宋韻傳世：一周城市生活

Jady Liu 許瀟笑王越洲陳鑫培李嘉源

2022-10-14 18:16

來源：澎湃新聞

2021年8月，浙江省委文化工作會議提出實施“宋韻文化傳世工程”，系統開展宋韻文化研究傳承和南宋文化品牌塑造。作為曾經的“南宋古都”，杭州有著深厚的“宋韻”基因。今年，正值杭州成為首批國家歷史文化名城40周年，杭州市園林文物局牽頭主辦“行在山水間——南宋視野下的杭州臨安城”展覽，杭州博物館、杭州市文物考古研究所聯合策展，以近40年南宋臨安城考古發現為主線，圍繞城、看見人，展示800多年前杭州城的社會風情與文化意象。

本期回顧，我們邀請到展覽策展人之一，杭州博物館副館長、副研究館員許瀟笑為我們講述她眼中的杭州城。在主題推薦部分，我們也選取了關注城市歷史與當下的相關活動和書籍。

（本期主持：Jady Liu）

近期回顧

城市的“忒修斯之船”：臨安城與杭州城的“雙城記”

我是一個杭州人，上世紀80年代出生在杭州，在2000年上大學之前都在杭州生活，大二那年因出國留學離開，2009年再次回到了這座城市。

然而，直到擔任展覽“「行在」山水間：南宋視野下的杭州”的策展人，才發現這座城市對我而言猶如“最熟悉的陌生人”——比如，小時候暑假在外婆家爬的山頭，是曾經的南宋大內皇城禁苑；童年間住的清波門外坊巷弄堂，是南宋臨安府治（那個時候的杭州市政府）所在地；后來搬家去了運河邊的賣魚橋——那已經是南宋臨安城的城外了，聚集了大量從京杭大運河南來北往的貨運船與商賈人流。

“歷史宛如異鄉”，在對這座城市歷史的摸索中，這種滄海桑田的感受尤為強烈。當然，并不是每座城市都能讓人產生這樣的錯覺，而是杭州太特殊了——從隋代建州造城開始，直到清末民國，杭州是一座極為典型的古今重疊的城址。各個歷史年代的城址地層依序疊壓在今天的地面之下，南宋臨安城，就位于2-3米左右的地下，這意味著，900年前的杭州城，在一個極為具體的物理空間中存續下來，可以被發現、測量、整理、保存與展示。歷史是一條河，我們與自己的過去，互相支撐著搖曳的船。

張光直先生說，中國古代城市“是權力的象征，也是維護權力的必要工具”。南宋1127年建立政權，1138年杭州從一個州城升為臨安府，被定為“行在所”——“天子以四海為家，故所居曰行在所”，成為南宋實質上的都城。至1279年南宋結束，杭州在這141年間，從一個州城到實質上的國都，經歷了一個非典型的“舊城改造規劃”：以前朝舊城為基礎，無論是宮宇營建還是中央與地方的衙署布局，因陋就簡、便宜行事；衙署多是由寺廟等中高級建筑改建而成，分散于市巷之間，與民居、商業雜處。只是這并非是當時社會進程與經濟發展、自下而上即自組織的結果，而是自上而下的、政治權力意識主導的產物，卻徹底打破了北宋以來已經松動的坊市分離制度，進而推進了工商業的繁盛、城市組織形態的平民化——被特殊歷史情境、政治政策擾動而成的非典型城市格局，生成了當時的“城市變革”。這場“變革”讓臨安城變得像是我們所熟知的那個中國古代城市的樣子：高大的城墻、低矮的木構建筑、喧囂擁擠的街市、高低不平的磚石或泥土路面、吱呀作響的牛車馬車，還有偶爾可見的賣藝人。

城市，是獨屬于人類社會的組織形態，兼具物理空間、社會形態與精神投射的多重維度。個人記憶與集體經驗、社會記憶與文化身份在這里交匯。12世紀的臨安城與21世紀的杭州城，不經意間總會顯出千絲萬縷的聯系，那些從南宋一直保留下來的街巷里坊的名字，就是最清晰可見的證據：清河坊、太平坊、羊霸頭、后市街、白馬廟、相國井、太廟巷、八字橋、西林橋、斷橋、望山橋、跨虹橋、上八界巷、寶祐橋……物與人的關系、人與城的聯系，昨天的城與今天的城、今天的城與未來的城，它們在歷史的敘述中不斷互相映射與交織。

普魯塔克記載中的那艘“忒修斯之船”，在時間的海洋上航行千百年后，它就是時間外化的物證，就像我們的城市一樣。