加快建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)與“雙循環(huán)”發(fā)展戰(zhàn)略是以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足我國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)與當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)所作出的重要決策。歷史地看，這兩大重要決策的出臺(tái)，可謂淵源有自，形成了先承后續(xù)的邏輯關(guān)系。

2020年5月14日，中共中央政治局常委會(huì)會(huì)議提出“構(gòu)建國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”。2022年4月10日，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加快建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的意見(jiàn)》(下文簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》)正式對(duì)外公布。黨的二十大報(bào)告指出：“須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，堅(jiān)持高水平對(duì)外開(kāi)放，加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”“構(gòu)建全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，深化要素市場(chǎng)化改革，建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系。完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)、市場(chǎng)準(zhǔn)入、公平競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)信用等市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制度，優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境。”[1]從“雙循環(huán)”到全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，是我國(guó)改革開(kāi)放行至“深水區(qū)”與攻堅(jiān)期之后因勢(shì)利導(dǎo)的戰(zhàn)略調(diào)整。

文化產(chǎn)業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)門(mén)類(lèi)當(dāng)中的重要組成，也是我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作的重中之重。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系，推動(dòng)各類(lèi)文化市場(chǎng)主體發(fā)展壯大，培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費(fèi)模式，以高質(zhì)量文化供給增強(qiáng)人們的文化獲得感、幸福感。”[2]從我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展的實(shí)際情況看，一方面，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的頂層設(shè)計(jì)在很大程度上影響文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，另一方面，文化產(chǎn)業(yè)一向被視作國(guó)民經(jīng)濟(jì)的晴雨表，文化產(chǎn)業(yè)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)的關(guān)系日趨密切，高質(zhì)量發(fā)展顯然離不開(kāi)對(duì)宏觀大局的把握與適應(yīng)。顯而易見(jiàn)，“雙循環(huán)”與全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)這兩大政策，將決定今后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)，當(dāng)中也蘊(yùn)含著我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的原則、機(jī)理與動(dòng)力。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，離不開(kāi)對(duì)從“雙循環(huán)”到全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)演變邏輯的深入領(lǐng)會(huì)與全面掌握。

由于“雙循環(huán)”與全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)都是新課題，因此相關(guān)研究總體仍較為薄弱。但由于“雙循環(huán)”提出較早，因此少數(shù)研究結(jié)果多集中于“雙循環(huán)”與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系的探討上，如對(duì)新形勢(shì)下文化產(chǎn)業(yè)雙循環(huán)發(fā)展的戰(zhàn)略思考[3]、雙循環(huán)新發(fā)展格局下的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化研究[4]等，而關(guān)于全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系研究，目前主要以探討全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)未來(lái)發(fā)展的影響為主[5]，基于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展而兼顧兩者的研究尚處于空白。本文以從“雙循環(huán)”到全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的演變邏輯為入手點(diǎn)，借助相關(guān)交叉學(xué)科理論，結(jié)合其目前總體水平與發(fā)展目標(biāo)，試圖對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的原則、機(jī)理與動(dòng)力進(jìn)行學(xué)理闡釋。

一、基于“統(tǒng)一”的演變邏輯：我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的前提

歷史地看，“雙循環(huán)”發(fā)展戰(zhàn)略的提出，是基于2019年之后國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化特別是新冠肺炎疫情引發(fā)的國(guó)際不穩(wěn)定因素干擾而做出的重大抉擇，即形成生產(chǎn)、流通上以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。這里作為主體的“國(guó)內(nèi)大循環(huán)”，其實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)在于三點(diǎn)：一是近代以來(lái)特別是新中國(guó)成立之后迅速發(fā)展的全國(guó)范圍內(nèi)工業(yè)化，使我國(guó)成為世界上唯一擁有全部工業(yè)門(mén)類(lèi)的國(guó)家，截至2022年，我國(guó)制造業(yè)總量連續(xù)十二年位居世界第一；二是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制得以建立健全，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總體規(guī)模位居世界前列，成為我國(guó)的特有優(yōu)勢(shì)；三是我國(guó)目前仍是世界上第一人口大國(guó)，其中4億以上為中等收入人群，具有強(qiáng)大的消費(fèi)能力，我國(guó)最終消費(fèi)支出和資本形成總額對(duì)我國(guó)GDP的貢獻(xiàn)率持續(xù)保持在高位，從規(guī)模上看，2012年至2021年，我國(guó)社會(huì)消費(fèi)品零售總額從20.6萬(wàn)億元增長(zhǎng)到44.1萬(wàn)億元，年均增長(zhǎng)接近9%，成為僅次于美國(guó)的全球第二大消費(fèi)市場(chǎng)[6]。在目前國(guó)際消費(fèi)市場(chǎng)整體疲軟、全球經(jīng)濟(jì)下行壓力大、世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度持續(xù)下降的形勢(shì)下，搞好“國(guó)內(nèi)大循環(huán)”顯然是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)未來(lái)健康發(fā)展的“壓艙石”。

搞好“國(guó)內(nèi)大循環(huán)”，建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)是關(guān)鍵，沒(méi)有“統(tǒng)一”，則無(wú)以談“大循環(huán)”甚至“循環(huán)”。不言而喻，“國(guó)內(nèi)大循環(huán)”的前提是生產(chǎn)資料、資本、商品乃至人力的循環(huán)鏈在全國(guó)范圍內(nèi)被打通，從而構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定、高效的巨型市場(chǎng)，而這個(gè)市場(chǎng)之所以能夠形成則基于“統(tǒng)一”的演變邏輯，當(dāng)中包括了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的兩個(gè)前提。

（一）“統(tǒng)一”所包括的三個(gè)方面

“統(tǒng)一”包括了產(chǎn)品及資金流通、市場(chǎng)規(guī)則與生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)等三個(gè)市場(chǎng)體系特征。整個(gè)市場(chǎng)是統(tǒng)一而非分散的，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度后的必然結(jié)果，也是從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)邁向工業(yè)化的必經(jīng)之路。文化產(chǎn)業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的一個(gè)重要門(mén)類(lèi)，高質(zhì)量發(fā)展勢(shì)必要以建設(shè)統(tǒng)一的市場(chǎng)體系為目標(biāo)。

從市場(chǎng)的角度看，文化產(chǎn)業(yè)自有其特殊性，因?yàn)槲幕a(chǎn)品當(dāng)中有一部分屬于虛擬產(chǎn)品即文化服務(wù)，只有如文化裝備(如樂(lè)器)、書(shū)報(bào)及音像制品等為實(shí)體產(chǎn)品。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代，文化產(chǎn)品虛擬化逐漸已經(jīng)成為趨勢(shì)，產(chǎn)品及資金流通的統(tǒng)一性在高速互聯(lián)網(wǎng)的“加持”下很容易得以實(shí)現(xiàn)。因此“統(tǒng)一”更訴求于文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)規(guī)則與生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)這兩個(gè)方面。

市場(chǎng)規(guī)則的統(tǒng)一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要訴求，國(guó)際有基于世界貿(mào)易的商道通則，國(guó)內(nèi)當(dāng)然更需要統(tǒng)一的市場(chǎng)規(guī)則，尤其是像我國(guó)這樣幅員遼闊、區(qū)域發(fā)展不平衡的大國(guó)。文化產(chǎn)業(yè)雖然發(fā)展迅速，但在總體水平上仍處于一個(gè)較為初級(jí)的階段，尤其在市場(chǎng)規(guī)則上長(zhǎng)期存在著“眾聲喧嘩”的局面，就文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的訴求而言，市場(chǎng)規(guī)則顯然亟需通過(guò)法規(guī)條文予以統(tǒng)一。但目前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)存在著不同程度的地方保護(hù)，已造成了嚴(yán)重的循環(huán)障礙。舉例而言，部分地方商業(yè)性展館為了生存，不得不妥協(xié)于一些當(dāng)?shù)貦C(jī)構(gòu)的無(wú)理要求，將一些優(yōu)質(zhì)的文化活動(dòng)阻攔在本地之外，被迫舉辦一些質(zhì)量低劣的文化活動(dòng)；一些地方政府為了“留住利稅大戶”，不惜為一些本地文化企業(yè)違規(guī)擔(dān)保貸款，協(xié)助其進(jìn)行不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。這顯然都是違背、破壞文化市場(chǎng)規(guī)則的行為，如不加以嚴(yán)禁，顯然不利于全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的建設(shè)。

生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一是人類(lèi)進(jìn)入工業(yè)時(shí)代的一個(gè)重要特征，在標(biāo)準(zhǔn)化之下，生產(chǎn)線上每一個(gè)產(chǎn)品都具有均等化的特征[7]。但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，標(biāo)準(zhǔn)化的差異隨之出現(xiàn)，這在文化產(chǎn)品的表現(xiàn)中具有特殊性。作為一種具有文化作品特征的商品，文化產(chǎn)品當(dāng)然更需要多元化，但同時(shí)也要有追求精品的意識(shí)。而且我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，在文化產(chǎn)品的生產(chǎn)上，除了要以精品意識(shí)予以引導(dǎo)之外，還要在堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)屬性上堅(jiān)持“全國(guó)一盤(pán)棋”，決不允許出現(xiàn)步調(diào)不齊甚至“另辟蹊徑”的雜音。所以精品意識(shí)與堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)屬性，是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一化的表現(xiàn)形式。在西方文化生產(chǎn)方式進(jìn)入我國(guó)的改革開(kāi)放之初時(shí)，曾有少數(shù)聲音認(rèn)為，沿海特區(qū)的文化企業(yè)可以做一些“嘗試”，如允許以“打擦邊球”的形式制作、出版一些內(nèi)容有爭(zhēng)議的電影、小說(shuō)等，其理由是“與國(guó)際接軌”，很快這一謬論受到了國(guó)內(nèi)學(xué)者們的集體批駁，如夏贊忠明確指出我國(guó)的精神生產(chǎn)不同于西方國(guó)家，社會(huì)效益應(yīng)當(dāng)放在第一位[8]。當(dāng)下，以短視頻、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等為代表的新媒體產(chǎn)業(yè)逐漸成為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，更應(yīng)以精品意識(shí)來(lái)引領(lǐng)文化生產(chǎn)，尤其在事關(guān)意識(shí)形態(tài)問(wèn)題上，絕不允許有任何例外，決不能給任何企業(yè)、個(gè)人“開(kāi)綠燈”，必須在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，以規(guī)范我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)健康有序發(fā)展。

(二)作為循環(huán)方式的“統(tǒng)一”

“統(tǒng)一”指的是一種循環(huán)方式。就文化產(chǎn)業(yè)而言，這一循環(huán)方式既體現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)的國(guó)際間暢通循環(huán)，也體現(xiàn)在不同文化業(yè)態(tài)之間的業(yè)態(tài)間暢通循環(huán)。在這里必須作一個(gè)說(shuō)明：建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，決非與國(guó)際脫軌，而是以更加有競(jìng)爭(zhēng)力的統(tǒng)一大市場(chǎng)來(lái)參與國(guó)際分工并提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。我國(guó)經(jīng)濟(jì)在國(guó)際上的關(guān)鍵競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，就在于擁有一個(gè)全國(guó)大市場(chǎng)，在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行同一個(gè)制度、遵循同一套法律并使用同一種通用語(yǔ)言文字，這是我國(guó)與美國(guó)、歐洲相比最大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。從邏輯上看，只有全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)確立了，才可能以更好的內(nèi)循環(huán)帶動(dòng)外循環(huán)，從而形成“雙循環(huán)”發(fā)展格局。

我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)有一個(gè)重要的發(fā)展目標(biāo)，就是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。而文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)核心評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一，就是我國(guó)文化軟實(shí)力的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，即我國(guó)文化話語(yǔ)體系對(duì)外傳播的能力，而這在很大程度上依賴于文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，決不是閉門(mén)造車(chē)、固步自封，而是要準(zhǔn)確判斷國(guó)際局勢(shì)，補(bǔ)足長(zhǎng)板優(yōu)勢(shì)，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中樹(shù)立精品意識(shí)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品的引領(lǐng)效應(yīng)，從而助推文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

目前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)雖然體量大、國(guó)民經(jīng)濟(jì)占比接近世界發(fā)達(dá)國(guó)家水平，但是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力總體較低，國(guó)際間文化貿(mào)易長(zhǎng)期處于入超局面，貿(mào)易逆差居高不下，尤其在電影業(yè)、出版業(yè)領(lǐng)域，“引進(jìn)來(lái)”遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“走出去”的體量。舉例而言，據(jù)我們不完全統(tǒng)計(jì)，2015年至2020年間，我國(guó)每年平均引進(jìn)海外文學(xué)類(lèi)圖書(shū)1000余種，購(gòu)買(mǎi)版權(quán)費(fèi)用、支付稿酬累計(jì)超過(guò)5億元人民幣，當(dāng)中不少作者其實(shí)早已去世，其著述卻在我國(guó)再版數(shù)十次。而在同一時(shí)期，我國(guó)平均每年出版原創(chuàng)的文學(xué)類(lèi)圖書(shū)高達(dá)10000余種，占全世界出版量近三分之一，當(dāng)中能譯介到海外的作品不足20種，當(dāng)中部分還是國(guó)內(nèi)出版社因?yàn)閷?duì)外宣傳工作需要而出版的外文版。我們?cè)鴮?duì)一家綜合出版社進(jìn)行走訪了解，該社2015—2020年出版的圖書(shū)中，有24%為文學(xué)類(lèi)圖書(shū)，但普遍嚴(yán)重滯銷(xiāo)，成為了該社體量最大的庫(kù)存書(shū)。同時(shí)通過(guò)調(diào)研也發(fā)現(xiàn)，中國(guó)文學(xué)作品在海外傳播最廣、銷(xiāo)量最大的，仍是魯迅、巴金、莫言等不同時(shí)期經(jīng)典作家的代表作品。

倘若“內(nèi)循環(huán)”困難重重，“外循環(huán)”當(dāng)然是奢談，國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者雖然有一定差異，但就高質(zhì)量商品而言，卻存在著共通性，如一些世界文學(xué)名著、經(jīng)典影視劇早已打破代際與文化差異，受到各國(guó)受眾長(zhǎng)期青睞。不言而喻，文化產(chǎn)業(yè)要想高質(zhì)量發(fā)展，前提是要以精品意識(shí)產(chǎn)出高質(zhì)量文化產(chǎn)品，先形成國(guó)內(nèi)大循環(huán)，推動(dòng)某種產(chǎn)品或業(yè)態(tài)因長(zhǎng)板效應(yīng)形成集聚效應(yīng)，最終以引領(lǐng)效應(yīng)為全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)凝鑄基礎(chǔ)。研究發(fā)現(xiàn)，近年來(lái)一些在國(guó)內(nèi)受到廣泛好評(píng)的影視劇如《山海情》《人世間》等成功“出海”到了東南亞地區(qū)，甚至通過(guò)IP賦權(quán)延長(zhǎng)、豐富了文化產(chǎn)品的價(jià)值鏈，實(shí)現(xiàn)了積極有效的“走出去”，這證明了精品意識(shí)的積極作用。

要想形成全國(guó)的統(tǒng)一大市場(chǎng)，流通是關(guān)鍵，產(chǎn)品流通要先行，只有這樣，才能保證文化產(chǎn)品打破“圈子”化，走向全國(guó)大市場(chǎng)的廣泛流通。文化產(chǎn)業(yè)雖然是一種產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)，但其內(nèi)部業(yè)態(tài)復(fù)雜性卻遠(yuǎn)超大多數(shù)其他產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)，文化產(chǎn)品通常有著“同IP、跨業(yè)態(tài)”的屬性，因此，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)要想得到高質(zhì)量發(fā)展、通過(guò)產(chǎn)品流通形成全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，業(yè)態(tài)之間通暢的循環(huán)不容忽視，要積極吸收借鑒世界其他國(guó)家優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的跨業(yè)態(tài)傳播經(jīng)驗(yàn)。舉例而言，由英國(guó)作家羅琳完成的小說(shuō)《哈利波特》一經(jīng)出版后，全球暢銷(xiāo)。作者與出版方審時(shí)度勢(shì)，將《哈利波特》進(jìn)行IP賦權(quán)，注冊(cè)相關(guān)商標(biāo)與外觀專(zhuān)利，與其有關(guān)的主題樂(lè)園、文創(chuàng)產(chǎn)品、旅游項(xiàng)目、影視劇、網(wǎng)絡(luò)游戲等全線問(wèn)世，形成了“哈利波特產(chǎn)業(yè)鏈”，每年制造出上億美元的溢出價(jià)值。作為圖書(shū)這一單一文化商品的《哈利波特》通過(guò)文化IP賦權(quán)的形式，迅速延伸到其他文化業(yè)態(tài)，以業(yè)態(tài)間流通的形式打開(kāi)了市場(chǎng)流通渠道[9]。

要想讓業(yè)態(tài)間循環(huán)“動(dòng)起來(lái)”關(guān)鍵在于兩點(diǎn)，一是要以制度的形式，對(duì)文化IP進(jìn)行保護(hù)，為其循環(huán)形成政策通道。目前，我國(guó)的文化IP保護(hù)仍處于起步期，盜版現(xiàn)象屢禁不止，相關(guān)保護(hù)機(jī)制仍不健全，“山寨”之風(fēng)盛行，導(dǎo)致文化業(yè)態(tài)衍生鏈時(shí)常處于“斷鏈”的狀態(tài)。二是目前我國(guó)文化產(chǎn)品的IP賦權(quán)觀念仍發(fā)育遲緩，部分優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品跨業(yè)態(tài)流通的需求不強(qiáng)，譬如一些創(chuàng)作者對(duì)于網(wǎng)游、動(dòng)漫等新型業(yè)態(tài)或相關(guān)產(chǎn)品抱有成見(jiàn)，參與跨業(yè)態(tài)流通的意愿不強(qiáng)，這些則需要相關(guān)利好政策予以鼓勵(lì)。

總之，基于“統(tǒng)一”的演變邏輯與文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展之間關(guān)系密切，文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展既要以建設(shè)統(tǒng)一的市場(chǎng)體系為目標(biāo)，也要努力形成國(guó)內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)間與不同文化業(yè)態(tài)間的暢通循環(huán)。

二、“雙循環(huán)”與“大市場(chǎng)”相輔相成：我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的原則

全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)作為國(guó)家層面的政策出臺(tái)，雖然從時(shí)間上看要晚于“雙循環(huán)”，但它卻是“雙循環(huán)”實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)。從時(shí)間上看，全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的提法，遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于“雙循環(huán)”。早在中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)剛剛確立的1992年，就有學(xué)者基于當(dāng)時(shí)的價(jià)格政策提出“打破區(qū)域價(jià)格保護(hù)主義壁壘，必須盡快在遵循價(jià)值規(guī)律、推進(jìn)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)發(fā)育的前提下，協(xié)調(diào)和銜接沿海與內(nèi)地之間的價(jià)格政策”[10]，之后的1993年，時(shí)任國(guó)內(nèi)貿(mào)易部長(zhǎng)的張皓若立足當(dāng)時(shí)的商品流通情況，指出應(yīng)將“加快培育建設(shè)統(tǒng)一大市場(chǎng)”作為“全國(guó)商品流通工作的主要任務(wù)”來(lái)抓[11]。之后的1994年，全國(guó)有十余篇論文討論如何建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)這一問(wèn)題，還有學(xué)者呼吁“如何促進(jìn)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的形成是我國(guó)商業(yè)市場(chǎng)建設(shè)中的一大課題，也是我國(guó)90年代乃至下世紀(jì)初改革開(kāi)放事業(yè)的一大重要任務(wù)。”[12]很快形成了研究全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的一個(gè)小高潮。由是可知，從商品流通、價(jià)格機(jī)制、國(guó)際貿(mào)易等不同層面切入談如何建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)問(wèn)題，一直是一個(gè)受到關(guān)注的話題，但由于全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)長(zhǎng)期未上升到國(guó)家政策層面，更談不上與“雙循環(huán)”相結(jié)合。可以說(shuō)，全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)為“雙循環(huán)”發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)提供了重要基礎(chǔ)，同時(shí)后者又為前者的發(fā)展指明了方向，二者構(gòu)成相輔相成的關(guān)系。從這個(gè)角度出發(fā)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)當(dāng)遵循如下四個(gè)原則。

（一）進(jìn)一步提升文化產(chǎn)品的商品化水平

從商品化的角度看，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)進(jìn)一步提升文化產(chǎn)品的商品化水平，通過(guò)錨定全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)這一發(fā)展目標(biāo)，提升文化科技融合能力，重視內(nèi)需，暢通循環(huán)，努力做強(qiáng)國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)，從而提升自身的綜合實(shí)力。

文化產(chǎn)業(yè)是文化商品化發(fā)展的第三個(gè)階段。人類(lèi)早在軸心時(shí)代就出現(xiàn)了文化消費(fèi)現(xiàn)象，這是文化商品化的萌芽；到了資本主義萌芽時(shí)期，逐漸形成了具有一定規(guī)則與規(guī)模的文化市場(chǎng)；及至電力時(shí)代到來(lái)之后，因文化與科技的融合使得多重文化業(yè)態(tài)（如廣播、唱片、電影）問(wèn)世，形成了今日所言之文化產(chǎn)業(yè)。因此文化產(chǎn)業(yè)要發(fā)展需要在目前商品化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化。

全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)概念問(wèn)世不久后，就有觀點(diǎn)指出，建立全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，商品流通是重中之重[13]。作為商品的文化產(chǎn)品多以虛擬商品為主，其流通效率并不由商品的流通速度所決定，而是由商品化程度所決定。目前我國(guó)國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)雖然規(guī)模龐大，但文化產(chǎn)品商品化仍程度有限。其中一個(gè)很大原因在于，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)是從文化事業(yè)轉(zhuǎn)型改制而來(lái)，存在著文化產(chǎn)品商品化程度普遍不高、文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者商品化意識(shí)普遍不強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。舉例而言，目前我國(guó)文化領(lǐng)域“事轉(zhuǎn)企”取得了較大成就，但仍有一批文化事業(yè)單位只是在形式上“轉(zhuǎn)企”，思想觀念并未跟上，“等靠要”“吃政策飯”觀點(diǎn)根深蒂固，一些出版社、電視臺(tái)無(wú)視文化內(nèi)需，缺乏精品意識(shí)與開(kāi)拓精神，甚至靠變相出租頻道、倒賣(mài)書(shū)號(hào)為生，這種風(fēng)氣既無(wú)助于我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的提升，更不利于文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的建設(shè)。

另外一點(diǎn)就是目前我國(guó)文化市場(chǎng)的不合理溢價(jià)現(xiàn)象嚴(yán)重，導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域貧富差距明顯，庸俗、低俗文化蔓延。一邊是部分“流量明星”一夜暴富甚至還偷稅漏稅，造成惡劣的社會(huì)影響，另一邊是高雅藝術(shù)難免“曲高和寡”，甚至“餓死詩(shī)人”成為一種常態(tài)，這種不合理的溢價(jià)現(xiàn)象正是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)商品化水平不高所帶來(lái)的次生問(wèn)題。事實(shí)上，在文博文創(chuàng)領(lǐng)域中也存在著不合理溢價(jià)的現(xiàn)象，部分文博文創(chuàng)產(chǎn)品的溢價(jià)長(zhǎng)期處于失范的狀況，這給我國(guó)文博文創(chuàng)未來(lái)發(fā)展帶來(lái)了負(fù)面效應(yīng)[14]。

（二）加快完善文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)立法工作

促進(jìn)全國(guó)市場(chǎng)法制、規(guī)則與秩序的統(tǒng)一化進(jìn)程，推進(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)公平化與執(zhí)行協(xié)同性是建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的重中之重，尤其在技術(shù)上加強(qiáng)數(shù)字化建設(shè)，在法治上防范數(shù)字化風(fēng)險(xiǎn)、維護(hù)技術(shù)倫理不容忽視，唯有加快完善相關(guān)立法工作，才能實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

從文化產(chǎn)業(yè)立法的角度來(lái)看，目前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平與立法情況顯然不匹配。從文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)法規(guī)來(lái)說(shuō)，我國(guó)目前只有《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》《中華人民共和國(guó)電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》等寥寥幾部法律為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“保駕護(hù)航”；大多數(shù)事關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)章制度，皆為通知、決定、條例、辦法等指導(dǎo)性文件，《中華人民共和國(guó)文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法(草案)》已經(jīng)成稿兩年多，但遲遲未送全國(guó)人大常委會(huì)審議。相比之下，法國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的綜合體量遠(yuǎn)不如我國(guó)，但相關(guān)立法多達(dá)10余部，真正地做到了文化產(chǎn)業(yè)各個(gè)方面基本有法可依[15]。在私權(quán)之下，法無(wú)禁令皆可行，但我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)事關(guān)文化安全大事，絕非“無(wú)禁皆可行”，因此我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)必須要在成文法典的框架下發(fā)展。否則各地方甚至各文化機(jī)構(gòu)可以各自為政，法制、規(guī)則與秩序的統(tǒng)一化難以實(shí)現(xiàn)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)公平化也無(wú)從談起，在執(zhí)行協(xié)同上也會(huì)存在步調(diào)不一致的問(wèn)題。

就當(dāng)前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而言，相關(guān)立法應(yīng)注重在數(shù)字化時(shí)代下的嵌入性。當(dāng)今及未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，數(shù)字化都會(huì)成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展乃至社會(huì)變革的第一內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。人類(lèi)從互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代進(jìn)入到“元宇宙”時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)從通訊方式上升為社會(huì)組織形式，文化科技融合推動(dòng)著文化產(chǎn)業(yè)的解域化與再域化發(fā)展[16]。在“元宇宙”的框架內(nèi)，文化產(chǎn)品的流通突破了印刷時(shí)代的物質(zhì)性，走向了打破疆域的虛擬化。從技術(shù)層面來(lái)講，數(shù)字化確實(shí)有助于消除區(qū)域之間的壁壘與差異（尤其是交通、區(qū)位等硬件不足等問(wèn)題），如通過(guò)音樂(lè)下載、電子圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)游戲以及手機(jī)購(gòu)物平臺(tái)等形式，依法通過(guò)數(shù)字化推動(dòng)虛擬及實(shí)體商品的暢通循環(huán)，顯然有利于全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的形成。

與此同時(shí)必須要更加謹(jǐn)慎地防范數(shù)字技術(shù)所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。這一風(fēng)險(xiǎn)既包括數(shù)據(jù)安全，也包括技術(shù)倫理。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的意識(shí)形態(tài)屬性決定了無(wú)論如何發(fā)展，維護(hù)文化安全是當(dāng)然的重中之重。在“元宇宙”時(shí)代，立法、釋法與執(zhí)法的科學(xué)性顯得尤其迫切。一方面，在全球框架下，以美國(guó)為代表的西方國(guó)家以數(shù)字技術(shù)、產(chǎn)業(yè)與標(biāo)準(zhǔn)為工具，搞所謂的“共享同盟”，企圖形成數(shù)字霸權(quán)，危害別國(guó)數(shù)字安全；另一方面，就國(guó)內(nèi)環(huán)境而言，國(guó)內(nèi)外資本滲透國(guó)內(nèi)數(shù)字產(chǎn)業(yè)，少部分“獨(dú)角獸”高新文化企業(yè)甚至“頭部”平臺(tái)罔顧技術(shù)倫理，將消費(fèi)者生物信息、關(guān)鍵文化數(shù)據(jù)資源作為商品出售，給我國(guó)文化安全乃至國(guó)家總體安全帶來(lái)極大風(fēng)險(xiǎn)。因此，文化產(chǎn)業(yè)跨區(qū)域、跨業(yè)態(tài)高質(zhì)量發(fā)展必須通過(guò)立法保障才能得以實(shí)現(xiàn)。

（三）堅(jiān)持文化產(chǎn)業(yè)的意識(shí)形態(tài)屬性不放松

堅(jiān)持文化產(chǎn)業(yè)的意識(shí)形態(tài)屬性，就是要堅(jiān)持社會(huì)效益優(yōu)先，進(jìn)一步理順文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部政府與市場(chǎng)這一對(duì)原則性關(guān)系，明確我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值依歸，認(rèn)識(shí)到建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的重要路徑。

盡管我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)日益發(fā)展為國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系中的重要組成，但這并不意味著我國(guó)依靠文化產(chǎn)業(yè)作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主要路徑，從我國(guó)國(guó)情來(lái)講，我國(guó)不可能也無(wú)法像一些小國(guó)一樣，單純依靠文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)。因此，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，歸根結(jié)底是“以文養(yǎng)文”的一種文化發(fā)展策略，其核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)文化商品的意識(shí)形態(tài)價(jià)值，堅(jiān)持社會(huì)效益優(yōu)先的意識(shí)形態(tài)屬性。在這個(gè)過(guò)程中，政府與市場(chǎng)的關(guān)系尤其重要。實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益優(yōu)先，政府必須扮演主導(dǎo)角色，絕不能完全交給市場(chǎng)，政府必須承擔(dān)起監(jiān)管、引導(dǎo)、服務(wù)的多沖角色，尤其涉及風(fēng)險(xiǎn)防控時(shí)，必須要守牢文化安全底線。舉例而言，由于文化產(chǎn)業(yè)是輕資產(chǎn)行業(yè)，較難獲得貸款或融資，一些地方政府為了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，以政府信用或國(guó)有資產(chǎn)背書(shū)，發(fā)放相關(guān)授信債券，結(jié)果反被一些有著不良目的與復(fù)雜背景的文化公司“套牢”，給政府信用帶來(lái)了巨大損害，造成了國(guó)有資產(chǎn)流失和不必要的文化風(fēng)險(xiǎn)。

因此，各級(jí)政府在面對(duì)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)這個(gè)問(wèn)題時(shí)，要明確其發(fā)展路徑與其他產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)有著本質(zhì)區(qū)別，絕不能本末倒置，必須將文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值依歸落實(shí)到國(guó)家文化建設(shè)框架中，把握好政府在整個(gè)發(fā)展環(huán)節(jié)中的引導(dǎo)作用，認(rèn)識(shí)到文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)與實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)具有緊密的邏輯聯(lián)系。

（四）以國(guó)內(nèi)文化大市場(chǎng)建設(shè)推動(dòng)國(guó)內(nèi)外雙循環(huán)

以國(guó)內(nèi)文化大市場(chǎng)建設(shè)推動(dòng)國(guó)內(nèi)外雙循環(huán)，是要在開(kāi)放環(huán)境中動(dòng)態(tài)維護(hù)文化市場(chǎng)穩(wěn)定與文化安全的能力，有序擴(kuò)大全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的影響力和輻射力，形成國(guó)內(nèi)外文化大市場(chǎng)雙循環(huán)的格局。

正如前文所述，建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的最終目標(biāo)是提升我國(guó)在國(guó)際上的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，鞏固目前我國(guó)已有的優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)與長(zhǎng)板效應(yīng)，當(dāng)中一個(gè)較為突出的優(yōu)勢(shì)就是目前我國(guó)已有了相對(duì)較為完備的全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，這對(duì)于其他國(guó)家的文化企業(yè)有著巨大的吸引力。例如，我國(guó)有全世界最大的電影市場(chǎng)，2021年中國(guó)電影總票房居世界首位，傳奇影業(yè)與環(huán)球影業(yè)聯(lián)合出品的《摩天營(yíng)救》全球票房有2.8億美元，中國(guó)貢獻(xiàn)了三分之一（6.69億人民幣），超過(guò)北美市場(chǎng)的6660萬(wàn)美元（約4.6億人民幣），我國(guó)電影市場(chǎng)對(duì)好萊塢電影的貢獻(xiàn)率不容忽視[17]。從市場(chǎng)的發(fā)展角度看，國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)高度依賴我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)，這既是我國(guó)對(duì)世界文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與人類(lèi)文明交流互鑒的貢獻(xiàn)，也反映了我國(guó)在國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)中的重要地位。因此，我們不應(yīng)盲目遷就于市場(chǎng)需求，而是應(yīng)利用長(zhǎng)板效應(yīng)，牢牢抓住國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)的話語(yǔ)權(quán)，為講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音服務(wù)。但與此同時(shí)我們也要注意到，目前國(guó)際上逆全球化思潮泛濫，對(duì)華不友好的觀點(diǎn)乃至“中國(guó)威脅論”甚囂塵上，我們既要做好意識(shí)形態(tài)安全防范工作，也要積極運(yùn)用統(tǒng)一大市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”有機(jī)結(jié)合，在國(guó)際文化貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)、博弈中錘煉我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

總之，一方面，我們應(yīng)當(dāng)在開(kāi)放的環(huán)境中動(dòng)態(tài)維護(hù)文化市場(chǎng)穩(wěn)定，在國(guó)際間文化產(chǎn)業(yè)交易中，有所為有所不為，主動(dòng)維護(hù)文化安全特別是意識(shí)形態(tài)安全，在這個(gè)問(wèn)題上，全國(guó)上下必須保持政令暢通、規(guī)矩一致，決不能各自為政；另一方面，要有序擴(kuò)大全統(tǒng)一大市場(chǎng)的影響力和輻射力，使統(tǒng)一大市場(chǎng)成為一個(gè)具有競(jìng)爭(zhēng)力與吸引力的實(shí)體，以國(guó)內(nèi)文化大市場(chǎng)建設(shè)推動(dòng)國(guó)內(nèi)外雙循環(huán)。

三、“四位一體”：我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的路徑

文化產(chǎn)業(yè)的全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)的大市場(chǎng)，更是一個(gè)文化話語(yǔ)權(quán)力場(chǎng)。在布迪厄（Pierre Bourdieu）看來(lái)，權(quán)力場(chǎng)域具有交叉（chiasmatic）屬性，文化資本與經(jīng)濟(jì)資本雖然是兩極，但彼此卻會(huì)產(chǎn)生交錯(cuò)復(fù)雜的力量聯(lián)系，而且這些力量又是成對(duì)（vis-à-vis）出現(xiàn)的[18]。力量的平衡在很大程度上依賴于路徑的選擇，因此文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的穩(wěn)定環(huán)境離不開(kāi)正確的實(shí)現(xiàn)路徑。

基于文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的目標(biāo)，就文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展而言，市場(chǎng)主體應(yīng)形成具有可操作性也符合目前全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)建設(shè)方向的路徑。具體而言，當(dāng)從推動(dòng)市場(chǎng)暢通與拓展、構(gòu)建全國(guó)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)、扶持原創(chuàng)技術(shù)與提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力四個(gè)方面進(jìn)行建構(gòu)，形成“四位一體”的實(shí)現(xiàn)路徑。

（一）要持續(xù)推動(dòng)國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)高效暢通和規(guī)模拓展

持續(xù)推動(dòng)國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)高效暢通和規(guī)模拓展的核心在于，注重供給與需求兩側(cè)關(guān)系的平衡發(fā)展，以重大項(xiàng)目推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)穩(wěn)中有進(jìn)，形成供需互促、產(chǎn)銷(xiāo)并進(jìn)、暢通高效的國(guó)內(nèi)大循環(huán)。

近年來(lái)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)取得了較大的成績(jī)，尤其是在國(guó)際市場(chǎng)上占有較為重要的地位。有觀點(diǎn)認(rèn)為，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)效仿“好萊塢”，以國(guó)外市場(chǎng)為主。這種觀點(diǎn)既忽視了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實(shí)情況，也無(wú)視我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)必須要維護(hù)文化安全、社會(huì)效益優(yōu)先的意識(shí)形態(tài)屬性，更忽略了文化產(chǎn)業(yè)要走向國(guó)際的前提是必須要做大、做強(qiáng)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，以內(nèi)循環(huán)促進(jìn)外循環(huán)。

內(nèi)循環(huán)的核心在于循環(huán)，而循環(huán)的關(guān)鍵在于供給與需求的穩(wěn)定與暢通，文化市場(chǎng)的供需關(guān)系不同于其他領(lǐng)域，它既有人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間這一普遍性矛盾，也存在文化生產(chǎn)內(nèi)部的獨(dú)特性矛盾，即不同層次的文化供求不平衡的矛盾。前者主要體現(xiàn)在文化生產(chǎn)的地域性差異上，如文化空間（如大型書(shū)店、文化場(chǎng)館或主題公園）的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)長(zhǎng)期以直轄市、省會(huì)等大型城市為主，導(dǎo)致普通城市特別是縣域級(jí)城市在線下文化消費(fèi)上相對(duì)薄弱；而后者主要體現(xiàn)在文化分眾供給的不平衡上，特別是對(duì)于弱勢(shì)群體的文化供給，總體水平一直不高，如對(duì)于老年人、殘障人士的文化供給始終不如人意，而這恰恰成為了國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)暢通、拓展的瓶頸。

黨的二十大報(bào)告指出，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系，實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略[19]。雖然“重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略”并不是一個(gè)全新的概念，但在當(dāng)下來(lái)看，有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)槟壳拔覈?guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展行至深水區(qū)，要想再更上一層樓，傳統(tǒng)“零敲碎打”的數(shù)量積累發(fā)展方式顯然不合時(shí)宜，而是需要具有針對(duì)意義的單個(gè)重大項(xiàng)目，以促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量均衡發(fā)展。如前所述，我國(guó)目前關(guān)于老年人的文化產(chǎn)品高質(zhì)量供給仍然處于一個(gè)較為缺位的局面，尤其是大量“進(jìn)城陪讀”的老年人，其人數(shù)有近億之巨，他們以服務(wù)子女家庭為己任，難以融入城市社會(huì)，其文化需求嚴(yán)重供給不足業(yè)已成為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的痛點(diǎn)問(wèn)題[20]。我國(guó)作為一個(gè)老齡人口大國(guó)，“孝文化”又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心，老年人的文化需求問(wèn)題事關(guān)老齡人口的精神健康、家庭和諧乃至社會(huì)穩(wěn)定，必須要予以有效解決。政府、企業(yè)應(yīng)以此為抓手，借力社區(qū)工作與基層文化消費(fèi)體系，通過(guò)開(kāi)展“適老化”的重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，真正在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)“老有所樂(lè)”的愿景。

（二）要構(gòu)建全國(guó)范圍內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)

結(jié)合我國(guó)地域國(guó)情，適應(yīng)新時(shí)代城市管理的新形勢(shì)，發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)依托城市發(fā)展的屬性，充分發(fā)揮各地區(qū)比較優(yōu)勢(shì)，以市場(chǎng)主體需求為導(dǎo)向，構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)的樞紐與示范區(qū)，發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)的集聚效應(yīng)，因地制宜為文化產(chǎn)業(yè)均衡發(fā)展?fàn)I造良好生態(tài)，以全國(guó)范圍內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的形成。

我國(guó)的地域文化差異較大，具有“百里不同風(fēng)，千里不同俗”的特點(diǎn)，全國(guó)各地具有豐富的文化旅游資源，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的文化交融與沉淀，在全國(guó)范圍內(nèi)形成了嶺南文化、荊楚文化、巴蜀文化、齊魯文化、燕趙文化等千姿百態(tài)的地域文化，以及由維吾爾族、藏族、彝族、蒙古族等少數(shù)民族同胞所創(chuàng)造的少數(shù)民族文化。從文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)律來(lái)看，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)生、發(fā)展都是城市化的結(jié)果，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的中心、樞紐是城市，但凡世界上重要的城市如上海、紐約、香港、倫敦與新加坡城等，無(wú)不是文化產(chǎn)業(yè)重鎮(zhèn)。如何將我國(guó)各地的文化重鎮(zhèn)培育為文化產(chǎn)業(yè)重鎮(zhèn)，并依托城市帶、城市圈、城市群打造文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)，從而構(gòu)建我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的全國(guó)性網(wǎng)絡(luò)，是我國(guó)今后文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的關(guān)鍵之舉。

在“元宇宙”時(shí)代，文化產(chǎn)業(yè)愈發(fā)依賴互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，虛擬文化產(chǎn)品日趨受到重視，但如前文所述，這并不意味著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以超越物質(zhì)空間而存在，在線與在場(chǎng)、實(shí)體與虛擬并非可以互相脫離。以5G通訊技術(shù)、云計(jì)算、人工智能為代表的現(xiàn)代通訊技術(shù)具有對(duì)目前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局“再域化”的作用，“再域化”的前提并非是“去實(shí)體化”，而是應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步挖掘?qū)嶓w空間的價(jià)值，推動(dòng)實(shí)體空間與虛擬空間的深度融合，而這就依賴于構(gòu)建一批文化產(chǎn)業(yè)的地域性樞紐，形成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的全國(guó)性網(wǎng)絡(luò)，從而盡可能地開(kāi)發(fā)應(yīng)開(kāi)發(fā)的文化資源，盡量消除國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)的地域差異。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)地域全國(guó)性網(wǎng)絡(luò)尚未構(gòu)建，目前仍然是北京、上海、深圳、武漢、成都等大型城市承擔(dān)著地域性樞紐的作用，文化產(chǎn)業(yè)在這些城市的國(guó)民經(jīng)濟(jì)中也扮演著重要角色。與此同時(shí)，許多具有豐富文化資源的城市卻成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的洼地，導(dǎo)致珍貴的文化資源未被很好挖掘，不但形成了極大的資源浪費(fèi)，也導(dǎo)致當(dāng)?shù)匚幕袌?chǎng)不能滿足群眾基本的文化需求。

舉例而言，西南地區(qū)A市是有著150萬(wàn)人口的省域副中心城市，具有豐富的少數(shù)民族文化與地域文化資源，但當(dāng)?shù)匚幕瘓?chǎng)館建設(shè)滯后，文化市場(chǎng)也非常不活躍，甚至全市沒(méi)有一家具有高水平影音設(shè)備的劇院。當(dāng)?shù)厝罕娡ǔＶ苣┳择{或乘坐城際列車(chē)赴省會(huì)進(jìn)行文化消費(fèi)。因?yàn)檫@一情況在該省會(huì)周邊其他城市也普遍存在，導(dǎo)致省會(huì)影劇院、文化街區(qū)乃至主題公園一到周末就人滿為患，而A市原有的文化資源卻逐漸式微，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處于失傳的邊緣。我們調(diào)研發(fā)現(xiàn)，近年來(lái)因疫情防控常態(tài)化，A市與省會(huì)之間時(shí)常因?yàn)橐咔闋顩r而實(shí)行不同的疫情防控標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致人員流動(dòng)手續(xù)繁瑣，A市民不再常去省會(huì)，多位受訪者表示，他們開(kāi)始選擇去當(dāng)?shù)仄迮剖摇TV等營(yíng)業(yè)休閑場(chǎng)所打發(fā)時(shí)間，文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出下沉化。顯而易見(jiàn)A市亟需通過(guò)挖掘自身文化資源，提升自身文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平，提高公共文化服務(wù)質(zhì)量，豐富文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵，以文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展實(shí)現(xiàn)以文化人、傳承文脈的價(jià)值，與省會(huì)及周邊其他同類(lèi)城市形成本省的文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，為成為全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的重要組成打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（三）要扶持科技原創(chuàng)力以穩(wěn)中求進(jìn)

當(dāng)今文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展核心競(jìng)爭(zhēng)力是原創(chuàng)技術(shù)的驅(qū)動(dòng)力，因此，迫切提升我國(guó)文化科技的原創(chuàng)能力，依托科技創(chuàng)新以穩(wěn)中求進(jìn)是當(dāng)務(wù)之急。具體而言，既要通過(guò)技術(shù)有效地提升建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的速度與效率，以彌合數(shù)字鴻溝，也要加強(qiáng)和改進(jìn)反壟斷反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)司法執(zhí)法，打破數(shù)字壟斷并維護(hù)數(shù)字安全，守好總體安全觀紅線。

文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、虛擬化發(fā)展是不可遏止的大趨勢(shì)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)要想高質(zhì)量發(fā)展，必須要重視文化科技原創(chuàng)能力的提升。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在區(qū)塊鏈、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的30種原創(chuàng)關(guān)鍵技術(shù)中，我國(guó)雖然處于引領(lǐng)水平，但其中僅有一項(xiàng)國(guó)際認(rèn)定的專(zhuān)利，目前相關(guān)國(guó)際技術(shù)樞紐、重要數(shù)據(jù)庫(kù)、世界性學(xué)術(shù)組織與公認(rèn)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與商道通則，絕大多數(shù)為其他國(guó)家所擁有、制定，我國(guó)只有使用權(quán)或參與權(quán)。因此，必須要正視上述差距，以科技創(chuàng)新推動(dòng)新業(yè)態(tài)發(fā)展，將文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展權(quán)牢牢地掌握在自己手里。工業(yè)革命以來(lái)，每一輪科技革新都會(huì)帶來(lái)新的文化業(yè)態(tài)，如無(wú)線電技術(shù)的革新促進(jìn)了廣播的發(fā)展，攝影與錄音技術(shù)的進(jìn)步帶來(lái)了電影的普及等。盡管技術(shù)轉(zhuǎn)移促進(jìn)了文化業(yè)態(tài)的全球化更新與發(fā)展，但如果我們掌握不了原創(chuàng)技術(shù)，無(wú)法為前沿技術(shù)的發(fā)展、管控制定相應(yīng)規(guī)則，那么勢(shì)必難以防范因數(shù)字安全帶來(lái)的意識(shí)形態(tài)安全風(fēng)險(xiǎn)。

技術(shù)有利于全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的形成，也有利于新業(yè)態(tài)的發(fā)展，它同時(shí)也是一把雙刃劍，它因精準(zhǔn)算法與大數(shù)據(jù)控制很容易造成基于平臺(tái)的數(shù)字壟斷，并借助資本的逐利性，有可能惡化為挑戰(zhàn)政府治權(quán)與司法權(quán)威的一股逆反力量。2014年，歐盟數(shù)據(jù)保護(hù)局就發(fā)表了“大數(shù)據(jù)時(shí)代隱私與競(jìng)爭(zhēng)”的報(bào)告；2015年，英國(guó)競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)管理局（CMA）也發(fā)布了“消費(fèi)者數(shù)據(jù)商業(yè)使用”綜合報(bào)告；2016年，德國(guó)聯(lián)邦卡特爾局和法國(guó)競(jìng)爭(zhēng)管理局發(fā)表了“競(jìng)爭(zhēng)法與數(shù)據(jù)”的聯(lián)合報(bào)告；2021年6月，美國(guó)眾議院司法委員會(huì)就審議了包括《終止平臺(tái)壟斷法案》《美國(guó)選擇與創(chuàng)新在線法案》等在內(nèi)的六項(xiàng)法案。

數(shù)字壟斷一旦波及到文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，就會(huì)形成難以遏制的文化風(fēng)險(xiǎn)。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)以意識(shí)形態(tài)為本質(zhì)屬性，一些大型技術(shù)企業(yè)雖然在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)中扮演了重要的積極角色，但在跨國(guó)企業(yè)、跨國(guó)資本影響逐漸加大的背景下，我們既要警惕數(shù)據(jù)壟斷這一全球化問(wèn)題，也要注意維護(hù)好我國(guó)的意識(shí)形態(tài)安全這一在地化現(xiàn)實(shí)議題。就我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)未來(lái)高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實(shí)訴求而言，數(shù)字鴻溝、數(shù)字壟斷與數(shù)字安全可以說(shuō)是“三大攔路虎”。隨著文化科技的進(jìn)一步融合，數(shù)字鴻溝逐漸被彌合，數(shù)字安全問(wèn)題也日漸突出，數(shù)字治理本身具有此消彼長(zhǎng)的特征，因此應(yīng)采取更加積極穩(wěn)健且主動(dòng)的對(duì)策。

（四）要培育參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)合作的總體能力

培育參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)合作的總體能力，就是以國(guó)內(nèi)大循環(huán)和統(tǒng)一大市場(chǎng)為支撐，有效利用全球要素和市場(chǎng)資源，推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)“走出去”，服務(wù)我國(guó)對(duì)外傳播話語(yǔ)體系建設(shè)，提升在國(guó)際文化治理中的話語(yǔ)權(quán)，從而為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)文化力量。

文化產(chǎn)業(yè)承擔(dān)國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)工作，這已經(jīng)是國(guó)內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)研究界的共識(shí)。美國(guó)通過(guò)其雄厚的文化產(chǎn)業(yè)體系，向全世界傳播美國(guó)的國(guó)家形象，大大提升了美國(guó)的文化軟實(shí)力。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，不但要提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力，更要提升維護(hù)國(guó)家文化安全與爭(zhēng)奪國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的能力，以文化產(chǎn)業(yè)“走出去”來(lái)服務(wù)我國(guó)對(duì)外傳播話語(yǔ)體系建設(shè)。

習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“必須加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和研究布局，構(gòu)建具有鮮明中國(guó)特色的戰(zhàn)略傳播體系”[21]。對(duì)外傳播話語(yǔ)體系是一個(gè)復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)體系，它涉及經(jīng)濟(jì)、文化、政治、歷史、體育與教育等多個(gè)領(lǐng)域，其核心是一個(gè)國(guó)家面向世界的自我陳述以及采取的話語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)[22]。目前國(guó)際輿論場(chǎng)中“西強(qiáng)中弱”的總體權(quán)力格局并未發(fā)生本質(zhì)變化。就我國(guó)具體形勢(shì)而言，在國(guó)際文化貿(mào)易領(lǐng)域，“引進(jìn)來(lái)”的份額遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“走出去”，因此，應(yīng)將文化產(chǎn)業(yè)視作國(guó)家文化軟實(shí)力提升的一部分，以國(guó)內(nèi)大循環(huán)和統(tǒng)一大市場(chǎng)為支撐，做大做強(qiáng)國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)，培育具有國(guó)際影響力、競(jìng)爭(zhēng)力的符號(hào)性文化產(chǎn)品，從而形成國(guó)際間話語(yǔ)權(quán)博弈的長(zhǎng)板效應(yīng)。相關(guān)研究顯示，國(guó)際間文化貿(mào)易的優(yōu)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)與國(guó)家話語(yǔ)權(quán)的博弈，形成長(zhǎng)板效應(yīng)的業(yè)態(tài)、產(chǎn)品或文化標(biāo)志物在其中發(fā)揮著重要作用[23]。

目前在網(wǎng)絡(luò)游戲、音樂(lè)、動(dòng)漫、電影、電視劇與圖書(shū)等常規(guī)文化業(yè)態(tài)中，我國(guó)并不占據(jù)世界性優(yōu)勢(shì)，但在“頭部”自媒體平臺(tái)建設(shè)領(lǐng)域卻占有相對(duì)優(yōu)勢(shì)，如字節(jié)跳動(dòng)公司開(kāi)發(fā)的抖音海外版TikTok自媒體社交平臺(tái)，已經(jīng)成為2021年全世界訪問(wèn)量最大的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站。近年來(lái)，TiktokTikTok擴(kuò)張到電視領(lǐng)域，已在亞馬遜Fire TV平臺(tái)推出電視應(yīng)用，并將業(yè)務(wù)擴(kuò)展到了三星、LG以及Android TV電視平臺(tái)[24]。像TiktokTikTok這類(lèi)國(guó)際“頭部”網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)既具有跨國(guó)性，同時(shí)又是根植于中國(guó)的文化企業(yè)，理應(yīng)在我國(guó)對(duì)外傳播話語(yǔ)體系的建設(shè)，特別是講好中國(guó)故事、綜合地提升我國(guó)在國(guó)際文化治理中的話語(yǔ)權(quán)上有所作為。

在當(dāng)前的時(shí)代語(yǔ)境下，有觀點(diǎn)認(rèn)為，為了讓我國(guó)文化企業(yè)在海外更好地發(fā)展，可不對(duì)它們提出太多意識(shí)形態(tài)方面的要求，甚至要淡化其中國(guó)企業(yè)的身份。這一觀點(diǎn)顯然本末倒置。我國(guó)文化企業(yè)“出海”，理應(yīng)將維護(hù)國(guó)家文化安全、提升對(duì)外傳播話語(yǔ)體系競(jìng)爭(zhēng)力放在第一位。政府要從國(guó)家層面給予它們稅費(fèi)優(yōu)惠與發(fā)展空間，甚至在文化進(jìn)出口貿(mào)易方面可以允許更多嘗試，但決不能弱化它們的意識(shí)形態(tài)責(zé)任，更不能允許它們?cè)趪?guó)際間話語(yǔ)權(quán)力博弈中做“袖手人”甚至“只搭臺(tái)不唱戲”。當(dāng)然，從跨文化交流的角度看，一國(guó)（或民族）文化如何在世界范圍內(nèi)被廣泛接受，除了遵循普遍價(jià)值觀念之外，以合適的方式方法也尤其重要[25]。就此而言，一方面，傳播領(lǐng)域的智庫(kù)、外事部門(mén)應(yīng)當(dāng)為我國(guó)文化企業(yè)出海“把脈”，為他們?cè)诤Ｍ飧玫刂v好中國(guó)故事提出建設(shè)性的建議與方案，在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域形成政產(chǎn)學(xué)研界的跨界互動(dòng)；另一方面，國(guó)內(nèi)有關(guān)文化企業(yè)也應(yīng)積極合作，構(gòu)建“走出去”的文化企業(yè)聯(lián)盟，將暢通內(nèi)循環(huán)、打造國(guó)內(nèi)大市場(chǎng)作為“走出去”的基石與后盾，為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)文化力量。

結(jié)語(yǔ)

黨的二十大報(bào)告再一次明確了依托全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)建設(shè)“雙循環(huán)”發(fā)展格局的頂層設(shè)計(jì)，這顯然是未來(lái)我國(guó)搞好經(jīng)濟(jì)工作的關(guān)鍵，更是文化產(chǎn)業(yè)今后發(fā)展的重要方略。作為一種特殊的國(guó)民經(jīng)濟(jì)門(mén)類(lèi)，文化產(chǎn)業(yè)既要遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律，也要堅(jiān)持自身意識(shí)形態(tài)屬性，明確相關(guān)前提，堅(jiān)持基本原則，選擇最優(yōu)路徑，以實(shí)現(xiàn)自身的高質(zhì)量發(fā)展。

在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中應(yīng)注意兩點(diǎn)，一是全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)與“內(nèi)循環(huán)”兩大系統(tǒng)工程的建設(shè)，并非是先承后續(xù)的關(guān)系，就文化市場(chǎng)而言，全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的建立與“內(nèi)循環(huán)”的建設(shè)具有相向而行的特征，兩者的共性在于共同致力于更為開(kāi)闊的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的構(gòu)建；二是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力歸根結(jié)底是軟實(shí)力的提升，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，當(dāng)保持應(yīng)有的耐力與定力，認(rèn)識(shí)到以文化人決非一蹴而就的事業(yè)，而是一個(gè)需要一定時(shí)間循序漸進(jìn)的歷史進(jìn)程，應(yīng)踔厲奮發(fā)、不斷前行。

[1] 習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，中國(guó)政府網(wǎng)，http:// www. gov. cn/ xinwen/2022-10/25/ content_5721685. Htm，2022年10月25日。

[2] 習(xí)近平：《論黨的宣傳思想工作》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2020 年版，第341頁(yè)。

[3] 余鈞，戚德：《新形勢(shì)下文化產(chǎn)業(yè)雙循環(huán)發(fā)展的戰(zhàn)略思考》，《科技與出版》，2022年第2期。

[4] 郝挺雷，黃永林：《論雙循環(huán)新發(fā)展格局下的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化》，《江漢論壇》，2021年第4期。

[5] 宗祖盼，劉欣雨：《試論全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的影響》，《文化軟實(shí)力研究》，2022年第5期。

[6] 馮其予：《消費(fèi)市場(chǎng)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)》，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》，2022年3月31日。

[7] Russell A. L.，“The American System: A Schumpeterian History of Standardization”，Progress & Freedom Foundation Progress on Point Paper，2007. 4.

[8] 夏贊忠等：《精神生產(chǎn)概論》，長(zhǎng)沙：湖南出版社，1991年版，第20頁(yè)。

[9] Shukhratovna K. G. ，“Artistic Value and Popularity of Harry Potter”，Berlin Studies Transnational Journal of Science and Humanities，2022. 2.

[10] 童珂：《沿海與內(nèi)地價(jià)格政策銜接的障礙與對(duì)策》，《財(cái)經(jīng)理論與實(shí)踐》，1992年第1期。

[11] 該刊編輯部：《發(fā)揮國(guó)有流通企業(yè)的主導(dǎo)作用加快培育建設(shè)統(tǒng)一大市場(chǎng)——張皓若部長(zhǎng)談當(dāng)前全國(guó)商品流通工作的主要任務(wù)》，《中國(guó)物資經(jīng)濟(jì)》，1993年第6期。

[12] 楊健敏，張風(fēng)順：《推動(dòng)全國(guó)統(tǒng)一市場(chǎng)形成的大舉措——經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬建堂和任興洲談建立“長(zhǎng)江商貿(mào)帶”的初步設(shè)想》，《中國(guó)市場(chǎng)》，1994年第11期。

[13] 童大林：《建立全國(guó)統(tǒng)一城鄉(xiāng)聯(lián)合大市場(chǎng)》，《環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)瞭望》，1999年第2期。

[14] 韓晗，高洋：《我國(guó)文博文創(chuàng)工作“十三五”總結(jié)及“十四五”建議——基于全國(guó) 71 家文博單位的調(diào)研》，《東南文化》，2021年第6期。

[15] 沈軍：《現(xiàn)代與傳統(tǒng)的融合發(fā)展——法國(guó)文化法律制度評(píng)析》，《浙江學(xué)刊》，2011年第1期。

[16] 這里的解域化（deterritorialization）和再域化（reterritorialization）借用的是法國(guó)哲學(xué)家德勒茲（Gilles Deleuze）和與瓜塔里（Félix Guattari）在《反俄狄浦斯》（Anti-Oedipus）中所提出的一個(gè)概念，指的是人類(lèi)設(shè)立的疆域因?yàn)榧夹g(shù)、政治等原因被重新分割之后，又組成新的疆域這一過(guò)程。這一對(duì)概念既適用于物質(zhì)疆域，也適用于物質(zhì)/虛擬疆域，如互聯(lián)網(wǎng)重新定義了人類(lèi)世界的“中心/邊緣”關(guān)系，構(gòu)成了對(duì)于傳統(tǒng)物質(zhì)空間關(guān)系的再域化。

[17] 《中國(guó)市場(chǎng)連救好萊塢大片,印度片涌入面臨拐點(diǎn)？》，搜狐網(wǎng)，https:// www. sohu. com/ a/283422966_603402，2022年5月23日。

[18] [英]邁克爾·格倫菲爾：《布迪厄：關(guān)鍵概念（原書(shū)第2版）》，林云柯譯，重慶：重慶大學(xué)出版社，2018年版，第20頁(yè)。

[19] 習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，中國(guó)政府網(wǎng)，http:// www. gov. cn/ xinwen/2022-10/25/ content_5721685. Htm，2022年10月25日。

[20] 切排，余吉玲：《生命歷程視域下進(jìn)城陪讀老人的社會(huì)適應(yīng)研究》，《貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版），2022年第2期。

[21] 《習(xí)近平主持中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)并講話》，中國(guó)政府網(wǎng)，http:// www. gov. cn/ xinwen/2021-06/01/content_5614684. Htm，2022年5月23日。

[22] 曾祥敏，湯璇，白曉晴：《從戰(zhàn)略高度加強(qiáng)中國(guó)對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)》，《光明日?qǐng)?bào)》，2021年11月19日。

[23] Samra-Fredericks D. ，“Strategic Practice,‘Discourse’ and the Everyday Interactional Constitution of ‘Power Effects’”，Organization，2005. 6.

[24] 《TikTok在美、加兩個(gè)市場(chǎng)將其TV應(yīng)用帶入到更多設(shè)備》，騰訊網(wǎng):https:// new. qq. com/ omn/20211123/20211123A01KU000. Html，2022年5月23日。

[25] Van Der Linden B. ，Music and Empire in Britain and India：Identity，Internationalism，and Cross-Cultural Communication，Heidelberger：Springer，2013，pp. 45-46.

（作者韓晗，系武漢大學(xué)國(guó)家文化發(fā)展研究院副教授、武漢大學(xué)景園規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院副院長(zhǎng)，原文發(fā)表于《東岳論叢》2023年第1期）