圖源：《無(wú)法成為野獸的我們》劇照

沒(méi)有幸福感可言，是當(dāng)代中年人的普遍共識(shí)。??

那什么是幸福？它的理論解釋是指人類基于自身的滿足感、安全感而主觀產(chǎn)生的欣喜與愉悅的情緒，是人的一種心理感受。

年輕人朝氣蓬勃，因?yàn)椤澳贻p”本來(lái)就是一種資本，未來(lái)有無(wú)限的可能，所以不會(huì)有太多時(shí)間飛逝的不安全感；而老年人的人生幾近尾聲，有了更多的人生經(jīng)驗(yàn)與積累，也因此更容易獲得滿足感。?????

因此，被夾在中間的中年人，似乎成了最“不幸福”的一個(gè)群體。

正如但丁在《神曲》開(kāi)篇的那段表述：“當(dāng)我在人生的旅途游走過(guò)半的時(shí)候，某天，不經(jīng)意踏進(jìn)一片幽暗的森林，在其中迷失了前進(jìn)的方向。那片森林荒涼、崎嶇而無(wú)邊無(wú)際，身處其中所感受的煎熬讓人痛不欲生。只要一想起，就覺(jué)得不寒而栗，毛骨悚然。”

這種感覺(jué)或許并不是我們的一種錯(cuò)覺(jué)，它是客觀存在的。

2008年，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授奧斯瓦爾德提出了“U型幸福曲線”，這項(xiàng)基于幾十個(gè)國(guó)家、包含數(shù)十萬(wàn)人的巨大數(shù)據(jù)集的研究結(jié)果表明，隨著年齡的增長(zhǎng)，人一生中的幸福感水平呈現(xiàn)出“U型曲線”，幸福感大約在中年時(shí)最低。

2010年，英國(guó)新聞雜志《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》和美國(guó)聯(lián)合對(duì)30多萬(wàn)美國(guó)人進(jìn)行了一項(xiàng)蓋洛普調(diào)查，發(fā)現(xiàn)U型幸福曲線的底部同樣位于40歲晚期~50歲早期。

2012 年，奧斯瓦爾德教授查看了 27 個(gè)歐洲國(guó)家和美國(guó)的抗抑郁藥物銷售數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn) 40 歲左右，人們最可能服用抗抑郁藥。

2015年，在我國(guó)進(jìn)行的一次居民幸福感調(diào)查結(jié)果中也顯示，幸福感相對(duì)最低的年齡段是31歲~ 45歲，而60歲以上人群的幸福感最高。

發(fā)達(dá)國(guó)家的幸福感曲線

發(fā)展中國(guó)家的幸福感曲線

基于以上的理論研究結(jié)果，中年可能真的是人一生中最不快樂(lè)的時(shí)期。

那可能就會(huì)有人問(wèn)，到底什么時(shí)候才是中年期？

其實(shí)和“中產(chǎn)”一樣，受個(gè)體的生理?xiàng)l件、所處的環(huán)境、社會(huì)地位等差異的影響，我們很難去界定“中年”到底是從多少歲開(kāi)始，又在多少歲時(shí)結(jié)束，它的邊界本身是很模糊的，更取決于個(gè)體自身的感受。

這種步入中年的感受，主要來(lái)源于兩方面的變化：一是身體狀況的改變，比如明顯感覺(jué)到不再年輕、身體機(jī)能下降，出現(xiàn)體重增長(zhǎng)、頸椎腰椎疼痛等癥狀；二是社會(huì)角色的改變，比如成為一個(gè)家庭的主要收入來(lái)源和重大事宜的決策者等。

但中年時(shí)期的主觀痛苦，并不全是由這些客觀改變所引起。

無(wú)論是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，還是心理學(xué)家，也都很難給出一個(gè)具有普適性的解決方法，因?yàn)樯钫娴奶珡?fù)雜了，每個(gè)人的情況又不盡相同。

因此，我們也只能拋開(kāi)宏觀敘事，從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，一點(diǎn)一點(diǎn)地剖析問(wèn)題，去尋找一個(gè)對(duì)于城市普通中年行之有效的快樂(lè)法則。???

一、正常化認(rèn)識(shí)“中年危機(jī)”

奧斯瓦爾德教授說(shuō)，假如人們意識(shí)到感覺(jué)人生灰暗其實(shí)是中年常態(tài)，或許能幫助他們更好地度過(guò)這一階段。

心理學(xué)上有一個(gè)治療術(shù)語(yǔ)，叫做“正常化”，就是用來(lái)幫助人們意識(shí)到自己的情況并非個(gè)例，也不是病態(tài)。

我們對(duì)中年時(shí)期的這種焦慮、迷茫與自我萎靡，就應(yīng)該有一個(gè)“正常化”的認(rèn)識(shí)，就像是大多數(shù)人都會(huì)經(jīng)歷青春期的情緒波動(dòng)一樣，這是一個(gè)正常成年人都會(huì)經(jīng)歷的自然過(guò)程，而不是危機(jī)。

很多時(shí)候，我們會(huì)認(rèn)為缺錢+缺精力=中年危機(jī)。?????????????????????????????????????

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，最早提出“幸福曲線”理論的喬納森·勞赫認(rèn)為自己就是一個(gè)典型的反面例子。??

喬納森·勞赫畢業(yè)于耶魯大學(xué)，出版過(guò)很多本書(shū)，是2005年美國(guó)國(guó)家雜志獎(jiǎng)獲得者，2010年美國(guó)國(guó)家頭條新聞獎(jiǎng)獲得者，這兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)是美國(guó)久負(fù)盛名的雜志評(píng)論獎(jiǎng)。被廣泛認(rèn)為是美國(guó)評(píng)論界極具原創(chuàng)性和極多才多藝的人之一。

家庭美滿、名利雙收，客觀來(lái)講，喬納森·勞赫是不會(huì)有什么中年危機(jī)的。

但他在40歲時(shí)這樣形容自己的感受：“我居然厭倦了這些積極的變化，這簡(jiǎn)直不可理喻。我為什么沒(méi)有成就感？”

所以，在喬納森·勞赫看來(lái)，中年危機(jī)和客觀狀態(tài)很多時(shí)候并沒(méi)有什么直接的關(guān)聯(lián)。????

我是贊同這種說(shuō)法的，否則的話，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)鼻祖級(jí)人物張朝陽(yáng)、坐擁百億的美團(tuán)二號(hào)人物王慧文就不會(huì)得抑郁癥了。

這個(gè)過(guò)程縱使令人煩躁不安，但解決的辦法也很簡(jiǎn)單，就是靜靜地等待它過(guò)去即可。

在幸福曲線及其特有的反饋陷阱的背景下，等待并不是種被動(dòng)的策略，也不等于什么都不做。等待是與時(shí)間合作的一種方式，做時(shí)間的朋友。

耐心并不是給所有人的全部答案，但它本身就是答案的一部分。

二、別讓理想化心理預(yù)期拖垮你?

回到現(xiàn)實(shí)的實(shí)操上來(lái)，首先是心理上要降低預(yù)期，這一點(diǎn)是老生常談，但人在順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候，是很難真正去居安思危和未雨綢繆的。

尤其是很多生活在城市里的中產(chǎn)，可能從事著互聯(lián)網(wǎng)、金融這樣讓人羨慕的行業(yè)，在公司做到了一個(gè)小小的管理層的位置，享受到了時(shí)代發(fā)展的紅利，這也很容易給人帶來(lái)一種錯(cuò)覺(jué)，誤以為持有的資產(chǎn)會(huì)繼續(xù)上漲、自己可以一直拿高薪、美好的生活會(huì)一直這樣持續(xù)下去。?????????????

我身邊不少的中產(chǎn)朋友在頭兩年就陷入了這樣的預(yù)期陷阱，明明是個(gè)高級(jí)打工人，卻貸款上千萬(wàn)買房，老婆辭職帶娃，孩子從小就讀國(guó)際學(xué)校……這真的不是瞎傳，他們實(shí)際就是這么干的。

當(dāng)我們對(duì)著熱搜中被降薪裁員的人命運(yùn)唏噓不已時(shí)，殊不知他們的今天就是我們的明天。

這讓我想起英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩的詩(shī)：“無(wú)論誰(shuí)死了，都是我的一部分在死去，因?yàn)槲野谌祟愡@個(gè)概念里。因此，不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，喪鐘為你而鳴。”

行業(yè)興衰有其自然規(guī)律，人拿時(shí)代是沒(méi)有辦法的。

城市中產(chǎn)不可能總希冀著可以一直向上流動(dòng)，房貸未來(lái)還起來(lái)有壓力，反向置換不是個(gè)壞事，全職太太該去找工作就找工作，父母接不到身邊孝敬就暫時(shí)不接，要放下過(guò)去對(duì)自我的理想化想象。

否則，預(yù)期與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生的落差只會(huì)給人帶來(lái)失望，失望積累的越多人就越痛苦。

比起一味地追求向上移動(dòng)，能夠自由移動(dòng)才是一種幸福的能力，你在任何位置，無(wú)論是向上還是向下，向東還是向西，都能夠從容地去體驗(yàn)、去享受。

每個(gè)人的自身?xiàng)l件、性格、愛(ài)好和生活方式都不盡相同，甚至是所處的時(shí)代背景都不一樣，所以沒(méi)有必要都去爬同一個(gè)社會(huì)金字塔。??????????????

當(dāng)然，這不是勸你直接“躺平”。如果你稍微了解一點(diǎn)心理學(xué)上的知識(shí)，就會(huì)知道“躺平”不是件容易的事，不僅僅是物質(zhì)上的要求，人還有獲得精神反饋的需求，所以我們經(jīng)常能看到比如拼多多的黃崢、小米的雷軍這些大佬們?cè)诠Τ擅椭笠廊辉谡垓v、在探索一些新的事物。

因此，中年人還是要繼續(xù)去做該做的事、正確的事，但比起最終能做成什么，更重要的是我們能用一個(gè)什么樣的心態(tài)去面對(duì)，只是別讓不切實(shí)際的夢(mèng)想，去打亂你一個(gè)正常的生活節(jié)奏。

三、行動(dòng)上處理好家庭關(guān)系

中年是一個(gè)人履行一整套社會(huì)責(zé)任和個(gè)人責(zé)任的時(shí)期，多重角色往往也給普通人帶來(lái)了更大的壓力。?

上世紀(jì)八十年代初，潘虹的成名作電影《人到中年》，放到現(xiàn)在也依然是大多數(shù)中年人生活的真實(shí)寫(xiě)照，中年人的固定搭配好像就是上有老下有小，生活里的困難是按下葫蘆浮起瓢，問(wèn)題似乎永遠(yuǎn)都解決不完。

中年人時(shí)常會(huì)陷入這種剪不斷理還亂的痛苦家庭關(guān)系中。在社會(huì)關(guān)系中，老板、同事不好可以隨時(shí)換，但是家庭里的親密關(guān)系卻很難用同樣粗暴的方式來(lái)解決。

我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣一句話，人到中年，才發(fā)現(xiàn)家人才是最重要的。所以，如果能盡早地理順親子、夫妻間的親密關(guān)系，可以有效地減少中年時(shí)期幸福感的消耗。???

首先是親子關(guān)系，孩子的成長(zhǎng)需要父母的呵護(hù)，但不要做自我犧牲式的付出。

英國(guó)精神分析學(xué)家溫尼科特提出過(guò)一個(gè)“Good enough mother（60分的媽媽）”的育兒理論，意思就是不能做差勁的媽媽，但也不必是完美的媽媽，剛剛好就可以了，事無(wú)巨細(xì)、面面俱到反倒成為孩子在長(zhǎng)成一個(gè)自立、自強(qiáng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜诉@條路上的絆腳石。

其次是夫妻關(guān)系，是相互依附卻又彼此獨(dú)立的存在。對(duì)于女性而言，現(xiàn)實(shí)和影視劇里從來(lái)都不乏自我犧牲后人財(cái)兩空的失敗案例。

所以說(shuō)到底，還是要把關(guān)注點(diǎn)多放在自己的身上，在有能力打拼的時(shí)候，多積累點(diǎn)傍身的物質(zhì)和技能。

很多時(shí)候，我們感到無(wú)比的痛苦，就是因?yàn)槲覀儼炎约旱母冻龊推诖技耐性诹税閭H、子女的身上，而對(duì)方又沒(méi)能如你所愿。

其實(shí)，即便你是被社會(huì)所認(rèn)為“最焦慮”的全職媽媽，只要你愿意，人生也有很多的可能性，不一定局限于能賺錢、會(huì)做家務(wù)，你可能還會(huì)唱歌、跳舞、寫(xiě)文章等等，當(dāng)你生命中的種種可能性和雄心重新回來(lái)后，你的快樂(lè)也就隨之而來(lái)。

當(dāng)然，被親密關(guān)系困擾并不是中年女性的專屬，它同樣也困擾著男性。

比如一些能力非常不錯(cuò)的中產(chǎn)男性，在年輕氣盛、事業(yè)蒸蒸日上的時(shí)候，信誓旦旦承諾要養(yǎng)妻子一輩子，對(duì)方在徹底回歸家庭后，漸漸成了溫水煮青蛙，很難再重新回到社會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng)。

等到中年危機(jī)時(shí)刻來(lái)臨時(shí)，才意識(shí)到世事無(wú)常，多數(shù)人的人生并不能幾十年如一日地高歌猛進(jìn)，能有個(gè)可以助自己一臂之力的妻子才是真正的三生有幸，然后陷入一種長(zhǎng)久的自我悔恨和遺憾中。???????

這本質(zhì)上都是對(duì)親密關(guān)系認(rèn)知上的一種失智，但不足以讓其徹底崩塌。親密關(guān)系中更為致命的是去做比較，跟別人去比物質(zhì)條件、比孩子、比伴侶……

亦舒在《我的前半生》里說(shuō)：“面子是人最難放下的，又是最沒(méi)有用的東西。”

無(wú)論在任何年齡，攀比都會(huì)成為一個(gè)人痛苦的根源。

而中年時(shí)期，更要減少這種向上比較，多回顧一下自己過(guò)去取得的成績(jī)和福氣，這樣能有效減少負(fù)面情緒的積累與反饋。

四、借助外力化解中年困擾

幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的知名學(xué)者約翰·海利威爾通過(guò)大量的數(shù)據(jù)調(diào)研和分析后，提出了世界上四分之三的“幸福”都可以用以下六大因素來(lái)解釋：

①　社會(huì)支持：在遇到困難時(shí)有人可依靠；

②　慷慨：為人慷慨且周圍人也慷慨大度時(shí)，人們會(huì)更幸福；

③　信任：腐敗和不信任對(duì)生活滿意度有害；

④　自由：有充分的自由來(lái)做重要的人生決定；

⑤　良好的人均收入；

⑥　健康的平均壽命。

從這些研究中不難看出，社會(huì)性的支持、人際交往，是對(duì)個(gè)人的幸福感有著近乎決定性影響的因素之一。

所以中年人不要什么都寄希望于一切都自我消化、自我壓抑，幸福感單單依靠“自助”是不夠的，還要依賴于“他助”，我們一方面可以嘗試和身邊的人建立一個(gè)緊密的關(guān)系，找到一個(gè)能夠自我安心紓解情緒的通道；另一方面，還應(yīng)該主動(dòng)與讓你感到焦慮的信息和人做物理上的隔絕。??????

我們前面說(shuō)過(guò)，中年期本身不是一種危機(jī)，絕大多數(shù)的人都可以平穩(wěn)地度過(guò)，它不具有太大的殺傷力。

但不可否認(rèn)的是，這是一個(gè)客觀條件發(fā)生改變后充滿了風(fēng)險(xiǎn)和壓力的時(shí)期，處理不好的話，的確也很容易導(dǎo)致危機(jī)的發(fā)生。

我們生活在一個(gè)節(jié)奏很快、壓力很大的時(shí)代，如果說(shuō)去努力做一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的“快樂(lè)中年人”，聽(tīng)起來(lái)確實(shí)像個(gè)笑話。

但我們?nèi)匀豢梢宰鲆恍┱J(rèn)知上的調(diào)整和行動(dòng)上的改變，用行動(dòng)力代替無(wú)力，活在當(dāng)下，就像度過(guò)那個(gè)“青春期”一樣，再次安穩(wěn)地走過(guò)這個(gè)讓人有點(diǎn)不爽的中年時(shí)期。