今天是處暑，是秋季的第二個節(jié)氣。處暑，即“出暑”，是炎熱離開之意。今年的持續(xù)高溫，對這一節(jié)氣可謂期盼已久。處暑時節(jié)有很多的傳統(tǒng)習(xí)俗，開漁節(jié)就是其中之一，中國沿海地區(qū)常會在此節(jié)氣舉行多種形式的活動，歡送漁民出海，期盼漁業(yè)豐收。

2022年處暑前后，開漁節(jié)已經(jīng)在沿海各地拉開了帷幕：在廣東陽江，隨著開漁令的發(fā)布，三千多艘漁船開啟了新一輪耕海征程；在福州連江，苔菉鎮(zhèn)漁港近千艘漁輪揚帆起航；在浙江寧波，開漁節(jié)將貫穿“萬象山海、千年漁鄉(xiāng)、百里銀灘、十分海鮮、一曲漁光”主線開展活動。

《澎湃新聞·古代藝術(shù)》特整理故宮博物院與臺北故宮博物院收藏的與漁夫或捕魚相關(guān)的歷代名跡，從宋代馬遠的《秋浦歸漁圖軸》到傅抱石的《柳溪漁艇圖》，希望給讀者帶來一份清涼。

宋 馬遠 秋浦歸漁圖 軸

宋 馬遠 秋浦歸漁圖 軸 臺北故宮博物院藏

宋 馬遠 秋浦歸漁圖 軸（局部） 臺北故宮博物院藏

馬遠（1140—1225年），字遙父，號欽山，祖籍河中（今山西永濟），生長于臨安（今浙江杭州），南宋宮廷畫師。擅畫山水、人物、花鳥，山水取法李唐，筆力勁利闊略，皴法硬朗，樹葉常用夾葉，樹干濃重，多橫斜之態(tài)。樓閣界畫精工，且加襯染。喜作邊角小景，世稱“馬一角”。人物勾描自然，花鳥常以山水為景，情意相交，生趣盎然。與李唐、劉松年、夏圭并稱“南宋四家”。

本幅有乾隆行書御題：歸舟那系荻蘆叢，攫取笭箵滿不空。底識個翁閑逸趣，鬢絲飄散鯉魚風(fēng)。丁亥（1767年）仲秋月御題

（傳）宋 燕文貴 寒浦魚罾 軸

（傳）宋 燕文貴 寒浦魚罾 軸（局部） 臺北故宮博物院藏

本幅寫日暮之景。近岸一翁獨坐捕魚，蜷縮之狀暗示出天候之嚴寒；隔著平闊清泠的江面，遠處沙洲枯蘆繞岸，數(shù)只雁鴨點綴其間，更添荒疏寂寥之感。此圖與本院所藏另一幅標為宋人“漁父圖”為同一粉本，舊傳為燕文貴所作，然就畫風(fēng)論，應(yīng)出自晚明畫家之手。

（傳）宋 燕文貴 寒浦魚罾 軸 臺北故宮博物院藏

燕文貴（967—1044年），浙江吳興人，仁宗時為畫院待詔。其山水、人物均佳，尤善畫四季景色，清雅可愛，號為“燕家景致”。

宋人 漁父圖 軸

宋人 漁父圖 軸 臺北故宮博物院藏

開闊無涯的江面，煙霧彌漫，寒氣逼人。蘆葦環(huán)繞汀渚，野雁幾只點綴其間，另則淩空與游于江上者相呼應(yīng)，為冷寂的江面平添生意。江畔漁夫坐草篷中，雙手交叉胸前，彎腰縮頸，不勝寒冷地望著水面，期待著有魚上網(wǎng)，神態(tài)十分生動。 本幅布局行筆簡潔，意境古雅寧靜，與臺北故宮博物院院藏宋燕文貴“寒浦漁罾”同一構(gòu)圖，以本幅之筆墨較勝一籌，惟仍屬元明之際所作。

宋人 捕魚圖 軸

宋人 捕魚圖 軸 臺北故宮博物院藏

宋人 捕魚圖 軸（局部） 臺北故宮博物院藏

宋人 捕魚圖 軸（局部） 臺北故宮博物院藏

元 吳鎮(zhèn) 漁父圖 軸 

元 吳鎮(zhèn) 漁父圖 軸  故宮博物院藏

在中國古代，漁、樵、耕、讀，常常被文人士大夫視為理想化的生活方式，并常被用作文藝作品的主題，以表達作者避世遁隱的愿望，其中尤以“漁隱”的素材最為普遍。時至元代，漢族文人仕進無門，社會地位驟降，江南士人遭遇尤甚。于是，“漁隱”就更頻繁地出現(xiàn)在繪畫作品中，其中以吳鎮(zhèn)的《漁父圖》最為典型。

吳鎮(zhèn)，字仲圭，號梅花道人，浙江嘉興魏塘鎮(zhèn)人。與黃公望、倪瓚、王蒙并稱為元四大家。吳鎮(zhèn)善作“漁隱”題材的山水畫，傳世《漁父圖》即有多幅，此圖是其中較有代表性的一幅。

元 吳鎮(zhèn) 漁父圖 軸（局部）  故宮博物院藏

圖中描繪江南水鄉(xiāng)景色，平崗叢樹，一漁父駕小舟逍遙于湖灣水色之間。全圖墨色蒼潤，山石、樹木、枝葉都注意到了墨色濃淡的交替運用，借以表現(xiàn)層次關(guān)系并突出主要物象。筆法多變，皴擦點染，均可看出作者高超的控筆能力。湖山間幽僻清寂的意境躍然紙上，給人以遠離塵俗之感。吳鎮(zhèn)的《漁父圖》大都以秀勁瀟灑的草書《漁父群》相配，詩、書、畫相得益彰。即如此圖中所書：“目斷煙波青有無，霜凋楓葉錦模糊。千尺浪，四鰓鱸，詩筒相對酒葫蘆。”詩為畫圖點睛，真切地表達出 “一葉隨風(fēng)萬里身”的隱逸情思。

元 吳鎮(zhèn) 漁父圖 軸

元 吳鎮(zhèn) 漁父圖 軸 臺北故宮博物院藏

此圖取景江南水澤風(fēng)光，近景畫江畔土崗，兩株大樹臨風(fēng)而立，樹下置一茅亭，有蜿蜒小徑可穿越而過，直抵江邊。遼闊的江面，波水清澈：近岸蘆葦處，一葉扁舟沉靜地漂浮其間；舟上二人，前者文士打扮，遠眺江面，后為童仆，靜坐撐篙。對岸遠巒幾重，煙樹迷濛，房舍數(shù)間隱于林間，是一幅風(fēng)情閑逸、寂靜清幽的山水佳構(gòu)。山石線條勾寫柔潤，皴法出自五代巨然披麻一路，整幅畫面罩一層淡色水墨，充分掌握了大氣與光的表現(xiàn)。

元 吳鎮(zhèn) 漁父圖 軸（局部） 臺北故宮博物院藏

元 吳鎮(zhèn) 漁父圖 軸（局部） 臺北故宮博物院藏

從畫上自題詩看來，所繪乃月夜江湖之景。吳鎮(zhèn)精通命理，崇尚道家精神，一生未仕。此圖及詩可謂是他樂情山水，笑傲江湖的生活寫照，河岸中托身漁父的高士，或是其煙波釣徒的自況與隱逸情思的寄托。

元 吳鎮(zhèn) 洞庭漁隱 軸

元 吳鎮(zhèn) 洞庭漁隱 軸 臺北故宮博物院藏

本幅是吳鎮(zhèn)六十二歲的作品，采用“一河兩岸”式的構(gòu)圖，近景畫雙松挺立，枯樹橫斜，隔岸則是迤邐的山坡，與水邊蕩槳的漁舟，十分忠實地呈現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)澤國的景象。雖然布局簡略，但添加邊角的簽名，以及上方的題詞之后，別具一番寧靜典雅的情調(diào)。

元 吳鎮(zhèn) 洞庭漁隱 軸（局部） 臺北故宮博物院藏

元 吳鎮(zhèn) 洞庭漁隱 軸（局部） 臺北故宮博物院藏

本幅吳鎮(zhèn)草書自題：洞庭湖上晚風(fēng)生，風(fēng)攬湖心一葉橫。蘭棹穩(wěn)，草花新，只釣鱸魚不釣名。至正元年(1341年)秋九月梅花道人戲墨。

元 唐棣 霜浦歸漁圖 軸

元 唐棣 霜浦歸漁圖 軸 臺北故宮博物院藏

唐棣（約1287？—1355年），字子華，晚號遁齋。吳興人。幼聰穎，年方弱冠，詩畫均為鄉(xiāng)人推重。初畫山水學(xué)趙孟頫，得其華潤森郁之趣。繼窺郭熙，晚縱筆入韋偃，而其中對郭熙用力最深。

元 唐棣 霜浦歸漁圖 軸（局部） 臺北故宮博物院藏

畫松樹二株，挺峙幾達于頂端，枯樹三株左右偃仰橫斜，秋樹四株穿錯雜于其中。漁夫三人，背著網(wǎng)罟負荷漁具，邊走邊談笑。中段為嵐霧橫隔，虛淡杳遠。石頭用云頭皴，坡則略帶披麻，干筆為多，運筆雖微用側(cè)勢，然大皆出以中鋒，輪廓線條均勻，故覺圓厚。巨石下緣近水處不施勾皴，形成上豐下銳，并狀水氣空濛，此乃法郭熙“早春圖”。背景用淡墨層層托染，墨色豐郁，使主景更顯突出。

元人 漁莊秋色 軸

元人 漁莊秋色 軸 臺北故宮博物院藏

元人 漁莊秋色 軸（局部） 臺北故宮博物院藏

柳岸秋風(fēng)，兩舟并進。一人垂釣，一人觀書，舷邊系一魚簏。觀者釣者皆閑適之甚，其意若不在漁。岸上村坊，懸簾賣酒，其后丘陵起伏，煙樹迷濛。一山巍然高聳，雄踞上方。全幅用筆細謹，構(gòu)景時有拙趣。

明 宣宗 煙波捕魚 軸

明宣宗 煙波捕魚 軸 臺北故宮博物院藏

明 宣宗 煙波捕魚 軸（局部） 臺北故宮博物院藏

明宣宗朱瞻基，號長春真人，明成祖朱棣之孫，明仁宗朱高熾長子，明朝第五位皇帝、書畫家，年號“宣德”。

朱瞻基生于北平燕王府 。幼年聰穎，深得祖父朱棣喜愛。永樂九年（1411年），冊立為皇太孫，多次跟隨明成祖朱棣征討蒙古。洪熙元年（1425年）即位。宣德元年（1426年），平定漢王朱高煦叛亂。在政治上，重視整頓吏治和財政，提升內(nèi)閣地位，任用“三楊”、蹇義、夏原吉等。清革前弊，整頓統(tǒng)治機構(gòu)，實行精簡和裁冗措施，以振朝風(fēng)；教導(dǎo)宦官讀書參政。經(jīng)濟上，實行休養(yǎng)生息，緩和社會矛盾的措施。對外關(guān)系上，進行第七次鄭和下西洋；停止用兵交趾，節(jié)省了大批人力財力，也利于交趾與中國各族人民的交往。于宣德三年（1428年）出塞，并修建永寧、隆慶諸城。明宣宗的一系列措施使得社會經(jīng)濟空前的發(fā)展，與其父明仁宗統(tǒng)治時期合稱“仁宣之治”。

明宣宗在書畫方面極有造詣，翰墨圖書，極為精致。“點墨寫生，遂與宣和（宋徽宗）爭勝”，書法能于圓熟之外見遒勁。工于繪事，山水、人物、走獸、花鳥、草蟲均佳，曾鈐“廣運之寶“、”武英殿寶”及“雍熙世人”等印章。

明 周臣 漁樂圖卷 

元  周臣 漁樂圖卷（局部） 故宮博物院藏

周臣（生卒年不詳），字舜卿，號東村，吳縣（今江蘇蘇州）人。畫山水師陳暹（1405－1496年），摹古于宋人李成、郭熙、馬遠、夏圭，用筆純熟，所謂“行家”意勝耳。何良俊以為，與戴進（1388－1462年）并驅(qū)，則互有所長，亦是院體中一高手。兼工人物，古貌奇姿，綿細蕭散，各極意能。

明  周臣 漁樂圖卷（局部） 故宮博物院藏

圖繪江南水鄉(xiāng)漁人作業(yè)生活的場景。作者細膩地捕捉漁人們各種動作，扣魚、撒網(wǎng)、垂釣、撈蝦、織網(wǎng)等，以及他們天真自然的神態(tài)，表現(xiàn)他們淳樸的性情和一種于生計中尋找樂趣的生活態(tài)度，刻畫入微，生動明快。同時，傳達出文人心目中漁隱的回歸思想。繪畫技法上，人物以勾寫塑其形廓，薄色淡染，衣紋施镢頭描，水畫波線顯其動態(tài)，坡石以濕墨皴染，筆法純熟率逸，出自宋人寫實的繪畫風(fēng)格。

明 吳偉 漁樂圖 軸

明 吳偉 漁樂圖 軸 故宮博物院藏

此圖又名《溪山漁艇圖》，漁樂圖是吳偉經(jīng)常描繪的題材，他浪跡江湖為職業(yè)畫家時，“獨樂與山人野夫厚”，熟悉下層人民，所繪漁樂、棲憩、耕讀等內(nèi)容，亦多取自現(xiàn)實生活，形象質(zhì)樸，環(huán)境真實，境界自然，極少文人穩(wěn)逸畫中的理想化色彩，此圖即為一例。

明 吳偉 漁樂圖 軸（局部） 故宮博物院藏

圖繪湖山相接漁艇棲泊的港灣，布景簡略，近處幾塊嶙峋山石，數(shù)株偃蹇老樹，三五泊岸漁船；中景一片亙綿山巒和一角延伸沙磧；遠處是溟濛的峰嶺。但布局豐富多變，S形的構(gòu)圖，使近、中、遠三景顯得曲折起伏又虛實相生，諸景既相互系連，又不顯迫塞，富有層次感和深遠感。整體境界開闊，氣勢雄偉，生動地傳達出江南漁港之美。

明 吳偉 漁樂圖 軸（局部） 故宮博物院藏

作品展現(xiàn)的漁樂生活真實可信，無論棲息者、垂釣者、閑話者，都是衣著樸素、形象淳厚的山村漁夫，而非飄灑閑逸的文人高士。漁港環(huán)境也是喧鬧的勞作或棲息場所，而非隱士向往的幽居怡情勝地。畫面散發(fā)出較濃郁的世俗氣息，反映了吳偉鮮明的藝術(shù)特色。

此圖畫法也不拘一格。勁健的用筆，淋漓的水墨，源于南宋馬遠、夏圭；斷續(xù)短促的山石勾皴則近似戴進；形同“披麻”的皴法和濃淡有序的墨色又受元人影響；而迅疾的用筆和雄闊的氣勢則顯現(xiàn)自身本色。與他創(chuàng)作的其它漁樂圖相比較，此圖更多集大成特色，故當(dāng)繪于技藝精熟的晚年。

明 吳偉 松溪漁炊圖 軸 

明 吳偉 松溪漁炊圖 軸  故宮博物院藏

圖繪遠山如屏，水煙渺茫，近景山崖峭壁，老松虬曲，溪岸泊船，一翁低頭吹管助燃爐火，具有濃郁的世俗生活氣息。

明 吳偉 松溪漁炊圖 軸（局部）  故宮博物院藏

此圖畫法主要從南宋馬遠、夏圭而來，取一角之景，大斧劈皴山石，大片水墨渲染水面，人物衣紋方勁簡練，筆鋒迅疾外露。而筆墨和線條獨具的粗勁力度、縱放氣息，整幅畫作表現(xiàn)的野逸之趣、透露出的反雅諧俗之氣，則是吳偉的自家特點。

明 倪端 捕魚圖 軸

明 倪端 捕魚圖 軸 臺北故宮博物院藏

倪端，于明宣宗時，值仁智殿。嘉興人，字文初，工寫真，兼善山水。本幅繪溪濱衰葦疏落，漁人蓑笠攀罾，覺秋浦凝霜，有逼人寒氣。

明 倪端 捕魚圖 軸（局部） 臺北故宮博物院藏

明院派畫大抵皆從南宋院畫出，惟用筆鼓努為力，用墨特多濕筆，變化層次不多，遂有毫厘千里之別，蓋亦一時風(fēng)氣使然。

明 葉廣 叢荻閑漁圖 軸

明 葉廣 叢荻閑漁圖 軸 臺北故宮博物院藏

葉廣，明代畫家，字元博，號海漁，巢縣人。葉廣是米（芾）派畫家，米體山水及大小畫，勁骨遠神，時流莫及。

清 樊圻 柳村漁樂圖卷

清 樊圻 柳村漁樂圖卷（局部） 故宮博物院藏

圖繪“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲”的漁家樂場景。王士禛《池北偶談》記：“柳村在恒山之間，梁冶湄使君讀書其中，屬金陵樊圻畫《柳村漁樂圖》。”由此可知，柳村確有其地，在今河北省境內(nèi)。此圖是樊圻應(yīng)朋友梁冶湄（即梁允植，字承篤，河北正定人，官至延平知府）之邀所繪，以解其宦游的思鄉(xiāng)之情。樊圻作為江南地區(qū)的畫家，充分發(fā)揮想像力，把北方水鄉(xiāng)表現(xiàn)得如同江南漁莊一般，含煙帶霧，充滿了浪漫詩意，將生活詩意化。此幅構(gòu)圖簡潔，主題突出，用筆工整嚴謹，皴法細密，設(shè)色清雅，是樊圻的代表之作。

款署 “己酉蒲月鐘陵樊圻畫”，鈐“圻”朱文印、“會公”白文印。“己酉”為康熙八年（1669年），作者時年54歲。

近現(xiàn)代 傅抱石 漁歸圖軸

近現(xiàn)代 傅抱石 漁歸圖軸 故宮博物院藏

本幅自題：“己丑三月，寫于洪都。新喻傅抱石。”鈐“傅”朱文圓印、“抱石私印”白文方印、“抱石得心之作”朱文長方印、“往往醉后”朱文方印。己丑為1949年。

此圖風(fēng)格清新，取雅淡風(fēng)韻。群峰起伏，松柏澤被，山間隱約得見寺廟的紅墻，仿佛可聽到悠揚的鐘聲飄蕩在幽谷之間。盡管“抱石皴”尚未達到畫家晚期信筆所至、皆成神妙的境地，但已揮灑自如，收放得法，形成粗放中蘊含精微的藝術(shù)效果，獨具面目。畫面一角，漁夫肩扛扁擔(dān)行色匆匆，全然不顧青山綠嶼、無盡的山色。人物不大，卻也勾寫精到，須發(fā)眉眼一絲不茍，歸家的急迫心情躍然紙上。 　　此圖為傅抱石夫人羅時慧捐獻。

近現(xiàn)代 傅抱石 柳溪漁艇圖 軸

近現(xiàn)代 傅抱石 柳溪漁艇圖 軸（局部） 故宮博物院藏

本幅自題：“抱石寫。”鈐“抱石私印”白文方印、“往往醉后”朱文長方印。

圖寫煙波浩淼之間，一葉漁舟由蘆葦蕩中緩緩撐出，近處柳條隨風(fēng)搖曳，意境靜謐安寧。縱目所及，水天相接，清風(fēng)拂面，仿佛有濃濃的春意。盡管筆墨不多，然而如詩如歌的田園小景躍然紙上。自古以來，鄉(xiāng)間的生活常常成為畫家描摹的對象，借以表現(xiàn)對平靜生活的向往。此類題材經(jīng)常能夠在傅抱石的畫中見到，應(yīng)是他內(nèi)心世界的外在表達。

此圖為傅抱石夫人羅時慧捐獻。

（本文據(jù)故宮博物院和臺北故宮博物院相關(guān)資料整理。）