澎湃新聞獲悉，10月18日晚19點(diǎn)，由蘇州當(dāng)代美術(shù)館主辦的“空間生產(chǎn)力”系列項(xiàng)目之“楊迪：漂流紀(jì)念所”在金雞湖畔小木屋驛站戶外露臺(tái)對(duì)外開放。

作為“空間生產(chǎn)力”系列項(xiàng)目的重要組成部分，本次項(xiàng)目的藝術(shù)家在接受美術(shù)館邀請(qǐng)之后，在近三個(gè)月的時(shí)間里，拿起鏡頭重新走遍蘇州樂園、東園、滄浪亭、桂花公園、京杭運(yùn)河公園等蘇州代表性的水域邊公共空間。通過(guò)蒙太奇和影像片段的方式，將九十年代的記錄影像與今天的現(xiàn)場(chǎng)結(jié)合起來(lái)，攜帶著情感的個(gè)人記憶碎與城市里水岸空間的歷史瞬間交織在一起，成就了這件跨時(shí)空敘事的影像與游戲互動(dòng)裝置。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng) 蘇州金雞湖畔小木屋全景 注：本文圖片均為蘇州當(dāng)代美術(shù)館提供

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

在蘇州工業(yè)園區(qū)三十周年之際，主辦方邀請(qǐng)藝術(shù)家楊迪用當(dāng)代藝術(shù)的方式呈現(xiàn)了一個(gè)三十年的影像蘇州，它濃縮了不止一代人的歷史與生活記憶，并期待人們現(xiàn)場(chǎng)“打撈”。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

蘇州當(dāng)代美術(shù)館副館長(zhǎng)羅楊說(shuō)：“蘇州是一座水孕育的城市，水域是本次項(xiàng)目很早就鎖定的一種空間類型。而藝術(shù)家楊迪對(duì)蘇州這座城市有著獨(dú)特情感和雙重視角，他的這件作品不僅展示了蘇州三十年來(lái)的變遷，更讓人們體會(huì)到了屬于這座城市的浪漫底色。”

藝術(shù)家楊迪現(xiàn)場(chǎng)介紹“漂流紀(jì)念所”的創(chuàng)作歷程和創(chuàng)作理念

藝術(shù)家楊迪介紹了“漂流紀(jì)念所”的創(chuàng)作歷程和創(chuàng)作理念。河流與他的生命息息相關(guān)，影像裝置中的河流與天光隨現(xiàn)實(shí)時(shí)間的變化而改變，偶爾還會(huì)在裝置內(nèi)“下起小雨”，如同真實(shí)的生活世界，裝置中的音樂旨在勾起觀者對(duì)精神空間的回望與思考。裝置中共有13個(gè)碎片片段，有短視頻、敘事片段也有無(wú)意義的空鏡，不同的片段就像是不同的支流，與個(gè)人的生活經(jīng)歷交匯，最終匯入生活的長(zhǎng)河中。

作為一個(gè)曾在德國(guó)留學(xué)多年的藝術(shù)家，當(dāng)被問(wèn)到和國(guó)內(nèi)生活的區(qū)別時(shí)，他用進(jìn)入河流來(lái)形容。在德國(guó)，他仿佛置身于一條全新的河流，只有在那樣不同的流速后，才能真正回望過(guò)去，了解自己具體所在的河流是如何流動(dòng)的。在他的影像裝置中，這種對(duì)時(shí)間與速度的敏感也得到了巧妙的呈現(xiàn)。畫面中的流動(dòng)感，觀者所經(jīng)歷的節(jié)奏變化，都仿佛穿越了不同的時(shí)空與河流，使人能夠在視覺中通過(guò)這種獨(dú)特的影像語(yǔ)言，體驗(yàn)生活中不同節(jié)奏中的核心意義。

現(xiàn)場(chǎng)“釣魚”體驗(yàn)

楊迪還特別展示了“漂流紀(jì)念所”的“玩法”：這件基于體感釣魚游戲的互動(dòng)影像裝置。在互動(dòng)體驗(yàn)中，參與者釣起的并非實(shí)體的魚，而是一系列經(jīng)過(guò)拼接的影像片段。這些片段如同時(shí)光碎片，觸發(fā)了對(duì)過(guò)往歲月的回憶與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的思考。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，觀眾仿佛成為了時(shí)間的垂釣者，每一次虛擬的垂釣都是一次對(duì)過(guò)去的回望和對(duì)當(dāng)下的旁觀。觀看短片的過(guò)程中，展廳內(nèi)的氣氛隨著時(shí)間與畫面交錯(cuò)的節(jié)奏起伏，畫面既有蘇州樂園中威尼斯水城的歐洲印象，也有東園內(nèi)九十年代的記錄影像與今天被景觀化的現(xiàn)場(chǎng)的鮮明對(duì)比；既有滄浪亭水岸邊評(píng)彈演員重新演繹的《浮生六記》片段，也有桂花公園相親角與網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)打卡點(diǎn)的價(jià)值觀碰撞；還有京杭運(yùn)河公園邊輪滑訓(xùn)練營(yíng)中孩子們對(duì)“速度”的直觀體驗(yàn)，以及他們對(duì)未來(lái)的無(wú)限想象。

這些片段不僅是對(duì)蘇州各個(gè)水域邊公共空間歷史變遷的記錄，以此抒發(fā)對(duì)過(guò)去的追憶，更是對(duì)30年來(lái)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中代際之間以及個(gè)人與集體記憶之間關(guān)系變化的象征性反思。

漂流紀(jì)念所”是蘇州當(dāng)代美術(shù)館“空間生產(chǎn)力”系列項(xiàng)目中的第6個(gè)項(xiàng)目。自2024年4月發(fā)起以來(lái)，“空間生產(chǎn)力”系列項(xiàng)目已經(jīng)將美術(shù)館的工作與當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作理念和方法帶入城市的各個(gè)角落。

蘇州當(dāng)代美術(shù)館以往空間生產(chǎn)力活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

蘇州當(dāng)代美術(shù)館以往空間生產(chǎn)力活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

蘇州當(dāng)代美術(shù)館以往空間生產(chǎn)力活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

蘇州當(dāng)代美術(shù)館以往空間生產(chǎn)力活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

蘇州當(dāng)代美術(shù)館以往空間生產(chǎn)力活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

蘇州當(dāng)代美術(shù)館認(rèn)為，城市的每個(gè)“空間”不僅是生活的載體，還是城市文化與情感的容器，更應(yīng)該是當(dāng)代人思考的對(duì)象。因此，他們依托蘇州多樣的城市功能載體與情感空間實(shí)施豐富的項(xiàng)目活動(dòng)，在一個(gè)暫沒有實(shí)體場(chǎng)館的“美術(shù)館”中打造了一座“無(wú)邊界美術(shù)館”，為大眾制造從自己熟悉的情境出發(fā)與藝術(shù)相遇的機(jī)會(huì)，使美術(shù)館成為不同領(lǐng)域、不同人群在今日生活中的鏈接點(diǎn)。

“漂流紀(jì)念所”項(xiàng)目正是對(duì)這一理念的生動(dòng)詮釋。通過(guò)對(duì)蘇州水域邊公共空間的當(dāng)代性觀察，楊迪用鏡頭記錄下的現(xiàn)實(shí)素材揭示了“空間生產(chǎn)力”項(xiàng)目的核心：即空間作為生產(chǎn)力，指向的是人（以及其他生物）與空間如何發(fā)生關(guān)系，以及這種關(guān)系如何影響未來(lái)。因此，漂流紀(jì)念所不單單關(guān)注敘事內(nèi)容，而是提供給觀眾一個(gè)重新觀看自己生活的視角并與數(shù)字空間進(jìn)行互動(dòng)，以此反思技術(shù)時(shí)代下個(gè)體記憶和集體記憶的關(guān)系以及個(gè)體身份的重構(gòu)，展開對(duì)未來(lái)的想象。

藝術(shù)家楊迪的藝術(shù)創(chuàng)作通常以影像和裝置為主。他以流行文化、小說(shuō)、電影等敘事素材為基礎(chǔ)，探討權(quán)力對(duì)人的影響以及對(duì)未來(lái)生活危機(jī)的想象。

“楊迪：漂流紀(jì)念所”海報(bào)

楊迪：漂流紀(jì)念所

展覽日期：2024年10月19日—11月25日

展覽地點(diǎn)：蘇州工業(yè)園區(qū)小木屋露天吧驛站