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圓桌|中國(guó)美院“兩個(gè)AI”論壇,探討人文與科技

澎湃新聞綜合報(bào)道
2024-07-09 07:54
來(lái)源:澎湃新聞
? 藝術(shù)評(píng)論 >
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“人工智能”與“藝術(shù)智性”有著怎么樣的關(guān)系?7月6日,由世界人工智能大會(huì)組委會(huì)辦公室指導(dǎo),中國(guó)美術(shù)學(xué)院主辦,中國(guó)美術(shù)學(xué)院文創(chuàng)設(shè)計(jì)制造業(yè)協(xié)同創(chuàng)新中心、中國(guó)美術(shù)學(xué)院研創(chuàng)處和中國(guó)設(shè)計(jì)智造大獎(jiǎng)(DIA)承辦的“兩個(gè)AI:人工智能與藝術(shù)智性”論壇在上海浦東新區(qū)世博中心舉辦。與會(huì)學(xué)者、藝術(shù)家、科技從業(yè)者共同探討了人工智能與藝術(shù)的深度融合,以及人文與科技的未來(lái)發(fā)展,并強(qiáng)調(diào)了人們?cè)陉P(guān)注人工智能技術(shù)發(fā)展的同時(shí)要更加關(guān)注人類(lèi)智性與創(chuàng)造力的發(fā)展。

澎湃新聞了解到,從此論壇以“兩個(gè)AI”為題,通過(guò)辨析“人工智能(Artificial Intelligence)與藝術(shù)智性(Artistic Intelligence)”的關(guān)系,呼吁人們關(guān)注人工智能技術(shù)發(fā)展的同時(shí)要更加敏銳的關(guān)注人類(lèi)智性與創(chuàng)造力的發(fā)展。論壇中,中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)高世名以“人工智能與藝術(shù)智性”為題作了發(fā)言。他提到,AI對(duì)人類(lèi)的威脅,依然來(lái)自人自身。人工智能越發(fā)達(dá),人類(lèi)就越需要藝術(shù)智性;數(shù)字虛擬技術(shù)及其幻覺(jué)工業(yè)越發(fā)展,身心交感的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)、從藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)而來(lái)的感性就越發(fā)可貴。藝術(shù)智性所激發(fā)的是一種感性、知覺(jué)的解放狀態(tài)。科學(xué)“通過(guò)知識(shí)獲得解放”,而藝術(shù)“通過(guò)解放獲得知識(shí)”。正如14-16世紀(jì)的文藝復(fù)興,21世紀(jì),在人工智能的推動(dòng)下,我們?cè)僖淮斡瓉?lái)了“文藝復(fù)興”,身處其中的我們都是“文藝復(fù)興人”。

此前國(guó)美舉辦的“向達(dá)·芬奇提案——上海科技藝術(shù)大展暨第七屆國(guó)際跨媒體藝術(shù)節(jié)”

亞馬遜云科技上海人工智能研究院院長(zhǎng)張崢以“大模型時(shí)代以及其對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的挑戰(zhàn)”為題發(fā)表演講。他以當(dāng)前教育體系的流水線特征為切入點(diǎn),詮釋了人工智能大模型對(duì)于今后教育的啟發(fā),他認(rèn)為,相較于AI,人類(lèi)有著本能的好奇心驅(qū)動(dòng),可以思考得更深刻,探索更廣闊的未知區(qū)域,但關(guān)鍵在于如何“問(wèn)問(wèn)題、問(wèn)好問(wèn)題”,也即培育起“批判性思維”。此外,通過(guò)列舉諸如“AI生成詩(shī)歌”“AI解讀詩(shī)歌”“AI生成抽象畫(huà)”等親身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),表達(dá)了其對(duì)于人工智能與藝術(shù)智性的看法, 他認(rèn)為,AI終將會(huì)往前走,只是身為藝術(shù)家,該如何去應(yīng)用它、駕馭它。

正在作畫(huà)的機(jī)器人ARRON和哈羅德·科恩

摩爾線程摩爾學(xué)院院長(zhǎng)李豐以“人工智能的藝術(shù)語(yǔ)境”為題做演講。從古時(shí)代、古典時(shí)期、文藝復(fù)興時(shí)期、現(xiàn)代時(shí)期以及當(dāng)代的藝術(shù)技術(shù)等多個(gè)維度,闡述了“藝術(shù)和技術(shù)共生,所有技術(shù)的發(fā)展都在推動(dòng)著藝術(shù)的表達(dá)”這一觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了“藝術(shù)上下文語(yǔ)境”的重要性。李豐認(rèn)為,藝術(shù)的體驗(yàn)需要整體性,而AI產(chǎn)生的內(nèi)容恰恰打斷了人類(lèi)特有的想象力,缺乏作品產(chǎn)生的心路歷程,失去了語(yǔ)境,因此現(xiàn)在AI產(chǎn)生出來(lái)的作品離藝術(shù)還很遠(yuǎn)。

電腦繪畫(huà)產(chǎn)品 The Painting Fool 的繪畫(huà)作品

中國(guó)美術(shù)學(xué)院跨媒體藝術(shù)學(xué)院教授姚大鈞則以“AI不只是藝術(shù)的新媒介”為題作了發(fā)言。他以“上帝已經(jīng)給了你一個(gè)腦子,你卻自己又造了一個(gè)”這一批判視角引入了對(duì)于人工智能與藝術(shù)智性的看法。他認(rèn)為,AI猶如一個(gè)控制論系統(tǒng),其在不斷反饋的過(guò)程中,把人的感覺(jué)、文化的語(yǔ)境都化作了參數(shù),其中,如何平衡兩者,避免“嘯叫”抑或是以創(chuàng)造性的方式駕馭“嘯叫”十分重要。“我們應(yīng)該將AI視作一個(gè)‘靈媒’,它只是一個(gè)中間者,它并不重要,重要的是如何讓人自身得以通往另外一個(gè)世界。所以,放在更大語(yǔ)境來(lái)看,整個(gè)AI對(duì)我們來(lái)說(shuō)是人類(lèi)對(duì)藝術(shù)、對(duì)社會(huì)、對(duì)本質(zhì)的一個(gè)鏡子,我們應(yīng)在這面鏡子中增強(qiáng)豐富自己的感受力,而不是麻木遲鈍自己的感受力。”

基于中國(guó)美術(shù)學(xué)院與上海市人民政府的戰(zhàn)略合作框架,2024年6月6日DIU國(guó)際設(shè)計(jì)智造聯(lián)盟上海中心項(xiàng)目正式落地上海市楊浦區(qū)。借此契機(jī),論壇的后半場(chǎng)邀請(qǐng)了來(lái)自不同院校的專(zhuān)家學(xué)者和DIU企業(yè)的代表,圍繞“兩個(gè)AI”的主題發(fā)言參與圓桌討論。在此環(huán)節(jié)中,清華大學(xué)-和林格爾新區(qū)分布式數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)聯(lián)合研究中心副主任戴青認(rèn)為,藝術(shù)就是新質(zhì)生產(chǎn)力,大模型“算力底座”的盡頭是電力,而藝術(shù)沒(méi)有盡頭。他認(rèn)為,“AI時(shí)代已然來(lái)臨,我們應(yīng)去擁抱它,并用好它。”

《太空歌劇院》,由新型AI繪畫(huà)工具“Midjourney”創(chuàng)作而成

上汽集團(tuán)創(chuàng)新研究開(kāi)發(fā)總院副院長(zhǎng)、總設(shè)計(jì)師、上汽英國(guó)技術(shù)中心總經(jīng)理邵景峰認(rèn)為,我們既要擁抱AI,也要反對(duì)AI。他基于自身在上汽集團(tuán)工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的多年從業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為當(dāng)前AI生成的設(shè)計(jì)作品愈發(fā)顯得“油膩”,他強(qiáng)調(diào),AI時(shí)代,“人”才是最大的個(gè)性;而科大訊飛股份有限公司國(guó)家級(jí)工業(yè)設(shè)計(jì)中心總監(jiān)諸臣基于理工科設(shè)計(jì)師的視角,認(rèn)可“藝術(shù)智性”在當(dāng)前人工智能發(fā)展中的補(bǔ)充乃至引領(lǐng)作用。他認(rèn)為,我們?cè)谟懻揂I時(shí),應(yīng)避免“標(biāo)簽化”,不要把自己局限于某個(gè)角色,而應(yīng)以人類(lèi)共同體的胸懷,為人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展作出努力;索尼中國(guó)有限公司商務(wù)總監(jiān)焦彥寧結(jié)合索尼在人工智能領(lǐng)域的探索歷程,認(rèn)為在面對(duì)當(dāng)前的AI時(shí)代浪潮中,以場(chǎng)景化的方式去設(shè)計(jì)創(chuàng)造十分重要。他引用了制片人克里斯托弗·米勒的觀點(diǎn),認(rèn)為我們應(yīng)避免過(guò)分依賴AI技術(shù),因?yàn)樗囆g(shù)重在呈現(xiàn)一種全新的體驗(yàn),而不是“剽竊”其他藝術(shù)家的平均值。

論壇現(xiàn)場(chǎng)

此外,中國(guó)美術(shù)學(xué)院創(chuàng)新設(shè)計(jì)學(xué)院媒介與交互研究所負(fù)責(zé)人俞同舟則分享了自身的四個(gè)啟發(fā):1、希望通過(guò)今天對(duì)于兩個(gè)AI的探討,為日漸黑箱化的人工智能領(lǐng)域找到一個(gè)新的開(kāi)口。2、一切由人類(lèi)制造出來(lái)的東西背后肯定是基于為了人類(lèi)更加美好發(fā)展的主觀性思想。3、人工智能時(shí)代,藝術(shù)家從來(lái)不會(huì)缺席。4、中華傳統(tǒng)對(duì)于天地自然的敬畏之心是塑造人工智能中國(guó)發(fā)展之道的關(guān)鍵。

    責(zé)任編輯:陸林漢
    圖片編輯:張穎
    校對(duì):施鋆
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