“過早”指吃早飯，“真天”指是今天，“門天”指明天，“將將”指剛剛，“茲哈”指現在，“拉”指他，“糗連”指去年，“秋臘如”指熏臘肉……

不久后，這些安順本地人所說的方言，將進入國家語言資源有聲數據庫，永久地保留下來。

1月15日，國家語言工程課題結題驗收暨2018年全省語言文字工作會上，貴州省2017年度語保工程項目8個課題順利通過教育部和國家語保中心專家組驗收。安順西秀區方言語保課題位列其中。

安順學院教師李文軍是西秀方言語保課題負責人。在過去的8個月時間里，他穿梭在學校、家、錄音棚之間，用紙筆、音視頻記錄下了西秀方言的發音。

這位語保人充滿了憂慮：普通話大力推廣之下，會說純正方言的人越來越少。這不僅意味著人們的童年記憶行將消退，也意味著方言所承載的地方文化或將消失。

消失與“變異”

1月23日下午，李文軍家里，他正在等待兩名發音人的到來。

“還要做最后一些補錄工作。”他說，“西秀方言語保課題已通過驗收，但還要做一些最后的工作，盡可能地做到完美。”該項工作完成后，他就可以結題了。

下午3時30分，兩名發音人先后到來。李文軍將家中窗戶關閉，窗外的車鳴聲一下降低了不少，補錄就在這樣安靜的環境下開始了。

其實，李文軍只需這兩名發音人用方言說出不到10個字的讀音。但就是這樣，也花去了整整兩個小時。其間，要么是發音和上次不同又需重新回憶，要么是被噪音所打擾。

“太枯燥了！太枯燥了！”一名發音人不停地對記者感慨。

這樣枯燥的工作一直持續了半年多。李文軍說，過去半年，他們節假日幾乎都在這樣的情況下度過，或進行紙筆調查，或在錄音棚進行攝錄。

不過，讓李文軍高興的是，他的工作終于要完成了。

在半年多的調查中，他最大的感受是，真正純正的西秀方言正在消失，且速度在加快。

據了解，西秀方言使用者分布在安順城區及周邊鄉鎮，該地方言有著自己的特色。不過，隨著普通話的推廣，會說純正方言的人越來越少了，或者會說方言的人也正在向普通話靠攏，方言出現了“變異”。

“會說地道方言的人越來越少了。”李文軍說，他在調查中就發現，如今，只有那些老年人能說比較地道的方言，而年輕人會說純正方言的簡直是鳳毛麟角。

李文軍稱，現在一些小孩幾乎都不會說方言，在學校，他們要說普通話，在家中，父母仍和他們說普通話。

作為一名語保人，這樣的情況是令他感到憂慮的。李文軍說，方言是一個地方文化的載體，很多地方上的文化，用普通話是很難表達出來的，或者即使表達出來了，味道也變了。所以，如果方言消失了，所承載的文化也就消失了。

事實也確實如此。在此次調查中，他就發現不少安順早年有趣的童謠，現在再也聽不到了。

誰來做發音人？

將方言永久保存下來，是一項浩大的工程。李文軍介紹，他們要調查1000個常用字、1200個詞匯、50個句子、3段地方普通話以及一些話題講述、口頭文化（包括地方上的歌謠、故事、諺語、歇后語等），這些先用紙筆記錄下其說法，再用音視頻記錄下來。

據了解，他要找到的六類發音人，分別是青（年）男、老男、青女、老女、地普發音人、口頭文化發音人。這是李文軍面臨的第一道難題。

李文軍告訴記者，并不是會說安順話便可成為發音人，成為一名發音人的條件十分苛刻。

2017年5月，他在微信中發布了一條《安順方言，誰來代言？——尋找最美安順方言發音人》的招募令。

這條招募令列出各項條件：安順土生土長，父母配偶均為安順人，且未在外地長住或工作，祖父母也需為安順人……

具體老男、老女發音人，年齡要求在55歲至65歲之間，文化水平應為小學或中學，大專以上學歷不在選拔范圍內。

李文軍解釋說，對年齡的規定，是因為調查、攝錄的時間比較長，需要有好的身體條件；而不要太高學歷，是保證語言的純正。

招募令發布后，最終有20余人前來面試，但只有2人通過，分別是老男和青女。

最難找的是青男。如今，大多數的青年男子都有在外打工或求學經歷，要找到符合條件的實在太難。

后來，李文軍的一位同事得知后，向他推薦了自己的一名親戚小張。小張初中畢業，且無外地打工生活經歷，父母、祖父母都在安順土生土長。總算符合條件了。

李文軍說，如今，要找到地道的方言發音人是很難的事，但作為語保人，也唯有嚴格按照條件尋找發音人。

衣服響一下也要重錄

李文軍稱，在確定了發音人后，他首先要做的，就是將發音人對每個調查條目的發音用紙筆一一記錄下來，并用國際音標對每一個字進行標注。碰到相似發音，要反復地比對，直至能確定下來，到底是發什么音。

這項工作雖耗時長，但還不算太繁雜。而真正繁雜的是用音視頻記錄發音人發音。

發音需要在專業的錄音棚內完成。他回憶，當初，他們為找到一個合適的錄音棚耗費了大量時間，起初，他們去了學校的廣播站，但隔音達不到要求，只好作罷，后來，他們又去了安順文化館、螞蟻眾創空間，甚至去了安順電視臺，但要么是設備不達標，要么是周邊噪音太大，要么是房間回聲太大，無法錄制。

錄音棚的背景要求是純藍色，且發音人在燈光照射之下，在背景墻上不能有影子，為此，李文軍還專門找來了專業的燈光師來調試燈光。

在錄制過程中，發音人的發音錄制，要求也十分嚴格。如果音視頻里有電腦電流的聲音，也要重新錄制。

“太苛刻了。”張勇是一名發音人，他說，他們錄制的時候，衣服響了一下也要重錄，咳嗽了也要重錄。

多數情況下，他們一個字有時都要錄制五六遍以上才能成功。

“非常枯燥。”張勇說，很多時候，攝錄師常常都要睡著了，只有說到一兩個特別有意思的詞時，才會笑一下。

李文軍說，半年的調查時間里，他幾乎每個周末都和發音人在一起，自己都沒休息時間。

而現在，這項工作仍未完成。接下來，他還要重新對每個詞匯反復聽，確定是否有錯誤，最終再完成補錄，這項工作才算完成。

和時間賽跑

目前，李文軍已進入了結題階段。

這些發音人的發音已被文字、音視頻記錄了下來，最終將進入國家語言資源有聲數據庫永久保存下來。

李文軍說，以后，即使方言消失了，人們還能在這里聽到這些消失的聲音。或許，在未來，這些鄉音，還能勾起人們的鄉愁。

作為一名語保人，他也在思考，如何讓方言能夠傳承下去。

他的設想是，盡可能地讓更多的人能夠聽到、看到這些方言，并喜歡上這些方言。但如何能做到呢？他說，其實可以用時下喜歡的方式來進行，比如：用方言錄制有趣的音視頻，用方言結合地方民俗拍一些視頻、圖片等，再通過網絡或其他載體將這些音視頻、圖片傳播給市民，從而吸引大家的關注和興趣。

不過，這只是他的設想。他現在的當務之急，是先要將方言記錄下來。

“現在很多小孩都不會說方言了。”他說，不僅是西秀區，現在不少地方的孩子，都不太會說方言，再過幾年、十幾年，這些方言可能就將消失了。

不過，值得期待的是，方言保護已得到了國家的重視。李文軍所調查的西秀方言課題正是由國家財政予以支持、國家語委統一規劃、地方和專家共同實施的項目。

該項目是一項全國性工程，于2015年啟動，計劃通過紙筆、音視頻采錄各地語言、方言及文化，并以數字化形式存入國家語言資源有聲數據庫永久保留下來，計劃在5年內完成。

在貴州省內，已有多個方言點列入了語保課題研究范圍，其中2016年包括貴陽市云巖區、貴陽市花溪區、遵義市紅花崗區等10個點，2017年包括桐梓縣、西秀區、大方縣、威寧自治縣等8個點。

接下來，有條件的話，李文軍將對屯堡方言進行調查研究，并以同樣的方式，將屯堡方言記錄保存下來。

不過，他也面臨同樣的難題：方言正在消失或“變異”，“我們正在和時間賽跑。”他說。

（原標題：安順市西秀區語保課題背后的故事——方言搶救記）