“楚國800年，留下了三個文化沉淀，一個就是漆木，一個是青銅器，一個是屈原的精神。它們貫穿了800年楚國史?！?作為新編歷史話劇《屈原》的導演，郭小男在提到屈原的價值時說，作為人類偉大的先驅，屈原為世人留下了“路漫漫且修遠兮，吾將上下而求索”的名句，他對后人產生影響，他的精神追索給予后人的啟迪，開掘了一個民族的自覺，也讓我們看到這種自覺的代代相傳。

11月11日至12日，由湖北長江人民藝術劇院、湖北三峽演藝集團創作排演的大型無場次新編歷史話劇《屈原》將在美琪大戲院上演，參加今年的中國上海國際藝術節。

《屈原》劇照

該劇由劇作家黃維若編劇，特邀著名演員王洛勇主演屈原，上海話劇中心演員郝平主演楚懷王，王一楠扮演鄭袖。這個編導和演員陣容，也讓很多觀眾想起了多年前收獲贊譽無數的話劇《秀才與劊子手》。

該劇編劇黃維若表示，他在宜昌、荊州、隨州等地采風過程中，在翻閱大量先秦楚國文化資料及再一次認真讀起《楚辭》后，“看到了一個那樣憂慮的，對楚國對百姓如此關注和熱愛的人。屈原的精神世界是那么地五光十色，他的命運卻又如此坎坷。這樣一個人使你不能不在心里產生極大的佩服、同情，去對他的靈魂進行探究?！?/p>

《屈原》一劇在舞臺上展現了戰國時期偉大的愛國主義浪漫詩人屈原的一生，也展現了輝煌燦爛的楚文化。屈原的許多經典詩歌作品被有機地融入了敘事中，《橘頌》《九歌》《天問》等都將在舞臺上吟誦。

全劇以時空交叉的回憶手法展開敘事。屈原在投江前，先后遇見了楚懷王的鬼魂、張儀地鬼魂并與之對話，大量的倒敘，重新回溯了歷史事件，也展現了屈原一生命運的跌宕，他一次次政治生涯的挫敗和政治理想的破滅。

在郭小男看來，對于劇組所有演員來說，創作演出的最大挑戰，是如何理解、靠近和體驗屈原的全部的人文精神，如何還原屈原身上同時具有的人格和神格。

整部劇敘事方式帶有巫的美學風格。郭小男表示，“楚懷王和張儀在劇中，以同一個人物出現生死兩種不同狀態，這種敘事方式本身帶有巫的風格。劇中多次出現《九歌》《離騷》的內容，意味著屈原腦海中隨時浮現的各自神靈的存在，例如《大司命》《少司命》等，這也符合他巫覡的特質。以《國殤》作為慰藉陣亡將士亡靈之辭，最后以《禮魂》收場，形成完整作品?！?/p>

《屈原》劇照

對于演員而言，要把這個中國人民無比熟悉的人物搬上舞臺，難度非常之大。整個劇組為此在武漢郊縣的一個世外清凈之地，封閉排練奮戰了好幾個月。

劇中的三位主演王洛勇、郝平和王一楠都來自上海，也是國內最具實力的話劇演員。他們還是上海戲劇學院表演系的同門師兄妹，無論臺上臺下都十分熟悉。

雖然表演經驗十分豐富，但王洛勇表示，無論是古語化的臺詞表達，還是人物塑造的難度都很高?！扒侵袊司駡D騰一樣的存在，怎么把這樣的精神圖騰的概念化的人物，在舞臺上以一個人的方式呈現，需要下很多功夫。”

為此，他走進博物館、觀察文物上楚人的生活狀態、研究屈原流放的路線。漸漸開始感同身受到屈原心中的委屈與失望，讀懂了人物堅定執著表象之下內心的柔軟。

“我們這部劇不是全文化地再去建造一個英雄，而是要把它回歸到人，他是一個有人性弱點和優點的真實的人?！?/p>

《屈原》劇照

郝平在劇中扮演楚懷王，他與屈原的關系亦君亦友，時而正色直言、時而插科打諢，他固然一手釀成了楚國傾覆，但在危急時刻，他只身赴秦，將復興楚國的重任交付給屈原和后輩。

“我倆是君臣、兄弟、朋友，也是最佳損友。但從第一場開始，他們就有極大的矛盾，他是我的好哥們，是我的發小，但是我永遠在朝堂就是我給他擦屁股?！焙缕浇榻B起人物關系充滿幽默感，而這也是他塑造這個角色時的風格。“這個戲更多的有時候探討人性的東西，恰恰也是我們這個戲最大的看點，也是我最喜歡楚懷王這個角色的原因?！?/p>

《屈原》劇照

和郝平搭檔過《秀才與劊子手》的王一楠這一次又和師兄扮演了“夫妻”，但這次的鄭袖是一個專權善妒的女性，雖然在臺上只有9分鐘的表演，但她卻每天苦練并琢磨臺詞和表演。努力讓鄭袖“不成為桌面上的一個擺件，讓這個人物要完完全全立得住?！?/p>

《屈原》劇照

王一楠對郝平這位“老搭檔”在劇中的表演也是大感贊嘆：“他把楚懷王演得生動可愛，但是他明明是個禍國殃民的人，但是他演得特別的生動可愛?！?/p>

而在談到王洛勇的屈原時，王一楠則說，自己每次都要在劇終“天問”那段跑到側幕條學習大師哥的表演。

“這段天問是屈原的內心激昂的獨白，在那種復雜高潔的一生當中，最后他要集結在臺上作最后那種燦爛的、華麗的、綻放的、火光四濺的表達。作為演員是非常爽，但是也是非常難的，但是因為這種爽和難，讓所有的觀眾都可以看到、欣賞到非常珍貴難得的表演。但我們的大師哥就是永遠像第一場一樣的真摯，他對自己情感、對能力，對肢體的這種控制又是那么的老辣?！?/p>

《屈原》劇照

郭小男也認為，最后汨羅江的高潮部分，是全劇的華彩段落。 “屈原有一種拯救人類的巨大情懷，他熱愛土地、熱愛國家，有自己美好的理想和憧憬，特別是他有一種神靈賦予他的責任。當他的人生理想、一腔抱負都破滅的時候，他選擇了去追逐前人生命結束的那種方式。所以你會看到最后的段落是那種升華、那種精神不死?！釋⑸舷露笏鳌欠N天問。這些都構成了一種超越個體生命的、一個巨大靈魂的釋放。這個釋放的強烈度是可以影響中國文化近兩千多年的。

“我一直覺得這其實是一種升華，他不是自殺，不是沉落到江底。而是他歸位了，回到了自己的神位。“郭小男說，雖然他看似是個失敗者，但是他精神的成功，他那種超越環境、超越人際、超越家國，甚至超越自然的那樣一種博大的個體精神抗爭，個體精神追崇，屬于民族，屬于歷史，屬于人類。”

（本文部分照片由燈光設計王瑞國提供。）