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給佛祖打工一周后,我悟了

2023-06-08 10:58
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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打開社交媒體,你會發(fā)現(xiàn):游客式的燒香拜拜,對年輕人來說已經(jīng)不夠用了。如今他們有了更新的解壓姿勢——裸辭“出家”,也就是到寺廟或者道觀做義工。

這屆年輕人,不是去淄博燒烤,就是去寺廟燒香。(圖/受訪者 小刺猬)

精心安排上吃齋念佛抄經(jīng),掃地、洗碗、摘菜、搬東西等輕體力活,這種簡單又乏味的低欲望生活方式,似乎已成了他們新一輪的gap day方法論。

短暫躲避KPI和996,這些地方能成為我們逃離內(nèi)卷的下一站嗎?我們找了三位到寺廟道觀體驗生活的人聊了聊,以下是他們的自述故事。

裸辭去道觀

享受空閑也是一門功課

25歲 Ara | 在浙江湖州綏佑宮“出家”

我原本在一家互聯(lián)網(wǎng)科技公司當(dāng)運營,在想要裸辭的那段時間,剛好刷到了綏佑宮義工招聘的帖子,加上一直以來我對佛道都很感興趣,離職后的一個月,我當(dāng)即決定打包好行李,飛到湖州德清縣的綏佑宮,開啟了為期一周的道觀義工生活。

無論在平時的工作還是生活當(dāng)中,我都是“眼里很有活”的人,即使在辭職后,我去旅行也是“特種兵式”的,會把自己每個小時的行程都計劃得非常滿。

于是,剛到道觀做義工時,我感到非常不適應(yīng),有時候一下子把活干完了,剩下的時間晾在那我就會特別不習(xí)慣。當(dāng)度過的每個時刻沒有被填滿時,我就會急著到處問有沒有需要幫忙的,到處找活干。

到道觀生活,慢下來也是一門功課。(圖/受訪者 Ara)

這種習(xí)慣性被KPI支配的焦慮到了第二天就緩解了一些,其實道觀里的生活并沒有我們想象中那么仙,他們過的也不過就是普通人的日常生活。外面的人對里面好奇,里面的人也對外面的生活好奇,道長們也不是白胡子仙氣飄飄,他們出行也并不是御劍飛行,也是要坐高鐵的。

我一開始想到道觀當(dāng)義工,是抱著那種下地干農(nóng)活的心態(tài)去的,想著可以瘦幾斤回來,沒想到那一周過得比想象中輕松好多。無非就是早上6點鐘起床,在天臺打動功練八段錦,然后掃掃地,整理一下大殿,念念經(jīng)文,疊疊元寶,下午有時間還可以到茶室練練電子琴,上上書法課。

在道觀里,要學(xué)會享受無聊和空閑。(圖/受訪者 Ara)

有次上早課,無意中讀到《清靜經(jīng)》里頭的一句話:“人能常清靜,天地悉皆歸。”

這句話一下?lián)糁辛宋遥屛乙庾R到一切煩惱或許都是我內(nèi)心世界所臆造出來的,所以當(dāng)我有煩惱的時候,我很容易想到這句話,試圖讓自己平靜下來,看待客觀事物不摻雜太多個人的情緒,頓時覺得整個人的心胸都開闊了不少。

畢竟相比起焦慮和煩惱,生活還有太多值得銘記的畫面。我在道觀里,發(fā)現(xiàn)生活每天都有令我動心的場景。

比如第一天,天微微亮?xí)r,外面是鄉(xiāng)間田野,我在天臺看著這樣的風(fēng)景做早操覺得分外舒暢。有天中午,看義工小伙伴躺在草坪上享受著日光浴,我不由感慨:像這樣美妙的時刻,我之前到底錯過了多少?

學(xué)會發(fā)現(xiàn)身邊細微、平凡的美好。(圖/受訪者 Ara)

30歲不上班去寺廟做義工

我想說:逃避可恥,但有用

30歲 小刺猬 | 在北京朝陽寺“出家”

北漂8年,我做過稅務(wù),有過四大銀行和互聯(lián)網(wǎng)的經(jīng)歷,今年年初開始沒上班,現(xiàn)在還在gap。

回想起4月去寺廟做義工的日子,雖然只有短短兩天,但對我而言是一個重新審視自己的過程,甚至給我?guī)砹艘恍┱J知上的顛覆。

或許是上一份工作的內(nèi)耗有點太嚴(yán)重了,我經(jīng)常失眠,開始接觸冥想,也因此關(guān)注到寺廟的禪修班,奈何禪修班火爆到超乎想象,我沒能報上名便去了北京朝陽寺做義工。

前往朝陽寺的年輕義工越來越多。(圖/受訪者 小刺猬)

我本來是一個早起困難戶,但在寺廟生活后,我發(fā)現(xiàn)原來早起可以是一件非常享受的事情。

大概是因為住在山里,早上的空氣清新到帶著一種催人清醒的氣味,也可能因為沒有上班上學(xué)這種迫不得已去做的事情,沒有了壓力和排斥心理,我反而可以享受起清晨的時光,原來一上午如此的長,可以做的事情也如此多。

我原本是一個無肉不歡的人,煮個螺螄粉都要加肥牛。但神奇的是,吃了整整兩天素,我一秒都沒有想過吃肉。在廟里其實吃得很簡陋,多是白菜、豆腐、茄子、土豆、豆角這種極家常的菜,也是未經(jīng)太多復(fù)雜調(diào)味的樸素味道。

寺廟的飯菜很簡單樸素,但總讓人很滿足。(圖/受訪者 小刺猬)

以前的我完全想象不到自己能忍受每天吃得這么清淡,但事實是,我吃得很快樂。每天有固定的吃飯時間,也沒有零食加餐,沒有夜宵沒有外賣,我每頓飯都吃得很珍惜,不會浪費一口菜、一粒米。不貪圖口腹之欲的進食,這種“饑餓”反而讓我覺得更快樂和滿足。

在寺廟里做義工的意義是什么?或許每個人都有不同的答案,有人求修行,有人求清靜,有人求新鮮。對于我來說,短短兩天的寺廟義工生活,讓我得到了某種程度上的心安。在寺廟里我看到了另一種生活方式——“一分錢沒有并不一定會寸步難行”。

在寺廟里能發(fā)現(xiàn)另一種生活方式。(圖/受訪者 小刺猬)

這里所有人對別人都很包容,佛講究“結(jié)善緣”,師父會無差別地對待每個人。你可以免費住在那,呆多久都行,免費吃飯,力所能及地做自己能做的事,讀書或者修行。

在寺廟里,生存只需要一張床、一口飯,有些壓力和焦慮其實是被人為創(chuàng)造出來的。

這兩天有一段對話讓我感觸很深,一個義工妹妹問大師父呆在這多久了?大師父說:“十多年了,有緣便呆在這兒了。”妹妹問:“如何判斷是否有緣呢?”大師父說:“我在這廟里呆得住,這廟也肯留下我,這就是緣分。”

我想對去寺廟逃離內(nèi)卷的人說,逃避可恥,但有用。其實花一段時間逃離日常生活,會讓你對自己有新的認知,就像師父說的,來了就是結(jié)了一段緣。

雖然一旦投身日常生活,還是會容易陷入沒法控制的焦頭爛額,但區(qū)別在于,我們內(nèi)心某處埋下了一顆那樣的種子。或者什么都不想單純放空兩天,就足以攢一點能量重返生活了。

寺廟不一定是避難所,但可以成為都市人放空身心的充電站。(圖/受訪者 小刺猬)

離開道觀

生活仍要繼續(xù)

27歲 阿林 | 在四川都江堰玉清宮“出家”

如果說現(xiàn)在很多人去道觀是為了逃避內(nèi)卷,那我肯定不是其中之一,因為我早就清楚徒有焦慮不去行動是解決不了任何問題的,道觀或者寺廟治不好焦慮和不安。

我只是向往清靜的道觀生活,加上我是四川人,所以選了一個距離較近的青城山玉清宮。

青城山的玉清宮風(fēng)景一瞥。(圖/受訪者 阿林)

在道觀里能做的事情挺多的,可以擼貓,還可以去書房讀書,早上和下午都有早晚課,晚上道長還會叫上大家一起去茶話會,一般會先帶著大家誦一段經(jīng)文,然后給大家品嘗自己采的茶葉,一邊喝茶,一邊聊天。

我個人最喜歡的是跟著道長,與幾個志同道合的小伙伴一起,走進山里,鉆進各種樹叢,碰著一頭的蜘蛛網(wǎng),去采野茶,采野果野菜,道觀里的小狗“臘梅”有時也跟著我們一起上山,再一起回道觀。

曬茶悠然看青城山。(圖/受訪者 阿林)

來道觀生活能認識各種不同的人,大部分都是來這里尋求解惑的年輕人。有一個成都姐姐,天天坐在窗邊研磨寫書法,看到各種事物都能引經(jīng)據(jù)典,我很羨慕她的好文采。她說是因為家在春熙路覺得吵鬧,便來這安靜安靜,來過好多次了。

有一個東北大哥,帶著攝影機,一般都在拍道觀里的各種事物,或面無表情地坐著喝茶,通過他的表情我能感覺得出他的解惑之心之重。他很多時候都在跟道長聊天,走的時候也說他心里的惑其實在上山的路上就已經(jīng)有答案了。

阿林最喜歡跟著義工小伙伴上山采野果野菜。(圖/受訪者 阿林)

還有一個河北的姐姐,從早到晚都在學(xué)習(xí)背誦經(jīng)文,據(jù)說她想拜入道觀里,不過好像時機還未到,這個姐姐的向道之心很是虔誠,就是感覺她臉上的神色總是過于沉重。

于我而言,道觀只是能讓內(nèi)心世界暫時平靜、讓急躁步伐平緩的一隅之地,總歸是治不好真正的焦慮,所有的疑惑和焦慮只能自己從心底里想開,都需要一個契機。

好比之前發(fā)生在我身上的兩件事,已經(jīng)讓我對人生有了不一樣的看法。以前在斯里蘭卡,我有一次在海灘玩浪,被卷入暗流,那次如果不是岸上恰好有人在的話,我已經(jīng)不在人世了,這是其一。其二是疫情之前我在泰國創(chuàng)業(yè),所有的東西都走上正軌,一切蒸蒸日上,卻又因為疫情而全都打了水漂,以往的努力都白費了。

雖然可以蟄伏在道觀里思考人生,但人也要往前看。(圖/受訪者 阿林)

換作是以前,這兩件事對我的打擊可能會讓自己過不了這個坎,但我后來想通了,或許是道法自然這個理念也影響了我,總覺得在命運的洪流下,世事無常,人能做的有限,只能做好自己該做的,很多事情強求不了。

如今眼看出境游放開了,我打算回泰國繼續(xù)創(chuàng)業(yè),這種“佛系”心態(tài)會讓我更好地向前看。

人不能總待在道觀里,生活仍要繼續(xù)。

撰稿 周芷若

原標(biāo)題:《給佛祖打工一周后,我悟了》

閱讀原文

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