開篇：回望歷史，溯源龍圖騰之根

見證了中華五千年生發(fā)歷程的龍圖騰不僅是中華兒女的共同文化記憶，更象征中華民族的發(fā)祥和文化肇端，傳遞著中華民族的價(jià)值觀念與理想信仰。華夏大地的各個(gè)族群乃至全世界的華人，都被以“血緣”“地緣”為紐帶的龍文化所聯(lián)結(jié)，以“龍的傳人”自稱。

聞一多在《伏羲考》中指出，龍圖騰是由許多不同的圖騰糅合成的一種綜合體。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅從公元前202年至公元604年之間，各類史志當(dāng)中關(guān)于人類見龍的記載就已達(dá)108次。那么，龍究竟長什么樣？《爾雅翼·釋龍》的描述較為全面，提到龍是一種“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”的生物。

龍作為一種文化標(biāo)識(shí)，其形象常與祖先、神明、帝王所關(guān)聯(lián)。從《三王歷》中“龍首蛇身”的盤古，到 “龜齒龍唇”的伏羲，再到象征“君權(quán)神授”的“真龍?zhí)熳印保埍毁x予了豐富的文化意涵和多樣的角色表征。從春秋戰(zhàn)國時(shí)期到清朝古籍中摘錄的350個(gè)成語釋義可見，龍是和諧智慧的象征，是充滿神秘色彩的神獸，是權(quán)力與威嚴(yán)的彰顯。

圖1 與龍有關(guān)成語詞云圖

本作品的數(shù)據(jù)來源有八部分，包括漢辭網(wǎng)的成語、故宮博物院的文物、Temu的龍?jiān)厣唐贰outube的龍相關(guān)視、人民網(wǎng)等主流媒體的相關(guān)報(bào)道等，獲得近八萬條數(shù)據(jù)。

視覺符號(hào)：聚焦文物，鑄牢印記

龍不僅是維系華夏兒女的精神紐帶和中華文明的象征，其形象也被創(chuàng)造、發(fā)展具化為紋飾、圖案，深深融入人們的日常生活。對(duì)故宮博物院的7426件龍文物進(jìn)行分析，從朝代與文物數(shù)量上看，周朝和宋代出現(xiàn)了文物數(shù)量激增點(diǎn)，明朝和清朝的文物數(shù)量最多。

從顏色和紋飾上看，白色和黑色作為基礎(chǔ)色，是絕大多數(shù)的文物的必備色彩。其次是近似橄欖黃綠、蒼黃、澗石藍(lán)、茶褐色的色彩，總體色彩偏暗且飽和度低，高飽和度的淡曙紅、芽綠、桔梗紫等色彩則運(yùn)用較少。

最常出現(xiàn)的紋飾有云龍紋、交龍紋、金龍紋，這類紋飾注重龍?bào)w的協(xié)調(diào)與美觀，使得龍紋兼具兇猛氣勢和飄逸神韻，再加上云的渲染，使龍頗有“騰云駕霧”的神秘之感。可見，古人善于借助色彩、線條、圖案等表達(dá)意識(shí)所無法達(dá)到的超物質(zhì)異度空間。

從文物類型上看，陶瓷占27.6%，數(shù)量最多，其次是織繡和帝后璽冊(cè)。但不論龍的形象是作為禮器上的紋飾，帝王衣袍上的圖案，還是墓葬中的器皿，龍圖騰始終作為一種隱喻符號(hào)，于無形當(dāng)中象征權(quán)威和尊貴。

從新石器時(shí)代質(zhì)樸粗獷的龍圖騰印跡，到各朝各代愈加完整多彩的龍圖騰樣式，璀璨的歷史長河不斷豐富著龍的形象，充實(shí)龍的內(nèi)涵，強(qiáng)化龍的地位。不同時(shí)期的龍圖騰是中國人民對(duì)于美的追求的縮影，也是各個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)、文化面貌的重要佐證。

圖2 故宮博物院文物紋飾數(shù)量&各類型文物數(shù)量占比

儀式民俗：探秘龍節(jié)，凝聚認(rèn)同

龍圖騰不僅是皇室貴胄身份的象征，也是平民百姓生產(chǎn)生活、節(jié)日節(jié)慶必不可少的要素。作為匯聚各民族文化基因的龍，是共筑中華民族精神家園的紐帶。

在統(tǒng)計(jì)到的32個(gè)龍節(jié)中，雖然節(jié)日名稱、舉行時(shí)間、民俗儀式存在差異，但皆以“龍崇拜”為核心，“祭祀”為主要內(nèi)容，反映“健康順?biāo)臁⑽骞蓉S登、太平盛世”等共同的心理訴求，如普米族會(huì)將涂有酥油的50個(gè)面偶投入龍?zhí)兑云谂物L(fēng)調(diào)雨順，漢族會(huì)通過獻(xiàn)祭酬謝敢于“反腐敗”的“烏龍老爺”，滿族由船長領(lǐng)頭舉杯祭祀海龍王以祈禱海事順利。

針對(duì)同一節(jié)日，各地各民族的習(xí)俗既有共同點(diǎn)也有相異點(diǎn)，這些差異性成為特定民族或族群的文化標(biāo)識(shí)。以“龍舟節(jié)”為例，傣族、侗族等民族都會(huì)進(jìn)行“龍舟競渡”，但苗族會(huì)舉行開劃儀式，即在有龍神之位的井邊或溝邊放置一張桌腳綁著去掉樹葉樹皮的樹枝的方桌，并綁上雨傘、紅布、紙錢和一把青草，以掃邪敬神。

從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)可知，與龍有關(guān)的非遺共100個(gè)。在五個(gè)批次的公布時(shí)間中，2008年和2011年公布的非遺項(xiàng)目最多，主要申報(bào)地則集中于浙江、廣東、湖南等華東和中南地區(qū)。 

其中涵蓋九個(gè)類別，傳統(tǒng)舞蹈占比最大，為48%，其次是民俗和傳統(tǒng)技藝。傳統(tǒng)舞蹈以龍舞為主，經(jīng)過全國普查，發(fā)現(xiàn)全國各地龍舞超過100種，僅浙江、湖南等省份就有幾十種。

龍節(jié)需要集體參與的特征彰顯了龍文化下中華民族的集體主義精神，印證了五十六個(gè)民族“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”的客觀事實(shí)。

圖3 不同批次申報(bào)龍?jiān)胤沁z數(shù)量&不同龍?jiān)胤沁z類別數(shù)量

海外傳播：放眼全球，傳遞價(jià)值

不論從歷史向度深探，還是從視覺符號(hào)和儀式民俗的維度出發(fā)，都能看到龍文化的基因已深深融進(jìn)每位華夏兒女的血脈，也讓詮釋著中華民族自強(qiáng)不息精神的龍圖騰成為講好中國故事的重要抓手。那么，龍圖騰在政治、經(jīng)濟(jì)、文化三方面的海外傳播情況究竟如何？

政治方面，以“龍”為關(guān)鍵詞在人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、央視網(wǎng)三大網(wǎng)站的國際新聞板塊進(jìn)行檢索，獲得2024年1月1日至3月14日的新聞報(bào)道共418篇。

在海外領(lǐng)導(dǎo)人送祝福方面，歐洲的祝福數(shù)量最多，其次是亞洲和非洲，送祝福的領(lǐng)導(dǎo)人身份包括但不限于國王、總統(tǒng)、省長等，祝福內(nèi)容緊緊圍繞“友誼”“發(fā)展”“繁榮”等關(guān)鍵詞。

在海內(nèi)外龍年合作方面，得益于“一帶一路”戰(zhàn)略的發(fā)展，亞洲區(qū)域內(nèi)的合作數(shù)量最多，包括老撾、沙特、阿聯(lián)酋等國家，其次是非洲和歐洲。

合作領(lǐng)域方面，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的合作需求居于首位，文化、綠色發(fā)展、能源等領(lǐng)域合作也屢見不鮮。例如，我國與俄羅斯開展“西伯利亞力量2號(hào)”天然氣管道項(xiàng)目、與吉布提建立阿爾塔醫(yī)院、中國人民解放軍國際軍事合作代表團(tuán)訪問馬爾代夫。

圖4 領(lǐng)導(dǎo)人送祝福詞云&合作領(lǐng)域數(shù)量分布

經(jīng)濟(jì)方面，對(duì)Temu平臺(tái)銷往49個(gè)國家的24482件龍?jiān)厣唐愤M(jìn)行分析。根據(jù)商品名稱關(guān)鍵詞云圖，“New Year”“Spring Festival”等詞顯著，可見龍?jiān)厣唐放c中國春節(jié)關(guān)聯(lián)密切。 “Decoration” “Gift”“Pendant”“Envelope”等詞表明商家偏向選擇裝飾物、禮物、吊墜、紅包等龍?jiān)厣唐蜂N往海外。“l(fā)ucky”“happy”“traditional”則凸顯了龍?jiān)刭x予商品的內(nèi)涵與寓意。

截至2024年3月11日，該平臺(tái)的龍?jiān)厣唐房備N量接近900萬。對(duì)各國整體購買量進(jìn)行分析，居于前5的分別是美國、馬來西亞、澳大利亞、墨西哥、新西蘭，其中銷往美國的3D打印中國龍裝飾的銷量為20000個(gè)，中國龍紅包銷量達(dá)19000個(gè)。

各國整體評(píng)論量居于前5的分別是巴林、美國、馬來西亞、澳大利亞、愛爾蘭，其中巴林的龍年福字窗花的評(píng)論量有195532條，中國結(jié)吊墜的評(píng)論量有187445條。

從商品價(jià)格上看，絕大多數(shù)商品原價(jià)位于20美元以下，極少數(shù)商品原價(jià)高于100美元，且位于5美元以下的商品最暢銷。

在獲取的數(shù)據(jù)中，除2553件商品維持原價(jià)外，其余商品均有1%至96%的折扣，其中折扣力度位于50%-79%區(qū)間內(nèi)的商品最多，占商品總數(shù)的59.3%。可見，龍?jiān)厣唐返膬?yōu)惠力度大。將折扣與商品銷量進(jìn)行關(guān)聯(lián)發(fā)現(xiàn)，銷量最高，即銷量為5000-10000個(gè)的商品進(jìn)行61%-80%的折扣優(yōu)惠會(huì)吸引更多海外消費(fèi)者。

從商品類別上看，家居裝飾類的商品最多，包括桌面裝飾、電視柜擺件、富貴盆等。其次是節(jié)日裝飾類、個(gè)人裝飾類、玩具。可見，裝飾類的龍?jiān)厣唐纷钍芎Ｍ馐鼙姎g迎。

圖5 龍?jiān)厣唐吩~云&各國龍?jiān)厣唐蜂N量及評(píng)論情況

文化方面，在統(tǒng)計(jì)的62個(gè)國家的龍年線下活動(dòng)中，非遺是最主要的活動(dòng)內(nèi)容，具體包括書法、戲劇、剪紙、武術(shù)等項(xiàng)目。據(jù)相關(guān)報(bào)道顯示，中國文化和旅游部組織四川自貢彩燈企業(yè)在法國、挪威、匈牙利等近20個(gè)國家和地區(qū)的80多個(gè)城市舉辦了“歡樂春節(jié) 全球彩燈點(diǎn)亮”活動(dòng)，觀展游客預(yù)計(jì)達(dá)3000萬人次。

除非遺活動(dòng)外，舞龍、舞蹈、民樂演奏也深受海外受眾歡迎。不少國家別出心裁，玩出新花樣。如荷蘭在有軌電車車身展示“2024歡樂春節(jié)”吉祥龍和“你好！中國”熊貓噴繪圖案、巴西累西腓的民眾戴上親手制作的龍頭慶新春、墨西哥的“自行車生肖裝飾大賽”吸引超過1500人參與……可見，春節(jié)的“國際范兒”也越來越足，豐富多彩的活動(dòng)讓不同國家的人們共享中國文化，海外“春節(jié)熱”不斷升溫背后，是世界對(duì)春節(jié)這一中國傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)識(shí)的不斷深化。

從Youtube平臺(tái)7215條含龍視頻可見，播放量達(dá)到10000以上的視頻有3570條，占比49.5%，其中有551條破百萬。

此類破百萬的視頻一般帶有“龍年民俗”“龍年”等標(biāo)簽，呈現(xiàn)出以下兩大特征。一是通過寫實(shí)拍攝展現(xiàn)龍節(jié)日的相關(guān)習(xí)俗，如李子柒的視頻圍繞玫瑰洗沙粽等四種粽子從采摘箬竹到包裹餡料再到鍋煮的全過程，并介紹了灑雄黃、戴五彩手鏈等端午節(jié)習(xí)俗，收獲了2051萬的觀看量和39萬的點(diǎn)贊量。二以卡通形式刻畫龍年場景，如小豬佩奇圍繞制作龍年紅包、穿紅衣過春節(jié)、打鼓舞龍等情節(jié)展開，收獲了2794萬的觀看量和8.4萬的點(diǎn)贊量。

視頻評(píng)論情感以積極為主，可見海外網(wǎng)友對(duì)龍相關(guān)視頻持有支持、喜愛等正面態(tài)度。

對(duì)具體評(píng)論內(nèi)容進(jìn)行分析。從整體上看，海外受眾對(duì)中國龍的形象及相關(guān)內(nèi)容表現(xiàn)出“beautiful”“amazing”“wow”等驚嘆，并對(duì)龍的文化、歷史、民俗舞蹈等呈現(xiàn)出濃厚的興趣。可見，這些方面將是往后在新媒體平臺(tái)宣傳中國龍圖騰、發(fā)揚(yáng)中國龍精神的重要切入口。只有以海外受眾的喜好為導(dǎo)向，才能更好地講述中國故事、傳播中國聲音。

隨著愈加多的國產(chǎn)動(dòng)畫作品上線國外主流媒體平臺(tái)，國產(chǎn)動(dòng)畫出海已是大勢所趨。在7部含中國龍的國產(chǎn)動(dòng)畫中，《西游記之大圣歸來》自2015年推出后，三年時(shí)間內(nèi)陸續(xù)在俄羅斯、澳大利亞等10國上映；《哪吒之魔童降世》在北美上映后，以單片369萬美元的票房創(chuàng)下發(fā)行公司的新紀(jì)錄。

就對(duì)國產(chǎn)動(dòng)畫的評(píng)價(jià)進(jìn)行分析可見，海外受眾首先關(guān)注國漫內(nèi)容，包括哪吒、孫悟空等中國特有人物形象。其次重視影片的音樂、畫面。最后是對(duì)動(dòng)畫背后傳遞的價(jià)值觀抒發(fā)看法。如“It has a good story, stunning visuals, good character's development, and much more.”（它有一個(gè)好的故事、令人驚嘆的視覺效果、良好的角色發(fā)展等）。可見，國產(chǎn)動(dòng)畫是推動(dòng)龍?jiān)氐任幕瘓D騰海外傳播的重要載體，擔(dān)負(fù)文化輸出的重要作用，在制作時(shí)需將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思維相結(jié)合，注重動(dòng)畫的故事內(nèi)容、劇情發(fā)展和視覺效果。

 時(shí)代傳承：立足當(dāng)代，講好故事

不論是回望歷史云煙，還是聚焦文物載體，亦或是尋根探秘龍節(jié)，都可以看到龍是維系華夏兒女的精神紐帶和中華文明的象征。黨的二十大報(bào)告指出，要增強(qiáng)中華文明的傳播力影響力，推動(dòng)中華文化更好走向世界。龍圖騰素作為中華文化符號(hào)，不失為展現(xiàn)可信可愛可敬的中國形象的重要載體。

政治上的多領(lǐng)域合作與友好交流，經(jīng)濟(jì)上的互惠共贏與密切往來，文化上的親身體驗(yàn)與深入了解，呈現(xiàn)出中華龍文化的多元包容特質(zhì)。隨著“Chinese dragon”被收入新版《牛津英語詞典》，龍年春節(jié)正式成為聯(lián)合國節(jié)假日，龍圖騰的海外影響力不斷攀升。以此為契機(jī)，深挖龍圖騰精神價(jià)值，創(chuàng)新龍圖騰傳播途徑，將龍圖騰推向國際舞臺(tái)勢在必行。

或許，可以在一個(gè)個(gè)影像作品與一場場線下活動(dòng)中，尋得傳播龍圖騰的有效脈絡(luò)。

后記

泱泱中華，龍的傳人，肩負(fù)中華之復(fù)興大任。乾坤之間，龍騰四海，盡顯華夏之文化精髓。我們希冀以青年之聲、數(shù)據(jù)之力，描繪中國龍圖騰對(duì)內(nèi)價(jià)值與對(duì)外傳播的全面圖景，推動(dòng)愈加多的年輕人加入傳承與傳播龍文化的行列中，讓中國的自信龍吟穿越千山萬水，唱進(jìn)世界人民的心間。

數(shù)據(jù)來源/參考資料：

1. 漢辭網(wǎng)

2. 故宮博物院數(shù)字文物庫

3. 中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)

4. 人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、央視網(wǎng)

5. Youtube平臺(tái)

6. Temu電商平臺(tái)

7. 姚莉,屠飛鵬.“龍”的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及其當(dāng)代價(jià)值解析[J].唐都學(xué)刊,2022,38(04):88-94.

8. 王憲昭.“中華文化共有符號(hào)記憶”系列之一  龍圖騰：中華民族的共同文化記憶[J].中國民族教育,2023(06):62-64.DOI:10.16855/j.cnki.zgmzjy.2023.06.009.

9. 潘東東,楊博釗.互嵌與共構(gòu)：龍文化與中華民族共同體意識(shí)的共生路徑研究[J].濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2024,37(02):16-20.

10. 陳佳慧.龍圖騰：圖像·符號(hào)·記憶[J].九江學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2021,40(03):64-67+72.DOI:10.19717/j.cnki.jjus.2021.03.013.

11. 王洪斌,胡曉琦,顧丹,等. 龍文化地圖與中國龍的精神特質(zhì)[C]//中國環(huán)球文化出版社,華教創(chuàng)新（北京）文化傳媒有限公司.2019年南國博覽學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（一）.[出版者不詳],2019:4.DOI:10.26914/c.cnkihy.2019.057012.

12. 澎湃新聞：《走進(jìn)博物館——文物里的中國龍》

13. 搜狐新聞：《苗族龍船節(jié)，獨(dú)特的傳統(tǒng)習(xí)俗多多，場面熱鬧有趣》

14. 中國文化研究院：《民俗節(jié)日中少不了的龍》

15. 網(wǎng)易新聞：《你知道龍年的哪些習(xí)俗嗎》

16. 東方網(wǎng)：《中國非遺“揚(yáng)帆出海”，促進(jìn)世界文明互鑒》

17. 新華網(wǎng)：《綜合消息丨溫暖迎春 全球共慶中國年——龍年春節(jié)慶祝活動(dòng)在多國舉行》

18. 澎湃新聞：《龍騰四海｜“中國年”漸成“世界節(jié)”，各國同慶龍年新春》

19. 新華網(wǎng)：《傳承龍文化 弘揚(yáng)龍精神》

20. 大河網(wǎng)：《弘揚(yáng)中華龍文化 提升國家軟實(shí)力》

作者 | 司徒穎琳 林姿延 黃婧嵐 張雨錚

指導(dǎo)老師 | 趙甜芳 谷虹