澎湃藝術獲悉，知名中國古書畫研究學者何傳馨于8月31日晚間因病于臺北辭世，享年74歲。何傳馨任職臺北故宮博物院33年期間，曾任書畫處處長、常務副院長等職，主要從事中國繪畫史、書法史、書畫鑒賞研究及展覽策劃，對多方深化臺北故宮博物院書法藏品研究的貢獻極大。2011年，他曾促成兩岸《富春山居圖》在臺北“合璧”展出。

何傳馨（1951-2024）

聽聞何傳馨辭世的消息，古代書畫研究界眾多學者在社交媒體表達了哀思。

北京故宮博物院研究館員余輝對澎湃藝術說：“六年前我與他在杭州開過會，沒想到那是最后一次見面了，他在臺北故宮博物院宴請過我，說起兩岸故宮的展覽，相談甚歡。他做的研究論文、哪怕是一個詞條都是相當嚴謹的。他走得太早了！痛哉！惜哉！”

何傳馨生于1951年，東海大學中文系畢業，曾在《聯合報》等報刊擔任編輯，后于臺灣大學歷史研究所中國藝術史組碩士畢業，論文為《石谿的生平與繪畫》。1983年任臺北故宮博物院書畫處助理干事，此后歷任書畫處編輯、副研究員、研究員、處長，2012至2016年任臺北故宮博物院常務副院長。

任職臺北故宮博物院33年期間，何傳馨主要從事中國繪畫史、書法史、書畫鑒賞研究及展覽策劃，長年致力于書畫研究，于《臺北故宮博物院文物月刊》發表有50篇文章，2016年出版專書《名品的形成：臺北故宮博物院書畫典藏、研究與展覽》，該書從“士人的際遇與書法”、“帝王品味”及“特展論述”探討書畫名品形成的主要因素。

《剩山圖》（浙博藏）是《富春山居圖》開首部分

《富春山居圖》局部（臺北故宮博物院收藏）

對于臺北故宮博物院和浙江博物館等大陸博物館合作交流展“山水合璧：黃公望與富春山居圖特展”，他當年在接受采訪時曾說，他曾經看過浙江博物館的《剩山圖》，看完之后，他對黃公望的畫風有了更完整的體會。他表示，《剩山圖》是《富春山居圖》開首的部份，畫風謹慎，接下來的《無用師卷》，畫風變得豪邁奔放，末段更是瀟脫縱逸，顯示畫卷的確在不同時期完成，隨著前后筆墨構圖的變化，可以尋索當時黃公望的作畫歷程。這一展覽將浙江省博物館《剩山圖》與《無用師卷》首次共同展出，讓觀眾可以借此欣賞《富春山居圖》的完整面貌。當時為全面呈現黃公望的繪畫淵源、師友、傳世書畫作品，以及對后世的影響，特展規劃為六個單元，分兩期展出。為充實展覽內容，向浙江省博物館、北京故宮博物院、中國國家博物館、上海博物館、南京博物院、云南省博物館等六館，以及臺北私人收藏，商借黃公望其他傳世書畫遺跡及相關畫跡，共同參與展出。據臺灣地區媒體報道，他曾主辦并參與多次重要的展覽籌劃，包括“大汗的世紀─蒙元時代的多元文化與藝術”（2001）、“唐懷素《自敘帖》特展”（2004）、“大觀─北宋書畫特展”（2006-2007）、“晉唐法書名蹟特展”（2008）、“文藝紹興——南宋藝術與文化”（2010）及“山水合璧——黃公望與富春山居圖特展” （2011） 、“十全乾隆─清高宗的藝術品味特展”（2013）、“臺北故宮博物院博物院神品至寶展”（2014東京、九州）、“臺北故宮博物院南院開幕十大首展”（2015）、“帝王品味─臺北故宮博物院博物院精品展”（2016舊金山）等，并編寫展覽圖錄、撰寫研究專文。

何傳馨著作之一

據臺灣地區《典藏｜古美術》報道，他在臺北故宮博物院典藏書畫精品、書法史相關問題頗多撰述，尤為關注北宋初期書法、明代蘇州文人書法及臺北故宮博物院藏晉唐宋元明清名跡考證及研究。研究作品包括定武蘭亭拓本、臺北故宮博物院藏懷素《自敘帖》、趙孟頫七札、黃庭堅《致景道尺牘并詩》、黃庭堅《花氣薰人帖》、黃庭堅《寒山子龐居士詩》、蘇軾《次韻辯才和尚詩》、蘇軾《前赤壁》賦與《寒食帖》等。此外，亦曾著墨于乾隆對古代書法的鑒賞，王澍積書巖帖及其帖學。繪畫史研究方面，有16至18世紀繪畫的仿古風等。

蘇軾《次韻辯才和尚詩》

黃庭堅《花氣薰人帖》局部（臺北故宮博物院藏）

他近期曾造訪臺北故宮博物院書畫文獻處，探望同事給予后進鼓勵，表示：“聽聞大家高升、從B1搬到1樓新辦公室，特地來道賀！重溫大家庭的溫暖與關心”，并為明年10月院慶圖書文獻展覽名稱題書贈字“皕宋─臺北故宮博物院宋版圖書觀止”。

臺灣大學藝術史研究所所長盧慧紋曾于《藝術史研究的回顧與展望》，談論書法史研究發展時評述：“何傳馨的研究對象廣泛，除細膩嚴謹的書蹟考證外，亦關心書法文化及書法與繪畫的關系。他還曾參與懷素《自敘帖》及孫過庭《書譜》兩件國寶的光學攝影檢測工作，撰寫檢測報告，對多方深化臺北故宮博物院書法藏品研究的貢獻極大?！?/p>