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從“鄭午昌海上30年”談起,看鄭家三代的丹青相傳
2023年是畫家鄭午昌誕辰130周年。澎湃新聞獲悉,近日,“師古立今——鄭氏三代書畫藝術展”在上海朵云軒對外展出。展覽共展出鄭午昌、鄭孝同、鄭人剛三代藝術家的書畫作品70余幅,其中鄭午昌的40多件書畫中,部分作品是首次展出,同時展出的還有一些珍貴出版物和文獻等。
展覽期間,主辦方還舉行了“鄭午昌海上30年”研討會。上海博物館原館長陳燮君說:“目前對鄭午昌的研究還遠遠不夠。我們往往從藝術史的角度,書畫史的角度來打量、研究鄭午昌,實際上對于鄭午昌這樣的大家來講,僅書畫的研究與展示是不可能立體、全面的概括的。”
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術展”現(xiàn)場 鄭午昌山水 注:本文現(xiàn)場圖片均為澎湃新聞記者 攝
上世紀40年代鄭午昌在作畫
“鄭午昌、鄭孝同、鄭人剛祖孫三人雖然畫風各不相同,但‘師古立今’的藝術理念卻一脈相傳。”策展人章尚敏對澎湃新聞介紹,鄭午昌是19世紀中國畫壇領軍人物,曾任中華書局文史編輯、美術部主任,國立藝術專科學校(今中國美術學院)教授等職。1929年,所著《中國畫學全史》為中國有畫學以來“集大成”“圖新變”之巨著。1932年,在上海創(chuàng)辦漢文正楷印書局,首創(chuàng)整套漢字正楷活字版,打破洋行對出版業(yè)的壟斷,被蔡元培譽為“中國文化事業(yè)之大貢獻”。1939年他的山水畫榮獲紐約國際藝術博覽會金像獎。所作山水、花卉、人物,不拘一格,尤工山水,時而松秀,時而蒼郁,亦善詩詞、書法。精于畫理,提倡“師古法而立我法”,自成一格。
現(xiàn)場展出的鄭午昌著《中國畫學全史》
鄭孝同幼受庭訓,得父鄭午昌藝術熏陶和啟蒙,擅山水畫,作品古雅清麗,既具傳統(tǒng)的宋元韻味又有當代藝術神韻,獨具面目,畫家徐邦達曾贊其“意境清曠”。而于畫風和技法上,鄭孝同更是繼承了求新求變之遺傳基因,于樸實無華中獨顯文人氣質,淡雅中不失綿密,風采綽約。而今鄭孝同雖已耄耋年華,但仍滿懷創(chuàng)作激情,筆耕不輟;并傾心致力于美術教育和傳播,孜孜不倦。
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術展”現(xiàn)場
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術展”現(xiàn)場
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術展”現(xiàn)場
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術展”現(xiàn)場
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術展”現(xiàn)場
第三代嫡孫鄭人剛受家學熏陶,從國畫入門,后專業(yè)學習室內設計,是我國室內設計行業(yè)第一批專業(yè)人才。在工作十余年后,鄭人剛又遠赴海外學習建筑藝術和油畫。
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術展”現(xiàn)場
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術展”現(xiàn)場
2008年起,就由鄭午昌弟子陳佩秋先生題寫“薪火相傳——鄭午昌、鄭孝同、鄭人剛祖孫三代畫展”,15年來,先后在上海的徐匯藝術館、韓天衡美術館、上海云間美術館、上海吳昌碩紀念館展出,其間還先后在浙江衢州文化會堂、美國紐約聯(lián)合國總部、德國柏林中國文化中心和香港集古齋展出,已成為一個有影響的品牌展覽。
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術展”現(xiàn)場
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術展”現(xiàn)場
每次展覽雖然名稱相近,但內容不盡相同,今年恰逢鄭午昌先生誕辰130周年,鄭孝同和鄭人剛父子不僅拿出家藏珍品,還動員好友藏家拿出鄭午昌的佳作參展,使本次展覽中鄭午昌的作品達到近40件,讓觀眾一飽眼福。
據(jù)悉,此次展覽將持續(xù)至7月13日。開幕式后,主辦方還舉行了“鄭午昌海上30年”研討會。
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術展”現(xiàn)場
資深媒體人李天揚認為,鄭午昌其實不是一位專職的畫家,他做的事情遠遠超過一個畫家的范疇,他是一個有家國情懷的知識分子。“我覺得把鄭午昌先生放到與他同時代的大家中比較,他也是出類拔萃的。”李天揚說,“所以藝術之高下,技法之外還是要看立意、看情操,今天難得看到鄭午昌先生的這么多珍藏的畫作,我也一直建議除了辦畫展之外,我們還要把先生的文化遺產整理好,他零零星星的很多傳述著作,我們應該好好地總結,并傳承下去。”
收藏家張翎談及了自己這么多年收藏鄭午昌作品的一些感悟,并結合現(xiàn)場展出鄭午昌的一幅作品《中流砥柱》介紹說,“這件作品是他1943年年底畫的,大家會發(fā)現(xiàn),畫中的柳條是飄揚的,和其他作品柳條下垂不一樣。畫上題有:‘如此江山好,低徊意氣雄。中流成砥柱,萬里乘長風。’這一年是全世界反法西斯戰(zhàn)爭的轉折點,鄭午昌在題畫詩中如此關注時事,讓人馬上就覺得他不是一個普通的畫家,而是把時代、把自己的家國融入到自己的作品中去的知識分子。鄭午昌的作品其實非常少,我自己做過一些統(tǒng)計,僅三四百件,但是他很少有重復,他的題畫詩,是情感表達,在每一件作品當中都是不一樣的。”
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術展”現(xiàn)場
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術展”現(xiàn)場 鄭午昌山水
“吳昌碩紀念館也辦過鄭午昌的展覽,當時也是大熱天,陳佩秋專門來參加開幕式。在會客廳當中,陳佩秋對鄭午昌作了很高的評價。”上海吳昌碩紀念館館長吳越說,“今天來到現(xiàn)場,很開心一次性看到這么多鄭午昌先生的書畫,其中一幅《紅梅柏樹圖》,1937年畫的,那時正好是日寇侵略中國,畫中的柏樹體現(xiàn)了一種民族氣息、昂揚向上的精神,這對我們來說是值得學習的。鄭午昌先生與吳昌碩先生前后相隔50年,他是昌碩先生后面一輩里一面鮮明的旗幟,我們應該傳承好老祖宗留下來的寶貴遺產,把他們的精神弘揚出來。”
上海大學書法學協(xié)會會長瞿志豪認為,鄭午昌不僅是一個畫家,還是在多個領域有非常卓越貢獻的知識分子。鄭午昌在中國畫研究方面是做出非常大的貢獻的,比如《中國畫學全史》,在民國時期花這么多精力去完成一本這樣系統(tǒng)、完整的畫學著作,這是不多見的,這在中國繪畫史上是可以流傳,但是在今天被他的畫作影響覆蓋了。
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術展”現(xiàn)場 鄭午昌山水
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術展”現(xiàn)場 鄭午昌山水
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術展”現(xiàn)場 鄭午昌人物
紹興文理學院碩士生導師張繼鐘說:“鄭午昌先生59歲就過早離世,當時解放初期在老家宣傳是遠遠不夠的,他地位這么高,成就這么高,但是我們現(xiàn)在很多人還不是很了解,所以我覺得這次紀念鄭午昌130周年的展覽及研討會是一個起點,后人應該做更多的文章,今年浙江嵊州人民政府都很重視,準備做好紀念鄭午昌的系列活動。 ”
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術展”現(xiàn)場 鄭午昌成扇
撰稿人朱浩云認為,鄭午昌是民國畫壇舉足輕重的,研究他是應該把他放到民國文化和美術史這個層面來研究。朱浩云說,“我也希望鄭午昌的后人,能夠把鄭午昌的年譜整理出來,這樣很多活動的脈絡就可以查得更清楚,研究的基礎可以更扎實。”
“師古立今——鄭氏三代書畫藝術展”現(xiàn)場 鄭午昌成扇
陳燮君總結發(fā)言說:“長期以來,對鄭午昌的研究還遠遠不夠。我們往往從藝術史的角度,書畫史的角度來打量、研究鄭午昌,實際上對于鄭午昌這樣的大家來講,僅書畫的研究與展示是不可能立體、全面的概括的,他對文字、印刷這個領域的貢獻也不輸給書畫創(chuàng)作方面的貢獻,所以我們接下來要做的,應該是如何通過這三十年去打撈一個完整的、立體的、生動的、鮮活的鄭午昌。”
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