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告別“定海人家”,告別一段地方生活史
近期,在楊浦區(qū)定海路街道,有一場(chǎng)特別的“告別”展覽。名為“定海之窗”的建筑內(nèi),“定海人家”正在展出。展覽主題是定海橋地區(qū)居民的自發(fā)建造史,吸引了新老當(dāng)?shù)鼐用瘢踔烈褎?dòng)遷至別處的居民,也組織一起前去觀看。該展覽于五月中下旬開(kāi)幕,約在九月之前結(jié)束。
靠近地鐵12號(hào)線隆昌路站3號(hào)口(左側(cè)),定海之窗建筑(右側(cè))掩映在樹(shù)冠和綠地景觀中。 本文圖片均由呂正音提供
定海橋地區(qū)靠近復(fù)興島,位于“定海之窗”幾個(gè)街區(qū)之外,從定海之窗沿著隆昌路往黃浦江方向走,有不同時(shí)期建成的住宅群組,比如西方風(fēng)格住宅群、建國(guó)初期工人 “自建房”,以及由政府統(tǒng)一建設(shè)的、常被稱(chēng)為老舊小區(qū)的“工人新村”。
定海橋地區(qū)于2021年左右開(kāi)展土地收儲(chǔ),2022年前后陸續(xù)畫(huà)上句號(hào),原本是“自建房”的居民陸續(xù)動(dòng)遷。“定海人家”主要展示土地收儲(chǔ)前居民自發(fā)建造的起因經(jīng)過(guò)、代表性的空間形態(tài)、以及自發(fā)建造的材料和工具。
在舊有住區(qū)即將消失、新內(nèi)容尚未進(jìn)駐之際,介紹社區(qū)即將消失的樣貌,是一種對(duì)城市文化/記憶的“搶救性保存”(策展人語(yǔ))。
它分為兩個(gè)展廳,既有個(gè)體記憶呈現(xiàn),也展示了個(gè)體與時(shí)代廣闊背景的聯(lián)系。
第一個(gè)展廳關(guān)注自發(fā)建造的材料與“自建房”中的日常生活形式。第二個(gè)展廳呈現(xiàn)“自建史”相關(guān)的國(guó)家政策時(shí)間軸。對(duì)應(yīng)第一展廳內(nèi)容,可以看到社區(qū)空間如何隨著國(guó)家政策而改變。
“為了能讓大家自行改善住房條件,國(guó)家頒布法律政策對(duì)自建房進(jìn)行支持,允許居民自行增加住房面積。”講解員指著墻上的時(shí)間軸節(jié)點(diǎn)說(shuō)道。
定海人家展覽第一個(gè)展廳內(nèi),模型展示著定海橋居民自建房?jī)?nèi)的日常生活形態(tài)。
多樣的城市肌理“拼貼”,形成了定海路街道的社區(qū)空間。
歷史文化記憶該如何接續(xù)傳承,在城市規(guī)劃、社會(huì)文化研究等領(lǐng)域中是一個(gè)核心話題。如果拆遷不可避免,土生土長(zhǎng)的居民必然要搬走,往日的街巷的痕跡即將消失,社區(qū)的歷史文化記憶,該選擇保存什么?以什么形式保存?
展覽和記錄是一種形式。保留某些代表性建筑,并活化為社區(qū)服務(wù)空間也是一種形式。
比如,進(jìn)行展覽的建筑定海之窗本身。走進(jìn)它的大門(mén),刻意保留的粗糙混凝土墻面,就讓人好奇這座建筑的故事。
改建前,該建筑是偉達(dá)工具廠,成立于1981年。“當(dāng)時(shí)大量知青返鄉(xiāng)后沒(méi)有工作崗位,于是就出現(xiàn)了街道工廠”,展覽現(xiàn)場(chǎng)的講解員表示。
定海之窗改造,始于 2018年,建筑由定海路街道辦公室向偉達(dá)工具廠租來(lái),由社區(qū)規(guī)劃師王文軍團(tuán)隊(duì)在研究項(xiàng)目基礎(chǔ)上進(jìn)行。在空間設(shè)計(jì)上,原有屋頂由單坡擴(kuò)增為雙坡,一新一舊兩個(gè)傘型屋頂,將室內(nèi)外檐下空間擴(kuò)展為近似正方型空間,可以辦展覽,也可以作為小型活動(dòng)的舉辦場(chǎng)地,也可以容納社區(qū)商業(yè)。
改建后,該建筑從工具廠成為容納多種用途的社區(qū)公共空間。疫情時(shí)期,定海之窗臨時(shí)作為核酸檢測(cè)和打疫苗的場(chǎng)所,隨后展覽“定海人家”。“以后,定海之窗也主要向社區(qū)提供公益服務(wù),具體什么功能,街道辦也正在籌劃。”講解員說(shuō)道。
社區(qū)的日常記憶,如果發(fā)生在一代人身上,也可被稱(chēng)作社區(qū)的文化脈絡(luò)。工廠職工和工業(yè)企業(yè)不斷搬離街道,承載了某一歷史階段居住需求的自建房正在消失。街道社區(qū)將有新的蛻變。但過(guò)去這些居民的日常,組成了地方的生活史本身,承載了特定的文化。城市文化向來(lái)是多元的,這一段成為歷史的社區(qū)文化值得“被看見(jiàn)”。
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