今年兩會期間，有代表提交了“關于允許單身女性凍存卵子”的提案。同時，有媒體報道國家衛健委正在組織征求專家關于放開單身女性凍卵的意見。這是否意味著輔助生殖政策可能松動？國家是否會放開對單身女性凍卵的限制？這些問題迅速成為熱議的話題。

這一話題的背景，是國家衛生部門于2003年修訂的《人類輔助生殖技術規范》（下稱“《規范》”）。該規范禁止單身女子凍卵，凍卵技術僅用于不孕癥治療以及為腫瘤患者保留生育可能，對于未婚未育的健康女性尚未放開。但從現狀看，我國的單身女性，不管是未婚還是離異，對于凍卵的需求卻持續上升。因此，不論是基于人口紅利的功利主義，還是從性別平等、生育自由的權利角度，法律都須做出積極回應。

一、規范的滯后

前述《規范》對不符合國家人口和計劃生育法規和條例規定的夫婦，尤其是單身女性的凍卵需求作出限制，有其時代背景。它首先考慮了當時的計劃生育政策，擔心假如允許單身女性凍卵，可能會導致人口增長失控，因此禁止醫療機構為單身女性提供生育輔助手段。

而隨著我國人口結構發生變化，2020年兩會期間便有代表提出放開單身女性凍卵的限制。當時衛建委答復稱以延遲生育為目的的單身女性凍卵不符合現行法律的規定。彼時衛建委所指的法律即《中華人民共和國人口與計劃生育法》，這一法律已于2021年進行了修訂。同年“三孩政策”出臺后，各地都開始積極鼓勵生育，由此來看，以擔心人口增長失控為由禁止單身女性凍卵已不具備規范基礎。

《規范》出臺的第二個時代背景大概是，彼時的社會觀念和社會發展還不足以讓大眾操心這個問題，即使是女性也完全沒有想到，在一代人之后，社會分工、女性角色就已經發生了巨大改變。

引爆這一問題的首先是演員徐靜蕾，她在2015年在一檔節目中向公眾表示，自己不再過度焦慮尋找人生伴侶，目前一個人享受生活也不錯，同時她選擇去凍卵，為自己保留生育的可能。這一態度無異于石破天驚，很多女性才發現生育這樁事原來可以自己計劃、自己安排，而在此之前，她們大都聽從或是國家、或是家庭、或是男性的安排。女性意識的覺醒促使生育權開始被嚴肅對待。

最近十年隨著單身女性群體的擴大，有生育焦慮和生育規劃的女人越來越多，她們中的一些人不得不選擇去海外凍卵或者在國內非法凍卵。如果仍然沿用《規范》，只會讓越來越多的大齡單身女性、晚婚女性喪失當母親的權利，這不利于提升生育率和生育質量，也不利于女性的自我實現。

總之，從權利角度，單身女性凍卵本質上是對女性生育權的保護，使得女性有可能超越生理局限、推遲生育年齡。從人之為人的本質而言，任何人都享有生育權，單身女性自然也不例外。從自我實現角度，凍卵意味著一種選擇，也就是女人有權選擇在什么時候、以何種方式受孕，雖然這不是第一選擇或者最優選擇，但“也不是不行”，這讓無數女性的人生變得更有彈性，也更加豐富。

二、必須面對的風險

單身女性凍卵當然會帶來一些爭議。首當其沖的就是是否存在健康隱患，這一隱患可能會同時體現于母親和孩子身上。科技的發展有助于操控生育時機，但在最適合生育的年齡生育無疑是最佳選擇。也因此，有種擔心認為這種方式會使女性失去生育的緊迫感，主動錯過最佳婚期和孕期。但細究之下會發現，二者之間沒有直接的因果關系。如果一個女人能夠承受高昂的費用和頻繁去醫院的痛苦，那說明她心意已決，不存在能生育而不生的情況。

其次，單身女性凍卵可能會帶來單親家庭子女的成長問題。單身女性自主實現生育權的結果往往是獨自撫育，人們普遍認為，父母共同撫養是最完善且穩固的撫養關系，能最大程度保障兒童福利。承認單身女性可以凍卵并單獨享受生育權，就是一種自私，是對后代子女權利的剝奪。對這種觀點，我國大部分已婚已育的中年婦女可能都會翻個白眼，因為“喪偶式育兒”已經成為很多家庭的常態。當然，社會應當做好準備，要對這些單親撫養的孩子一視同仁，對生活于這種家庭的孩子獲得充分包容和保護，使得他們不被歧視，不必成為他人眼中的異類。從歐美等先行國家的實踐來看，社區、學校和幼兒園為單親家庭的孩子提供更多照護，甚至在學校增加一些男性老師，大概是更好的社會支持系統。對此不只是單親媽媽，相信幾乎所有媽媽們都會歡迎。

最后，如果女性通過凍卵推遲生育年齡，年紀漸長后是自己生還是代孕？假如涉及商業代孕，這是否會構成了對另一些女性的剝削？即使委托人不把代孕女性當成生育工具，但在國內這樣的大環境下，無論社會輿論以及代孕女性本人，都更有可能從生育工具的角度看待代孕，這會導致代孕女性作為人的價值被貶低。我們將一邊捍衛一些女性的生育自由，一邊向另一些女性的工具化投降。如何解決這個倫理問題，可能才是放開單身女性凍卵限制后，我們終將面臨的最重要考驗。

三、一種可能，無限責任

我們相信，女人在與自己身體相關的事情上有決定權，比如生不生孩子、生幾個、什么時候生，你有權自己做決定。但是生育畢竟關系到他人的生命，所以也有觀點認為，生育這件事超出了個人自由的范疇，個人自由和保護生命之間如何平衡，就是一個極度微妙的問題。假如全世界你最愛的人就是你自己，那最好還是別凍卵、別獨自撫養孩子。因為孩子的誕生的確會在極大程度上影響女性的人格自由開展。 當然，成為一個母親，也是女性的權利。只是在決定生育之前，一定要充分評估以自己的能力是否能夠承擔生育后的諸多代價。對于女人而言，生育的代價絕不僅僅只是懷胎十月的辛苦、承受生產的劇痛，后面還有漫長的養育和無盡的責任。

當我們談論凍卵的時候，我們在談論什么？我們在談愛，談這個世界上最美好的感情。我們在談權利，談人之為人都有養育后代的權利。我們在談平等，沒道理單身女性不允許凍卵，單身男性卻可以凍精。我們在談自我實現，只有在滿足了尊嚴、愛和認知的前提下，人們才可能走向自我實現。我們也在談沉重的負擔，自由有代價，選擇有風險，你必須承擔這種選擇的后果，自由帶給我們獨立，也讓我們孤身上路。

此刻，窗外正是明媚的春光。我們的母親、母親的母親把我們送到了這個美好的時代，女人對自己的生命有了更多的掌控和選擇，這個時代，女性已經很幸運了。因此，沒有理由不去努力創造一個更好的時代給我們的后代。所以，就讓這樣的選擇和責任來考驗這一代的女性吧，她們擔得起這份信任。

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陳碧，系中國政法大學副教授。法治中國，不在宏大的敘事，而在細節的雕琢。在“法治的細節”中，讓我們超越結果而明晰法治的脈絡。本專欄由法律法學界專業人士為您特供。