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宋弘評(píng)《全民皆兵》|太行山上的“協(xié)奏曲”

山東大學(xué)歷史學(xué)院副教授 宋弘
2024-12-10 13:54
來源:澎湃新聞
? 上海書評(píng) >
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《全民皆兵:太行根據(jù)地的武裝體系》,王龍飛著,商務(wù)印書館2024年6月出版,366頁,60.00元

1941年6月, 日軍在對(duì)八路軍的調(diào)查資料中稱,評(píng)估八路軍的軍事實(shí)力時(shí),需將其正規(guī)軍、游擊隊(duì)以及潛伏于人民群眾階層內(nèi)的武裝力量一并加以計(jì)算。所謂“潛伏于人民群眾階層內(nèi)的武裝力量”即是指中共根據(jù)地的民兵、自衛(wèi)隊(duì)等人民武裝??梢姡哲娛菍⒅袊伯a(chǎn)黨整個(gè)武裝體系視為敵對(duì)對(duì)象。

從中共方面來看,這一武裝體系的確是敵后生存斗爭(zhēng)的重要法寶??箲?zhàn)時(shí)期,人民武裝承擔(dān)了根據(jù)地的戰(zhàn)勤工作,是正規(guī)軍的后備力量。到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,人民武裝的存在極大增強(qiáng)了野戰(zhàn)軍的機(jī)動(dòng)性。不僅如此,這一武裝體系還與根據(jù)地的政治、經(jīng)濟(jì)和文化都有所關(guān)聯(lián),是考察中共敵后生存斗爭(zhēng)與政黨特質(zhì)的重要切入點(diǎn)。然而,長期以來,我們?cè)谔接懼泄曹娛率窌r(shí),更多注意正規(guī)軍的戰(zhàn)略推進(jìn),而對(duì)與之相配合的人民武裝關(guān)注不多,對(duì)二者之間的關(guān)系也有所忽略。王龍飛的新著《全民皆兵:太行根據(jù)地的武裝體系》在大量未刊檔案及資料匯編的基礎(chǔ)上討論了這一問題,是一部值得關(guān)注的佳作。

八路軍在太行山區(qū)

一、全民皆兵

包括民兵在內(nèi)三位一體的武裝體系是中共革命中的關(guān)鍵問題,對(duì)其重要性,本書已有所論述。只是,這樣一個(gè)大家都知道非常重要的問題,按理說研究成果應(yīng)該相當(dāng)豐富,但實(shí)際看來并非如此。本書學(xué)術(shù)史綜述中所提到的更多是涉及民兵的研究,以民兵為專門研究對(duì)象的成果較少,專門的著作更少。而且在這些成果之中,太行根據(jù)地的民兵關(guān)注最多,其他根據(jù)地的民兵僅有很少的文章,解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的民兵也只有幾篇學(xué)位論文。由此可見,這是一個(gè)大家熟悉又陌生的問題,也恰恰凸顯了本書所選議題的學(xué)術(shù)價(jià)值所在。事實(shí)上,在中共革命史領(lǐng)域,這類的問題還有不少。

書名是全書的靈魂,根據(jù)作者所述,使用“全民皆兵”作為書名經(jīng)歷了一番審慎思索(后記)。所以有必要追蹤一下這個(gè)詞語的含義?!叭窠员弊钤缭?958年被提出,毛澤東在修改《關(guān)于人民公社若干問題的決議》時(shí)加寫了一段話,其中有這樣一句:“帝國主義如果竟敢發(fā)動(dòng)對(duì)我國的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),那時(shí)我們就將實(shí)現(xiàn)全民皆兵,民兵就將配合人民解放軍,并且隨時(shí)補(bǔ)充人民解放軍,徹底打敗侵略者。”這個(gè)詞語雖然在1958年才出現(xiàn),但這種理念和狀態(tài)在此之前就已存在了。因?yàn)槊珴蓶|在此句之前說“全體人民決心繼續(xù)把自己武裝起來”,所謂“繼續(xù)”,表明在此之前即有過民眾自己武裝起來的歷史。本書所研究的全面抗戰(zhàn)時(shí)期自然屬于這個(gè)歷史中的一部分。

而全民皆兵又可以細(xì)化為兩方面內(nèi)容,其一是指“民”本身,其二是指組織起來的“民”即包括民兵在內(nèi)的人民武裝。民眾為兵,不一定是真正轉(zhuǎn)化為兵的身份,而是可以擔(dān)當(dāng)兵的任務(wù),民轉(zhuǎn)化為民兵后,還可以承擔(dān)更多的戰(zhàn)斗配合作用,全民皆兵的體系即在這兩個(gè)層面的交互中展開。

因此,本書并不僅僅是研究民兵,而是希望以此為切入口貫通中共的武裝體系,綜而觀之,本書通過七章的內(nèi)容將這兩個(gè)方面內(nèi)化其中,為我們呈現(xiàn)了一部太行根據(jù)地武裝體系的斗爭(zhēng)史。本書開篇以八路軍進(jìn)入太行開始,民兵參軍參戰(zhàn)結(jié)束,中間涉及政治制度、軍事制度、經(jīng)濟(jì)社會(huì)等方面的內(nèi)容,可以說,這部武裝體系的斗爭(zhēng)史同時(shí)也是一部太行根據(jù)地的發(fā)展史。

二、革命下鄉(xiāng)的多重路徑

那么,“全民皆兵”在各章內(nèi)容之中是如何具體展開的呢?這一理念展開的過程實(shí)際上也是根據(jù)地建立鞏固的過程。筆者冒著簡(jiǎn)化的風(fēng)險(xiǎn),不擬重復(fù)書中的內(nèi)容,而是希望提煉出書中精彩的部分以及未來可能繼續(xù)探討的視點(diǎn),略作鋪陳。

一、黨政軍機(jī)構(gòu)的形成。1937年8月,紅軍改編為八路軍后,八路軍各部隊(duì)即赴前線開辟根據(jù)地。值得注意的是,中國共產(chǎn)黨的力量進(jìn)入太行是多條路線并舉的,這在本書的第一章、第二章多有論述。

第一條線是八路軍一二九師進(jìn)入太行地區(qū),書中特別注意到八路軍工作隊(duì)的作用,這是“以連為單位,每個(gè)連配備幾名領(lǐng)導(dǎo)骨干,而這些骨干一般來自師團(tuán)各政治機(jī)關(guān)和八路軍教導(dǎo)團(tuán),具有較好的業(yè)務(wù)能力和政治素質(zhì)”,正是這種以連為單位的工作隊(duì)進(jìn)一步創(chuàng)造出了“麻雀滿天飛”的太行縣區(qū)武裝。(30-31頁)將大的機(jī)構(gòu)化整為零是中國共產(chǎn)黨敵后工作的重要特點(diǎn),八路軍開辟根據(jù)地時(shí)也是如此,這樣小的機(jī)構(gòu)能夠最快地產(chǎn)生效率。因此,這樣的工作隊(duì)的具體構(gòu)成及其特點(diǎn)就值得特別注意,而且,工作隊(duì)往往要具體面對(duì)非常復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況,尤其在八路軍改編初期,許多紅軍過來的干部戰(zhàn)士還不完全熟悉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的復(fù)雜實(shí)踐。因此,本書對(duì)這一問題的提出顯示出作者的眼光。

第二條線是政權(quán)機(jī)構(gòu)的“深入扎實(shí)”。中國共產(chǎn)黨進(jìn)入太行地區(qū)是軍隊(duì)先行,但緊接著就建立政權(quán),因?yàn)槊癖娡鶎?duì)政權(quán)有著更直接的期盼,在他們來看,政權(quán)是合法性的具體表現(xiàn)形式。不過,本書未花費(fèi)太多筆墨描述太行根據(jù)地基層政權(quán)的情況,而是把目光放在冀豫晉省委的成長上,書中不僅討論了省委的建立、省委領(lǐng)導(dǎo)干部的情況,而且談到和上級(jí)中共中央北方局的關(guān)系,特別是涉及到北方局劉少奇對(duì)省委、省委對(duì)下級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)方式,這一討論值得關(guān)注。

比如,文件是上級(jí)對(duì)下級(jí)實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)方式的載體,書中就指出:批示匯報(bào)材料是劉少奇的一種重要指導(dǎo)方式,而且“不是根據(jù)一兩份整理好的報(bào)告,而是綜合許多其他材料,特別是大量的政策法令、會(huì)議記錄、通知文告等原始過程性資料,這是劉少奇不親臨現(xiàn)場(chǎng)就能做出準(zhǔn)確判斷和決策的關(guān)鍵所在”。(86-87頁)1938年8月18日,劉少奇在給冀豫晉省委的指示信中批評(píng)道:“宋同志帶來的報(bào)告及大批材料均收到,但在我收到時(shí),許多包裹、信件都被拆開及殘破了。望你們以后注意。”這可能是害怕信件丟失或散落而失去其系統(tǒng)性。(《太行黨史資料匯編》,333頁)

之所以采取這種領(lǐng)導(dǎo)方式與劉少奇不在前線,返回延安有關(guān)。1938年3月24日,中共中央書記處作出關(guān)于北方局領(lǐng)導(dǎo)人員分工的決定,劉少奇暫時(shí)住延安,在中央指導(dǎo)下,仍舊擔(dān)負(fù)華北黨的領(lǐng)導(dǎo)工作。楊尚昆率北方局工作人員在呂梁山脈,就近與華北各地黨部聯(lián)絡(luò),直接布置晉西南工作。同時(shí)規(guī)定:“所有華北各地黨與群眾工作及地方武裝情形除向楊尚昆報(bào)告外,須同時(shí)直接向胡服報(bào)告?!?span style="color:#999999;">(《劉少奇年譜(增訂本)》,234頁)

第三條線是宣傳下鄉(xiāng),宣傳是民眾動(dòng)員的重要形式,抗戰(zhàn)時(shí)期,各黨派、社會(huì)團(tuán)體無不在宣傳,中共的宣傳有其獨(dú)特之處,在山西,這種獨(dú)特之處又有具體的呈現(xiàn)。書中注意到,犧盟會(huì)在抗戰(zhàn)宣傳中起到重要作用,其中主要承擔(dān)者為村政協(xié)助員,之所以采用這種形式也有統(tǒng)一戰(zhàn)線的考慮,薄一波說:“當(dāng)時(shí)假若要公開的派一些青年,組織些抗日救國下鄉(xiāng)宣傳隊(duì),一定會(huì)遭遇到地主紳士及一切頑固派的反對(duì)……‘村政協(xié)助員’這五個(gè)字不刺人眼,大家都不反對(duì)。下鄉(xiāng)之后實(shí)際的干了三個(gè)月救亡宣傳組織工作,快要被這些頑固派發(fā)覺反對(duì)時(shí),一切已推進(jìn)了一步,而成了一種既成事實(shí)?!边@是很務(wù)實(shí)的辦法。不過,這些村政協(xié)助員很快就遭到“封建勢(shì)力”的反對(duì),“每個(gè)縣差不多每天都發(fā)生反對(duì)村政協(xié)助員的事件?!?span style="color:#999999;">(61頁)事實(shí)上,抗戰(zhàn)時(shí)期還有大量的適合統(tǒng)一戰(zhàn)線形勢(shì)的政策辦法仍待研究者挖掘,這些辦法雖適時(shí)而生,但其留下的痕跡并不能完全消除。

二、“子弟兵制”的形成。1940年7月9日《太行軍區(qū)的組織及其工作綱要》中提出:“軍區(qū)組成內(nèi)包含有脫離生產(chǎn)的正規(guī)軍隊(duì)與游擊隊(duì),并包含有不脫離生產(chǎn)的自衛(wèi)隊(duì)及其基干自衛(wèi)隊(duì)、青年抗日先鋒隊(duì)?!倍摇叭A北軍民已把這一體系稱之為‘子弟兵制’”。這一稱呼的形成標(biāo)明八路軍軍民關(guān)系的真實(shí)狀態(tài)。本書第三章討論了軍區(qū)制的建立與調(diào)整過程,其中特別提到民兵干部的軍事化問題,民兵要承擔(dān)根據(jù)地的戰(zhàn)勤任務(wù),也要有打仗的能力。干部軍事化最早稱之為黨員軍事化,1928年6月,中共六大在莫斯科召開,周恩來在大會(huì)上提出黨員軍事化問題,此后,中共的文件中斷斷續(xù)續(xù)都有黨員軍事化的提法,只是有的時(shí)候強(qiáng)調(diào)得多一些,有的時(shí)候提得少一點(diǎn)。到1941年4月,朱德在《共產(chǎn)黨人》第十七期發(fā)表《黨員軍事化》一文,重新強(qiáng)調(diào)黨員軍事化的口號(hào),此后,在其他干部的敘述中有的仍稱“黨員軍事化”,有的則改為黨員(干部)軍事化或干部軍事化。這一措施是中共為使所有黨員干部適應(yīng)敵后游擊戰(zhàn)發(fā)起的。書中即提到,1941年12月14日,晉冀豫區(qū)武委會(huì)發(fā)布《關(guān)于武委會(huì)干部軍事化的決定》,其中即要求“分區(qū)級(jí)以下區(qū)級(jí)以上所有武委會(huì)干部在1942年內(nèi)分三批到抗大(太行分校)接受軍事訓(xùn)練,而所有武委會(huì)干部都被要求輪流接受軍事訓(xùn)練和政治工作教育,還要求在武委會(huì)干部中提倡軍事化的生活和戰(zhàn)斗作風(fēng),學(xué)習(xí)部隊(duì)干部積極肯干、不怕艱苦的優(yōu)良作風(fēng)”。如前所述,干部軍事化是來自中共中央的號(hào)召,太行根據(jù)地是這一號(hào)召的地方實(shí)踐。

本書的論述提醒我們民兵干部是值得注意的一個(gè)群體,研究者可以繼續(xù)追問的是民兵干部的組成、性別及與黨組織、部隊(duì)的關(guān)系,民兵的組織性很大程度上要依賴于民兵干部本身,特別是民兵干部聯(lián)系群眾的作風(fēng)。這一作風(fēng)的保持又需要中共黨政軍組織的合力。

三、民兵的后勤與組織工作。民兵建立以后,其基本的后勤與組織工作是其核心內(nèi)容,本書用一章的篇幅選取了民兵的糧食、武器、訓(xùn)練與管理四個(gè)內(nèi)容。作者注意到,在糧食問題上,民兵處于兩難境地:吃公糧,財(cái)政負(fù)擔(dān)不起;不吃公糧,沒有積極性。這個(gè)問題難就難在吃公糧財(cái)政負(fù)擔(dān)不起,但實(shí)際上民兵的動(dòng)員與運(yùn)作又離不開公糧,“不少地方以不支差、吃公糧等為優(yōu)待條件吸引群眾參加民兵。”“民兵普遍動(dòng)輒要求吃公糧,管飯就干,不管飯就不干?!?span style="color:#999999;">(208頁)

關(guān)于民工是否吃公糧,地方干部認(rèn)識(shí)也不一致,如遼縣武委會(huì)認(rèn)為,原則上應(yīng)讓民兵自帶糧食,但制定辦法解除戰(zhàn)時(shí)民兵的實(shí)際困難也很重要。黎城縣武委會(huì)也認(rèn)為民兵戰(zhàn)時(shí)吃公糧是比較合適的。書中也梳理了解決辦法,這些解決辦法或考慮民兵的戰(zhàn)斗任務(wù),或考慮民兵的家庭情況,遼縣的做法就包括:民兵家庭充裕者自帶,較差者自帶一部,真正貧苦者不帶。黎城縣規(guī)定:“民兵未出村時(shí)仍不得動(dòng)用公糧,不得已到外圍作戰(zhàn)時(shí)才可按規(guī)定吃公糧,家里負(fù)擔(dān)不起的經(jīng)區(qū)指揮部批準(zhǔn)方可食用公糧。”

按照家庭狀況來決定是否供給糧食確實(shí)是一種辦法,不過,隨著減租減息的推行,民兵中貧農(nóng)雇農(nóng)比例大幅度提高,地主、富農(nóng)比例下降。(202頁)也就是說,貧農(nóng)雇農(nóng)增加了,需要供給的糧食也要增加,研究者可以繼續(xù)追問的就是在這種情況下如何處理。這一問題直到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還在探索。

民兵的武器是后勤工作的重要內(nèi)容,書中注意到,與河南、山東、河北相比,太行根據(jù)地的民槍太少,這與閻錫山在山西的統(tǒng)治有關(guān),因此限制了民兵武器的發(fā)展。民兵武器中最引人注意的就是大量土武器的使用,楊殿魁認(rèn)為:“不論什么武器,要人手一件,刀、矛、鋤、鎬、鐮、?都可以的。這些東西,并不亞于敵人的刺刀的。每人一件不僅可以自衛(wèi),且可打擊敵人破壞農(nóng)具的陰謀。事實(shí)證明,不一定步槍才能打敵人的。遼縣x村、平順x村的民兵,均以滾石而阻滯了敵人前進(jìn),并繳獲了一匹洋馬。涉縣x村民兵用石頭捉住兩個(gè)偽軍,黎城x村一民兵用?頭打死一個(gè)敵人,和西x村一民兵與其妻用鏟刀殺死一敵人……都是例證?!?span style="color:#999999;">(《太行黨史資料匯編》第5卷,324頁)書中注意到地雷被青睞的情況,研究者可以繼續(xù)追問的是,這樣一種土武器在民兵發(fā)展過程中的作用究竟是什么。

三、建立“游擊秩序”

太行根據(jù)地民兵建設(shè)的效果如何呢?書中以一章的篇幅談到“游擊秩序”的建立。按照書中所說,游擊秩序是說:“在戰(zhàn)爭(zhēng)中適當(dāng)組織群眾使游擊戰(zhàn)爭(zhēng)有條不紊,群眾能人人自衛(wèi),少受損失或不受損失是最主要的工作。”(250頁)然后分情報(bào)預(yù)警與戒嚴(yán)、糧食斗爭(zhēng)、空舍清野、勞武結(jié)合等介紹了游擊秩序的具體內(nèi)容,最后以沁源圍困戰(zhàn)為例說明了游擊秩序在戰(zhàn)時(shí)的狀態(tài)。

針對(duì)書中第六章呈現(xiàn)的這些內(nèi)容,以往的學(xué)術(shù)研究多多少少都有所涉及,但本書將這些內(nèi)容整合在游擊秩序的框架內(nèi)顯示作者的整體性思考。這些內(nèi)容看似是相互獨(dú)立的,但都需要民兵在其中發(fā)揮作用,也就是說,通過民兵,中共在敵后建立了一個(gè)相互連通的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。

崗哨是根據(jù)地情報(bào)系統(tǒng)中值得注意的一項(xiàng),書中引述了周立波記載的一段話用于說明根據(jù)地崗哨制度的實(shí)踐。這里更多是指明的崗哨,還有暗哨的存在,這里引述張學(xué)良回憶中談到的兩個(gè)場(chǎng)景,一是說明暗哨存在,一是說明早在此之前已經(jīng)存在,從而為本書的論證再添加一個(gè)證據(jù),下面是張學(xué)良口述訪談實(shí)錄中的兩段話:

我一個(gè)部下帶著一個(gè)營的人讓共產(chǎn)黨給襲擊了。是這樣的,他出去,好像為什么事情出去考察去。你怎么會(huì)小心她呢?一個(gè)老太婆坐在門口縫鞋呢,我并不是說都是老太婆啊。哈哈,她是共產(chǎn)黨的偵探。

軍隊(duì)來了,你知她怎么辦。

在高地上立有一個(gè)桿子,她那個(gè)門上有個(gè)繩子。她一拉門上的繩拴,桿子就倒下來了,共產(chǎn)黨看到了就知道有軍隊(duì)來了。

后來,我們都知道了。那你不能說把老太婆抓起來呀!你也不知道老太婆是誰,你又不知道她是什么人。那一個(gè)小孩,十五六歲的小孩跑來玩了,他把軍隊(duì)都數(shù)了,然后他出去,就去報(bào)告了。有多少炮,大概有多少兵,他都給你數(shù)了。那共產(chǎn)黨的玩意兒可多了。那后來我們都知道了,你也沒法子對(duì)付老百姓呀!

“沒法子”道出了中共情報(bào)系統(tǒng)的效果,“也就是說通過廣大的民兵和群眾,根據(jù)地內(nèi)的人員流動(dòng)收到了嚴(yán)密的監(jiān)視和掌控,中共的黨政軍力量得到了這種‘人造山’的良好庇護(hù),在相當(dāng)程度上保衛(wèi)了根據(jù)地的安全?!?span style="color:#999999;">(255頁)

小通訊員

民兵不僅參與根據(jù)地的情報(bào)系統(tǒng),而且也是糧食斗爭(zhēng)的主力。書中介紹了糧食斗爭(zhēng)中的“藏糧”,這是為應(yīng)對(duì)日偽搶糧的辦法之一,成為一種組織性行為。如黎城縣指揮部發(fā)布命令要求“以區(qū)為單位組織大規(guī)模藏糧檢查隊(duì)下到各村,指導(dǎo)和督促各行政村各系統(tǒng)干部組成檢查隊(duì)挨門挨戶連續(xù)反復(fù)檢查”。(259頁)藏糧之外還要藏人,是為空舍清野,書中注意到,有的民眾不太適應(yīng)這樣的生活,“曾有群眾在敵人來臨時(shí),面對(duì)滿屋家當(dāng)長嘆一口氣,不知從哪里下手,最后竟拿了一個(gè)掃帚慌亂而逃”。整個(gè)空舍清野的秩序則由民兵承擔(dān)。

這些因素在戰(zhàn)時(shí)能夠起到什么作用呢?書中以沁源圍困戰(zhàn)為例說明了這一效果。在這場(chǎng)圍困戰(zhàn)中包含了動(dòng)員轉(zhuǎn)移、安置群眾、糧食問題、武裝等等,是作者挖掘的非常精彩的案例。從中可以看到中共組織的動(dòng)員能力,動(dòng)員轉(zhuǎn)移群眾一萬五千余人,要將這些人轉(zhuǎn)移出去,并保證他們的基本生活是一個(gè)較大的挑戰(zhàn),宣傳動(dòng)員解釋工作起到重要作用。(281-282頁)另外,此次圍困戰(zhàn)并非由正規(guī)軍或民兵單獨(dú)承擔(dān),而是雙方配合,據(jù)作者統(tǒng)計(jì):“圍困基本力量為三十八團(tuán)的6個(gè)連約600人,縣游擊大隊(duì)直屬排30人,第一分區(qū)隊(duì)18人,第二分區(qū)隊(duì)23人,第三分區(qū)隊(duì)24人;民兵1943年4月以前為170人,4月起為150人。”(276頁)而之所能把正規(guī)軍和游擊隊(duì)相互結(jié)合則需要軍區(qū)體制作為背景,由此前面所述內(nèi)容在沁源圍困戰(zhàn)中得以踐行。

“游擊秩序”是我較為感興趣的一個(gè)話題,也是本書中總結(jié)提煉的新概念。書中并未界定此一概念的范圍,筆者希望適當(dāng)延伸一下。社會(huì)秩序是社會(huì)學(xué)的一個(gè)概念,是指動(dòng)態(tài)有序平衡的社會(huì)狀態(tài),有的學(xué)者認(rèn)為良好的社會(huì)秩序是由社會(huì)成員自發(fā)形成的,有的則認(rèn)為是由外部力量塑造的??箲?zhàn)初期,面對(duì)混亂秩序的社會(huì),中共進(jìn)入之后運(yùn)用黨政軍組織力量重新“創(chuàng)造”了新的社會(huì),只是這種社會(huì)是動(dòng)態(tài)的,是韌性的,其中所形成的諸多內(nèi)容都值得深入分析。

四、靜悄悄的革命與協(xié)奏曲

美國幾位研究中共革命的學(xué)者曾對(duì)中共根據(jù)地的社會(huì)改革提出一個(gè)“靜悄悄的革命”的概念,也有學(xué)者針對(duì)此有所討論。我只是借此與本書所描述的游擊秩序形成做一個(gè)對(duì)比。如果說在根據(jù)地經(jīng)濟(jì)、社會(huì)層面存在一個(gè)靜悄悄的革命的話,那么在政治、軍事作用下則形成了一種“協(xié)奏曲式”的革命。

這里又可分為兩點(diǎn),其一,中共根據(jù)地的變化不僅是靜悄悄的,還是動(dòng)態(tài)的、可見的、可感知的,正如書中引述的劉伯承的回憶:“幾萬游擊武裝還穿著五顏六色的便服就集合起來開上前線去了,成千上萬的民兵排成整齊的隊(duì)列參加了戰(zhàn)勤工作,連十一二歲的小姑娘、小學(xué)生也和大人一起修路送糧,救護(hù)傷員?!?span style="color:#999999;">(331頁)這樣的場(chǎng)面常常令敵人感到“沒法子”。其二,太行根據(jù)地武裝體系的形成、運(yùn)作與效果都需要黨政軍民的合作,需要正規(guī)軍、地方武裝、民兵自衛(wèi)隊(duì)的協(xié)調(diào),恰似一部革命的協(xié)奏曲。

不僅如此,民兵同時(shí)也參與到社會(huì)文化層面的靜悄悄革命中,比如1943年太行根據(jù)地出現(xiàn)災(zāi)荒時(shí),民眾祈雨無效,把憤怒轉(zhuǎn)向于“神”,出現(xiàn)了民兵槍決神靈的奇聞。(《太行黨史資料匯編》第6卷,657頁)

太行根據(jù)地的武裝體系,不僅在軍事上取得了顯著成效,更在社會(huì)文化層面引發(fā)了深遠(yuǎn)影響。通過民兵的參與,革命的觸角深入到了社會(huì)的各個(gè)角落,形成了一個(gè)全面的、多維度的革命進(jìn)程。這種革命的協(xié)奏曲,既展現(xiàn)了中共根據(jù)地的動(dòng)態(tài)變化,也揭示了革命力量的廣泛滲透和深刻影響。

基于此,在考察根據(jù)地武裝體系的任何一個(gè)環(huán)節(jié)時(shí),都要要注意前后左右的關(guān)系,本書雖然是以武裝體系為研究對(duì)象,但內(nèi)容不僅涉及軍事,還有政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多方面內(nèi)容。這正是聯(lián)系相關(guān)史事進(jìn)行論述的體現(xiàn),全書所呈現(xiàn)的正是一部太行山上的“協(xié)奏曲”。

    責(zé)任編輯:彭珊珊
    圖片編輯:張穎
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