清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

——唐 · 杜牧《清明》

又是一年清明，不知各位是怎樣的心情呢？

唐代詩人杜牧用“欲斷魂”形容了這樣悲喜交加的心情，再合適不過了。

清嘉慶 綠地軋道“春游富貴地”文字盤

觀復博物館藏

作為節日，人們在清明掃墓祭奠逝去的親人，是相思，是懷念，是悲痛，是惆悵。

作為節氣，人們在清明踏青春游，放飛紙鳶，草長鶯飛，春意盎然，是歡愉，也是希望。

在清明時節散心觀景，也需有良茶美曲相伴。

這首《四大景》中有三景都已失傳，僅剩“春景”一段，表現的正是一派奔放發揚，春風拂面，柳翠花明，萬木競秀，欣欣向榮的景象。

清中期 黑漆嵌螺鈿放鳶圖小盒

觀復博物館藏

清明，難免追憶故人，任它大好風光，或也再無心欣賞。有多少文人在清明這天有所感悟，留下了一抹哀思？

帝里重清明，人心自愁思。

車聲上路合，柳色東城翠。

花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。

空堂坐相憶，酌茗聊代醉。

——唐 · 孟浩然《清明即事》

好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。

獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。

——唐 · 白居易《清明夜》

南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。

紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。

——宋 · 高翥《清明日對酒》

……

《長安三萬里》劇照

李白墓前撫琴

除了用寫詩表達哀思，文人也會寄情于琴曲。電影《長安三萬里》中就有這樣一幕：大詩人李白在故人的墳前撫琴吟唱，涕淚橫流。

古人悼念時所彈的琴曲至今仍有些許流傳，《泣顏回》就是其中之一。據說，這是孔子思顏回而作的。而這一題材也很是被儒學文人們所重視，在后世也屢次被拿來再創作。

噫嘻吁，天歟人歟，

回也抑亦子之命歟，

而其或者天實使之喪予。

何仁者之不壽，而中道之棄兮。

噫嘻吁，回歟回歟，

其吾道之窮歟。

——宋 · 曹勛《孔子泣顏回》

比如，這位宋代學者就以這首詩表達了對一位早逝者的哀悼和懷念之情，同時也流露出對命運無常和生命短暫的感慨。

清末民初時，有一位叫彭祉卿的琴家得其父所傳，將這首一直由他家獨藏的《憶故人》帶入琴壇，為后人所知曉和習傳。相傳原曲也是由孔子想念顏回所做，或后世以此為題的創作，再經后人多次修改轉變成對親友的思念。

每當夜深人靜，人們撫響此曲，都不禁會觸發對遠方或故去親友的思念之情。然而，相會無期、必是催人淚下，更顯夜深的凄清與孤寂。

清康熙 五彩仕女放鳶圖盤

觀復博物館藏

但無論是哀思還是放松，都應該適可而止，大家清明掃墓之余，也千萬別忽略了眼前那些不知道什么時候才冒出的新鮮萌芽、鮮艷奪目的嬌朵、紛飛的蝴蝶、復工的小蜜蜂、以及那久違的飄在天上的風箏……

當然，您得空也可以來觀復博物館感受一下古人的生活氣息，在館里逛累了，您就坐在觀復小院靜觀春植破土，貓咪嬉鬧，又當是另一番滋味在心頭。