2024年11月6日至8日首屆“世界古典學大會”在北京召開，本次大會由中國社會科學院、中國教育部、中國文化和旅游部、希臘文化部、希臘雅典科學院共同主辦，主題為“古典文明與現代世界”。第三分論壇“古典語文與古典學傳統”由西南大學、中希文明互鑒中心承辦，河南省社會科學院協辦，參會中外專家60余人，北京大學哲學系宗教學系博士后白露（Caterina Ludovica Baldini）做學術報告《逍遙學派對亞里士多德<形而上學>的貢獻：以 K卷為例》。

北京大學哲學系宗教學系博士后白露在會上發言

亞里士多德的《形而上學》K卷是一篇在其全集中頗具爭議的文本，學者們一直對其真實性存疑。該卷呈現出多處斷裂，其中最顯著的是K卷最后的章節——K9-12，因為這些章節幾乎逐字摘自亞里士多德的另一部作品《物理學》。不僅整個K卷長期未受到學術界的充分重視，對K9-12的研究更是少之又少。本文通過考察主要的古代征引，提出對K卷最后幾章的新闡釋，認為這些章節似乎是由K7-8的作者——羅德島的歐德摩斯添入的。的確，古代征引似乎證實了逍遙學派在羅德島和雅典對亞里士多德著作的研究與整理活動。羅德島的歐德摩斯和泰奧弗拉斯托斯不僅是亞里士多德的學生，還被他視為“伙伴”（?τα?ροι）。亞里士多德逝世后，他們一方面保存他的哲學思想，另一方面也對其提出質疑。因此，本研究旨在揭示從K卷中獲得新見解的可能性。即使這種見解未必直接關乎亞里士多德本人，至少也能為我們提供關于他所建立的學派以及嘗試與學生和同僚探討第一哲學的新視角。

（本文系首屆世界古典學大會第三分論壇“古典語文與古典學傳統”學術報告，譚鵬譯，由西南大學、中希文明互鑒中心供稿、供圖。）