原創(chuàng) 發(fā)財金剛 不相及研究所

只有去過四川，才能體會熊貓與四川人在精神深層的串聯(lián)。

四川人仿佛找到了打入熊貓內(nèi)部的塵世路徑，用一縷陽光照亮了它們的心扉，又用一套盔甲，解決了不同生物間的有效融合。

那里的“熊貓”帶有明顯的抽象意義，樸實的眼神，卻像山洞中的那抹幽綠，令人不寒而栗，狹長的四肢延伸出了強(qiáng)行的善意，彎腰是爹，低頭是爺。

他們享有秦嶺山澗的結(jié)社自由，是臥龍山的不明分子，如果不是一口地道的川音暴露了身份，人們也很難識別其中的玄機(jī)。

這些詭異的圖片如果傳之大洋彼岸，很快便能解惑“熊貓是如何從瀕危變成易危的？”“都是四川人扮的！”

“本來要去看熊貓，結(jié)果看到了幾名工作人員在玩cosplay，在盼盼們的棲息地里沖我咧嘴，我至今能回憶起他們潔白的門齒上，閃耀著‘請相信我就是’的光芒。”

“我見過用哈士奇扮狼的，用松獅扮獅子的，但直接上人扮熊貓，還是讓人猝不及防，他們的眼神不容置疑，反倒是真熊貓對此非常淡定，看上去非常踏實。”

據(jù)了解，在一些熊貓保護(hù)基地中，工作人員裝扮熊貓并非個例，他們?yōu)榱私佑|熊貓掩蓋人類的真實身份，減少距離感，穿上了特制的熊貓裝，“據(jù)說能讓熊貓賓至如歸”。

不是每個四川人都見過熊貓，也不是每只熊貓都被熊貓人如此關(guān)懷過。

有工作人員表示，有的熊貓頭回遭遇熊貓人，也很詫異，剛喝完牛奶，嘴角還帶著初乳的浮沫，一個個逐漸破裂，能感受到它們內(nèi)心的波動。

“但后來它們就習(xí)慣了，也理解了文明的不同，會衍生出生物的多元，我們只是會給它們喂食、稱重、治病的遠(yuǎn)房亞種表親?！?/p>

熊貓是內(nèi)心敏感的動物，外表的樸拙并不能遮蓋它們的多愁善感。

它們也具備某種程度的社交屬性，并不是指人們?nèi)绾握務(wù)撍鼈?，而是它們?nèi)绾斡懻撊藗儭?/p>

“嘿，知道嗎老兄，圓圓的二叔看上去不太好惹，芳芳的三姨就很溫柔?！?/p>

流傳于世的圖片，多少帶著些鮮嫩的電子包漿，如同山間野竹的滴露，引發(fā)不同人群的啜飲。

有人評價，僅從視覺上來看，這些“恐怖分子”很像在“圍捕”熊貓。

但更多人對熊貓本身產(chǎn)生了一種同情，“熊貓難道不害怕嗎？”“會不會影響熊貓后天的審美？”

在社交媒體上，憂心忡忡的人們甚至建設(shè)了一個同名的社交話題。

來自不同學(xué)科背景的能人異士，在努力從各個角度分析熊貓心理的現(xiàn)狀、成長和未來。

事實上，這種一眼假的裝扮，熊貓能明顯分辨出來。

科研人員實驗發(fā)現(xiàn)，“讓成年大熊貓來辨認(rèn)熊貓圖案，哪怕改動一個耳朵、一只眼睛的位置，它都能明顯區(qū)分出來，不過大熊貓幼崽是否可同樣分辨，迄今為止，還沒有人做過相關(guān)研究?！?/p>

至于為何一些成年的熊貓看破卻不說破，那看來只能理解為“逗你玩”。

這種裝扮成動物的外形，來與動物進(jìn)行親密接觸的神奇做法，并不是首創(chuàng)。

曾有法國紀(jì)錄片導(dǎo)演，為拍攝候鳥遷徙，而自制了鳥類外形的航拍器，經(jīng)過長時間“互動”，鳥類領(lǐng)袖勉為其難地接受了它。

在非洲草原，還曾有日本男子裝扮成英俊的雄獅，近距離觀察雌獅帶崽，結(jié)果被激情如火的雌獅“看上”，百米12秒7。

在動物行為學(xué)中，幼崽會把出生后看到的第一眼活動的物體，當(dāng)成自己的父母，尤其是鳥類，在哺乳類動物中也存在類似的“印痕行為”。

一些熊貓幼崽長年累月跟著人類混，會在自我意識中認(rèn)為自己也是人類，養(yǎng)過貓狗的朋友可能也會有更深的體會。

而熊貓服，是至始至終都讓熊貓幼崽認(rèn)為自己是在和同類接觸，為了效果更加逼真，工作人員還會在外套外面抹上熊貓的糞便和尿液，同時在現(xiàn)場保持靜默狀態(tài)，“讓熊貓在野化放生后，對人類聲音出現(xiàn)天然回避狀態(tài)，而非親近”。

當(dāng)氣郁芬芳的熊貓“母親”接棒過一只只幼崽，在精心照料后，又一只只引入野外，這是四川人養(yǎng)育熊貓的秘密之一。

“盡管這項工作剛開始起步，但它無疑代表著某種創(chuàng)造性，和某種魔性...”

“當(dāng)‘驅(qū)趕’熊貓到野外時，發(fā)現(xiàn)它們并沒有依依不舍，而是轉(zhuǎn)身迅速離開，這是這項工作最重要的圓滿，雖然有些傷感?！?/p>

四川人的幽默和四川的熊貓一樣，是天然的瑰寶，它時不時閃爍出智慧的光線，在青竹綠草之間和山林溪流之畔回旋。

而當(dāng)這種回旋飄蕩于異國，你甚至能品味出一種改良菜的詭魅風(fēng)味。

在海外，“熊貓是假的”是一種典型的“陰謀論”，它旨在通過街頭采樣的只言片語，來否定熊貓對于國寶的指導(dǎo)性地位。

這種論調(diào)，來自一個多疑的下午，一位大洋彼岸的博主，在屏幕的那頭，發(fā)現(xiàn)了熊貓腹部的“線頭”。

“如果你留意，會發(fā)現(xiàn)每位來自中國的熊貓腹部，都有拉鏈（其實是腹肌擠壓所致）。”

“很明顯是為了方便工作人員進(jìn)出，盡管這些熊貓看上去憨態(tài)可掬，有理由相信都是人類假扮的?！?/p>

雖然真的有人會信，但這種起源于愚人節(jié)笑話時光的段子，還是讓很多海內(nèi)外的熊貓迷們會心一笑，甚至熊貓保護(hù)基地和iPanda熊貓頻道，也紛紛加入到造梗隊列。

曾有位四川朋友告訴我，他一生中最卑微的時刻，是和女友漫步于成都大熊貓繁育研究基地的大熊貓別墅外，看著熊貓如此恩愛，他終于同意了女友的建議，“好吧，一會鴛鴦鍋就鴛鴦鍋。”

沒有什么比熊貓更懂包容，那是川蜀大地上最樂觀的底色。

資料參考：

中國藍(lán)新聞：工作人員突然穿上熊貓裝，熊貓懵了：這是“自己人”？

人民日報：熊貓能分辨出穿熊貓服的人類嗎？

部分圖片來自：

微博@吃不胖的小5、iPanda熊貓頻道、深圳野生動物園、熊貓家園康養(yǎng)汶川、中國大熊貓保護(hù)研究中心、百度、微博

原標(biāo)題：《四川有多少熊貓是人扮的？》

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