提起王世襄，很多人都說他一生好玩，收藏成癡。他從小玩蟋蟀、養(yǎng)大鷹、訓(xùn)鴿子、刻葫蘆，就連寫英語作文也都是訓(xùn)鴿的心得，把老師氣的夠嗆。其一生著作30余本，將精力全部放在文物鑒定、研究和收藏上，曾為國追回萬件國寶，幾乎以一己之力推動(dòng)了明式家具的研究與收藏，被奉為傳奇。

人們都說，王世襄無論面對(duì)何種情況，對(duì)文物的赤子之心從未動(dòng)搖，可是在他堅(jiān)定不移的背后，是夫人袁荃猷的鼎力支持。是她，以自己的傾世才情，攜手王世襄走過不凡的58年人生路，成就了一對(duì)羨煞旁人的神仙眷侶。

2003年10月，荷蘭克勞斯親王基金會(huì)決定將該年度最高榮譽(yù)獎(jiǎng)授予中國的王世襄，旨在表彰其為發(fā)掘和傳播幾近湮滅的中國家具等傳統(tǒng)工藝文化所做出的開創(chuàng)性卓越貢獻(xiàn)。當(dāng)這一消息傳來時(shí)，王世襄老人正在醫(yī)院陪護(hù)已報(bào)病危的老伴袁荃猷，但是神志依然清醒的袁荃女士與王世襄是心心相印、血脈相通，兩人共同決定將十萬歐元獎(jiǎng)金全部捐獻(xiàn)給希望工程。2006年6月，當(dāng)中荷友好小學(xué)在武夷山市一個(gè)叫五夫的小鎮(zhèn)落成時(shí)，王世襄則因年事已高身體贏弱等原因未能前往，而袁荃猷卻于兩年多前神歸道山了，也就是在她和王世襄共同決定以獎(jiǎng)金捐建希望小學(xué)的那年那月底。袁荃猷辭世后，王世襄的精神和情感世界幾近崩塌，遂不顧九秩高齡賦《告荃猷》組詩十四首并短序。凈心捧讀時(shí)，人們不能不被老人這種發(fā)乎中動(dòng)于情的深沉傾訴和追憶催迫得心鼻發(fā)酸，淚水涔下，特別是其中表露出那種真誠而樸實(shí)的愧疚與懷念之情，真可謂是撼人靈魂、感天動(dòng)地。我們?cè)俅握浲跏老濉暗客鲈姟鼻皫资准岸绦蛉缦?

出行二人同提一筐，行人見白頭偕老，每有羨意，惜終有先行者。

提筐雙彎梁，并行各挈一。

待置兩穴間，生死永相匹。

年年葉落時(shí)，提筐同檢拾。

今年葉又黃，未落已掩泣。

我病累君病，我愈君不起。

知君不我怨，我痛無時(shí)已。

君刻大樹圖，我賦大樹歌。

相濡復(fù)相助，歲月期尚多。

一朝先我去，余生待若何。

昨夜見君來，談笑皆自若。

言甫就醫(yī)歸，病痊可勿藥。

夢醒喜成悲，涕淚枕邊落。

何如不復(fù)醒，夢里常歡樂。

然而，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、國難深重的歲月里，他們的愛情并不能水到渠成地進(jìn)展下去。隨著王世襄離京南下求職謀生，一時(shí)由于行蹤未定就連書信也無法正常傳遞。直到王世襄穿越院南峰火線來到四川李莊就職于中國營造學(xué)社后，オ因?yàn)檫@里“特殊的環(huán)境，密聚的學(xué)人，可敘之事漸多，書信也頻繁起來”。

其實(shí)，我們應(yīng)該相信王世襄和袁荃猷都是性情浪漫的人。熱戀中的青年男女是最講究并懂得享受浪漫的，比如，王世襄以一對(duì)自己火繪葫蘆片嵌鑲紅木圓盒盛放紅豆獻(xiàn)送給袁荃猷以表達(dá)相思之情，真是很有心的一份禮物。

從王世襄留給當(dāng)年蟄居在四川李莊的諸多學(xué)人的印象中，我們可以看到，他“身著白色西裝，手牽壯碩獵犬，高大英俊、風(fēng)流倜儻之瀟酒風(fēng)采”。但是他時(shí)刻牽掛遠(yuǎn)在千里之外的熱戀女友袁荃猷之內(nèi)心情感，恐怕難有旁人知曉內(nèi)情。

好在僅僅過了一年之后，阻隔這對(duì)戀人的日寇侵華戰(zhàn)爭結(jié)束，兩人終于相見有期。該時(shí)期，國民政府教育部著手在重慶成立清理戰(zhàn)時(shí)文物損失委員會(huì)，王世襄立即動(dòng)心了。他明白如果自己能夠參加這項(xiàng)工作，便可以請(qǐng)求派遣自己返回北京。當(dāng)然，我們完全相信王世襄當(dāng)時(shí)渴望參加“清損會(huì)”之真實(shí)目的，就是要為國追繳那些遭受損失的珍貴文物，這一點(diǎn)毋庸置疑，特別是他不顧與袁荃猷新婚燕爾而是一心偵查追繳文物之舉動(dòng)，更讓人們對(duì)他當(dāng)時(shí)從李莊急迫趕往重慶請(qǐng)求馬衡和梁思成推介他參加“清損會(huì)”的行為表示深刻理解，因?yàn)樗麑?duì)文物博物館事業(yè)的熱愛可以說是深入骨髓。不過，王世襄渴望早日返回北京的另一個(gè)原因，一定是袁荃猷。

民國三十四年(1945)11月初，與戀人一年未見的王世襄，一邊忙于籌備成立“清損會(huì)”平津區(qū)辦公處，一邊忙于籌備與袁荃獻(xiàn)結(jié)婚事宜，真可以說是忙碌并幸福著。當(dāng)年歲末，王世襄與袁簽猷喜結(jié)連理，從此開始了兩情相悅、同喜共憂、琴瑟和鳴、榮辱與共、相濡以沫的長達(dá)五十八年的婚煙生活。

不過，新婚燕爾的王世襄并還沒來得及與妻子度過一個(gè)所謂的蜜月時(shí)光，就全身心地投入到偵查追繳文物上。而熱愛中國傳統(tǒng)文化特別是文物事業(yè)的袁荃獻(xiàn)，對(duì)丈夫所從事的工作非常理解和支持，每天不僅與文夫分享著追繳文物大有進(jìn)展的喜說，也共同承受著追繳文物陷入困境時(shí)的惆悵，真可謂是同喜同悲，心心相連。在王世襄追繳文物的整整一年間，雖然事務(wù)極其繁忙、復(fù)雜和曲折，但是有了袁荃猷的理解和支持，他始終擁有一股蓬勃的朝氣和強(qiáng)勁動(dòng)力。

民國三十五年(1946)12月，王世襄受命前住日本交涉賠償文物事宜，被迫暫時(shí)離開已經(jīng)身懷六甲的妻子。但他出色地完成了“清損會(huì)”平津區(qū)助理代表之使命，第二年2月就押運(yùn)著一百零七箱善本書返回國內(nèi)，隨即走馬上任故官博物院古物館科長一職。進(jìn)入故官博物院后，王世襄更是全力以赴地投入到博物院的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)當(dāng)中，一心想著要把故宮博物院建設(shè)成為世界一流的博物院。事業(yè)順?biāo)欤胰藞F(tuán)聚，這一時(shí)期的王世襄總感覺渾身好像有使不完的力量，而隨著愛子王敦煌的出生，他和袁荃猷更是每天都徜徉在幸福的河流當(dāng)中。性格、情趣和愛好都極為相投的夫妻倆，正是在這種夫唱婦隨的幸福和諧中度過了遭受冤獄的艱難歲月，并在人生磨難和同榮共辱中，探討并最終選擇了今后要走一條正確的人生之路，那就是“更加嚴(yán)于律己，規(guī)規(guī)矩，堂堂正正”地走自珍之路。

對(duì)此，王世襄在文章中曾這樣回憶說:

荃猷深明大義，在工作上對(duì)我的幫助，盡人皆知。思想上的幫助尤為重要。我被文物局、故宮開除后，她提出一定要堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)能否堅(jiān)強(qiáng)的道理，更是一語中的。

她說:“堅(jiān)強(qiáng)要有本錢，本錢就是自己必須清清白白，沒有違法行為，否則一旦被揭發(fā)，身敗名裂，怎還能堅(jiān)強(qiáng)?!你有功無罪，竟被開除公職，處理不公問題在上級(jí)，因此我們完全具備堅(jiān)強(qiáng)的條件。”我們從此時(shí)起探討選擇今后要走一條正確的人生道路。

正是基于對(duì)丈夫一心為文物事業(yè)而甘愿奉獻(xiàn)的深沉了解，表面柔弱的妻子袁荃猷有時(shí)也會(huì)變得十分剛直堅(jiān)強(qiáng)，甚至面對(duì)強(qiáng)權(quán)也毫無懼色。比如，王世襄在“三反”運(yùn)動(dòng)中遭受逼供和被關(guān)押期間，袁荃猷在有關(guān)部門對(duì)王世襄進(jìn)行徹底審查而沒有發(fā)現(xiàn)任何問題后，便找到看守所負(fù)責(zé)審訊王世襄的老班長，理直氣壯地慷慨陳詞，歷數(shù)丈夫自民國三十四年至民國三十五年(1945-1946)追繳文物的一件件往事，以及奔赴日本費(fèi)盡周折運(yùn)回一百零七箱善本書等經(jīng)過，使看守所老班長也不由為之打動(dòng)。

其實(shí)，我們今天能夠在《明式家具珍賞》和《明式家具研究》這兩部皇皇巨著中欣賞到的成百上千幅精妙線圖，全是袁荃猷所繪。而當(dāng)明式家具那種精心設(shè)計(jì)、雅而不俗、雕琢精細(xì)、攢斗巧妙的花紋圖案，通過王世襄細(xì)膩的文字?jǐn)⑹龊驮蹰嗑畹木€圖展示，讓世界人民直觀形象地觀賞到結(jié)構(gòu)縱橫復(fù)雜、榫卯陰陽交錯(cuò)的明式家具之風(fēng)格與神韻，誰能不承認(rèn)袁荃猷非凡的自學(xué)才能和繪圖天賦呢?袁荃猷的古琴造詣也是不容小覷，她先后師從汪孟舒和管平湖這兩位古琴大師學(xué)琴，每當(dāng)有外賓到民族音樂研究所參觀并想聽一聽中國的古琴音韻時(shí)，都是由袁荃猷出馬演奏。我們可以想象，在一個(gè)天高云淡、月朗星稀的夜晚，王世襄與袁荃猷在古老而清靜幽雅的芳嘉園四合院里，彼此對(duì)坐在那張自制的黃花梨琴案前，在檀香裊裊中以“大圣遺音”伏羲式古琴，共撫一曲《瀟湘水云》或《水仙操》之情景，那簡直就是神仙眷侶的生活。讓世人萬分艷羨的還有王世襄在《題荃猷山水襄補(bǔ)叢林》一詩中所描述的、夫妻二人真實(shí)生活的一景：

 君畫突兀山，我寫丫杈樹。

云生山樹間，是真合畫處。

袁荃猷生平有兩大愛好：刻紙藝術(shù)和摹繪山水景致。在她八旬高齡的時(shí)候，曾創(chuàng)作新稿拾舊作出版《游刃集一一荃猷刻紙》，讓人們對(duì)她有了一種別樣的認(rèn)知。王世襄在《告荃猷》第九首詩中曾發(fā)出這樣的愧疚:

 君曾一再言，平生有二好：

訪古摹飾文，游山寫實(shí)貌。

一自助著書，制圖兼編校。

伏案年復(fù)年，勤勞致衰耗。

二好愿未酬，我痛難償報(bào)。

因?yàn)椤队稳屑灰卉蹰嗫碳垺芬粫霭妫跏老迨冀K悔恨說因?yàn)樽约旱墓膭?lì)和“慫恿”，竟讓年屆八旬的老伴在近兩年時(shí)間內(nèi)日夜伏案勞作，致使身體健康受到了嚴(yán)重?fù)p害而先他離世。

試想，這又何嘗不是兩位老人相互勉勵(lì)、扶持著為中華文化事業(yè)所進(jìn)行的一種孜孜不倦努力的人生寫照呢?《游刃集一一荃猷刻紙》收錄了袁荃猷自20世紀(jì)40年代至出版當(dāng)年近六十年間刻紙藝術(shù)之成果，共分為日作、慶賀、樂舞、文物花草和拾萃六個(gè)部分，約有六百多幅作品，真可謂是琳瑯滿目、美不勝收。其中，除了記載時(shí)代印記和傳遞社會(huì)生活氣息之作外，占有極大比重的則是文物類刻紙，比如涉及繪畫、雕塑、玉器、陶器、漆器、青銅器和畫像磚石等內(nèi)容的就達(dá)兩百多幅，且“每選一圖，雖有日稿，也要找來原器圖片，以免失真”，這恐怕不僅與作者夫婦長年從事文物工作有關(guān)，還反映了袁荃猷在治學(xué)上細(xì)致和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。遺憾的是，《游刃集——荃猷刻紙》一書于2002年出版僅一年多之后，這位老人卻沒能再作刻紙作品，便帶著王世襄的無限深情離他而去。回想袁荃猷與自己長達(dá)五十八年的婚姻生活，王世襄愧疚自責(zé)之情與日俱增，遂有大量感天動(dòng)地的緬懷日日深情生活的詩文噴薄而出。

五十八年多禍患，苦中有樂更難忘。

西山待我來歸日，共賞朝霞與夕陽。

啰唆如許，我們?cè)賮砜纯赐跏老鍨樵蹰嗟目碳垺洞髽鋱D》所作的《大樹圖歌》，只想問世間夫妻有多少能夠如此相伴一生。

我年三十一，荃猷廿五馀，

結(jié)縭五十栽，鬢發(fā)皆蕭疏。

情趣多諧契，書畫常自娛，

同硯臨禊帖，淡墨學(xué)倪遷。

或展折股箑，君畫我作書，

或緬濠梁趣，題詩朱砂魚。

典釵易古斫，愛此唐桐枯，

松風(fēng)與梅月，一一入我廬。

合彈平沙曲，鴻雁下寒蘆，

笑我指生澀，綽注每齟齬。

老妻多巧思，事事我弗如；

不諳運(yùn)規(guī)矩，家具將無圖；

不工描彩繪，髹器誰能摹。

興來制剪紙，栽刻費(fèi)功夫，

物象融俗雅，格調(diào)前所無。

我生度八秩，甲戌五月初，

老妻以何壽，鄙彼玉與珠。

瀏覽古紋飾，取舍幾躊躇，

定稿始游刃，團(tuán)欒樹一株。

片紙奚足貴，珍之如頭顱，

枝間與葉底，處處見真吾。

為此托歌詠，與樹同呼吸。

歌成老妻喜，喜謂道不孤。

婆娑欲起舞，相將至庭除，

老舞不成步，老眼半模糊，

人老情不老，呵呵笑相扶。 

推薦書目：《自珍集》，王世襄 著

《自珍集》是王世襄先生編纂的一冊(cè)個(gè)人收藏品匯集，全稱是《自珍集：儷松居長物志》。書名寓敝帚自珍之意。全書分為古琴、銅爐、雕刻、漆器、竹刻、書畫、圖書、家具、諸藝、玩具十類，其中有各件俱詳細(xì)標(biāo)明年代、來歷、材質(zhì)、制作工藝和傳承意義，為鑒賞者提供了詳實(shí)可信的資料。書后并附有王世襄先生曾發(fā)表過的文章數(shù)篇，皆有助于讀者對(duì)相關(guān)的收藏作更進(jìn)一步的理解和品鑒。