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故宮里的“宋拓魅力”:《西岳華山廟碑》華陰本等亮相
由故宮博物院與香港中文大學聯合推出的“宋拓魅力——碑帖珍本特展”今天在故宮文華殿舉行開幕式。澎湃藝術從現場獲悉,此次展覽展出來自故宮博物院和香港中文大學文物館的65件(套)文物,雙方各自甄選出20件宋拓本,包括來自故宮博物院珍藏的著名宋拓本有東漢《西岳華山廟碑》華陰本、唐《九成宮醴泉銘》李祺本、唐《西京千福寺多寶塔感應碑》、宋刻懋勤殿本《淳化閣帖》,來自香港中文大學文物館的有“北山十寶”及南宋丞相游似舊藏十種《蘭亭序》等。
古代碑帖蘊含著豐富的藝術價值、歷史價值,隨著時代變遷,“唐拓”目前僅有幾件存世且均流失海外,“宋拓”即為國內碑帖文物中時代最古、價值最大、版本最優的頂級配置。
故宮博物院自成立以來即對碑帖拓本的典藏、征集、展示重視有加。新中國成立后,在通過繼承清宮舊藏和國家撥交,以及有針對性地購買搜集的基礎上,故宮亦獲得了如馬衡、朱翼盦等收藏、鑒定大家的無私捐獻,逐步搭建起目前的收藏體系,1955年設立碑帖專項庫房。
展覽現場,《西岳華山廟碑》兩件珍貴宋拓本
展覽現場,《西岳華山廟碑》兩件珍貴宋拓本
故宮博物院現藏碑帖文物近3萬件,其中超過八成被定為國家珍貴文物。其中佼佼者,以150余件宋拓,1500余件明拓外,亦不乏出土碑刻之初拓本,著名碑帖之稀見本,品類全面,版本精優。故宮博物院介紹,本次與香港中文大學聯合推出“宋拓”展,故宮博物院系在配合伙伴館藏宋拓品類的基礎上,結合自身藏品特點,選定參展文物,力求呈現版本明確的、內容豐富的、賞心悅目的碑帖孤本。
海報主視覺
碑拓有種獨特的藝術魅力。首先從展覽海報來看,海報來自于重點展品——宋拓晉唐小楷八種帖冊。這份帖冊內收自三國魏訖唐宋拓小楷帖八種,《宣示表》殘本一開,《黃庭經》全本六開,《黃庭經》殘本二開,《樂毅論》全本五開半,《樂毅論》殘本三開,《洛神賦》二開,《破邪論》四開半,《陰符經》一開,合計墨紙二十五開。伊秉綬書內簽,內有清翁方綱、劉墉、吳榮光題跋考證多段,并有清鐵保、宋葆淳等人題跋觀款。民國時朱翼盦(音安)收藏,1952年朱先生家屬秉承遺志無償捐贈國家,1956年文化部文物管理局撥交故宮博物院。
宋拓晉唐小楷八種帖冊
宋拓晉唐小楷八種帖冊
澎湃新聞記者了解到,此次展覽共分三個單元。其中,第一單元中最重要的展品為書法史上著名漢唐碑刻的宋拓本。
第一單元展陳碑拓簡介
《西岳華山廟碑》為隸書,原碑立于東漢延熹八年(165)陜西華陰西岳廟,記述歷朝帝王祭祀西岳華山的典禮,由弘農太守袁逢主持修廟并勒銘。清代朱彝尊推崇此碑集方整、流麗、奇古之美。原碑不存,傳世拓本有華陰、四明、順德、長垣四本,以順德本年代最早。
《西岳華山廟碑》曾為清人譽為“漢隸第一品”,原石明代已毀,傳世拓本僅有四件。本次該碑的兩件宋拓本,故宮所藏“華陰本”及香港中文大學文物館所藏“順德本”將同時展出。
故宮博物院藏宋拓東漢西岳華山廟碑冊(華陰本),濃墨精拓,一冊,墨紙三十八開。明代為華陰東肇商、東蔭商兄弟和郭宗昌收藏,故名華陰本。在四本傳世拓本中,華陰本最先引起學者重視,并留下了數則明人題跋。清代為王弘撰、黃文蓮、朱筠、梁章鉅、端方等遞藏,民國以后歸吳乃琛。附頁存明郭宗昌、王鐸、錢謙益,清翁方綱、阮元等題跋、觀款二百三十余條。1959年故宮博物院購藏。
《西岳華山廟碑》(華陰本)
《西岳華山廟碑》(華陰本)
香港中文大學文物館藏宋拓東漢西岳華山廟碑冊(順德本)為現存最早的該碑拓片,墨紙十三開半,清代由金農、馬曰璐、伍福、張敦仁等遞藏,姚鼐(音耐)、孫星衍、伊秉綬、嚴可均、龔自珍、陳澧(音禮)等題跋。順德李文田三代收藏,利孝和、利榮森昆仲購入惠贈文物館,1973年正式入藏(《北山十寶》之一)。
《西岳華山廟碑冊》(順德本)
《西岳華山廟碑冊》(順德本)
第一單元另有一件珍貴的漢代石碑的拓片,為香港中文大學文物館藏宋拓東漢夏承碑冊(真賞齋本)。為隸書,原碑立于東漢建寧三年(170),記述夏承的生平與德行。元代起,此碑多被視為漢代名家蔡邕所書。原碑已佚,此明代華夏真賞齋藏孤本,年代最早,碑文多存篆籀結字及筆意,影響明清隸書名家宋玨、陳恭尹等尤巨。
此本一冊,墨紙二十一開,存清楊繩祖、畢弘述、翁方綱、黃易鈐印或題識。明華夏,清陸恭、李宗瀚等先后珍藏,為李氏臨川十寶之一。近代傳至莊思緘(音尖)、王伯群、丁念先等,1981年利氏北山堂購入惠贈文物館(《北山十寶》之一)。
宋拓《東漢夏承碑冊》(真賞齋本)
宋拓三國廬江太守范式碑冊為隸書,又稱《范式碑》《范巨卿碑》,三國魏青龍三年 (235) 刻,無撰書人姓名。該碑字體與漢末成熟時期的隸書一脈相承,結體嚴整,用筆方勁。其撇筆豐肥圓鈍,捺筆短重粗壯,較漢隸又有變化。碑原立于任城,宋以后碑斷佚失。清乾隆年間,碑額、碑身殘石先后在濟寧出土,今存山東濟寧崇覺寺鐵塔院內。
此為宋拓本,存三百四十八字可辨,比該碑現存一百五十八字多出近二百字。一冊,墨紙十一開半。民國時朱翼盒 (音安) 收藏,1952年朱先生家屬秉承遺志無償捐贈國家,1956年文化部文物管理局撥交故宮博物院。
宋拓《廬江太守范式碑冊》
宋拓《廬江太守范式碑冊》
唐代的石碑的拓片則有宋拓唐孔子廟堂碑西廟堂本冊。為楷書,虞世南奉敕撰并書。記述唐武德九年(626)封孔子第三十三世孫孔德倫為“褒圣侯”及修葺孔廟之事。原碑刻于唐貞觀年間,不久即毀。此為北宋初王彥超重刻本,稱“陜本”或“西廟堂本”,石今在陜西西安碑林。該碑用筆謹守法度,字體端莊圓暢,盡顯“中和之美”,為虞世南傳世唯一碑刻,亦為其晚年楷書代表作。
虞世南(558—638),字伯施。與歐陽詢、褚遂良、薛稷并稱“初唐書法四大家”。此為宋拓本, 二行“虞世南奉敕撰并書”未損。末行“儒”字下“風永宣金石”與后“推誠奉義翊戴功臣永”均未損泐。一冊,墨紙十七開半。民國時朱翼盦(音安)收藏,1952年朱先生家屬秉承遺志無償捐贈國家,1956年文化部文物管理局撥交故宮博物院。
宋拓《孔子廟堂碑》
此外,練習書法者最熟悉的北宋拓唐九成宮醴泉銘冊(李祺本)、宋拓唐西京千福寺多寶塔感應碑冊、宋拓唐懷仁集王羲之圣教序冊等也亮相本次展覽。
北宋拓《九成宮醴泉銘冊》(李祺本)
宋拓《西京千福寺多寶塔感應碑冊》
宋拓《圣教序冊》
宋拓唐大達法師玄秘塔碑冊為楷書。是“柳體”的代表之作。唐會昌元年(841)立于長安。裴休撰文,柳公權書并篆額。該碑用筆如刀斧,果斷犀利,點畫清瘦勁挺,結字內斂外拓、體勢勁媚,為柳公權晚年楷書代表作。碑宋時入藏陜西西安碑林并保存至今。
此為宋末拓本,首行“供奉三教”之“三”字存末一筆,“上座”之“上”字完好。三行“集賢”之“賢”右上“又”字完好。十二行“超邁”之“超”字未損,“口”下無石花。一冊,墨紙二十五開。民國時朱翼盦(音安)收藏,1952年朱先生家屬秉承遺志無償捐贈國家,1956年文化部文物管理局撥交故宮博物院。
宋拓《大達法師玄秘塔碑》
展覽第二單元“《淳化閣帖》及宋代法帖”則展示以《淳化閣帖》為代表的一眾宋代刻帖的宋拓魅力。
第二單元展陳碑拓簡介
《淳化閣帖》是北宋淳化三年(992),宋朝的第二位皇帝宋太宗趙光義以內府所藏歷代法書,由翰林侍書王著編次,摹刻成法帖,故而得名《淳化閣帖》。它是現存最早的官刻叢帖,開啟了刻帖傳拓的風氣,有“法帖之祖”的美譽?!洞净w帖》原石早毀。故宮博物院藏懋勤殿本和香港中文大學文物館藏泉州本,同為傳世《淳化閣帖》重刻善本,均在本次展覽之列。
宋拓懋勤殿本淳化閣帖冊是北宋淳化三年(992)宋太宗命出內府所藏歷代法書,由翰林侍書王著編次,摹刻成法帖,即《淳化閣帖》。《淳化閣帖》是現存最早的官刻叢帖,有“法帖之祖”的美譽,對后世書學及刻帖影響深遠?!洞净w帖》原刻十卷,東晉王羲之、王獻之占五卷,惜原刻不存。此本為宋拓本,書刻精湛,紙墨醇古。清初已入內府,《石渠寶笈續編》著錄。曾長期存放在懋勤殿內,卷一鈐“懋勤殿鑒定章”印,故名“懋勤殿本”。共十卷,每卷裱成一冊。
展覽現場展出的《淳化閣帖》
故宮博物院藏宋拓松桂堂帖冊為南宋淳熙十五年(1188),米芾曾孫米巨?(音容)將家傳法書于廬山摹勒上石而成,《松桂堂帖》原石久佚。
宋拓《松桂堂帖冊》
宋拓《松桂堂帖冊》
米芾(1051—1108),字元章。擅書畫,精鑒別。其書法初宗“二王”、顏真卿,后博采眾長,自成一家,與蔡襄、蘇軾、黃庭堅并稱“北宋四大家”。此為南宋拓本,一冊,墨紙三十二開。宇野雪村書外簽,明王鐸書內簽。內有清永瑆觀款,并清翁同龢(音和)題跋,及啟功1996年題跋。此本收刻了米氏家藏的東晉謝安《八月五日帖》、王羲之《王略帖》、王獻之《十二月帖》,及他本所無的米芾書作,具有極高的書學價值。1995年日本書法家宇野雪村捐贈故宮博物院。
展覽現場,宋拓《唐懷素書藏真、律公帖冊》
展覽現場,宋拓《十七帖冊》
這一單元也展有宋拓唐懷素書藏真、律公帖冊、宋拓十七帖冊等。
第三單元“游相《蘭亭》”則集中展示南宋理宗朝丞相游似所收藏的十余種《蘭亭序》拓本。目前傳世的《蘭亭序》主要有兩種載體,一種是后人臨、摹的書跡本,另一種則是刻石拓本。兩宋時期,刻帖興盛。《蘭亭序》刻石傳拓,成為一種風尚?!短m亭序》拓本的收藏也漸漸成為文人們的一種嗜好?!坝蜗嗵m亭”按天干排序,從甲、乙至壬、癸每干10種。本單元中,兩館將聯合展出其中的14種供觀眾比對、欣賞。
第三單元展陳碑拓簡介
元趙孟頫《行書臨蘭亭序卷》,故宮博物院藏
此卷為元趙孟頫臨王羲之《蘭亭序》,臨作保持了原作章法、結字等特征,行筆流暢,點畫起收、字間映帶都極精良。此卷原在趙孟頫“蘭亭十六跋”后,之后被人分割,另裝在南宋重刻《定武蘭亭》拓本之后。其前后更裝有宋尤袤、王厚之(偽)、元張翥(音注)、王蒙等名家題跋。趙孟頫(1254—1322),字子昂,號松雪、水精宮道人等。書法直宗“二王”一脈,吸取眾長而自成家法,篆、隸、楷、行、草五體兼擅,尤以楷書和行書著稱于世。1961年蕭龍友先生家人遵其遺囑捐贈故宮博物院。
展覽現場,宋拓御府領字從山本蘭亭序冊頁(甲之二)
展覽現場,宋拓廬陵本蘭亭序卷
此外,宋拓御府領字從山本蘭亭序冊頁(甲之二)、宋拓廬陵本蘭亭序卷等拓本也呈現于展覽。
在9月15日上午舉辦的展覽開幕式中,故宮博物院院長王旭東提到,故宮博物院與香港中文大學的合作由來已久,淵源深厚。雙方在展覽策劃、學術研究、人才培養、人員交往方面一直保持緊密聯系。此次展覽,既是雙方過往良好合作關系的又一成果展現,又是未來深度合作的良好開端。雙方愿共同為進一步加深內地與香港地區文化藝術交流,傳承弘揚中華優秀傳統文化和推動文明交流互鑒貢獻力量。香港中文大學校長段崇智表示,香港中文大學文物館成立至今52年以來,通過展覽與研究,連接古今藝術文化,促進學術交流。此次合作辦展,具有重要意義,希望雙方延續緊密、友好的合作關系,聯手向世界推廣中華文化。
展覽現場
據悉,“宋拓魅力——碑帖珍本特展”將配套出版圖錄。為提升公眾觀展體驗,故宮博物院針對本展覽,利用不同媒介,將在線上和線下推出展覽配套服務和教育體驗活動。本次展覽憑故宮博物院門票免費參觀,觀眾可通過“故宮博物院”微信小程序實名預約。
展覽將展至11月5日。
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