由于事先預防工作到位，剛剛過去的臺風“山竹”并未給廣州、珠海、江門等沿海城市帶來人員嚴重的傷亡，但這些城市的很多樹木卻未能幸免。幾十年、上百年的古木和大樹被風吹倒，工人師傅們忙于鋸斷樹木的景象，這些天隨處可見。這些老城區的大樹和古木，承載著街坊們的記憶，是重要的城市文化景觀。它們為何離開我們？意味著什么？這需要深究。

現場目測發現很多大樹被連根拔起，樹根普遍不長，附著的泥土很少，樹干、樹枝和樹葉倒很多，根據力的作用原理，接觸面越多，風對地面樹干的作用力越大，而地下部分的根系牽扯力很小，兩相比較，“頭重腳輕”的嚴重失衡結構造成上下不協調，最終難逃倒塌的厄運。

背后的深層邏輯是什么呢？在生態文明建設、衛生城市、綠色城市、森林城市、低碳城市、美化城市運動、生態環境優美、投資環境良好等旗幟和口號感召下，追逐良好的城市形象、提高城市綠化率成為絕大部分城市政府的生態發展目標，“造城運動”和“造綠運動”于是成為一對孿生姐妹，相伴而生：一方面，快速工業化、城市化和現代化日漸消弭城市原有的自然和綠色，一方面，方興未艾的名貴苗木、珍稀樹種遍布城市顯要位置，彰顯這座城市的欣欣向榮。

很多古木、大樹不是在城市原有土地上自然生長的，而是從別的地方移植過來的，為了運輸與栽種便利主根會被砍掉，遵照“根系生活的寬度大致等于樹冠寬度”的通行做法，在栽種過程中樹木的四周往往被磚砌一個方正的“窩”。樹根的生長空間本來非常狹小，當小根側向生長遭遇磚塊，它們應該如何生長？只有淺淺的主根，沒有諸多小根從泥土里吸收進而輸送營養補給主根，試想樹木如何可以茁壯生長？至于為何要“圈養”樹木，城管人員的解釋是，如果不處理掉大根、不“圈養”起來，衛生會比較難搞。

城市發展需要“面子”，要讓市民觸手可及城市的枝繁葉茂、綠樹成蔭和環境優美。而“面子”的重要保障是“里子”，“里子”就是城市發展客觀規律、城市生物生長規律與生態倫理。我們要存敬畏之心！

我們要善待城市的一草一木、一蟲一鳥，讓這些生靈可以舒展和自由生長；我們要明晰樹木生長發育規律，熟知主根與次根的生態關聯性，知道只有根深才能蒂固，預見到那些速生樹、移栽盆只會是曇花一現；我們要旗幟鮮明的拒斥那些矯揉造作、弄虛作假和表面光鮮，要充分尊重和傳承城市的本真性；我們要反思“快速城市化、工業化和現代化”導向下的各種名目繁多的“空間修復”（spatial fix）。我們要更加智慧地處理好人與自然、發展與傳承、速度與質量的辯證關系。我們要規避狹義的“以人為本”，以為就是我們人類自身。我們身邊的建筑、城市里的動植物，離我們不遠處的郊區和鄉村，這些我們所處的“環境（要素）”都是廣義“人”的范疇。

我們有責任有義務增進城市的生物多樣性，讓萬物生靈都共享更加美好的世界，因為她們也是這個更加美好世界的重要締造者！

（作者系廣州大學副研究員）