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法治的細(xì)節(jié)︱西西弗的勝利:如何避免更大更多的敗壞?

趙宏/中國(guó)政法大學(xué)教授
2023-11-22 19:14
澎湃研究所 >
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這本書(shū)收錄的都是我開(kāi)始公共寫(xiě)作后所寫(xiě)的相對(duì)重要的文章。從進(jìn)入法律系學(xué)習(xí)再到回母校當(dāng)一名法學(xué)教員,迄今已過(guò)去20多年。我讀書(shū)和任教的中國(guó)政法大學(xué)有個(gè)傳統(tǒng),但凡新生入校,都會(huì)集體宣誓“執(zhí)法律之利劍,持正義之天平”。當(dāng)數(shù)千人的聲音回蕩在大禮堂,那一刻也成了我們關(guān)于法律最初也是最永恒的記憶。

如此多的學(xué)生為這個(gè)學(xué)科所吸引,當(dāng)然是因?yàn)樾闹杏嘘P(guān)于公義、關(guān)于法治的理想。但當(dāng)越來(lái)越深的進(jìn)入這個(gè)學(xué)科,越來(lái)越多地看到生活中還有那么多的不公、歧視甚至是苦難,法律都無(wú)能為力時(shí),我們好像也越來(lái)越多地只是將法律當(dāng)作一份謀生的職業(yè),一種可以獲得世俗成功的媒介。

于我個(gè)人而言,一路從本科讀到碩士和博士,并順利回母校任教,再一路從講師晉升到副教授再到教授,法律好像真的就只是用邏輯和理性剖析的體系、制度和規(guī)則,我陶醉于自己的職業(yè)素養(yǎng),沉溺于跟同行的科研競(jìng)賽,慢慢地也變成了馬克斯?韋伯所說(shuō)的“沒(méi)有靈魂的專(zhuān)家”。我太關(guān)心抽象的誡命,并不關(guān)心具體的生活;我很傾心于憲法與行政法的知識(shí),卻好像不太愛(ài)為它所輻射的個(gè)人。加之一直修習(xí)德國(guó)法,我甚至自視甚高地覺(jué)得自己的貢獻(xiàn)就在于提高學(xué)科的知識(shí)增量,所以根本沒(méi)必要把腳扎進(jìn)泥里。

我的好友兼同事羅翔老師游說(shuō)我寫(xiě)普法專(zhuān)欄,我最初都是抗拒的,抗拒的原因之一是覺(jué)得寫(xiě)了也沒(méi)用,之二是這些文章也難成為我科研考核的KPI。我甚至跟他說(shuō),我個(gè)人非常認(rèn)同英國(guó)作家毛姆的價(jià)值觀,就是在“真、善、美”的排序上,美是第一位的。所以修習(xí)法律并著書(shū)立說(shuō),說(shuō)到底就只是追求智識(shí)完美。我還記得在從昌平回城的車(chē)上,羅老師聽(tīng)罷我的高談闊論后沉寂一陣說(shuō),美和真和善不是對(duì)立的,既然你認(rèn)為美是第一位的,干嘛不身體力行把自己的一生過(guò)成一種美。我理解他所說(shuō)的美,不是智識(shí)上的優(yōu)越、道德上的無(wú)暇,而是人之為人,對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任,是自知作用有限還要積極投入的使命和勇氣。那一刻我被他身上的道德感所打動(dòng),于是就有了第一篇應(yīng)邀而寫(xiě)的“搶生二胎該罰嗎?”

真正讓我通過(guò)寫(xiě)作開(kāi)始跟他人產(chǎn)生情感連接的始自天一案的那篇文章。天一案本來(lái)是個(gè)頗有爭(zhēng)議的刑事案件,一個(gè)小姑娘因?yàn)閷?xiě)作一本色情小說(shuō)就獲刑10年,怎么看都與一般公眾的樸素法感不符。我一邊聽(tīng)羅老師和陳老師討論如何減免刑事責(zé)任,一邊想這個(gè)案子倒是跟我曾譯介的德國(guó)聯(lián)邦憲法法院的“約瑟芬穆岑?巴赫爾案”很像,刑事案件的背后所關(guān)涉的,都是是否承認(rèn)寫(xiě)作色情小說(shuō)屬于藝術(shù)創(chuàng)作自由,以及如何確立這種自由的保障和邊界。

當(dāng)時(shí)為寫(xiě)這篇文章,我讀了涉案小說(shuō),也科普了有關(guān)耽美和腐女的知識(shí),文章里更是夾雜了很多個(gè)人作為藝術(shù)愛(ài)好者對(duì)藝術(shù)自由的體悟。文章刊出后獲得很多轉(zhuǎn)發(fā),主編還轉(zhuǎn)來(lái)很多讀者留言,說(shuō)因讀到一個(gè)法律老師在文章里寫(xiě),“既然這個(gè)社會(huì)中已然存在數(shù)量眾多的腐女群體,且她們能夠從耽美作品中獲得情感撫慰,那么這些文學(xué)作品中的藝術(shù)性就不能被我們這些占據(jù)多數(shù)的異性戀者輕易否定”而落淚。

之前寫(xiě)作學(xué)術(shù)論文當(dāng)然也會(huì)獲得反饋,但卻從未有過(guò)這種由心發(fā)出的,寫(xiě)文章就能讓人感同身受并心有戚戚的也是第一次。盡管羅老師一再提醒我們不要自我感動(dòng),但在看到有那么多的讀者回饋,訴說(shuō)可以從一個(gè)法律老師那里獲得尊重和認(rèn)同時(shí),還是會(huì)被感動(dòng)到覺(jué)得即便這類(lèi)文章不能被計(jì)入科研KPI,就只是為這些普通人發(fā)出聲音也都是值得的。

在天一案后又有了“大貨車(chē)司機(jī)北斗系統(tǒng)掉線案”、“修剪自買(mǎi)的香樟樹(shù)被高額處罰案”、“劣跡藝人終身禁業(yè)案”、“豐縣小花梅案”“穿和服被尋釁滋事案”“武漢媽媽網(wǎng)暴墜樓案”等熱點(diǎn)案件。

也因?yàn)閷?xiě)作這些法律評(píng)論,我開(kāi)始越來(lái)越多地了解到法治的真實(shí)水位,也越來(lái)越多的意識(shí)到身為一個(gè)法律人的社會(huì)責(zé)任。雖然這個(gè)比附實(shí)在有點(diǎn)高攀,但這種心路歷程的變化又與我鐘愛(ài)的小說(shuō)家村上春樹(shù)頗為相似。他因?yàn)閰拹后w制,從大學(xué)畢業(yè)起就選擇當(dāng)個(gè)自由職業(yè)者;最初寫(xiě)小說(shuō)時(shí),小說(shuō)主角也總是刻意與社會(huì)和權(quán)威保持距離,只愿守在自己的精神世界里深深挖洞。但到了中年后,他開(kāi)始意識(shí)到自己作為小說(shuō)家的社會(huì)責(zé)任,他去訪問(wèn)東京毒氣事件的加害者和受害者,寫(xiě)出“如果放棄以自身的力量去感受和思考的努力,就等于放任自己隨便進(jìn)入精神囚籠”這樣振聾發(fā)聵的警句。他后期的很多小說(shuō)都不再選擇逃避,即便被人苛責(zé)無(wú)法擺脫知識(shí)精英的認(rèn)知局限,也還是不斷以自身力量去發(fā)掘個(gè)人與體制之間的真實(shí)關(guān)聯(lián)。

我曾經(jīng)有多迷戀村上年輕時(shí)的疏離感,現(xiàn)在就有多敬佩他中年后的蛻變和承擔(dān)。

能有上面的體悟,還是要首先感謝當(dāng)時(shí)不斷鼓動(dòng)我進(jìn)行公共寫(xiě)作的羅翔老師。他讓我認(rèn)識(shí)到,人生的參照系其實(shí)并不只是論文、專(zhuān)著和科研項(xiàng)目,還有更多的其他可能。作為一名法學(xué)教師,相比獲得什么頭銜,或許更重要的是你是否真的相信和認(rèn)同你在課堂上不斷言說(shuō)的價(jià)值和真理,并真的愿意去踐行。羅老師出版《法治的細(xì)節(jié)》時(shí),給我們幾位好友定制了特別腰封,上面寫(xiě)著“愿你我在每一天的生活中,完善法治的細(xì)節(jié)”,我也一直把這句話當(dāng)作是鞭策和鼓勵(lì)。

除了羅老師外,評(píng)論文章結(jié)集出版還要感謝共同從事普法寫(xiě)作的其他小伙伴。陳碧老師不僅是我從讀書(shū)會(huì)時(shí)就認(rèn)識(shí)的好友,還經(jīng)常與我合寫(xiě)文章,本書(shū)中的很多文章不是受她啟發(fā),就是為了與她商榷。我倆有個(gè)共同的公號(hào)“法律圓桌”,陳老師最初提議簽名就寫(xiě)“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣宏”,以紀(jì)念我和她的“怡紅快綠CP”。但公號(hào)剛開(kāi)張就有好幾篇文章被刪,我多少有點(diǎn)emo,陳老師轉(zhuǎn)了首詩(shī)讓我接受失望,公號(hào)最后的簽名也改成了詩(shī)結(jié)尾那句,“沒(méi)有什么能拯救你,除了寫(xiě)作”。但現(xiàn)實(shí)生活中,陳老師卻總是扮演低落情緒拯救者的角色,即便是最黯淡無(wú)光的時(shí)刻,她也會(huì)說(shuō),我們就是要經(jīng)歷和見(jiàn)證。她學(xué)生說(shuō),陳老師年輕時(shí)經(jīng)常拿《肖申克的救贖》鼓勵(lì)他們。一個(gè)學(xué)生跟她說(shuō),“看了好多遍肖申克的救贖,還是堅(jiān)持不下去了”,她回復(fù)“那就再看一遍”。我們常說(shuō),這個(gè)時(shí)代最稀缺的品質(zhì)就是勇氣,陳老師永遠(yuǎn)是勇氣本身。

相比于法治之光和勇氣擔(dān)當(dāng),李紅勃老師是我認(rèn)識(shí)的人中最宅心仁厚的那個(gè)。當(dāng)我們仨都在義憤填膺的討論法律對(duì)買(mǎi)妻者的輕縱是對(duì)女性尊嚴(yán)的踐踏時(shí),只有他將目光投向被拐婦女家中的孩子,憂心“當(dāng)媒體的報(bào)道和公眾的輿論紛紛散去,那些未成年的孩子又該怎么辦?”;2022年的那個(gè)六一,全國(guó)各地的中小學(xué)都普遍性居家上課,他語(yǔ)重心長(zhǎng)地寫(xiě),“停課的范圍應(yīng)該最小,能一所學(xué)校停課的,就不要兩所學(xué)校停課;時(shí)間應(yīng)該最短,停課一周就可以的,絕不應(yīng)該停課兩周”。這些話平實(shí)克制卻打動(dòng)人心,體現(xiàn)出一個(gè)法律人對(duì)他人境遇的共情和對(duì)普羅大眾的悲憫。

這本評(píng)論集的文章大多都發(fā)表于澎湃“法治的細(xì)節(jié)”專(zhuān)欄。

在大學(xué)里,我主要研習(xí)和教授憲法和行政法學(xué),而憲法與行政法學(xué)所關(guān)注的核心命題又始終都是個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系。學(xué)公法的人自始都會(huì)對(duì)權(quán)力心存芥蒂,也會(huì)時(shí)時(shí)防御公權(quán)不受約束的擴(kuò)張而對(duì)個(gè)人自由和權(quán)利的吞噬。所以這本書(shū)中的文章基本都指向個(gè)人和國(guó)家關(guān)系這一核心命題。

我也固執(zhí)地認(rèn)為,無(wú)論再怎么斗轉(zhuǎn)星移,公法最緊要的仍舊是守住國(guó)家作用的界限,約束公權(quán)行使的疆域,避免其蛻變成吞噬一切的利維坦

而這一認(rèn)識(shí)也在過(guò)去幾年里再度被強(qiáng)化。我們視之為理所當(dāng)然的法律優(yōu)先和法律保留原則輕易就會(huì)被街道的一份文件擊穿;人臉識(shí)別、碼化管理等數(shù)據(jù)技術(shù)的適用非但未造福公眾,反而成為捆綁和約束個(gè)人的工具;行政機(jī)關(guān)在行政處罰時(shí)往往為達(dá)到殺雞儆猴的一般預(yù)防效果,就隨意逾越過(guò)罰相當(dāng)?shù)慕缦蓿K身禁業(yè)、處罰決定無(wú)限度公開(kāi)甚至羞辱性執(zhí)法的事例都不在少數(shù)。

這些發(fā)現(xiàn)也改變了我的寫(xiě)作方式,最初寫(xiě)法治評(píng)論時(shí),我還是更愿意選擇有爭(zhēng)議性的案件,美其名曰讓自己腦力激蕩,但說(shuō)到底還是想通過(guò)精細(xì)分析展現(xiàn)下智識(shí)優(yōu)越,對(duì)于很多公權(quán)機(jī)關(guān)明顯違法的案件,覺(jué)得既然如“刻在額頭上一樣明顯”,還有什么可說(shuō)呢?但太多的事例證明,所謂法治觀念并非像我們想象的那樣被牢固確立,人類(lèi)的文明也常常如火山上的薄紗一般脆弱,所以堅(jiān)信的就要反復(fù)言說(shuō),珍視的就要竭力守護(hù),即便守護(hù)像西西弗推石頭一樣推上去會(huì)掉下來(lái),那也要再推上去哪怕還可能再掉下來(lái)。這種努力絕非一種徒勞,因?yàn)槭刈o(hù)本身也是對(duì)自由落體的抵抗

約束公權(quán)力的背后正是對(duì)個(gè)人尊嚴(yán)的維護(hù)。“人是自己的目的,而不是國(guó)家的手段;國(guó)家是為個(gè)人而存在,而非個(gè)人為國(guó)家而存在”。這句話我在憲法與行政法的課堂上講過(guò)無(wú)數(shù)次,如何讓我用一句話來(lái)形容我所研究的這門(mén)學(xué)科,我也會(huì)毫不猶豫地選擇這句,因?yàn)檫@就是公法最樸素的真理。

村上春樹(shù)曾說(shuō),“我寫(xiě)小說(shuō)的理由,歸根結(jié)底只有一個(gè),就是讓個(gè)人靈魂的尊嚴(yán)浮上水面,沐浴光照。為了不讓我們的靈魂被體制禁錮和貶損,所以始終投去光亮、敲響警鐘,我堅(jiān)信這才是故事的使命”。如果今天再讓我來(lái)說(shuō),法律到底是什么?學(xué)法律到底為了什么?我也會(huì)說(shuō),法律說(shuō)到底關(guān)心的是每個(gè)具體的個(gè)人,所要做的是護(hù)住每個(gè)個(gè)體的尊嚴(yán),不讓它為他人、體制甚至國(guó)家所糾纏和貶損。這應(yīng)該是我們這些法律人的終極目標(biāo),也是我們?nèi)諒?fù)一日為此努力工作的真正原因

我們寫(xiě)天一、陳春秀、金德強(qiáng)、小花梅,還有被隱去姓名的因穿和服拍照就差點(diǎn)兒被尋釁滋事的少女,被執(zhí)法機(jī)關(guān)在網(wǎng)上公布了所有個(gè)人信息的某地25名酒醉酒女司機(jī),不僅因?yàn)闊o(wú)窮的遠(yuǎn)方、無(wú)數(shù)的人們都與我們有關(guān),也因?yàn)樾蘖?xí)法律的人最應(yīng)該明白,個(gè)人對(duì)于理想國(guó)家的構(gòu)建同樣負(fù)擔(dān)責(zé)任,如果我們?nèi)斡升嫶篌w制吞噬我們的同情心和道德感,那么就無(wú)法再抱怨自己也有可能成為被隨便犧牲掉的少數(shù)。所以還是村上春樹(shù)的那句,“不能讓體制利用我們,不能讓體制獨(dú)斷專(zhuān)行。不是體制創(chuàng)造了我們,而是我們創(chuàng)造了體制”。

學(xué)法律的人一般都會(huì)認(rèn)識(shí)到法律的有限,但這種有限性卻絲毫不能折損法治對(duì)于人類(lèi)的意義和價(jià)值。它無(wú)法承諾我們最佳的生活藍(lán)圖,卻提供給我們最低限度的可預(yù)見(jiàn)、可計(jì)算的安定和保障;它約束著國(guó)家權(quán)力,也守護(hù)著個(gè)體尊嚴(yán)

過(guò)去的幾年里,不確定性替代確定性成為支配人類(lèi)命運(yùn)的力量,我們難以置信的在有生之年經(jīng)歷了瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)和越來(lái)越大規(guī)模的破壞。但這些變化也讓我們看清,唯有越來(lái)越多地凝聚法治的共識(shí),珍視自由的價(jià)值,才能走出人類(lèi)治亂循環(huán)的宿命,才能避免更大更多的敗壞。所以,如果本書(shū)可以啟發(fā)讀者理解法治的真正意涵,思考權(quán)力作用的邊界,我會(huì)感到非常欣慰。

謹(jǐn)以本書(shū)敬自由、敬公義、敬法治!敬我們心中未被澆滅的法治理想!

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趙宏,系中國(guó)政法大學(xué)教授。本文系作者為新書(shū)《權(quán)力的邊界》所作的后記。法治中國(guó),不在宏大的敘事,而在細(xì)節(jié)的雕琢。在“法治的細(xì)節(jié)”中,讓我們超越結(jié)果而明晰法治的脈絡(luò)。

    責(zé)任編輯:單雪菱
    校對(duì):丁曉
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