2024年，恰逢《超現(xiàn)實(shí)主義宣言》發(fā)表100周年，“百年狂想：蘇格蘭國(guó)立美術(shù)館的超現(xiàn)實(shí)主義杰作”正在上海浦東美術(shù)館展出。展覽以1916年為始，“從達(dá)達(dá)到超現(xiàn)實(shí)主義”“超現(xiàn)實(shí)主義拓展期”“流亡期和戰(zhàn)后的超現(xiàn)實(shí)主義”三個(gè)時(shí)間段為線索，通過(guò)達(dá)利、馬格利特、馬克斯·恩斯特、米羅、賈科梅蒂等50余位藝術(shù)家的作品，勾勒出了超現(xiàn)實(shí)主義百年綺夢(mèng)。

《澎湃新聞·藝術(shù)評(píng)論》在展覽期間，專訪了蘇格蘭國(guó)立美術(shù)館現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)館長(zhǎng)西蒙·格羅姆（Simon Groom）。在他看來(lái)，“超現(xiàn)實(shí)主義的字面意思是‘超越現(xiàn)實(shí)’，它的靈感來(lái)自夢(mèng)境、非理性、無(wú)意識(shí)和想象的世界。它讓我們能夠做夢(mèng)，想象出尚不存在的世界。”而且，“超現(xiàn)實(shí)主義作品難以詮釋，每個(gè)人都有自己的理解。”

蘇格蘭國(guó)立美術(shù)館現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)館長(zhǎng)西蒙·格羅姆（Simon Groom）做“百年狂想：蘇格蘭國(guó)立美術(shù)館的超現(xiàn)實(shí)主義杰作”展覽導(dǎo)覽

西蒙·格羅姆于2003年被任命為泰特利物浦美術(shù)館展覽部主管，策劃了眾多現(xiàn)當(dāng)代國(guó)際藝術(shù)展。2007年11月，他擔(dān)任愛(ài)丁堡蘇格蘭國(guó)立現(xiàn)代美術(shù)館館長(zhǎng)，一直以來(lái)。他致力于建立和發(fā)展該美術(shù)館在推廣現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)方面的形象。對(duì)話從“超現(xiàn)實(shí)主義”，談及蘇格蘭國(guó)立現(xiàn)代美術(shù)館的收藏和定位。

“超現(xiàn)實(shí)主義”

澎湃新聞：“超現(xiàn)實(shí)主義”源自“達(dá)達(dá)”，兩者經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)化？馬克斯 · 恩斯特（Max Ernst）作為“達(dá)達(dá)主義”和“超現(xiàn)實(shí)主義”的先驅(qū)，他作品的變遷是否折射出兩次運(yùn)動(dòng)的迭代關(guān)系？

西蒙·格羅姆：“超現(xiàn)實(shí)主義”是1924年安德烈·布勒東創(chuàng)立的，但它的起源可以追溯到1916年瑞士蘇黎世的“伏爾泰酒館”誕生的“達(dá)達(dá)小組”。“超現(xiàn)實(shí)主義”一詞是由法國(guó)詩(shī)人、劇作家紀(jì)堯姆·阿波利奈爾于1917年首創(chuàng)的，也是在這一年他與布勒東在巴黎首次見(jiàn)面。

展覽現(xiàn)場(chǎng)，安德烈·布勒東、杰圭琳·蘭巴、伊夫·唐吉拼貼作品《精致的尸體》，1938

馬克斯·恩斯特當(dāng)時(shí)生活在德國(guó)科隆，他也是一位達(dá)達(dá)主義者，展覽的第一件作品就來(lái)自恩斯特，這件名為《塔樓》的作品創(chuàng)作于1916年，在“超現(xiàn)實(shí)主義”誕生之前。展覽還包括了恩斯特1918年至1936年的作品，幾乎跨越了超現(xiàn)實(shí)主義多個(gè)階段，其中可以看到他對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義“自動(dòng)”創(chuàng)作手法（拓印、擦刮等不同技巧）的運(yùn)用以及超現(xiàn)實(shí)主義的變化方式的理解。

展覽的第一件作品，馬克斯·恩斯特1916年的作品《塔樓》

展覽現(xiàn)場(chǎng)，馬克斯·恩斯特《無(wú)題（<仁慈的一周>未發(fā)表的拼貼畫(huà)）》（之一），1934 年

馬克斯·恩斯特兩幅卡紙版畫(huà)拼貼作品（墻上）和相關(guān)文獻(xiàn)。

澎湃新聞：以1924年，《超現(xiàn)實(shí)主義宣言》為始，超現(xiàn)實(shí)主義何以吸引到米羅、伊夫·唐吉、馬格里特、達(dá)利、賈科梅蒂等加入其中，他們作品呈現(xiàn)出各自怎樣的風(fēng)貌？又何以在1930年代末逐漸冷寂？

西蒙·格羅姆：1924年，布勒東執(zhí)筆的《超現(xiàn)實(shí)主義宣言》發(fā)表，代表了超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)的正式啟動(dòng)。超現(xiàn)實(shí)主義者深受西格蒙德·弗洛伊德精神分析著述的影響，對(duì)人腦潛能的癡迷讓他們走到一起。但在這一階段，超現(xiàn)實(shí)主義是一場(chǎng)文學(xué)運(yùn)動(dòng)——宣言中幾乎沒(méi)有提到繪畫(huà)。

展覽現(xiàn)場(chǎng)，以視頻介紹超現(xiàn)實(shí)主義的歷史。

直到后來(lái)，視覺(jué)藝術(shù)家才成為超現(xiàn)實(shí)主義的一部分。首次 “超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)展”在超現(xiàn)實(shí)主義誕生一年之后，于1925年11月在巴黎皮埃爾畫(huà)廊舉行。展覽展出了讓·阿爾普、馬克斯·恩斯特、胡安·米羅和曼·雷等人的作品。日后以超現(xiàn)實(shí)主義作品著稱的達(dá)利、馬格利特等并沒(méi)有出現(xiàn)在最初的展覽中。

展覽現(xiàn)場(chǎng)，米羅作品

達(dá)利1926年才抵達(dá)巴黎，并由同為西班牙藝術(shù)家的巴勃羅·畢加索介紹進(jìn)入超現(xiàn)實(shí)主義圈子。1927年馬克斯·恩斯特和伊夫·唐吉在巴黎辦個(gè)展、馬格利特在比利時(shí)布魯塞爾的個(gè)展，也正是在這一年馬格利特移居巴黎郊區(qū)，超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)正如火如荼地展開(kāi)著。

展覽現(xiàn)場(chǎng)，馬格利特1929年作品《魔鏡》和《險(xiǎn)惡的天氣》

但超現(xiàn)實(shí)主義之所以如此強(qiáng)大，是因?yàn)樗粌H僅是一種風(fēng)格和形式，涵蓋了電影、時(shí)尚、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，它讓抽象和具象繪畫(huà)的藝術(shù)家走到一起。比如，達(dá)利和馬格利特寫(xiě)實(shí)地描繪了不存在的夢(mèng)和幻想，但卻使它們感覺(jué)真實(shí)存在的；恩斯特和米羅更感興趣的是過(guò)程以及通過(guò)偶然、符號(hào)或抽象使藝術(shù)與眾不同的方式。

展覽現(xiàn)場(chǎng)，賈科梅蒂作品《要丟棄的不愉快物體》（1931年）

到了1930年代，超現(xiàn)實(shí)主義開(kāi)始更廣泛的傳播。1933年，賈科梅蒂和當(dāng)時(shí)已經(jīng)是明星的達(dá)利個(gè)展在紐約開(kāi)幕，超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)開(kāi)始在紐約受到歡迎。超現(xiàn)實(shí)主義的全球傳播也得益于詹姆斯·斯羅·索比和大衛(wèi)·加斯戈因所著的關(guān)于超現(xiàn)實(shí)主義的書(shū)籍在紐約和倫敦出版。

1936年，“國(guó)際超現(xiàn)實(shí)主義展”在倫敦新伯靈頓畫(huà)廊舉辦。這一年的紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館（MoMA）也舉辦了“奇幻藝術(shù)：達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義”展覽。

展覽現(xiàn)場(chǎng)，以文獻(xiàn)呈現(xiàn)“全球超現(xiàn)實(shí)主義”

在此次展覽中，超現(xiàn)實(shí)主義在歐洲的傳播，托伊恩（Toyen）是很好例證。她是捷克超現(xiàn)實(shí)主義團(tuán)體的創(chuàng)始人和最具代表性的人物，托伊恩是1923年，藝術(shù)家為自己取的中性名字，有人認(rèn)為托伊恩，源自法語(yǔ)單詞“citoyen”，意思是“公民”，但也有人認(rèn)為它是捷克語(yǔ)“to je on”的變形，則是一個(gè)模糊性別的名字，但她是一位了不起的藝術(shù)家，她的作品非常強(qiáng)大，令人不安。展覽中的《森林的消息》是托伊恩創(chuàng)作的尺幅最大、最重要的作品。畫(huà)面中是一只巨大的藍(lán)鳥(niǎo)，濃郁絢爛的顏料層層厚涂，與背后的神秘森林相映成趣。自然力量對(duì)人類世界的影響是托伊恩創(chuàng)作中反復(fù)出現(xiàn)的主題，蒼涼卻富有夢(mèng)境色彩的景觀中，有女孩、女性形象碎片（如這幅畫(huà)中）以及鳥(niǎo)兒等。托伊恩一貫不對(duì)自己的作品做出任何詮釋，但似乎藝術(shù)從夢(mèng)境走向了噩夢(mèng)。這場(chǎng)噩夢(mèng)也與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。

托伊恩，《森林的消息》，1936年，布面油畫(huà)

第二次世界大戰(zhàn)改變了一切，隨著1939年戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，巴黎的超現(xiàn)實(shí)主義團(tuán)體逐漸解體，藝術(shù)家或流亡海外，或各自回國(guó)。他們中許多人（布勒東、達(dá)利、杜尚、恩斯特、唐吉等）去了紐約，推動(dòng)紐約成為超現(xiàn)實(shí)主義重鎮(zhèn)。

“百年狂想：蘇格蘭國(guó)立美術(shù)館的超現(xiàn)實(shí)主義杰作”展覽現(xiàn)場(chǎng)，浦東美術(shù)館，2024

澎湃新聞：此次展覽展出了眾多李·米勒（Lee Miller）的攝影，在過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間她以曼·雷助手的身份被人熟知，在此次展覽中，她是如何被解讀的？

西蒙·格羅姆：曼·雷和李·米勒都是美國(guó)人，1929年，米勒前往巴黎，打算向超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家兼攝影師曼·雷當(dāng)學(xué)徒，后來(lái)成為了他的模特和合作者，也因此幾乎結(jié)識(shí)了所有的超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家，也包括了她后來(lái)的丈夫羅蘭德·彭羅斯。

展覽現(xiàn)場(chǎng)，李·米勒拍攝的羅蘭德·彭羅斯（右）和彭羅斯的作品。

倫敦遭到轟炸時(shí)，米勒和彭羅斯住在倫敦漢普斯特德的唐郡山。米勒無(wú)視朋友和家人返回美國(guó)的請(qǐng)求，開(kāi)始了新聞攝影的新職業(yè)，擔(dān)任美國(guó)《Vogue》戰(zhàn)地?cái)z影師。

李·米勒，《亨利·摩爾，倫敦，1943 年》

二戰(zhàn)結(jié)束后，李·米勒和彭羅斯結(jié)婚。1949年，這對(duì)夫婦在東薩塞克斯郡奇丁利購(gòu)買(mǎi)了法利農(nóng)場(chǎng)別墅 (Farley Farm House)。在1950、1960年代，法利農(nóng)場(chǎng)成為畢加索、曼雷、亨利·摩爾、坦寧和馬克斯·恩斯特等藝術(shù)家的圣地。

李·米勒拍攝的恩斯特在亞利桑那州的塞多納（1946）

李·米勒，《胡安·米羅，馬略卡島, 1970 年》

展覽中李·米勒的攝影是其不同時(shí)期的作品，但因?yàn)榕c超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家們多年的私交，他的照片有著特別的視角。后來(lái)她拋棄了暗室，轉(zhuǎn)而去廚房，她的作品直到近年才逐漸嶄露于公眾視野。

澎湃新聞：“超現(xiàn)實(shí)主義”也被認(rèn)為受到東方文化的影響，西岸美術(shù)館2023年的展覽“本源之畫(huà)——超現(xiàn)實(shí)主義與東方”關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義的影響，您也關(guān)注日本物派等東方藝術(shù)形式，從您的角度，談?wù)劇俺F(xiàn)實(shí)主義”與東方藝術(shù)的關(guān)系，以及東方傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的影響。

西蒙·格羅姆：我認(rèn)為，中國(guó)畫(huà)對(duì)超現(xiàn)實(shí)主義的直接影響不大，超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家們被他們不一定理解的事物所吸引，其中中國(guó)和東方的概念非常強(qiáng)大的吸引力。布勒東在20世紀(jì)30年代初就夢(mèng)想著來(lái)中國(guó)，但未付諸行動(dòng)。

在超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家中，米羅的藝術(shù)生命很長(zhǎng)，雖然他的作品有隨著時(shí)間改變，但變化不大。二戰(zhàn)后，他開(kāi)始拓展新的創(chuàng)作領(lǐng)域，包括與熟悉日本文化的西班牙陶藝家共同制作陶器， 1966年首次訪問(wèn)了日本。日本給了他一個(gè)學(xué)習(xí)形式的機(jī)會(huì)，他開(kāi)始在作品中大量使用厚重、猛烈和有動(dòng)勢(shì)的黑色線條，顯示出書(shū)法和水墨畫(huà)對(duì)他的啟發(fā)。

但是，我也許更感興趣的是超現(xiàn)實(shí)主義在中國(guó)的影響。20世紀(jì)30年代上海有法租界，據(jù)我所知，1931年，上海的期刊就報(bào)道了超現(xiàn)實(shí)主義，“決瀾社”（Storm & Stress Society）也是在當(dāng)時(shí)成立的。

1932年，決瀾社第一回展合影。后排（左起）：龐薰琹、楊秋人、陽(yáng)太陽(yáng)、倪貽德、王濟(jì)遠(yuǎn)、周多、李仲生。前排：梁錫鴻、張弦、段平右。（資料圖）

關(guān)于蘇格蘭國(guó)立美術(shù)館

澎湃新聞：蘇格蘭國(guó)立美術(shù)館如何獲得了如此多“超現(xiàn)實(shí)主義”收藏？這批作品在美術(shù)館收藏序列中有著怎樣的定位？

西蒙·格羅姆：蘇格蘭國(guó)立現(xiàn)代美術(shù)館成立于1960年，是蘇格蘭國(guó)立美術(shù)館的組成部分，以收藏和展示國(guó)際現(xiàn)代藝術(shù)為宗旨。在最初的二、三十年間，美術(shù)館逐步建立超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)館藏體系，收藏了包括馬克斯·恩斯特、雷尼·馬格利特、胡安·米羅、讓（漢斯）·阿爾普和阿爾貝托·賈科梅蒂等人的創(chuàng)作。

胡安·米羅，《母性》，1924年，布面油畫(huà)，1991年在國(guó)家遺產(chǎn)紀(jì)念基金、英國(guó)藝術(shù)基金(威廉·倫遺贈(zèng))及公眾協(xié)助下購(gòu)得

到了1995年，我們從羅蘭德·彭羅斯（英國(guó)藝術(shù)家、史學(xué)家、超現(xiàn)實(shí)主義主要倡導(dǎo)者，李·米勒的丈夫）那里買(mǎi)了26幅超現(xiàn)實(shí)主義的杰作。

羅蘭德·彭羅斯是超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的大藏家。他從1922年起住在巴黎。他認(rèn)識(shí)所有的超現(xiàn)實(shí)主義者。他自己也是一位藝術(shù)家，還寫(xiě)了畢加索的第一本傳記。1936年，倫敦“國(guó)際超現(xiàn)實(shí)主義展”是他組織的。他還擁有很棒的圖書(shū)館，其中包含大量專著，還有書(shū)信和簡(jiǎn)牘，1994年美術(shù)館收購(gòu)了彭羅斯的圖書(shū)館和文獻(xiàn)庫(kù)。這是我們邁出的第一步。

除了作品外，展覽分類別展出了大量超現(xiàn)實(shí)主義文獻(xiàn)

1995年晚些時(shí)候，蘇格蘭國(guó)立美術(shù)館收到了加布里埃爾·凱勒遺贈(zèng)的近百件超現(xiàn)實(shí)主義作品。多年來(lái)，凱勒與蘇格蘭國(guó)立現(xiàn)代美術(shù)館保持著緊密的聯(lián)系，并在上世紀(jì) 70、80 年代擔(dān)任美術(shù)館顧問(wèn)委員會(huì)成員。凱勒遺贈(zèng)的藏品包括艾琳·阿加爾、漢斯·貝爾默、布勒東、達(dá)利、保羅·德?tīng)栁帧⒍派小ⅠR克斯·恩斯特、賈科梅蒂、漢娜·霍克、馬格利特、曼·雷、米羅、羅蘭德·彭羅斯、弗朗西斯·皮卡比亞、庫(kù)爾特·施維特斯、伊夫·唐吉的重要作品，以及一個(gè)擁有大量珍貴藝術(shù)家書(shū)籍、手稿和期刊的超現(xiàn)實(shí)主義圖書(shū)館。在此次展覽中，觀眾可以看到這些作品。

除了作品外，展覽分類別展出了大量超現(xiàn)實(shí)主義文獻(xiàn)，圖為有關(guān)達(dá)利的文獻(xiàn)。

蘇格蘭國(guó)立現(xiàn)代美術(shù)館的藏品從19世紀(jì)至今，包括了印象派、立體派、未來(lái)派等等。超現(xiàn)實(shí)主義是館藏中非常重要的一部分，也是最昂貴、最具標(biāo)志性的部分，是最受公眾認(rèn)可的收藏。超現(xiàn)實(shí)主義對(duì)于之后發(fā)生的藝術(shù)形式確實(shí)很重要。此后，館藏的美國(guó)藝術(shù)（極簡(jiǎn)主義、波普藝術(shù)）等都受超現(xiàn)實(shí)主義的影響，許多當(dāng)代藝術(shù)家都關(guān)注超現(xiàn)實(shí)主義。

雷尼·馬格利特，《世紀(jì)傳奇》，1950年，布面油畫(huà)，2018年由德魯·海因茨遺贈(zèng)

澎湃新聞：長(zhǎng)期以來(lái)，您致力于建立和發(fā)展蘇格蘭國(guó)立美術(shù)館在推廣現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)方面的形象，同時(shí)，蘇格蘭國(guó)立美術(shù)館也有著眾多經(jīng)典藝術(shù)的收藏，古代與現(xiàn)當(dāng)代如何被演繹？

西蒙·格羅姆：蘇格蘭國(guó)立美術(shù)館由三個(gè)部分組成——國(guó)立美術(shù)館匯集了1300年到1945年，世界級(jí)的國(guó)際和蘇格蘭藝術(shù)品；肖像館，通過(guò)圖像媒介講述這片土地及其人民的故事；我所在的現(xiàn)當(dāng)代館于1960年開(kāi)放。1984 年，它搬到了貝爾福德路的現(xiàn)址（一館）。1999年3 月，蘇格蘭國(guó)家美術(shù)館在一館對(duì)面開(kāi)設(shè)了二館。作為姐妹畫(huà)廊，它主要展示現(xiàn)代藝術(shù)館藏的并舉辦臨時(shí)展覽。

蘇格蘭國(guó)立美術(shù)館：現(xiàn)代一館

其實(shí)當(dāng)代藝術(shù)家多喜歡歷史藝術(shù)，所以有時(shí)候我會(huì)把傳統(tǒng)藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)放在一起，這本身也是一個(gè)傳統(tǒng)。有時(shí)候把新舊放在一起會(huì)很有趣。所以對(duì)我而言，擁有具有歷史意義的收藏重要的。

澎湃新聞：愛(ài)丁堡國(guó)際藝術(shù)節(jié)是一年一度的藝術(shù)盛世，美術(shù)館如何與藝術(shù)節(jié)互動(dòng)？

西蒙·格羅姆：傳統(tǒng)上的愛(ài)丁堡國(guó)際藝術(shù)節(jié)（EIF）更偏重戲劇，近20年前，在國(guó)際藝術(shù)節(jié)同期還推出了愛(ài)丁堡視覺(jué)藝術(shù)節(jié)。視覺(jué)藝術(shù)節(jié)與全城多家畫(huà)廊、博物館和植物園合作（包括蘇格蘭現(xiàn)代藝術(shù)國(guó)家美術(shù)館、蘇格蘭國(guó)家肖像美術(shù)館、蘇格蘭國(guó)家博物館、Talbot Rice 畫(huà)廊和愛(ài)丁堡皇家植物園等），舉行一系列展覽、表演、放映和藝術(shù)家講座。

英國(guó)藝術(shù)家格雷森·佩里大型展覽“熱門(mén)歌曲”展覽現(xiàn)場(chǎng)

在最近一次藝術(shù)節(jié)中，我們帶來(lái)了英國(guó)藝術(shù)家格雷森·佩里（Grayson Perry）的大型展覽“熱門(mén)歌曲”（展出時(shí)間2023年7月22日—11月12日）。他可能是現(xiàn)在最著名的英國(guó)藝術(shù)家和文化人物，展覽涵蓋了他40年的職業(yè)生涯，也是他規(guī)模最大的個(gè)展，這是與藝術(shù)節(jié)互動(dòng)的一種方式。

注：“百年狂想：蘇格蘭國(guó)立美術(shù)館的超現(xiàn)實(shí)主義杰作”將在浦東美術(shù)館展出至8月31日。