編者按：本文作者趙振宇是華中科技大學新聞學院二級教授，中央馬克思主義理論研究和建設工程首席專家、中國故事創意傳播研究院智庫專家，原標題為《怎樣認識和搞好新聞評論和特色教育——寫在<重思新聞評論和評論特色教育>出版之際》。

新聞評論是傳者借用大眾傳播工具或載體，對正在、新近發生或發現的有價值新聞事實、問題、現象直接表達自己意愿的一種有理性、有思想、有知識的論說形式。從新聞學視野解讀新聞評論——新聞評論傳播的是一種觀點信息；從社會發展視野研究新聞評論——新聞評論在民主化進程中發揮積極作用；從認識論視野闡釋新聞評論——在感性認識的基礎上提升為理性認識。

由我撰寫的《重思新聞評論和評論特色教育》（社會科學文獻出版社，2022年10月出版）是一本關于怎樣重新認識新聞評論、怎樣在新形勢下講好真話、怎樣做好新聞評論特色教育的理論與實踐相結合的學術普及著作。

社會的發展進步不斷促進人們的素質提高，如何在滿足人們物質文化生活需求的同時，不斷滿足人們日益增長的民主、政治、公平、正義等方面的要求，是一個重大緊迫的現實問題。作為民意表達的新聞評論，如何認識它、怎樣搞好它，是本書研究中國式現代化的新課題。

民主是全人類的共同價值，是中國共產黨和中國人民始終不渝堅持的重要理念。為發展全過程人民民主，堅持民主意識、科學精神、獨立品格、寬容胸懷，進行負責任、高效率的理性表達，是全過程人民民主的一個有效實踐。

我們有必要在全體民眾中提倡和獎勵講真話，學習提高講好真話的表達藝術和技巧；反對講假話，批評和懲罰講假話。建立“又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑”良好政治生態的輿論環境和管理體制。這是本書研究的又一項重要內容。

大學是培養高級人才的地方。大學教育應著力于將每個學生都培養成學校的名片，他們的整體表現是學校實力最有效的形象宣傳。而特色教育則是實現這一目標的有效方法。如何堅持理論與實踐相結合，如何實現學界與業界密切合作并服務于社會？如何建設開放的教學平臺，促進專業教育與社團活動一體化？如何開拓學科建設與人才培養并進，走專業教育特色與校園文化品牌互生的發展之路？本書將結合新聞評論特色教育的改革實踐對這些問題進行探討。

本書附錄中分十一個專題收錄了作者在媒體和高校工作期間發表于中央和地方媒體的數百篇新聞評論、雜文、隨筆、理論文章、學術論文和今日點評。這里記載著我們國家曾經發生的歷史進程、筆者觀察和今天的回首再思考；附錄中還刊發了上多家媒體記者專訪和人物通訊，這些文字報道，反映了當時媒體的關注所指和筆者對這些問題的解讀，字里行間也充滿了媒體對本人工作的肯定和褒獎。

40年來我取得的一切成績，都離不開媒體朋友的關注和支持，也離不開業界、學界同仁的理解和幫助。在本書出版之際，我要深深地向他們表示真誠的謝意。

我從1982年大學畢業分配到長江日報從事新聞報道和評論工作，到2001年調入華中科技大學新聞學院擔任新聞策劃和新聞評論教學，至今已過40年的時間了。不論在媒體，還是在高校，我都時刻關注社會的變革與發展，力求用新聞傳播學、公共管理學和政治學等學科理論去觀察和認識社會，去思考和研究社會進程中存在的新問題和發展中涌現的新成就。形勢的發展和變化對新聞人提出了更多更新更高的要求，我們需要培養他們具有這樣的特質——以新聞的敏銳和智慧發現故事，以新聞的視角和手段描述和評論故事，以新聞的威力和魅力促使故事在有利于大眾和社會的軌道上完善和圓滿。

馬克思說，理論在一個國家的實現程度，決定于理論滿足這個國家的需要程度。而理論只有創新才有生命力，只有徹底才能展示其科學價值。2022年2月虎年新春之際，96歲高齡的方漢奇先生在收到我的《講好真話》一書后，揮毫潑墨題詞：“徹底的唯物主義者是無所畏懼的”。

方先生的題詞引用的是1957年毛澤東同志的《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》。毛澤東同志在會上說：“徹底的唯物主義者是無所畏懼的，我們希望一切同我們共同奮斗的人能夠勇敢地負起責任，克服困難，不要怕挫折，不要怕有人議論譏笑，也不要怕向我們共產黨人批評建議。‘舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬’，我們在為社會義共產主義而斗爭的時候，必須有這種大無畏的精神。”

方先生是一位信仰共產主義的老戰士，他從事70多年的新聞史研究。他認為，在研究中必須堅持馬克思主義的歷史唯物主義和辯證唯物主義的原則，既要反對“左”的也要反對右的思想影響。方先生的題詞是對我的鞭策和鼓勵。

發展全過程人民民主的進程中，我們有必要在全體民眾中提倡和獎勵講真話，提高講真話的表達藝術和技巧；反對講假話，批評和懲罰講假話——建立一種良好政治生態的輿論環境和管理體制。真實是新聞的生命，是新聞的力量所在。新聞工作者是發布新聞、傳播信息的專門職業工作者。堅持新聞的真實性，講真話，道實情是新聞工作者的基本準則，媒體人應該成為講真話的先鋒和楷模。馬克思曾經說過：“發表意見的自由是一切自由中最神圣的，因為它是一切的基礎。”

能否講真話，怎樣講好真話，是發展全過程人民民主的重要內容。今天，我們不能一味鼓勵“想到就說”，而是力求“想好了再說”，提倡“講好真話”。講真話好，講真話難，唯有“難”才需要我們大家都去努力實踐：要有新聞的敏銳和理論的深刻，能在發現問題或問題端倪時快說真話；要在人們趑趄不前、囁嚅而言時敢說真話；要在人們能說真話時說好真話；要將真話時常掛在嘴邊常說真話（謠言說了十次，可能成了大家以為的“真話”，真話不常講也可能會成為“假話”）；要在講了真話后被實踐證明是不正確或錯誤后認賬改錯。

講真話從我做起，從現在做起，從自己做起，從能夠做的地方和時間做起，比如，從我們時常看到和聽到的報告、演講和主持人的空話套話刪去開始，講符合當時當地情況且具有個性特征管用的真話來。這是鼓勵和鞭策，我銘刻在心。

我以為，一個有良知有責任感的理論工作者，應該是知識和文憑，關注和投入，批判和建設三者的完整統一。真實是新聞的生命，同時，它也應該是歷史的特征。真實與完美永遠是一對矛盾，絕不能為了完美而放棄真實。

其實，只有真實，它才可能具有真正意義上的完美。本書記載的是我40年來的實踐和思考，雖有亮點和可圈之處，但是，還有許許多多的領域沒有涉及，許許多多的問題沒有講到講好。

實踐是檢驗真理的唯一標準，而時間則能最終評判人們認知和實踐的是非功過、真偽優劣。在以后的日子里，我將秉承鍥而不舍的精神、積極審慎的態度，說一點自己能夠說，說得好的話；做一點自己能夠做，做得好的事。