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千年傳承編織民族未來,共筑共有家園——江南布衣布盡其用項(xiàng)目成果亮相設(shè)計(jì)上海

茅雯婷
2023-06-13 11:13
來源:澎湃新聞
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見物,見生活,見態(tài)度。國(guó)潮消費(fèi)的火熱反映當(dāng)下中國(guó)青年對(duì)共有精神家園的回歸與守望。文化認(rèn)同是最深層的認(rèn)同。“年輕及未來一代不能只在書或博物館里看到我們?cè)?jīng)輝煌的工藝”。6月8日,由融設(shè)計(jì)圖書館主辦、江南布衣聯(lián)合發(fā)起的【融·編織設(shè)計(jì)展】亮相2023設(shè)計(jì)上海DESIGN SHANGHAI展會(huì)。現(xiàn)場(chǎng)展出的24件先鋒作品,來自于國(guó)內(nèi)外的27位設(shè)計(jì)師為期兩年的創(chuàng)作。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑共有精神家園。2022年,江南布衣和融設(shè)計(jì)圖書館共創(chuàng)為期五年的“布盡其用”項(xiàng)目,旨在啟發(fā)更多創(chuàng)作者的靈感,讓傳統(tǒng)織物工藝結(jié)合當(dāng)代審美,流動(dòng)到現(xiàn)代科技與生活中去。本次展會(huì)期間,江南布衣還舉辦了“慢卷青年,布一樣的選擇”主題論壇,邀請(qǐng)融設(shè)計(jì)圖書館創(chuàng)始人張雷、Dousa合作社發(fā)起人周貞徵、澎湃新聞公益事業(yè)部負(fù)責(zé)人劉霽、江南布衣企業(yè)公關(guān)總經(jīng)理鄭丹丹相聚探討,如何以千年傳承編織起傳統(tǒng)的未來與內(nèi)心的經(jīng)緯。

基于先進(jìn)手法,傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代審美語境下融合新生

編織是人類、飛鳥乃至昆蟲賴以生存的一種特殊方式,也是非常古老的一種。此次設(shè)計(jì)展除了展示“布盡其用”項(xiàng)目第一年以“編織”為主題的研究成果,同時(shí)還首次展出了基于研究成果而創(chuàng)作的兩款JNBYHOME概念作品。

《無限時(shí)空》

《Ooo》

由品物流形創(chuàng)始設(shè)計(jì)師Jovana ZHANG創(chuàng)作的《無限時(shí)空》,利用薄如紙的大理石材料編織而成,打破了編織材料邊界;另一款由品物流形創(chuàng)始設(shè)計(jì)師Christoph John創(chuàng)作的概念作品《Ooo》,是一把用線繩連接竹片編織而成的椅子,這把椅子可以支撐一個(gè)人的重量。兩款概念作品展現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)代審美語境下的融合新生。

江南布衣企業(yè)公關(guān)總經(jīng)理鄭丹丹表示,“國(guó)潮”正是以傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)工藝為核心的,融合當(dāng)代審美的作品。除了對(duì)傳統(tǒng)工藝的研究、梳理與傳承之外,“布盡其用”項(xiàng)目還希望研發(fā)出一種真正能夠代表中國(guó)品質(zhì)的面料。

據(jù)了解,江南布衣團(tuán)隊(duì)正在和融設(shè)計(jì)圖書館聯(lián)合研發(fā)牦牛絨面料。全世界95%以上的牦牛絨幾乎都在中國(guó),并且牦牛絨是從牦牛身上自然脫落的。所以,正如融設(shè)計(jì)圖書館創(chuàng)始人張雷所言,牦牛絨稱得上是一種非常“中國(guó)的”可持續(xù)環(huán)保材料,而設(shè)計(jì)師扮演著把手工藝帶到未來的一個(gè)角色。“從牦牛絨的規(guī)模化生產(chǎn)、原產(chǎn)地的保護(hù),手工藝的穩(wěn)定性,到量產(chǎn)應(yīng)用,設(shè)計(jì)改造等等,我們努力嘗試能否將這條路走通。”

張雷認(rèn)為,傳統(tǒng)工藝與傳統(tǒng)文化是每一個(gè)中國(guó)設(shè)計(jì)師的必修課。我們可以用先進(jìn)的材料和科技等現(xiàn)代手法,去實(shí)現(xiàn)一個(gè)構(gòu)想,但作品內(nèi)核還是文化。“這種融合應(yīng)用要時(shí)間,時(shí)間是一個(gè)篩子,能篩掉不好的,留住美好的。”張雷希望設(shè)計(jì)師能夠擁有試錯(cuò)的勇氣與空間,在商業(yè)上不被成見與標(biāo)簽所局限。

與時(shí)間做朋友,中國(guó)傳統(tǒng)工藝背后的造物精神

大約20年前,張雷還是一位偏技術(shù)派的設(shè)計(jì)師。后來他去意大利學(xué)習(xí)深造,意大利同行對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的重視與運(yùn)用深深感染了他,也喚醒了張雷內(nèi)心對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的回望與熱愛。

融設(shè)計(jì)圖書館的策展計(jì)劃和研究計(jì)劃,都是以五年為周期,四十年為界。布盡其用項(xiàng)目希望用五年為設(shè)計(jì)師搭建這樣一個(gè)靈感的底層基礎(chǔ),將中國(guó)傳統(tǒng)面料與工藝盡數(shù)解構(gòu)呈現(xiàn),再由不同的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師展開再創(chuàng)作。

花很久的時(shí)間靜待花開,張雷的這種堅(jiān)持也受父親的影響。張雷父親每天練習(xí)形意拳,同一套動(dòng)作他練了60多年。“在我看來這就是中國(guó)人的一種精神,或者是思維方式。這種思維方式在我身上根深蒂固。”傳統(tǒng)工藝背后的造物精神是中國(guó)設(shè)計(jì)的根基,相信這種與時(shí)間做朋友的耐心也是中國(guó)傳統(tǒng)造物精神的精髓所在。

融·編織設(shè)計(jì)展—布盡其用研究成果展示

傳統(tǒng)手工藝的質(zhì)感在歷史長(zhǎng)河中發(fā)酵升華,經(jīng)歷歲月,卻依然能與當(dāng)下共鳴。在貴州大利村,周貞徵及Dousa團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏鄠鹘y(tǒng)的理念已非常當(dāng)代,例如幾何圖案與單色的運(yùn)用。這些更需要的是被發(fā)掘,被從不同的視角理解與演繹。

“Dousa”一名取自侗語“婦女”,希望幫助具備多種紡織技藝(包括手工紡織、天然染色、縫紉與刺繡等)的貴州侗族當(dāng)?shù)貗D女突破地域的限制,依托技能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。如今,通過合作社的項(xiàng)目,不少侗族婦女們留在家鄉(xiāng)謀生,她們其中不少人還在自己家里開設(shè)了紡織工作室,個(gè)人在家庭與社會(huì)的價(jià)值都有所提升。

除了為侗族婦女們改善生活的自豪,周貞徵稱Dousa還很幸運(yùn),因?yàn)槲瞬簧倌贻p人參與到傳統(tǒng)文化傳承中去。Dousa團(tuán)隊(duì)里的許多年輕設(shè)計(jì)師從國(guó)外學(xué)習(xí)回來,他們接收到的信息與多元化的理念和世界同步,但同時(shí)他們會(huì)更想要去挖掘本民族的文化。“我覺得這可能不要太著急,需要很長(zhǎng)時(shí)間去累積。”

精神向內(nèi)心,美好生活的靈感搖籃與歸屬

在快節(jié)奏的喧囂都市環(huán)境下,年輕人不妨把視角拉遠(yuǎn)一點(diǎn),保持終身學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),找到更適合自己的姿勢(shì)、狀態(tài)和節(jié)奏,或許“卷”就成了一個(gè)偽命題。鄭丹丹講到:“不要高估你短時(shí)間可以帶來的改變,也不要低估你長(zhǎng)時(shí)間可以帶來的改變。”

當(dāng)代人越發(fā)渴望“身體向自然、精神向內(nèi)心”的生活方式,“慢”于是成為一個(gè)很好的調(diào)整選擇。在“慢卷青年,布一樣的選擇”主題論壇上,劉霽提出了兩個(gè)建議,即找準(zhǔn)節(jié)奏,明確邊界。“慢就是一種節(jié)奏,發(fā)現(xiàn)自己的熱愛與優(yōu)勢(shì),選擇合適的賽道,在邊界之內(nèi)聚焦目標(biāo)。”

“慢卷青年,布一樣的選擇”主題論壇現(xiàn)場(chǎng)

作為澎湃新聞公益事業(yè)部負(fù)責(zé)人,劉霽強(qiáng)調(diào)了“聯(lián)合的力量”。類似Dousa這樣的非遺項(xiàng)目合作社,結(jié)合了品牌打造、渠道推廣等覆蓋全產(chǎn)業(yè)鏈體系的支持幫扶需求,多個(gè)行業(yè)與企業(yè)都可適配。基于此,江南布衣等具有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè),能夠長(zhǎng)期參與投入到傳統(tǒng)文化傳承的事業(yè)中去。

明年將是江南布衣企業(yè)成立30周年,中國(guó)人講三十而立,這個(gè)“立”是什么??jī)赡昵埃喜家聞?chuàng)始人李琳及管理團(tuán)隊(duì)就開始思考——“除了在產(chǎn)品上深度應(yīng)用,我們還能為傳統(tǒng)文化的保存、創(chuàng)新、傳承再做一點(diǎn)什么?在產(chǎn)品和環(huán)境的可持續(xù)之外,文化的可持續(xù)是不是同樣重要?”

千禧一代與Z世代正在成為消費(fèi)主體。對(duì)于這群在互聯(lián)網(wǎng)與全球化背景下成長(zhǎng)起來的年輕人,本民族傳統(tǒng)文化的敘述方式與經(jīng)典元素,尤顯珍貴與獨(dú)特,成為審美與生活方式的靈感搖籃與歸屬。

東晉文學(xué)家郭璞在《江賦》寫到,“經(jīng)紀(jì)天地,錯(cuò)綜人術(shù),妙不可盡之于言,事不可窮之于筆。”寫意地描繪出天地之間孕育著不可言喻之“妙”,展現(xiàn)了東方獨(dú)特的審美視角。2022年秋冬,江南布衣旗下設(shè)計(jì)師女裝品牌JNBY以“妙”為主題,將經(jīng)典的東方元素與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)剪裁方式進(jìn)行改良融合,演繹東方美學(xué)中的“妙”趣。

據(jù)官方數(shù)據(jù),以“妙”為主題的產(chǎn)品比JNBY其他日常款的產(chǎn)品平均銷量高出16.7%,這種趨勢(shì)不僅彰顯了中國(guó)年輕一代的文化自信,同時(shí)也推動(dòng)著以國(guó)風(fēng)及中式元素為靈感的設(shè)計(jì)不斷復(fù)興。本次“融·編織設(shè)計(jì)展”是成果展示,也是新階段的開始。未來,江南布衣會(huì)持續(xù)鏈接廣泛社會(huì)資源,將傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代設(shè)計(jì)、制造經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,為更多設(shè)計(jì)從業(yè)者提供豐富靈感,推動(dòng)傳統(tǒng)文化融入生活,煥發(fā)新生。

    責(zé)任編輯:毛瑋靜
    校對(duì):丁曉
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