任何時(shí)候,人們總得采用一些不打開黑箱的方法來研究問題,解決問題。

有些人認(rèn)為,只有打開了黑箱,才算真正認(rèn)識(shí)了黑箱,在打開黑箱之前,僅僅從黑箱的輸入與輸出來研究黑箱,并根據(jù)輸入、輸出之間的關(guān)系來建立黑箱內(nèi)部結(jié)構(gòu)的模型,這些都不算對(duì)黑箱的認(rèn)識(shí)。持這種觀點(diǎn)的人沒有看到,我們的主體認(rèn)識(shí)與客體之間歸根結(jié)底是通過輸入、輸出相互聯(lián)系的。從本質(zhì)上來說,我們只能通過黑箱的輸入、輸出變量來認(rèn)識(shí)黑箱、改造黑箱。因此,采用不打開黑箱的方法在人類認(rèn)識(shí)的任何階段都不失為一種重要的實(shí)踐手段。

與打開黑箱的方法相比,不打開黑箱的方法具有簡(jiǎn)單易行、不破壞黑箱原有結(jié)構(gòu)等優(yōu)點(diǎn)。因此,在以下幾類系統(tǒng)的研究中,這種方法就顯得特別重要:

(1)某些內(nèi)部結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜的系統(tǒng)。這類系統(tǒng)被人們稱為特大系統(tǒng),又叫特大黑箱。它們的內(nèi)部不但變量眾多,相互關(guān)系也錯(cuò)綜復(fù)雜,我們即使打開了黑箱,也往往只能從某一個(gè)局部來觀察它們。采用不打開黑箱的方法,反而有利于人們從整體、綜合全局的角度來考察問題。

(2)至今為止,人們所擁有的手段尚不能打開的黑箱。例如我們要研究地球內(nèi)部的構(gòu)造,但迄今還不能直接觀察地心深處的情況,我們用鉆機(jī)打洞的辦法,充其量只能取到地下幾十千米處的巖層樣品,這對(duì)于半徑6000多千米的地球只不過觸及了一點(diǎn)皮毛,地球是一個(gè)遠(yuǎn)未被打開的黑箱。那么人們是怎么知道地球深處有地幔、地核等構(gòu)造的呢?原來人們是通過地球表面的一些輸入、輸出的變量來研究地球的,如地磁、地電、地變形、地球化學(xué)、超聲波等。人們通過觀察和分析這些變量數(shù)據(jù),建立了關(guān)于地球深處情況的模型。這是一種典型的不打開黑箱的方法。

(3)人類在某一階段掌握的、某一類打開黑箱會(huì)嚴(yán)重干擾本身結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)。例如生物體就是這樣的系統(tǒng),生物體是活生生的有機(jī)體,它的內(nèi)部各部分有嚴(yán)密而復(fù)雜的組織。目前為止,我們打開這類黑箱的辦法主要還是解剖。一旦我們采用解剖的方法把黑箱打開了,這個(gè)黑箱的結(jié)構(gòu)就會(huì)受到嚴(yán)重的破壞,我們所觀察到的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與黑箱未被打開時(shí)可能大不相同。

當(dāng)然,我們不否認(rèn)隨著科學(xué)的進(jìn)步,人類總有一天會(huì)找到打開生命系統(tǒng)、大腦等黑箱的新手段。但在沒有新的打開手段之前,采用不打開黑箱的方法來研究,顯然會(huì)有獨(dú)特的長(zhǎng)處。

科學(xué)史上有一個(gè)非常生動(dòng)的例子,可以說明黑箱方法的意義。著名生理學(xué)家巴甫洛夫是怎樣研究大腦的?比如研究狗的視覺,狗是通過區(qū)分不同的顏色(不同波長(zhǎng)的光),還是通過區(qū)分光的亮度,來辨別周圍事物的呢?顯然,到目前為止我們只能用不打開黑箱的辦法對(duì)其進(jìn)行研究,因?yàn)槲覀儾捎矛F(xiàn)有的打開手段,即便打開了狗的大腦,也無法了解狗是怎樣看見事物的。

巴甫洛夫想了一個(gè)辦法。他把給狗看不同顏色或同一顏色但亮度不同的東西看作對(duì)狗的大腦的輸入,把狗的唾液分泌情況看作其大腦的輸出,并通過一定的喂食訓(xùn)練,用條件反射原理建立輸入與輸出的聯(lián)系。結(jié)果他發(fā)現(xiàn),在不給狗食物的情況下,給它看不同顏色的東西時(shí),它的唾液分泌紊亂,不能按照原先建立的條件反射來分泌一定量的唾液。這說明,狗不能區(qū)別不同的顏色。而給它看同一顏色但亮度不同的東西時(shí),唾液分泌量是有規(guī)則的,可以按原先建立的條件反射來分泌唾液,而且這種區(qū)分能力比人敏感得多,達(dá)到0.001燭光的精確度。可見狗是色盲的,它是通過區(qū)別外界事物的發(fā)光亮度來“看見”事物的。在狗的眼里,外界事物只是一幅黑白相片,而在我們?nèi)说难劾铮饨缡挛锸且环宀世_紛的圖畫。很明顯,這里巴甫洛夫采用了不打開黑箱的研究方法(圖2)。

圖2

認(rèn)識(shí)論模式

無論是不打開黑箱的方法,還是打開黑箱的方法,它們都是主客體耦合并互相作用的一種方式。它們互相依存,對(duì)人類認(rèn)識(shí)自然黑箱中的不同環(huán)節(jié),都是不可缺少的。一般說來,運(yùn)用不打開黑箱的方法,大致對(duì)應(yīng)人們根據(jù)黑箱已知的輸入和輸出建立模型、提出假設(shè)的階段。而打開黑箱則更多地對(duì)應(yīng)證實(shí)模型、驗(yàn)證假設(shè)的階段。這兩個(gè)階段交替進(jìn)行、缺一不可。因此,我們可以用模型的提出、檢驗(yàn)、修改、再檢驗(yàn)等循環(huán)過程,來概括人類認(rèn)識(shí)黑箱時(shí)交替運(yùn)用打開黑箱和不打開黑箱的方法,使主觀認(rèn)識(shí)不斷逼近真理過程。如果我們把自然界看作一個(gè)大黑箱整體,那么,從廣義上說,黑箱模型包括作為主體的人對(duì)客觀事物到目前為止的一切認(rèn)識(shí)、理論、定律、假設(shè)、計(jì)劃、方案、思想……

那么,模型是如何建立起來的呢?它又是怎樣深化、改變的呢?這個(gè)問題實(shí)際上等同于人們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)客觀事物,如何認(rèn)識(shí)客觀真理,回答后者也就等于回答了認(rèn)識(shí)過程是如何進(jìn)行的這個(gè)認(rèn)識(shí)論的根本問題。在本章中,我們將運(yùn)用控制論的一些基本概念來研究主體和客體的耦合過程,揭示人類認(rèn)識(shí)黑箱的一般運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

關(guān)于認(rèn)識(shí)過程,人們?cè)?jīng)提出過許多模式。20世紀(jì)30年代,《實(shí)踐論》提出了一個(gè)著名的認(rèn)識(shí)過程模式,這就是“實(shí)踐—理論—實(shí)踐”的反復(fù)循環(huán)。也就是說,人不可能一下子認(rèn)識(shí)到客觀規(guī)律,只能通過不斷實(shí)踐來修改我們的主觀認(rèn)識(shí),使我們的認(rèn)識(shí)不斷逼近真理。如果從主客體反饋耦合的角度來分析一下上述認(rèn)識(shí)模式,可以發(fā)現(xiàn),“實(shí)踐—理論—實(shí)踐”的反復(fù)循環(huán)正好相當(dāng)于控制論的負(fù)反饋調(diào)節(jié)原理。這一認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)模式我們可以表示為圖3。

圖3

圖中A表示客觀存在,即黑箱。B表示人的主觀認(rèn)識(shí),即模型。一開始,人們的主觀認(rèn)識(shí)不一定符合客觀實(shí)際,甚至可能相差很遠(yuǎn)。人們不斷地去實(shí)踐,不斷地把從理論中得出的預(yù)期結(jié)果(B的輸出)和人們實(shí)踐的結(jié)果(A的輸出)加以比較。如果理論結(jié)果和實(shí)踐結(jié)果有差距,那么就需要我們修改自己的主觀認(rèn)識(shí),使理論結(jié)果和實(shí)踐結(jié)果之間的差距縮小。這樣只要我們不斷實(shí)踐,不斷比較,不斷修改主觀認(rèn)識(shí),不斷使理論結(jié)果和實(shí)踐結(jié)果之間的差距縮小,我們就能保證自己的主觀認(rèn)識(shí)不斷地逼近客觀真理。顯然,“實(shí)踐—理論—實(shí)踐”的循環(huán)模式反映了人們用負(fù)反饋調(diào)節(jié)原理、認(rèn)識(shí)真理的過程。只要有這種調(diào)節(jié)機(jī)制存在,無論一開始的理論是多么粗糙,和實(shí)際相差多么遠(yuǎn),它都可以通過不斷修正自己而逼近真理。讀者可以發(fā)現(xiàn)圖3實(shí)際上是圖1的精確表達(dá)。圖3中D、B、C都是屬于圖1的主體部分。圖3相當(dāng)于把認(rèn)識(shí)主體分解成為能動(dòng)精神、知識(shí)系統(tǒng)和鑒別系統(tǒng)3個(gè)子部分。

從20世紀(jì)40年代開始,反饋調(diào)節(jié)的一般性原理被科學(xué)家逐步揭示出來。今天,科學(xué)家對(duì)反饋調(diào)節(jié)的研究已經(jīng)很透徹了。因此,運(yùn)用控制論的成果,為我們進(jìn)一步深入揭示認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律提供了工具。

(本文摘自金觀濤、華國(guó)凡著《控制論與科學(xué)方法論》,廣東人民出版社,2025年3月。澎湃新聞經(jīng)授權(quán)發(fā)布,原文注釋從略,現(xiàn)標(biāo)題為編者所擬。)

    责任编辑:鐘源
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