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尋訪張庫(kù)大道⑨|伊爾庫(kù)茨克:不是尾聲的尾聲

李昊
2018-06-16 09:08
來(lái)源:澎湃新聞
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跨越歐亞的大鐵路

從烏蘭烏德沿著西伯利亞大鐵路向西450公里,便可來(lái)到十九世紀(jì)茶葉之路的集散中心——伊爾庫(kù)茨克。這是十九世紀(jì)西伯利亞地區(qū)最大的城市。來(lái)自中國(guó)的茶葉運(yùn)到這里后,一部分就地銷售,一部分向東一直運(yùn)輸?shù)奖泵赖陌⒗辜樱ㄔ诙韲?guó)征服阿拉斯加后,一直把那里叫做“伊爾庫(kù)茨克的美洲區(qū)”)。更大的一部分將在這里沿著茶葉之路一路向西,最終到達(dá)茶葉之路的終點(diǎn):莫斯科和圣彼得堡。

十九世紀(jì)伊爾庫(kù)茨克的茶葉集市(http://baijiahao.baidu.com/s?id=1555848494903590&wfr=spider&for=pc)本文圖片除特殊標(biāo)注外,均為作者拍攝

我從烏蘭烏德搭乘火車前往伊爾庫(kù)茨克。這或許是最愜意的行程:列車早上出發(fā),傍晚到伊爾庫(kù)茨克。一整天什么都不用做,只是坐在車上,靜靜地看著窗外。除了車廂里的本地人,為數(shù)不多的國(guó)際游客們都是這樣打發(fā)時(shí)間的。窗外不斷后退的樹林,讓人腦海中浮現(xiàn)出一本游記書名——《我已與一萬(wàn)億株白樺相逢》。在西伯利亞,一切都是無(wú)窮無(wú)盡的,比如窗外的白樺林,比如漫漫的大鐵路,比如無(wú)邊的貝加爾湖,而當(dāng)年最終到達(dá)莫斯科和圣彼得堡的萬(wàn)里茶路,亦是如此。

火車行駛在西伯利亞大鐵路上

乘坐烏蘭烏德到伊爾庫(kù)茨克的火車,一路上能看到不少村莊和小鎮(zhèn)。事實(shí)上,幾乎整個(gè)西伯利亞的居民點(diǎn)都分布在這條鐵路兩側(cè)。一路上也能看到不少?gòu)U棄的廠房。在沙俄時(shí)期,商人們來(lái)到西伯利亞,追逐皮草和茶葉的巨額利潤(rùn)。而在蘇聯(lián)時(shí)期,國(guó)家動(dòng)員人們來(lái)到這里進(jìn)行大工業(yè)生產(chǎn)。蘇聯(lián)解體后,這里的重工業(yè)城鎮(zhèn)開始衰落,不少年輕人離開西伯利亞,去莫斯科和圣彼得堡大城市生活了。和中國(guó)東北的許多地方類似,從一個(gè)世紀(jì)前的人口快速增長(zhǎng),到如今的城鎮(zhèn)收縮,寒帶地區(qū)的發(fā)展面臨著這樣跨世紀(jì)的歷史循環(huán)。

而對(duì)于當(dāng)年的張庫(kù)大道來(lái)說(shuō),西伯利亞大鐵路就不是那么友好了。俄國(guó)在二十世紀(jì)初傾全國(guó)之力修筑了西伯利亞大鐵路。全長(zhǎng)7400公里的鋼鐵動(dòng)脈,將歐洲的商品傾銷至遠(yuǎn)東,再將中國(guó)的茶葉快速帶回歐洲。大鐵路通車后,從歐洲經(jīng)這一鐵路到海參崴,再走海路到上海,最多也只需要20天左右。這與晉商動(dòng)輒持續(xù)數(shù)月的駝道相比,時(shí)間成本大為壓縮。事實(shí)上,俄國(guó)對(duì)于華商的擠壓是全方面的,通過(guò)工程技術(shù)、不平等條約和現(xiàn)代商業(yè)制度,持續(xù)打擊著堅(jiān)守傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)和運(yùn)輸方式并以地緣血親為紐帶的晉商體系。這是現(xiàn)代文明與封建文明不對(duì)等的交鋒。隨著茶葉之路逐漸衰退,晉商從此一蹶不振。

西伯利亞的心臟

有著“東方巴黎”名號(hào)的城市,除了我國(guó)的上海和哈爾濱,還有俄羅斯的伊爾庫(kù)茨克。和烏蘭烏德的歐亞融合不同,伊爾庫(kù)茨克是一個(gè)更純粹的俄羅斯城市。伊爾庫(kù)茨克被稱為“西伯利亞的心臟”、“東方巴黎”,是西伯利亞最大的工業(yè)城市、交通和商貿(mào)樞紐,城市規(guī)模比烏蘭烏德大,更有大都會(huì)的風(fēng)范。

茶葉之路塑造了這座城市的文化和性格。西伯利亞地區(qū)在歷史上沒(méi)有俄羅斯貴族,因此以茶商為代表的商人們,成為了城市發(fā)展的中堅(jiān)力量。他們的財(cái)富和視野塑造了城市的面貌。如今的伊爾庫(kù)茨克,有著上千處歷史建筑,都來(lái)自于幾個(gè)世紀(jì)的茶商們的營(yíng)造。相比于少量的中國(guó)茶商,俄國(guó)茶商在這里占據(jù)壟斷地位。在眾多成功茶葉商人中,瓦西里·尼古拉耶維奇是最知名的。這位茶商不但擔(dān)任了市長(zhǎng),還主導(dǎo)了大量城市公共服務(wù)設(shè)施的建設(shè),給城市留下了眾多文化遺產(chǎn)。

茶葉之路上俄國(guó)城市的茶樓 攝于集寧察哈爾民俗博物館

我們?cè)谶@里也尋找到了中國(guó)的元素。通過(guò)沙發(fā)客網(wǎng)站,我們借宿在一個(gè)叫瓦萊里婭的大學(xué)生的家。她曾經(jīng)在中國(guó)留學(xué)學(xué)習(xí)漢語(yǔ),因此她的漢語(yǔ)要比英語(yǔ)流利得多。我們見(jiàn)她時(shí),她正在準(zhǔn)備HSK考試,計(jì)劃回到中國(guó)去讀研究生。她補(bǔ)習(xí)中文的學(xué)校,就在城市中心的列寧廣場(chǎng)附近。事實(shí)上,在十八世紀(jì),歐洲人眼中的伊爾庫(kù)茨克就帶有濃郁的東方風(fēng)味。這里是茶葉、瓷器、煙草等中國(guó)商品的集散地,并且中西文化頻繁交往,在十八世紀(jì)中期,這里就已經(jīng)有了漢語(yǔ)和蒙古語(yǔ)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),甚至還有專業(yè)用于商業(yè)貿(mào)易的語(yǔ)言學(xué)校。

在茶葉之路沉寂了近一個(gè)世紀(jì)后,這個(gè)城市再一次涌入了中國(guó)人。先是90年代初的倒?fàn)敚刂鞑麃喆箬F路一路殺到莫斯科,伊爾庫(kù)茨克是他們?cè)谖鞑麃喼匾囊徽尽kS后在新世紀(jì)里,眾多商人來(lái)到這里,參與開發(fā)西伯利亞的諸多資源。

我在當(dāng)?shù)氐呐l(fā)市場(chǎng)還見(jiàn)過(guò)一個(gè)賣帽子的浙江商人,他說(shuō)之前這里的商人更多。這兩年隨著盧布的貶值,中國(guó)客商已經(jīng)比以前少了。但與此同時(shí),更多的游客來(lái)了。在這個(gè)距貝加爾湖最近的大城市,一些飯店和紀(jì)念品店都已經(jīng)打出了中文招牌。在旅游局辦事處的樓上,甚至有了一個(gè)茶博物館——絕大多數(shù)訪問(wèn)者為中國(guó)游客。

歷史上反映中國(guó)茶葉銷往俄國(guó)的卡通畫,來(lái)自:CCTV《茶葉之路》紀(jì)錄片

歷史沒(méi)有終結(jié)

張庫(kù)大道及其延伸發(fā)展出的北方茶葉之路,是繼絲綢之路之后最重要的中外貿(mào)易通道。它是一條貿(mào)易的通道,更是文明交往的通道,中原文明、草原文明和歐洲文明于此相互融合。它見(jiàn)證了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的演替、商品經(jīng)濟(jì)和資本市場(chǎng)的形成、政商關(guān)系的演變、現(xiàn)代民族意識(shí)的出現(xiàn)、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立和多種宗教的傳播。在幾個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,軍事、政治、經(jīng)濟(jì)和文化多重要素的相互交織,共同以國(guó)際大通道的形式塑造了亞洲內(nèi)陸的文化景觀和地緣格局。借助張庫(kù)大道,亞洲內(nèi)陸地區(qū)也在一定程度上提升了國(guó)際化和多元化程度,豐富了區(qū)域和城市的人文品格。

與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府被迫開放口岸不同,張庫(kù)大道代表了中國(guó)自發(fā)走出去的歷史。通過(guò)市場(chǎng)的、民間的力量自發(fā)驅(qū)動(dòng),這條商道真正得以形成。與西方列強(qiáng)借助不平等條約對(duì)中國(guó)進(jìn)行商品傾銷不同,張庫(kù)大道在很長(zhǎng)一段時(shí)期是建立在平等互利基礎(chǔ)上的。在中國(guó)加入WTO的數(shù)百年前,張庫(kù)大道上的政府和商人就開始介入了國(guó)際市場(chǎng)的博弈,以及對(duì)制度制定的參與。

張庫(kù)大道雖然已經(jīng)成為了歷史名詞,但是歷史卻沒(méi)有終結(jié)。冷戰(zhàn)結(jié)束后,中國(guó)和俄羅斯以及蒙古國(guó)實(shí)現(xiàn)了關(guān)系正常化。在新的時(shí)期,三國(guó)經(jīng)貿(mào)往來(lái)快速發(fā)展。在新時(shí)期“一帶一路”的倡議下,我們需要重新認(rèn)識(shí)張庫(kù)大道這條深入亞洲內(nèi)陸地區(qū)的通道的價(jià)值,以打造中蒙俄國(guó)際大通道為契機(jī),推動(dòng)張庫(kù)大道沿線區(qū)域的復(fù)興,促進(jìn)草原絲綢之路與京津冀協(xié)同發(fā)展和海上絲綢之路戰(zhàn)略的聯(lián)動(dòng)。在新時(shí)期大通道的建設(shè)中,既要重視“硬”的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),更要重視“軟”的文化基因塑造。通過(guò)對(duì)這一地區(qū)人文歷史的回顧,對(duì)多民族、跨地域的文化的理解,挖掘其東西兼容、歐亞并包的文化基因,推動(dòng)古道成為“一帶一路”新的符號(hào)。

    責(zé)任編輯:馮婧
    校對(duì):徐亦嘉
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