繼City Walk后，“集章式旅行”又在年輕人中火了起來。在上海，一邊集章、一邊City Walk更是被年輕人視作深度閱讀城市的重要方式。社交平臺上，武康路、外灘、陸家嘴等熱門街區的蓋章攻略總能得到不少點贊響應。還有不少小眾文博場館因為獨特的印章“出圈”，吸引參觀者前來。

小紅書上的相關話題有數百萬瀏覽量 網頁截圖

據第三方旅游平臺近日發布的《2023中秋國慶旅游消費趨勢預測報告》顯示，今年暑期開始走紅的“蓋章式旅游”成為年輕人新寵。特別是9月以來，“蓋章”相關內容在各大社交平臺走紅，帶動新的文旅消費風潮。

大到文博景點，小到街巷小店，取代傳統的拍照打卡，蓋章成為一種“很新的玩法”。當集章成為年輕人走出家門“打卡”的一大動力，背后折射了什么樣的文化心理需求？

蓋章玩法何以顯性起來

上周五晚在上海圖書館7樓開幕的“看shàng古琴——三千年的回響”古琴藝術展，很快上了“章友”們的推薦榜。展覽首批推出6枚古琴章、6枚譜字章，散落在場館不同區域，等待參觀者收集，主辦方之一廣西師范大學出版社還為展覽設計了免費集章本。

古琴展互動體驗活動 受訪者提供

“專程來打卡的參觀者大概占了一半。”開展近一周，上海圖書館閱讀推廣中心宣傳推廣部主任李穎觀察到，“章友”的確成為參觀者中的一大主力。事實上，在展覽策劃之初，幾家主辦單位的團隊湊在一起，為讀者提供“集章”服務，就成為大家的共識。下周起，古琴展還會陸續上新4套印章，包括中國音樂十二律、古琴十二詩、琴字十二變、顧愷之斫琴圖，每套12枚。“比如十二律是中國音樂的邏輯和基礎，也是古琴特色。目前，十二律在古琴和編鐘中保存、流傳得比較好。十二律又對應古琴的十二個徽，還可以對應十二個月份，是很有趣的碰撞。”李穎向記者展示已經完成的部分設計稿，不乏在“章友”中頗受追捧的較為復雜的套色章。 

古琴展后續將推出的印章設計稿 受訪者提供

在上圖東館各個主題館，也提供不少特色印章，比如美術文獻館的篆刻章，家譜館的家譜章，地方文獻館的白玉蘭章等。

上圖東館美術文獻館的“雪泥鴻爪”套色章 受訪者提供

“章是一個入口，帶動大家探索文化的興趣，像是第一批推出的譜字章，就有二維碼可以供讀者掃一掃，了解古琴減字譜知識。”李穎說，“考慮到古琴相對來說還是小眾愛好，我們希望用有意思的印章吸引更多人關注。”

譜字章很有知識性 受訪者提供

8月舉行的上海書展上，各大展位前的蓋章隊伍成為一景。據不完全統計，在上海書展上，讀者可以搜集的印章達到近300枚。有意思的是，不少出版社原本并沒有將集章作為重點。“蓋章”火了，“連夜刻章”也成為不少出版社社交媒體賬號中的“熱梗”。“書展上的集章，其實是在讀者推動下的自發玩法，誰也沒有預料到會這么熱。”一位出版社編輯說。

讀者在今年上海書展上蓋章 施晨露 攝

“因為集章，認識了很多‘寶藏’出版社”，在上海書展上大放異彩的不僅有以上海譯文為代表的較早投入文創開發的出版社，也有不少在專業領域耕耘的“小社”因為獨特的印章得到關注。“法律出版社的章很大，要準備大一點的蓋章紙”，有讀者一邊分享自己的經驗，一邊感慨在展位上接觸了過去不太關注的專業書，很有收獲。

“我們的文創展位在二樓平臺，過去容易被讀者忽略的地方，所以想用印章帶一波關注，沒想到這么受歡迎。”回憶今年上海書展經歷，上海人民出版社“逗好文創”負責人溫中秋仍然忍俊不禁，“比‘掌柜’更搶手的是‘掌章’的，我就是那個‘掌章’人。‘逗好’有三枚章，除了‘逗好文創’本身的品牌章，還有兩枚都是根據書的元素開發的，一個是上海作家沈嘉祿新書《致灶王爺的一封信》封面上的灶王爺，一個是《雅韻千秋：俞振飛誕辰一百二十周年紀念展圖錄》中的戲服紋樣。‘灶王爺’圖案還設計了帆布包，戲服紋樣開發了兩款絲巾。”

逗好文創負責人溫中秋笑稱自己為書展上的“掌章人” 施晨露 攝

從圖書元素中得來印章靈感 施晨露 攝

從圖書元素中得來印章靈感 施晨露 攝

在業內人士看來，印章其實是一種低成本的文創，受歡迎的印章必然有其獨特的文化價值。比如上海譯文出版社將外國文學名著中的金句提取為印章，對蓋章書友來說，有可能是通往經典的一條小徑，也可能是人生態度的一種彰顯。用時下流行的話來說，既有文化感，又提供了情緒價值。

今年上海書展上，上海譯文出版社的作家金句印章很受歡迎 施晨露 攝

“在一個集中的場域，一下子可以蓋到幾百枚章，可以說，今年上海書展讓‘集章’熱變得顯性起來。‘章友’更愿意表露自己的身份，帶動身邊人加入集章行列，同時也給文旅機構更多啟發，怎么樣讓集章與文化推廣結合得更好。”李穎自己就是資深“章友”，在她看來，章有文化屬性，也有可收藏性，“過去，我們在一件物品上敲章，可能代表‘它屬于我’的意思。現在，敲章更多地意味著‘我來過這里’‘我參與過這項活動’。”

傳統文化的一種當代呈現

蓋章式旅游，是怎么火起來的？

“2010年上海世博會，就是我記憶中最早的‘蓋章大會’。”家住徐匯區的朱小姐還保留著當年世博會的“護照”，“母親比我更‘瘋狂’，為了集章，不知去了多少次世博園，至今津津樂道。”看到今年上海書展蓋章盛況，她調侃，“蓋章‘基因’可能留在上海人的血液里了”。時至今日，位于蒙自路的世博會博物館依然保留著蓋章這一傳統服務，從舉辦上海世博會紀念展起已推出數百枚印章，幾乎每月都有“上新”。

2010年9月9日，一名游客展示蓋好章的“世博護照”。一本小小的“世博護照”，作為一種特色商品在上海世博會上賣得火熱，讓游客不出國門，各國特色印章盡收囊中。新華社記者 覺果 攝

世博會博物館開館5周年印章 受訪者提供

數據顯示，今年中秋國慶假期相關熱門旅游關鍵詞中，“蓋章”位列榜單第二，關注度僅次于自駕游。同程研究院相關負責人認為，蓋章式旅游為年輕游客的旅行帶來了更多樂趣，促進旅行者對景點多樣性的探索意愿，有助于發現更多“隱藏”景點和目的地的特色體驗。“蓋章式旅游”具有更強的互動性和儀式感，游客需要到訪景區或特色地方，這種親身參與的過程使得旅行變得更有紀念性，每個章印代表著對某個地方的到訪，成為回憶的一部分。

“如果看見某個旅游地標排著長隊，隊伍的盡頭很有可能是集章處。”“章友”小寅告訴記者，當她規劃旅游目的地時，已經養成在社交平臺搜索“地名+集章”的習慣，“哪里的章顏值高、哪里蓋章不排隊、怎么規劃路線能在短時間內蓋到最多的章，這樣的攻略很多。”

“文旅場所通過設計游戲式的蓋章環節，驅動、吸引消費者、參觀者前來。”復旦大學旅游學系教授沈涵分析，如今，人們旅行已經不滿足于走馬觀花，而是要獲得獨特的生命體驗。

印章也是中國傳統藝術。據史料記載，印章起源于我國殷商時期，上至帝王、文武百官，下至平民百姓、工商往來，無不以印章取信。除了實用功能，印章也被賦予藝術屬性。隨著文字不斷演變，審美和制作工藝不同，不同朝代的印章帶有鮮明的時代特征，特別是明清以來名家輩出，產生了流派紛呈的文人篆刻藝術。

李穎覺得，印章是相當古老的文化符號，在年輕人中興起的蓋章文化，可以說是傳統文化的一種當代呈現。“蓋章最早作為一種旅游‘玩法’，可能是從日本、我國臺灣地區等開始的。比如在日本的寺廟里可以收集御朱印，一般會用毛筆寫上參拜日期、堂名、寺院名等，加蓋印鑒。所謂御朱印巡禮就可以看作搜集朱印的旅游路線。一些開得比較久的商店都有印章，如果當時沒有隨身帶可以敲章的紙張或本子，就會順手買一張明信片蓋章。”

“日本人也是‘學’中國古人的。唐僧師徒西天取經，手握通關文牒，每到一國都要加蓋該國印璽方可通行，可能就是一種古老的‘蓋章式旅游’。”有網友的創意答案得到不少點贊。

“以前有紙質門票的時候，我不太蓋章，現在很多地方沒有紙質門票了。蓋一個博物館或景點的章，給自己留個紀念。”在一些網友眼中，蓋章替代和補充了數字化時代紙質門票缺失的空位。

還有網友覺得，通過蓋章可以快速了解文博場館——“我一般進博物館先問有沒有館章或紀念章，有沒有文創賣，之后找到可以蓋章的地方，相當于先把博物館粗略走一遍，熟悉了路線，再慢慢逛。”“先蓋章或先逛文創甚至能達到提前預習、劃重點的效果，還能幫助自己在看展有些疲勞的時候查缺補漏。”

“即便是專門來蓋章的‘章友’，也會比較仔細地逛一下展覽。我們發現，敲章帶來的反而不是打卡式參觀，而是比較沉浸的參觀者，大家都會想了解自己蓋的章背后有什么故事和知識。”李穎說。

9月13日下午，讀者在古琴展蓋章。受訪者提供

“博物館給人的印象比較厚重、高高在上。集章很有趣、很友好，特別是對小朋友來說有吸引力，可以激發學習、探究的興趣。在玩的過程中，觸摸歷史、感受文化。”經常帶孩子逛博物館的王女士建議，博物館和文旅景區能否設計更豐富的蓋章玩法，比如為集章打卡增加問答環節或小任務，可以在博物館、歷史名勝景區尋找關鍵元素完成集章任務，讓“蓋章式旅游”成為深入傳統文化的“尋寶圖”。

記錄屬于自己的城市地圖

在社交媒體上，“把辛苦蓋的章用在哪里”也被網友討論。有人專門準備集章本，也有不少文博機構推出專門的集章本，比如上海博物館推出的上博“護照”不僅可以蓋專屬的特殊文物紀念章，還有對特色文物的介紹，同時附有空白區域留給使用者集其他章，網友直呼“有儀式感”“中國式浪漫”。

有人把印章蓋在明信片上與同好交換，或是作為手賬本的創作元素，還有人直接通過不同印章的組合，創作屬于自己的一幅畫或城市地圖。仔細涂上不同顏色，把黑白章變成彩色章，如同城市的彩色風景畫，“記錄了蓋章那天看到的美麗晚霞，只要翻開手賬本，就會馬上回想起那天的美景”，有網友如此分享道。在8月上海書展上，用空白折扇蓋章更是成為一景，“中國本來就有文人扇，折扇上的圖案、書法、印章，就像一個人的名片。”

“之前天津的跳水大爺火了，在小紅書上很快看到天津有文創店出了‘跳水大爺章’，很想擁有。”在小寅看來，印章也成為對城市文化熱點的快速反應，“有時候熱點會過去，但章留下來了，成為一種記憶。也有像是比較古老的非遺技藝等，可能原本‘養在深閨’，不被大多數人知曉。一枚設計精美的印章，就可能讓人產生想要尋訪這種城市特有文化的欲望。”

“其實，蓋章的意義是喜歡的蓋章人經常會被問的問題，甚至我也常常會問自己，是為了收集？為了紀念？甚至是為了‘卷’？到底哪種理由更能說服我。”一位小紅書網友這樣自我剖析，“后來我想，精神層面的追求，一定要跳脫開有用和無用的概念，不是尋求意義，而是尋求快樂。能夠從某一刻、某件事中得到愉快和滿足，可能就是最大的意義。”

“上次在一家書店蓋章，旁邊有人問，為啥這么多人喜歡蓋章？店員說，這是大家用較小的支出可以獲得的具有紀念意義的文創產品，我覺得她說得挺對。蓋章可能需要付出體力、時間，但也可以當成了解一個地方的過程，只要你愿意在城市行走，就沒有太多負擔。也有人說，拍拍照就算了，蓋來蓋去都是和別人一樣的章，有什么意思？但就像你無法保證每次寫同一個字是一樣的，每個人蓋出來的章也是不一樣的。用的力度不同，蓋的載體不同，蓋章時的心境不同，這個章就是獨一無二的。”還有網友這樣表達觀點。

記者觀察到，印章已經成為文旅場所線上線下導流的連接點。“章友”們的線上分享，讓一個地點、一個場館通過印章一傳十、十傳百，讓更多人產生線下打卡的興趣和行動。有的分享攻略會指引相關場館的社交媒體賬號，由此吸引更多人關注其內容，從而有可能沉淀更多忠實粉絲。可以說，小小印章成為撬動線上線下的一股巧力。

不過，隨著蓋章熱度越來越高，一些地方出現了名目繁多的消費章，印章淪為手段相對粗暴的消費工具；有些集章者使用印章方式不妥，損耗了印章的使用壽命；還有一些場館的印章缺乏維護，讓興沖沖趕來的集章者大失所望。如何讓蓋章文化保持“清新”不變味，需要更多人更加了解印章知識和文化，用不短視的眼光看待“蓋章”這件事和它在文旅消費中發揮的作用。這樣，蓋章所象征的人與人之間、人與城市之間的連接和互動，才會更生動、更持久。

（原題為：《繼City Walk后，又一種“很新的旅行方式”？年輕人到底為啥愛蓋章》）