最近，一部題為《抗日神劇讀本：出乎意料的反日·愛國喜劇》的書在日本發行。書中匯總了21部抗日神劇，還設有“跟著抗日神劇學中文”的專欄。消息傳到國內以后，不少網友評論“丟人丟到國外”去了。

本文圖均為 中青評論微信公眾號 圖

有悖于史實的抗日神劇，對國內觀眾造成錯誤引導。近年來，有關部門一直在整治抗日神劇，效果很明顯，“徒手撕鬼子”的神劇少了，一批尊重史實的抗戰題材影視片脫穎而出。

盡管抗日神劇逐漸淡出，但很難說，產生抗日神劇的思想土壤是否已完全消除。抗日神劇中對日本人的極端丑化，對我方人員形象的極端夸張，歸根結底都是不尊重歷史的表現。

抗日神劇以貶損日本人為能事，恐怕根本不是出于什么維護民族情感的立場。把嚴肅的歷史娛樂化，用夸張的表演吸引觀眾，進而獲得商業利益，才是多數抗日神劇出品方心里打的算盤。

真實的抗戰歷史是怎樣的，接受過歷史教育的人們多少有所了解。在抗戰爆發之前，中國和日本在綜合國力上存在巨大的差距。在當時，中國的對手是一個現代化的工業國家，而我們只是一個落后的農業國家。這是交戰雙方最基本的國情差異。在抗日戰爭的14年間，中國承受了巨大的損失，為反法西斯戰爭的最終勝利作出了巨大犧牲。

日本軍隊并沒有一些抗日神劇所描述的那么不堪一擊。全面抗戰爆發以后，日本軍在短時間內占領了我國的大量領土。哪怕是在抗戰末期的豫湘桂戰役中，依然對中國軍隊造成巨大的損失，導致了正面戰場的第二次大潰退。

人們常說“弱國無外交”。幾天前，敘利亞駐聯合國大使巴沙爾·賈法里坐在聯合國總部大樓里眉頭緊蹙的一張照片，讓眾多國內網友唏噓不已。在抗日戰爭的年代，也是中國缺乏外交話語權的“弱國”時代。只有在那樣的時代，中國才會被肆意侵略，四萬萬同胞才會蒙受屈辱，回避敵強我弱的基本事實，就喪失了正確的歷史敘事邏輯。

銘記歷史上發生的戰爭，一方面是為了凝聚愛國情感，增強民族自信心；另一方面是為了讓當代人警醒，化戰爭的不堪過往為前進的力量。像抗日神劇那樣片面地貶損敵人，非但可能產生虛妄的自大，還會削弱戰爭的警示意義。

人們在回顧自己國家的對外戰爭史時，經常會津津樂道于歷史上的勝仗，影視片對戰爭的還原也是如此。然而，也有一些描述本國“打敗仗”的影視片，既實現了較高的藝術價值，也獲得了觀眾的認同。回顧本國“打敗仗”的過往，目的不在于拔高對手，而在于反省自身。同樣，客觀描述抗戰時期中日兩國的差距，也是為了讓屈辱的往昔觀照現實與未來。

尊重事實，才能形成正確的歷史觀，才能啟迪本國人奮發圖強。歪曲歷史是可恥的，遺忘歷史是可悲的，無論于己于人，都應該成為不可逾越的價值底線。

（原標題為《 尷尬了的抗日神劇：尊重事實才有正確歷史觀 | 中青快評》）