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專訪|導(dǎo)演王曉鷹詳解國(guó)話版《哥本哈根》創(chuàng)演20周年
11月22日至12月3日,由中國(guó)國(guó)家話劇院出品、演出的劇目《哥本哈根》在國(guó)話大劇場(chǎng)迎來創(chuàng)演20周年。首場(chǎng)演出前夕,導(dǎo)演王曉鷹帶領(lǐng)劇組在后臺(tái)慶祝演出走過20年,他表示:“希望《哥本哈根》的下一個(gè)‘二十年’一直保持精彩,我們的舞臺(tái)需要這樣有人文情懷和思想深度的經(jīng)典作品,它以一種超越世俗的‘理性之光’照亮我們充滿‘功利’的生活……”
本輪《哥本哈根》首場(chǎng)演出前夕,導(dǎo)演王曉鷹(前排左三)帶領(lǐng)劇組在后臺(tái)慶祝演出走過20年。
回首往昔,1998年,英國(guó)劇作家邁克爾·弗雷恩以“哥本哈根之謎”為依托——二戰(zhàn)期間,納粹德國(guó)先人一步之開展核反應(yīng)堆研究,但為何海森堡領(lǐng)導(dǎo)的“鈾俱樂部”在這項(xiàng)研究上竟無疾而終,終究沒有造出原子彈?——以兩位量子力學(xué)巨擘海森堡、波爾和波爾的妻子瑪格麗特的鬼魂為三個(gè)僅有的登場(chǎng)人物,創(chuàng)作了連獲普利策、托尼兩項(xiàng)大獎(jiǎng)的戲劇《哥本哈根》。該劇圍繞“海森堡為何而來”這一問題,假借三位當(dāng)事人的靈魂之口,還原會(huì)晤場(chǎng)景,追問1941年“海森堡之行”的目的。
本輪《哥本哈根》演出海報(bào)
自劇本誕生后,《哥本哈根》在西方劇壇長(zhǎng)演不衰,并在2002年時(shí)被改編為電影,彼時(shí)尚未出演007的英國(guó)演員丹尼爾·克雷格,曾在片中擔(dān)綱海森堡一角。今年秋天,隨著諾蘭執(zhí)導(dǎo)的電影《奧本海默》的全球公映,片中同樣有涉及“哥本哈根之謎”的橋段,這讓不少年輕觀眾在B站上開始“補(bǔ)課”,追捧中國(guó)國(guó)家話劇院2003版的話劇《哥本哈根》。
2003版《哥本哈根》演出劇照。受訪者提供
電影《奧本海默》幾乎完全靠人物對(duì)話推進(jìn)劇情,而話劇《哥本哈根》更是一部錨定在話劇上姓“話”的佳作。談及兩者在創(chuàng)作思路上的共性,導(dǎo)演王曉鷹在接受澎湃新聞?dòng)浾邔TL時(shí)笑言,“這兩者說的其實(shí)是一件事,只是從戰(zhàn)爭(zhēng)中不同的兩方陣營(yíng)來揭示科學(xué)家在研發(fā)原子彈時(shí)所受到的困惑。沒準(zhǔn)諾蘭就是看了話劇之后,受到了啟發(fā)。”
在王曉鷹看來,正像是話劇《哥本哈根》中海森堡的終極之問,“作為一個(gè)有道義、良知的物理學(xué)家,能否從事原子能實(shí)用爆炸的研究?”“這個(gè)問題其實(shí)一直在困擾著科學(xué)家和全人類,那就是在科學(xué)研究與全人類的福祉之間,到底該何去何從?”而這在當(dāng)下可控核聚變、腦機(jī)接口、ChatGPT等新技術(shù)均面臨質(zhì)的飛躍前夕,再度被提出來并受到世人的普遍關(guān)注與討論,“這正是《哥本哈根》能常演常新的關(guān)鍵所在。”以下以受訪者口述形式呈現(xiàn)。
本輪《哥本哈根》演出開場(chǎng)前,導(dǎo)演王曉鷹登臺(tái)同現(xiàn)場(chǎng)觀眾交流。攝影 王昊宸
【口述】
“《哥本哈根》是中國(guó)戲劇跟隨國(guó)際潮流最緊的一次”
話劇《哥本哈根》是英國(guó)劇作家邁克·弗雷恩1998年寫出的本子,當(dāng)年就在英國(guó)國(guó)家劇院上演,之后美國(guó)百老匯也演了。劇本的中文譯者是戲劇翻譯家胡開奇,他也是國(guó)話英美戲劇的顧問。2002年10月份,《哥本哈根》的中文譯本在上海戲劇學(xué)院學(xué)報(bào)《戲劇藝術(shù)》第5期發(fā)表之后,在中國(guó)的戲劇圈同樣引起了很大反響。
2001年年底,中國(guó)青年藝術(shù)劇院和中央實(shí)驗(yàn)話劇院合并組建成現(xiàn)在的國(guó)家話劇院。國(guó)話成立之初,首任院長(zhǎng)趙有亮就對(duì)劇院有一個(gè)明確的定位,“國(guó)內(nèi)領(lǐng)先,世界一流”。要代表國(guó)家的水準(zhǔn),同時(shí)打開戲劇視野,排世界名劇,跟上世界戲劇的發(fā)展潮流。可以說國(guó)話版《哥本哈根》在2003年首演,是中國(guó)戲劇跟隨國(guó)際潮流最緊的一次。
本輪演出期間,全體主創(chuàng)在演出結(jié)束后同現(xiàn)場(chǎng)觀眾大合影。攝影 張璞琪
我其實(shí)一直在關(guān)注這個(gè)戲,《哥本哈根》在海外,除了英美很多城市上演過,澳大利亞乃至日本都競(jìng)相上演,不是以前衛(wèi)戲劇的面貌,而是以主流戲劇的面貌出現(xiàn)在主流文化中,被主流戲劇觀眾、主流戲劇評(píng)論以及科學(xué)界和歷史界所廣泛關(guān)注,某著名媒體將此稱之為“《哥本哈根》現(xiàn)象”。要排這部戲的時(shí)候,我的愛人正好在斯坦福大學(xué)做訪問學(xué)者,一次課上她的教授就講到這部戲,她還發(fā)言介紹國(guó)話正在排《哥本哈根》。結(jié)果在場(chǎng)的老外都很吃驚,沒想到中國(guó)也會(huì)排這樣的戲。
坦白講,我當(dāng)初剛拿到劇本的時(shí)候,看了兩遍沒有看懂。看劇本,三個(gè)人物跳進(jìn)跳出,一會(huì)講過去,一會(huì)又講現(xiàn)在。這同當(dāng)時(shí)意識(shí)流的戲劇還不一樣,用我們行業(yè)的話來說,有的時(shí)候找得到“進(jìn)口”,但找不到“出口”。一部戲時(shí)間、空間的轉(zhuǎn)換把握不了,對(duì)導(dǎo)演而言就要了命了,你不可能“以己昏昏,使人昭昭”吧。
我所謂的“看不懂”不是因?yàn)椴欢案绫竟i”是怎么回事,我是有理科背景的,當(dāng)年考上理工科大學(xué)沒有上,后來又考了中戲,這才一輩子和戲劇結(jié)緣。而是因?yàn)閯”镜膶?duì)話是建立在三個(gè)靈魂之間“辯論邏輯”的基礎(chǔ)上,是按照一場(chǎng)場(chǎng)辯論的邏輯來推進(jìn)劇情的。沒有我們以前習(xí)慣看到的“時(shí)空變換的規(guī)律”,我起初是沒看懂劇本這樣的敘述結(jié)構(gòu)。直到第三次看劇本,看到半夜看到一半的時(shí)候,突然明白了這件事。
全劇其實(shí)是在講1941年,二戰(zhàn)正打得熱火朝天的時(shí)候,沃爾納·海森堡為什么要來哥本哈根見尼耳斯·波爾?所謂“哥本哈根之謎”就是這兩個(gè)頂級(jí)科學(xué)家見面到底說了什么,對(duì)二戰(zhàn)乃至之后人類的歷史和命運(yùn)造成了哪些影響,以及這同科學(xué)家的潛意識(shí)間有什么關(guān)系?全劇是在回答這些問題。
本輪《哥本哈根》演出劇照,除署名外,均由王昊宸拍攝。
史學(xué)界之所以稱海森堡和波爾的見面為“哥本哈根之謎”,原因就是這兩位當(dāng)事人事后各自的回憶間存在著巨大的偏差,甚至連具體的談話地點(diǎn)都互相不一。而且他們當(dāng)時(shí)的見面談話為了躲避監(jiān)聽,把這次兩人間的談話放在室外散步中進(jìn)行,因此完全沒有“第三者”旁證,如此就成了一個(gè)公案。
后人所知的是,上世紀(jì)30年代發(fā)現(xiàn)核裂變現(xiàn)象后,納粹德國(guó)先開始了原子彈的研究,主導(dǎo)研究的正是海森堡。但是后來美國(guó)在奧本海默的主導(dǎo)下,先研究出了原子彈并且投入到實(shí)戰(zhàn)之中,終結(jié)了二戰(zhàn)。從科研水平上講,德國(guó)整體實(shí)體不說比美國(guó)強(qiáng),也是并駕齊驅(qū)吧,海森堡1932年就得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),從學(xué)界的整體評(píng)價(jià)上,也比奧本海默要高。為什么他沒有領(lǐng)導(dǎo)德國(guó)研發(fā)出原子彈?原因當(dāng)然是方方面面的,但就能影響他的人而言,就是丹麥的科學(xué)家波爾。二戰(zhàn)開始后,兩個(gè)陣營(yíng)的科學(xué)家肯定是各為其主,只有波爾,他和海森堡間的關(guān)系,用戲里的臺(tái)詞描述是“老師與學(xué)生,也是總裁與經(jīng)理,更像父親與兒子”,而且波爾后來到了美國(guó),參加了“曼哈頓計(jì)劃”,他是站在同盟國(guó)一邊的。
本輪《哥本哈根》演出劇照,吳衛(wèi)東飾波爾。
看懂了《哥本哈根》的劇本后,我就感慨,全世界已經(jīng)演了這么多國(guó)家的一部戲,我作為中國(guó)導(dǎo)演,一個(gè)在國(guó)內(nèi)還稱得上優(yōu)秀的導(dǎo)演吧,居然一開始連劇本都看不懂,這意味著我們和世界戲劇的發(fā)展差距太大了。當(dāng)時(shí),戲劇評(píng)論家廖奔寫了一篇文章,也是這個(gè)意思。從《哥本哈根》可以看出我們?cè)趹騽∮^念、戲劇表述方式上,尤其在戲劇探尋人性可以有多深刻上,觀念認(rèn)識(shí)和創(chuàng)作實(shí)踐兩方面都存在巨大差距。
舞美設(shè)計(jì),打造純粹的理性空間
在舞臺(tái)構(gòu)思上,因?yàn)椤陡绫竟返臍v史時(shí)空和當(dāng)下時(shí)空是不停轉(zhuǎn)換穿梭的,所以在布景上不可能一會(huì)是波爾家的客廳,一會(huì)兒是哥廷根大學(xué)兩人初次相見,這樣換景是沒有意義的。因?yàn)閼蚶锒际莾蓚€(gè)人在密匝的辯論中提到的過去的事兒,我們?cè)谂_(tái)上只能是“以不變,應(yīng)萬變”,為三位演員、三個(gè)靈魂提供一個(gè)辯論的空間就好了,這個(gè)空間也許在天堂,也許在地獄。可以說《哥本哈根》是我所有作品中,舞美設(shè)計(jì)最簡(jiǎn)潔的一次。
我們?cè)谖枧_(tái)上圍出一個(gè)空間。我和舞美設(shè)計(jì)嚴(yán)文龍商量,其間就放三把椅子,三把椅子完成所有的調(diào)度。當(dāng)時(shí)是在地安門外大街帽兒胡同國(guó)話小劇場(chǎng)排練的,小劇場(chǎng)像一個(gè)長(zhǎng)方形的盒子,我希望演出空間體現(xiàn)出中性的,又是一種純粹的理性狀態(tài)。為此我們不改變演出空間的任何東西,只是全部給刷成白色,在白色的墻上寫了一些物理公式。為了不讓觀眾以為舞臺(tái)就是波爾家的客廳,單純只是一個(gè)室內(nèi)的環(huán)境,還在臺(tái)上放了一棵樹,這棵樹也完全刷成了白色。包括三位演員也是一身白的衣服,最早我還想讓演員的頭發(fā)也染成白色,后來怕觀眾看著跳戲,就讓每位演員的頭發(fā)都染了一縷白。
本輪《哥本哈根》演出劇照
演區(qū)的后面有兩扇門,一扇是通往劇院辦公區(qū)的走廊,另一扇是劇場(chǎng)原有的演員化裝間。一開始沒打算用這兩扇門,我在排練中間發(fā)現(xiàn)打開一扇門效果不錯(cuò),于是我們把通往辦公區(qū)的那扇門外的空間布置成秋日林蔭道的狀態(tài)。它是感性的、溫暖的,和門內(nèi)舞臺(tái)冰冷的、理性的狀態(tài)恰好形成反差。另一扇門該怎么處理呢?不能一扇門開著,另一扇門一直關(guān)著,那樣觀眾就會(huì)產(chǎn)生什么時(shí)候“扔另一只靴子”的期待,所以索性就把另一扇門也在演出中不時(shí)打開,露出里面的演員化裝間——《哥本哈根》是兩幕劇,幕間休息的時(shí)候,演員在化裝間換衣服、聊天,而門是敞著的,觀眾能看出演員們這時(shí)顯然不是在演戲。隨著演員間的閑聊,說話的聲音逐漸被觀眾聽到,觀眾聽到的就已經(jīng)是戲里的臺(tái)詞了。
本輪《哥本哈根》演出劇照,演員在兩幕間隙休息聊天,觀眾可以透過敞開的大門看得清清楚楚。
這樣處理,既充分利用了劇場(chǎng)空間,同時(shí)也解決了劇本帶給我們的一個(gè)問題——原劇本第二幕開始后,三位與談人講了很多科學(xué)史上的往事,這些往事和戲本身的核心關(guān)系不大,同時(shí)對(duì)于中國(guó)觀眾而言離得又比較遠(yuǎn),本來觀眾接受這部戲就有難度,我就想把這部分做些刪減。但是《哥本哈根》這出戲的劇本前后聯(lián)系非常緊密,哪一處突然斷開都會(huì)讓人有接不上的感覺。
于是我就讓演員在“中場(chǎng)休息”的后半段就開始在化裝間隨意談話,因?yàn)橐魳仿曇艉艽笥^眾其實(shí)聽不清他們?cè)谡f什么。當(dāng)海森堡說,“歐洲恢復(fù)了它的光榮。在一個(gè)新的啟蒙運(yùn)動(dòng)中,德國(guó)回到了它的中心主導(dǎo)地位。誰(shuí)是領(lǐng)路人呢? 瑪格麗特答道,“你和尼爾斯。”這時(shí)音樂漸弱。海森堡和波爾幾乎異口同聲道,“是的,是我們。”“是我們!”觀眾便自然地被帶進(jìn)了第二幕。
本輪《哥本哈根》演出劇照
講戲,“把文字背后灌注的情感表達(dá)出來”
排練過程中,最費(fèi)勁的是同演員講戲,真的是一句一句和演員交代。《哥本哈根》的劇本不是普通的生活式對(duì)話,可謂是“無一字不用典,無一字無來處”。而且辯論的內(nèi)容里不只有科學(xué)的術(shù)語(yǔ)和歷史的軼事,演員間有來有往的對(duì)話,它們背后的潛臺(tái)詞是什么?也要和演員講明白重點(diǎn)在哪。我們排練的時(shí)候看到的是文字,但是觀眾進(jìn)場(chǎng)是看“戲”的,人物的言行貌心是要“演”出來的,要把文字背后的灌注的情感表達(dá)出來,決不能讓觀眾再經(jīng)歷一遍我們看劇本時(shí)的困惑,丈二和尚摸不著頭腦。我從來不認(rèn)為這是一部科普的戲,它最主要不是在傳達(dá)科學(xué)內(nèi)容,科學(xué)內(nèi)容只是語(yǔ)境,在更大的歷史氛圍中,人物的內(nèi)心世界是怎么回事?這是要演出來的。
比如劇本中涉及量子物理的雙縫干涉理論,一個(gè)微觀粒子居然可以同時(shí)通過兩條路徑,從初始點(diǎn)抵達(dá)最終點(diǎn)。由此引申為人的行為動(dòng)機(jī),它可能也是同時(shí)不得不在兩個(gè)“縫”里穿行,劇中海森堡有句臺(tái)詞,“永遠(yuǎn)無法調(diào)和的是,對(duì)同胞、鄰居、朋友、家庭、孩子,我們還有應(yīng)盡的責(zé)任。我們不得不同時(shí)運(yùn)行于不止兩條,而是二十二條切口。”這里的“二十二條”是我們對(duì)美國(guó)小說《第二十二條軍規(guī)》的化用,它不是確指,就是形容人在做出決定前,潛意識(shí)層面會(huì)受到種種困擾,絕非只有一種。
本輪《哥本哈根》演出劇照,李曄飾海森堡。
《哥本哈根》劇中,總會(huì)在關(guān)鍵的戲劇點(diǎn)上出現(xiàn)克里斯汀——一個(gè)被主人公頻頻提起,卻從未出場(chǎng)的人物。克里斯汀是波爾的長(zhǎng)子,在一次海上事故中喪生。“船上的那短短幾刻,浪濤洶涌,當(dāng)舵柄‘砰’的猛然回撞,克里斯汀落入水中。當(dāng)他掙扎著撲向救生圈時(shí),就差一點(diǎn)抓住了……”兒子在海難中身亡,是波爾心中永遠(yuǎn)的痛,眼睜睜地看著兒子落水,他只是拋出了救生圈,而沒有親自下水去救。作為父親,是波爾最大的內(nèi)心痛苦,背后的原因是他意識(shí)到如果下去救,自己也會(huì)一起被淹死,而這又是他不能、不愿公開在人前提及的。
歷史上,海森堡和波爾兩人十分鐘室外的散步,彼此間的對(duì)話無法在事后被認(rèn)定,但只有一句是可以認(rèn)定的,“作為一個(gè)有道義良知的物理學(xué)家,能否從事原子能實(shí)用爆炸的研究?”這是海森堡的困擾,他希望能從波爾那里得到一個(gè)確切的回答。但波爾聽到這句話立刻警覺了起來,他以為海森堡說這句話的目的是來打聽自己關(guān)于核裂變的研究,或者是邀請(qǐng)自己去德國(guó)參加原子彈研發(fā),或者是想向自己探聽同盟國(guó)原子彈的研究進(jìn)展——總之,波爾提出了四個(gè)猜想,也是他事后向調(diào)查人員提出的看法,完全誤解了海森堡的用意。也正是在理解的錯(cuò)位上,造成了哥本哈根之謎——這部戲里用的自然是劇作家邁克·弗雷恩的解釋,弗雷恩并不想用一部戲劇給海森堡翻案,只是在用一種藝術(shù)的方式表達(dá),人類要避免墮落和毀滅,只有靠良知的覺醒和救贖。
波爾與海森堡互為參照、相互補(bǔ)充,兩人又作為一個(gè)整體被作為第三者的瑪格麗特審視。瑪格麗特在與波爾的對(duì)話中,道出雙方會(huì)面的嚴(yán)峻性與當(dāng)時(shí)形勢(shì)的嚴(yán)峻與恐怖,特別在下半場(chǎng),事后調(diào)查中反映出的對(duì)海森堡的種種質(zhì)疑甚至攻擊,幾乎都是從她嘴中復(fù)述出來的。她還會(huì)偶爾跳出對(duì)話者的身份,作為旁觀者補(bǔ)充故事背景:“自打那次來訪后,他就不再是朋友了。那是尼爾斯·波爾與沃爾納·海森堡舉世聞名的友情的終結(jié)。”
本輪《哥本哈根》演出劇照,江佳奇飾瑪格麗特。
瑪格麗特在這部戲里還有一處非常關(guān)鍵的作用,就是波爾在和海森堡爭(zhēng)論后者為什么在提煉鈾235的可行性上,忽略了擴(kuò)散率方程式。這是非常致命的錯(cuò)誤,海森堡是量子物理學(xué)界最擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)計(jì)算的科學(xué)家,就像戲里波爾說的,“你解決問題的第一件事就是數(shù)學(xué)!你計(jì)算,海森堡! 你計(jì)算所有的一切!”在爭(zhēng)論的過程中,海森堡也翻回頭質(zhì)疑波爾,問他為什么也沒有想到通過更縝密的計(jì)算來論證原子彈的可行性。當(dāng)海森堡一步步把波爾逼到死角的時(shí)候,波爾表現(xiàn)出了巨大的痛苦和費(fèi)解。這個(gè)時(shí)刻,瑪格麗特出于對(duì)丈夫的愛護(hù)站了出來,說出“因?yàn)樗ú枺┚蜎]想要造原子彈!”這句話太關(guān)鍵了,它出自一個(gè)女人的直覺,卻不僅為丈夫解了圍,也一下子點(diǎn)醒了海森堡,他的這個(gè)“疏忽”正是在潛意識(shí)層面對(duì)制造原子彈的抗拒。我在排練的時(shí)候就告訴兩位演員,要表現(xiàn)出在大海中快要被淹死的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了一塊漂來的木板,一下子就死死地抓住。
本輪《哥本哈根》演出劇照
詩(shī)化意象,不提供“標(biāo)準(zhǔn)答案”
2002年年底,我請(qǐng)譯者胡開奇,還有楊青、何瑜、梁國(guó)慶三位演員吃飯,大家都非常開心,相互支持,并且很快建組,投入了創(chuàng)作階段。當(dāng)時(shí)SARS已經(jīng)開始了,演員在排練的時(shí)候都戴著口罩,我就覺得他們仨都戴了,我就不戴了(笑)。但在傳染最厲害的時(shí)候,對(duì)于演員們而言真的是有壓力的。中間排練有個(gè)環(huán)節(jié)是請(qǐng)觀眾來作交流,當(dāng)時(shí)請(qǐng)來的十幾位觀眾都戴著口罩看戲。交流的時(shí)候,我們這些主創(chuàng)覺得戴著口罩不禮貌,四個(gè)人不戴口罩坐著和大家交流。正式彩排的日子,我記得非常清楚,就是2003年4月20日前后,彩排當(dāng)天北京市宣布停止一切公眾活動(dòng),全面投入到抗擊非典當(dāng)中,所以我們是面對(duì)空蕩蕩的觀眾席彩排的。
2003年,《哥本哈根》排練期間,演員們都戴著口罩。
這個(gè)戲之后放了兩三個(gè)月才恢復(fù),我們又排練了一個(gè)多月。恢復(fù)排練前,《哥本哈根》制作人戈大立跟我商量,他認(rèn)為在國(guó)話小劇場(chǎng)排練、演出固然非常有意思,但是將來可能不利于這部戲的傳播推廣——這點(diǎn)上,我們一開始沒有考慮到。一開始我和趙有亮院長(zhǎng)都認(rèn)為,排《哥本哈根》就是向國(guó)內(nèi)觀眾和業(yè)界介紹世界戲劇的最新成果,他們知道有這么個(gè)事兒就行了,我們也沒打算觀眾能多么喜歡這部戲。
戈大立通過看彩排覺得觀眾應(yīng)該會(huì)非常熱情,而且國(guó)話小劇場(chǎng)就80多個(gè)座位,不如搬到北京人藝的小劇場(chǎng)演出,座位多些,而且更容易成為一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)和文化事件。我接受了他的建議,于是《哥本哈根》的布景變成大家看了二十年的現(xiàn)在的樣子。
本輪演出開場(chǎng)前,大批觀眾排隊(duì)候場(chǎng)。攝影 劉夢(mèng)妮
正式演出沒一兩場(chǎng),就發(fā)現(xiàn)觀眾的熱情大大超出了我們的預(yù)估。包括很多前輩老師,徐曉鐘老師、童道明老師都來了,而且給予了我們很大的支持和鼓勵(lì)。有評(píng)論家指出,王曉鷹的《哥本哈根》排得非常有中國(guó)特點(diǎn),體現(xiàn)出他一貫在舞臺(tái)上追求的詩(shī)化意象,也就是有詩(shī)性的情感思想、詩(shī)性的人物意義,再加上詩(shī)性的舞臺(tái)表達(dá)。這確實(shí)也是我一直以來在舞臺(tái)實(shí)踐上的追求,因?yàn)檎嬲乃囆g(shù)是“發(fā)自內(nèi)心深處、抵達(dá)內(nèi)心深處”的。
2003版《哥本哈根》演出結(jié)束后,著名表演藝術(shù)家李默然(右前)登臺(tái)向主創(chuàng)表示祝賀。受訪者提供
這部戲后來曾在清華大學(xué)演出,物理學(xué)泰斗楊振寧、林家翹都來了。林家翹先生在美國(guó)看過這部戲,他認(rèn)為國(guó)話版的《哥本哈根》更動(dòng)人,人物的情感更豐富。楊振寧先生介紹說劇中的三個(gè)人物都是他的朋友。在楊先生看來,海森堡畢生有兩件事到死都沒有邁過這個(gè)坎兒,一是覺得自己只差一步?jīng)]能登上當(dāng)時(shí)的人類智慧頂峰,因?yàn)樗幵诹孔游锢韺W(xué)前沿,卻沒有造出原子彈;其次,海森堡是一位愛國(guó)主義者,但在他的情感世界中,一直沒有把他愛的德國(guó)和希特勒統(tǒng)治下的德國(guó)厘清,這個(gè)倫理悖倫是他一輩子的靈魂困擾。也正是因?yàn)檫@個(gè),這部戲才如此尖銳,如此有戲劇性。而且這個(gè)戲劇的沖突性不是在外部,完全是在內(nèi)心世界“核爆炸”。
本輪《哥本哈根》演出劇照,李曄飾海森堡。
《哥本哈根》自2003年上演以來,20年間幾乎每年都會(huì)上演,演了幾百場(chǎng)之多。演員也從第一代的梁國(guó)慶、何瑜、楊青,在2018年年底復(fù)排時(shí),替換為李曄(飾海森堡)、吳衛(wèi)東(飾波爾)和江佳奇(飾瑪格麗特)。可以說這部戲是第一代演員演出來的,第二代演員很好地接了過來并有很多新發(fā)展。他們都付出了很大的努力和心血來完成創(chuàng)作任務(wù),而且都表現(xiàn)得非常出色。我認(rèn)為這部戲?qū)γ總€(gè)演員都是很大的考驗(yàn),首先就是在深刻把握劇本的基礎(chǔ)上說臺(tái)詞,一個(gè)字都不能說錯(cuò),說錯(cuò)了背后的意涵和潛臺(tái)詞可能就表達(dá)不準(zhǔn)確了。同時(shí)要考慮到這是一場(chǎng)你來我往、間不容發(fā)的辯論,演員的語(yǔ)速一定要快,注意力必須高度集中。排練的時(shí)候他們可能會(huì)不自覺地滑入自然的演戲狀態(tài),這時(shí)我就要提醒大家演的時(shí)候不能太“舒服”了,人在辯論的時(shí)候不可能是慢騰騰的。
現(xiàn)在大家都叫《哥本哈根》是“神劇”,有些觀眾聽到《哥本哈根》要演出就買票來看。今年年初的演出結(jié)束后,有位女觀眾告訴我,她自2003年首演的時(shí)候就來看,當(dāng)時(shí)她還是北京大學(xué)的學(xué)生,之后每輪在北京演出她都來看,看了20年。這部戲,我也有個(gè)做了20年的“工作”,就是在演出前后,親自登臺(tái)同觀眾介紹這部戲,如果我實(shí)在脫不開身,也會(huì)在演出現(xiàn)場(chǎng)放一段導(dǎo)賞的錄像。起先是因?yàn)橛X得這部戲太復(fù)雜了,對(duì)于觀眾而言,導(dǎo)演能出來介紹幾句,有利于大家理解劇情。后來我是被觀眾的熱情感染了,非常享受這個(gè)交流的過程。觀眾們也想讓我講講自己的理解,但我從來不會(huì)提供什么“標(biāo)準(zhǔn)答案”,藝術(shù)本身就不該有標(biāo)準(zhǔn)答案。這出戲的結(jié)尾也是開放的,需要讓觀眾自己去領(lǐng)悟,大家理解的角度不一樣,而詩(shī)的意味就在其中。
《哥本哈根》演出前后,導(dǎo)演王曉鷹親自登臺(tái)同觀眾交流,早已成為他雷打不動(dòng)的習(xí)慣。受訪者提供
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