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女性主題書店調(diào)研︱從書店開始,多元連結(jié),團結(jié)互助
女性友好城市離我們還有多遠?
“她經(jīng)濟”“她力量”崛起,城市空間正在“看見”女性需求,也從各方面著手建設(shè)女性友好空間,例如商場的母嬰室,更舒適的女性產(chǎn)品設(shè)計,女性專屬運動空間,以及女性主題消費空間等。
本期《澎湃城市報告》調(diào)研了女性主題書店、女性購物空間和運動空間,探索標榜女性友好的公共空間是否真的從女性實際需求出發(fā),創(chuàng)造更性別友好的空間環(huán)境?女性在公共空間還面對哪些“看不見”的障礙?
設(shè)計 白浪
在互聯(lián)網(wǎng)大潮的沖擊下,傳統(tǒng)實體書店式微困境成為全球性現(xiàn)象。女性書店、女性圖書館等以“女性”為主題的線下空間卻逆勢生長。
主題書店是近年來實體書店應(yīng)對生存困境的轉(zhuǎn)型探索,例如女性主題書店、電影主題書店、期刊主題書店等。同時,由女性作者書寫、帶有女性主義視角、講述女性生命經(jīng)驗的女性圖書出版也出現(xiàn)熱潮。這些都提高了開女性主題書店的可能性。
但女性主題書店并非新生事物,它是隨著女性主義浪潮、女性出版物蓬勃發(fā)展而出現(xiàn)的空間,在全球范圍中廣泛存在。女性主題書店是圖書展示與銷售空間,也是女性主義的傳播陣地和女性議題的社群空間。
女性主題書店如何實踐女性友好的理念?它是否有一份可復(fù)制的模版?主理人在其中扮演著什么樣的角色?澎湃研究所研究員長期關(guān)注上海“馨巢書屋”及其主理人馨姐,此外,研究員還采訪了位于深圳的女性主題書店“黛軒書店”主理人小黛 和位于北京的女性主題書店“另一個書屋”主理人阿崔,基于上述三個女性主題書店的調(diào)研和采訪,形成了一份關(guān)于女性主題書店的調(diào)研報告。
選書:既體現(xiàn)專業(yè)性,也是主理人女性友好理念的載體
無論是在普通書店、圖書館,還是各種推薦閱讀書目中,女性作家的作品占比都遠未達到與其人口相當(dāng)?shù)谋戎亍T凇度绾我种古詫懽鳌芬粫校髡邌贪材取だ固岬剑谖膶W(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域,女性寫作者的作品往往只能在“經(jīng)典文學(xué)”文選或大學(xué)的推薦閱讀書目中占到5%,卻又永遠不會多到超過8%。
這個數(shù)據(jù)在女性主題書店被打破。例如在“馨巢書屋”,女性作者或譯者的書籍占比達90%以上。
“馨巢書屋”位于上海市中心的八號橋創(chuàng)意園,是一家聚焦女性生命美學(xué)和家庭美育的知識社交型書店。書店緣起于一個讀書社群,創(chuàng)始人馨姐發(fā)現(xiàn)社群的八成讀者為女性,于是順勢而為,打造一間圍繞女性的特色書店。
在選書上,馨姐最初按照臺北的“女書店”分類來選書,分為女性寫的書、寫女性的書和女性相關(guān)的書三個類別,比例為4:3:3。但后來,她發(fā)現(xiàn)一些男作家寫女性的書并不符合主題,在這些書中,女性是作為客體而非主體出現(xiàn)。調(diào)整選書的類別和比例后,馨姐把“馨巢書屋”定位為展示女性力量與女性社會參與度的主題書店。
馨姐參照的“女書店”是華文地區(qū)第一家女性主義專業(yè)書店,1994年由一群關(guān)心性別平等議題的婦女運動工作者催生而成。這里提供了一個看見女性書寫、聆聽女性聲音、交流女性經(jīng)驗的空間。書友們借用英國作家弗吉尼亞·伍爾芙文章《一間自己的房間》,將“女書店”稱為“自己的房間”。
除了數(shù)量比例的提高之外,如何選擇女性相關(guān)書籍也是體現(xiàn)主題書店專業(yè)性的一部分。
“另一個書屋”主理人阿崔提到,女性主義書店更強調(diào)如何看待女性角色。有些人認為,傳統(tǒng)的女性書店更強調(diào)傳統(tǒng)的女性角色和女性氣質(zhì),包括溫柔賢惠、對家庭的付出、對孩子的教育等等,在選書上,往往會選擇織毛衣教程、炒菜的食譜等家庭生活類的書。
“另一個書屋”是一家女性主義與性別研究主題書店,位于北京市西城區(qū)泰安里文化藝術(shù)中心弄堂space內(nèi)。書店于2023年4月開始試營業(yè),目前擁有書籍2000余冊,主營女性寫作、性別研究、婦女史、女性權(quán)益與健康四大類別,其中90%以上圖書為女性所著。
作為一家以女性主義為主題的書店,“另一個書屋”傾向于選擇對傳統(tǒng)的性別角色和性別氣質(zhì)有所反思的書,為確保選書的專業(yè)性,阿崔邀請了性別研究專業(yè)的高校教師來把關(guān)。
深圳“黛軒書店”主理人小黛本身就是性別研究者,對書籍的理論性和研究深度也有很高的要求。“黛軒書店”的“黛軒”二字,出自清末女詩人陳蕓的《小黛軒詩集》和《小黛軒論詩詩》。陳蕓是晚清著名女學(xué)士,中國近代第一位女翻譯家。主理人小黛把“黛軒”視為女性精神空間的符號,“黛軒書店”便是女性精神空間在物理時空中的具象轉(zhuǎn)化。
“讀者買了《始于極限》后,我還會推薦她/他去讀波伏娃的《第二性》,這本書的理論性更強,更包容萬象,呈現(xiàn)了更多的科學(xué)事實和歷史真相,對于性別問題的成因有更強的解釋力。”
近幾年,日本社會學(xué)家上野千鶴子在中國出版界和傳媒界掀起熱潮,她的書成為許多人認識女性主義的入門書,也被擺在很多書店的醒目位置。對于經(jīng)由“網(wǎng)紅”書認識女性主義的讀者,小黛希望他們不僅知其然也知其所以然,因此會從自己的專業(yè)出發(fā)介紹更多書籍。
選書是女性主題書店建設(shè)女性友好空間的基礎(chǔ),陳列于書架的書籍濃縮了書店主理人對女性角色和性別身份的理解,同時,主理人所秉持的女性主義理念,也由書為載體,得以傳播。
布置:看到普遍的女性需求,更需看到不同女性的不同需求
女性主題書店都會以最顯眼的方式彰顯其女性主義精神特質(zhì)。
“另一個書屋”墻壁上張貼有女性作家照片、女性電影海報以及女性畫作等,形成一面杰出女性肖像墻。“馨巢書屋”則選擇了以粉色為主的裝修風(fēng)格,令整個空間看起來溫馨且夢幻。雖然粉色一直被看作女性氣質(zhì)的象征顏色,可能暗含著性別刻板印象,但“馨巢書屋”并不排斥這樣的女性氣質(zhì),而是主動接納。
裝飾之外,與女性相關(guān)的功能性配套設(shè)施也被布置于女性主題書店之中。
“馨巢書屋”二樓擺有一張化妝桌,給顧客補妝用。此外,這里還設(shè)有膠囊房,不僅為女性提供了一方私密的空間,也成為附近企業(yè)女性員工的哺乳室。很多母親會帶著孩子來書店,考慮到孩子的安全,“馨巢書屋”特意安裝了防撞角。
為照顧到女性生理期的特殊需求,“另一個書屋”會為顧客免費提供熱水、衛(wèi)生巾和止痛藥。而阿崔的想法不只停留在配套設(shè)施的服務(wù)方面,他希望女性在書屋中能夠獲得足夠的安全感,以免被惡意凝視和肆意打量。曾有一位女性顧客在書店的懶人沙發(fā)上睡了一下午,后在社交媒體上表達書店有“特殊的魔力和一種莫名的安全感”,讓阿崔十分感動。
臨近多所中學(xué)的“黛軒書店”,女生是主要顧客。她們喜歡在放學(xué)后到“黛軒書店”聚會、看電視、打游戲,或是看家長所謂的“閑書”來放松。小黛印象深刻的是一位媽媽來書店后看到孩子沒有在學(xué)習(xí),臉立刻就黑了下來。微小細節(jié)顯示出母親的育兒焦慮與身份枷鎖,與女兒需要的自我空間之間的矛盾。這些體驗也讓小黛對“女性友好”產(chǎn)生了新的思考。
她發(fā)現(xiàn), “提到‘女性友好’,很多人會預(yù)設(shè)為成年女性,尤其是側(cè)重母親友好,女性友好設(shè)施被提及更多的是母嬰室,突出了女性的生育功能,兩癌篩查所服務(wù)的也是具備母親角色的女性。” 而其他年齡層的女性,例如青春期女孩,則受到一定的忽視。
因此,小黛希望黛軒書店可以成為青春期女孩的避難所。除了在書店售賣女性相關(guān)和性別研究的書籍,書店也配備了個人衛(wèi)生用品供免費使用。她認為書店已經(jīng)成為一個“多功能活動室”或“青少年活動中心”,女孩們在這里唱歌、跳舞,書店也是她們的社交空間。也有男孩在黛軒向心愛的女孩告白。
功能性的配套服務(wù)折射了書店主理人致力于打造更具“女性友好”的人文環(huán)境。而當(dāng)女性主題書店圍繞著女性的需求所展開時,有一個問題經(jīng)常會被提出——如何對待男性讀者?
一般來說,書店不會限定來訪顧客的身份,但是有一些女性書店會明確“女性限定”。例如馬來西亞吉隆坡的Powder Room書店將自己的目標讀者群體定位為女性,明確“禁止男賓入內(nèi)”。
此舉引起爭議,支持方認為社會帶給女性的種種限制已經(jīng)夠多,只向女性開放的書店既能夠保護女性的隱私和安全,又給女性提供了一個喘息的精神角落。反方則表示,“禁止男賓入內(nèi)”對于性別平等來說是倒退,所謂“女性限定”“女性專屬”的說法反而會更進一步加深人們性別偏見的觀念。
雖然從空間的布置和服務(wù)來說,女性主題書店盡量打造女性友好的文化和氛圍,但它們并非套用一個模板去開設(shè),背后承載的是主理人對女性友好多樣化的理解——如何看待男性讀者,如何平衡不同年齡、階層女性的需求,等等。
同時,正如小黛在打理書店過程中所產(chǎn)生的體悟,女性并非龐大而同質(zhì)的群體,沒有一以貫之的對待方式。每個人對女性友好的理解或?qū)⒃趯嵺`中得到更新。
活動:多元形式連結(jié)更多女性,成為社交、互助的平臺
當(dāng)“黛軒書店”日常為青春期女孩提供庇護時,小黛也找到了實現(xiàn)關(guān)注其他年齡層女性的解決方案——與社區(qū)建立密切聯(lián)系。
“黛軒書店”地處深圳的城中村,附近居民把它當(dāng)作“大客廳”。例如一位有兩個孩子的媽媽有時候會在放學(xué)后把大孩子帶到書店看書,再把弟弟帶回家,或者帶著兩個孩子一起到書店看書,大的看繪本,小的玩游戲,媽媽也能翻一翻她喜歡的雜志。這樣,媽媽就不用同時照顧兩個孩子,書店的存在幫這位媽媽減輕了照護工作。
同樣地,美國伯明翰市的Burdock Book Collective從創(chuàng)立之初便將目光投向社區(qū)。兩位創(chuàng)始人發(fā)現(xiàn),很多深受性別問題困擾的人群,包括性侵幸存者、性工作者、家庭暴力受害者,以及受到種族歧視、身份歧視的人群,由于缺乏互助的平臺和機會,大多深陷抑郁、孤獨和焦慮的情緒中。于是,Burdock Book Collective決定為這一人群建立獲取知識、分享經(jīng)驗的空間。
此外,開展讀書會、電影放映會、小型展覽等文化沙龍的形式,也讓女性主題書店能夠成為兼顧閱讀、交流與活動的綜合文化場所。
在網(wǎng)絡(luò)暴力越發(fā)頻繁的當(dāng)下,阿崔意識到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境并不是適合交流和探討的渠道,所以他更看重探討女性議題的線下空間供給。
開店之初,阿崔邀請婦產(chǎn)科醫(yī)生朋友來書店做HPV及疫苗科普分享活動,做婦女法律援助的律師朋友來普及性騷擾的規(guī)制與救濟等當(dāng)下重要的女性議題。此外,阿崔也致力于在活動中傳達當(dāng)下女性寫作者的聲音。他會邀請同時代的女性作家和讀者面對面交流,發(fā)出女性的聲音、探討當(dāng)下女性的感受。
在“黛軒書店”,小黛會經(jīng)常舉辦觀影會和文化沙龍,提供就在“附近”的心靈空間。原本完全不認識的一位陪讀的焦慮的高中生媽媽,和一群面臨中考壓力的女孩,因一場觀影而聚在一起,彼此治愈。
“馨巢書屋”則以承辦當(dāng)?shù)貗D聯(lián)活動的方式,例如開展女性作家分享會、女性友好讀書會、寫作營等活動,擴大與女性的聯(lián)系半徑。馨姐希望“馨巢書屋”不僅是聯(lián)結(jié)作家和讀者,也是聯(lián)結(jié)不同女性,達成彼此之間互助的平臺。除此之外,馨姐還希望在未來開展出版業(yè)務(wù)。
其實,女性書店涉足出版早已是常見現(xiàn)象。“女書店”在1997年介入出版,有感于當(dāng)時學(xué)校里沒有好的女性主義教材,女書店出版的第一本書《女性主義理論與流派》就是一本教材。
英國倫敦的Persephone Books不僅是一間書店,也是一所出版社、一個編輯部,創(chuàng)始人一直在通過意想不到的方式發(fā)掘、打撈被時代遺忘的女性作品,例如她們在伍爾芙日記中發(fā)現(xiàn)她提到了一位作者 Rosalind Murray,于是去尋找她的作品,并將這位不知名的作者的書出版面世。
總體而言,無論是從歷史中打撈被時代遺忘的女性作品,還是深植于當(dāng)下的社區(qū)建立聯(lián)結(jié)感,抑或是幫助傳達同時代女性的經(jīng)驗和聲音,女性主題書店從來都不是售賣書籍那么簡單。經(jīng)由一個空間中所展開的活動,女性主題書店更像是一段親密關(guān)系,以女性伊始,提供具有女性意識的視角,通過文字、交流、社區(qū)等不同的方式不斷深入,在人情聯(lián)結(jié)與經(jīng)驗認知中構(gòu)建而成。
而這些也都讓女性主題書店成為女性能夠?qū)で笮撵`棲息的空間,成為女性團結(jié)互助的平臺,也成為城市中踐行女性友好理念的一部分。
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本期《澎湃城市報告》調(diào)研了女性主題書店、女性購物空間和運動空間,探索標榜女性友好的公共空間是否真的從女性實際需求出發(fā),創(chuàng)造更性別友好的空間環(huán)境?女性在公共空間還面對哪些“看不見”的障礙?
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